《悲劇的與幽默的人生態(tài)度》閱讀題
《悲劇的與幽默的人生態(tài)度》
宗白華
�、偃祟惿鐣姆�、習(xí)慣、禮教，使人們在和平秩序的保障之下，過著一種平凡安逸的生活；使人忘記了宇宙的神秘，生命的奇跡，心靈內(nèi)部的詭幻與矛盾。
�、诮淖匀豢茖W(xué)更是幫助近代人走向這條平淡幻滅的路。科學(xué)欲將這矛盾創(chuàng)新的宇宙也化作有秩序、有法律、有禮教的大結(jié)構(gòu)，像我們理想的人類社會一樣，然后我們更覺安然。
�、廴欢祟愂飞舷騺砭陀幸恍┎话卜值脑娙�、藝術(shù)家、先知、哲學(xué)家等，偏要化腐朽為神奇，在平凡中驚異，在人生的喜劇里發(fā)現(xiàn)悲劇，在和諧的秩序里指出矛盾，或者以超脫的態(tài)度守著一種幽默。
�、苌顕�(yán)肅的人，懷抱著理想，不愿自欺欺人，在人生里面體驗到不可解救的矛盾，理想與事實的永久沖突。然而愈矛盾則體驗愈深，生命的境界愈豐滿濃郁，在生活悲壯的沖突里顯露出人生與世界的深度。
�、菟员瘎∈降娜松c人類的悲劇文學(xué)使我們從平凡安逸的生活形式中重新認(rèn)識觀察到生活內(nèi)部的深沉沖突，人生的真實內(nèi)容是永遠(yuǎn)奮斗，是為了超越個人生命的價值而掙扎，毀滅了生命以殉這種超生命的價值，覺得是痛快，覺得是超脫解放。
⑥大悲劇家作家席勒說：生命不是人生最高的價值。這是悲劇給我們最深的啟示。悲劇中的主角是寧愿毀滅生命以求真，求美，求權(quán)力，求神圣，求自由，求人類的上升，求最高的善。在悲劇中我們發(fā)現(xiàn)了超越生命的價值的真實性，因為人類曾愿犧牲生命、血肉、幸福，以證明它們的真實存在。果然，在這種犧牲中人類自己的價值升高了，在這種悲劇的毀滅中，人生顯露出意義了。
�、呖隙埽秤诿�，以戰(zhàn)勝矛盾，在虛空毀滅中尋求生命的意義，獲得生命的價值，這是悲劇的人生態(tài)度!
�、嗔硪环N人生態(tài)度則是以廣博的智慧照耀宇宙間的復(fù)雜關(guān)系，以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突。在偉大處發(fā)現(xiàn)它的狹小，在渺小里卻也看到它的深厚；在圓滿里發(fā)現(xiàn)它的缺憾，在缺憾里也找出它的意義。于是以一種拈花微笑的態(tài)度同情一切；以一種超越的笑，了解的笑，含淚的笑，惘然的笑，包容一切以超越一切，使灰色黯淡的人生也罩上一層柔和的金光。覺得人生可愛�？蓯厶幘驮谒拿煨√帲芴�，就同我們欣賞小孩們的天真爛漫的自私，使人心花開放，不以為忤。
�、徇@是一種所謂幽默的態(tài)度。真正的幽默是平凡渺小里發(fā)掘價值。以高的角度測量那煊赫偉大的，則認(rèn)識它不過如此；以深的角度窺探平凡渺小的，則發(fā)現(xiàn)它里面未嘗沒有寶藏。一種愉悅，滿意，含笑，超脫，支配了幽默的心襟。
�、庥哪皇侵櫫R，也不是諷刺。幽默是冷雋，然而在冷雋背后與里面有熱。
悲劇和幽默都是重新估定人生價值的，一個是肯定超越平凡人生的價值，一個是平凡人生里肯定深一層的價值，兩者都是給人生以深度的。
莎士比亞以最客觀的慧眼籠罩人類，同情一切，他是最偉大的悲劇家，他的作品里充滿著何等豐富深沉的黃金幽默。
以悲劇情緒透入人生,以幽默情緒超脫人生,是兩種意義的人生態(tài)度。
(原載南京《中國文學(xué)》創(chuàng)刊號，1934年1月)
12一13題為選擇題，請在答題卡選擇題答題區(qū)作答。
12、根據(jù)文意，以下說法正確的兩項是(s分)
A、和平秩序的保障，平凡安逸的生活，使人們忘記了宇宙的神秘，生命的奇跡，心靈內(nèi)部的詭幻與矛盾。
B．矛盾體驗愈深，生命的境界就愈豐滿濃郁，人生與世界的深度就愈能在生活悲壯的沖突里顯露出來。
C．悲劇式的人生是為了超越個人生命的價值而掙扎，毀滅了生命以殉這種超生命的價值，覺得超脫解放。
D．生命的最高價值就是求真，求美，求權(quán)力，求神圣，求自由，求人類的上升，求最高的善。
E．悲劇和幽默兩者都是給人以深度的，悲劇肯定超越平凡人生的價值，而幽默是平凡人生里 肯定深一層的價值。
13、根據(jù)文意，下列推斷不正確的一項是(3分)
A．莎士比亞具有悲劇的態(tài)度也具有幽默的態(tài)度。
B．錢鐘書的人生態(tài)度里透著冷雋的幽默，在冷雋背后與里面都有熱。
C．悲劇作品成為經(jīng)典的原因是劇作家發(fā)現(xiàn)了超越生命的價值的真實性。
D．我們以深摯的同情看待人生中的一切矛盾沖突就是具有了幽默的態(tài)度。
14、請根據(jù)原文，解釋文中畫橫線句子中透入超脫的意思。(4分)
15、史鐵生生前曾于1969年去延安一帶插隊，因雙腿癱瘓于1972年回到北京，那年他才2l歲。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需靠透析維持生命，健康狀態(tài)日益惡化。他自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作，作品《我與地壇》、《病隙碎筆》感動了無數(shù)的讀者。史鐵生用殘缺的`身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。請結(jié)合文中觀點，闡述史鐵生悲劇的與幽默的人生態(tài)度。(4分)
參考答案
12（5分）AE （解析：A對應(yīng)區(qū)間在原文第一段，E對應(yīng)原文倒數(shù)第三段； B答題區(qū)間在第四段，原文是愈矛盾則體驗愈深， 是矛盾與體驗的因果關(guān)系，而選項中卻變成了矛盾體驗與生命境界了，是言此與言彼的錯誤；C答題區(qū)間第五段，原文是人生的真實內(nèi)容是永遠(yuǎn)奮斗，是為了超個人生命的價值而掙扎，而選項變成了悲劇式的人生是為了超個人生命的價值而掙扎縮小了概念；D項答題區(qū)間在第六段，闡述的是悲劇的主角，偷換概念。）（答對1點得2分，答對2點得5分）
13．（3分）D （從原文另一種人生態(tài)度則是以廣博的智慧照囑宇宙間的復(fù)雜關(guān)系，以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突可知以深摯的同情了解人生內(nèi)部的矛盾沖突只是具有幽默態(tài)度的一個條件，不能因此判斷具備此一條件就是具有了幽默的態(tài)度。）
14.（4分）
透入：觀察、認(rèn)識、體驗人生中的永久的矛盾。（2分，觀察、認(rèn)識、體驗1分，永久的矛盾1分。如答出發(fā)現(xiàn)覺察等詞也可。）
超脫：以廣博的智慧、同情的態(tài)度包容和超越人生中的矛盾。（2分，包容、超越1分，其他1分。）
15．（4分）
�。�1）悲劇的人生態(tài)度是肯定矛盾，殉于矛盾，以戰(zhàn)勝矛盾，在虛空毀滅中尋求生命的意義，獲得生命的價值。（觀點1分）史鐵生寫出了那么多令人感動的作品，可見其在人生里面體驗到不可解救的矛盾時，仍懷抱理想，不自欺欺人，在生活悲壯的沖突里顯露出人生與世界的深度。（分析1分）
�。�2）真正的幽默是平凡渺小里發(fā)掘價值。它不是謾罵，也不是諷刺。幽默是冷雋，然而在冷雋背后與里面有熱。（觀點1分）史鐵生自稱是職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作，這種幽默的態(tài)度，不是謾罵，也不是諷刺；這種幽默是冷雋背后對生命、對生活的熱愛。（分析1分）
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