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      2. 人生哲理作文

        時間:2021-03-12 16:42:12 人生哲理 我要投稿

        精選人生哲理作文7篇

          在生活、工作和學習中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的人生哲理作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

        精選人生哲理作文7篇

        人生哲理作文 篇1

          先作這樣一個簡單的比喻,人生是一本書,生活是故事的過程,命運是故事的情節(jié),生命是沒讀到的文字。

          于是,一段生活像讀了一本書,一個個情節(jié)的現(xiàn)出、暗沒,生命逐漸縮短,總有一天會消逝。

          人生很簡單,就是一本書。有人想:既然只是書,算不了什么,我要超脫一點,升沉榮辱不過是書中幾句話而己。有人想:這本書,我無法改變的厚度,但可以改變價值,我要努力,書要因我而珍貴!有人想:我已經(jīng)翻了好幾頁了,前面的沒有太珍惜,后面的每一個字我都要加倍重視!有人想:情節(jié)雖然曲折,命運雖然坎坷,我咬緊的牙不能松開,我要有一個華麗的結(jié)局……

          這本書中就有人們這樣的身影,人生就飽含了人間的酸甜苦辣。

          從嬰兒剛誕生,這本書就被翻開,人們看它、讀它,同時也留下自己的痕跡。只不過有人留下了深印,有人留下了淺痕,有人留下了骯臟的爪印,有人留下了圣潔的白痕。

          每個人的書是不同的,有的人好看些,有的人悲苦些。人們對待它們的方式不同。于是又多了不同。

          就像有人認為情節(jié)是寫好了的。他要“認命”,有人認為內(nèi)容都可以改動,他要做故事得主角。但有一點,總是不變,你的書由你來讀,珍惜與否都要你讀。

          雖然人的一生只是歷史長河中的一點浪花,人的一生只是大圖書館書架一隅的圖書,但每個人都應該積極地去面對它。都是浪花,你可以做最清澈的一點,也可以做最污穢的一點。同為書本,你可以做最矚目的一本,也可以做最頹兀的一本。

          好好讀手中的書,這唯一一本完全屬于你的書。

        人生哲理作文 篇2

          人生哲理也是一則小小的素材中的一篇。

          這篇文章講述了一個短小的故事,是一個迷宮設(shè)計者,設(shè)計了一個迷宮,迷宮中央放了一根金條,用于獎勵能進入并順利走出來的得勝者。設(shè)計者每月舉行一次比賽;慕名而來的參賽者絡(luò)繹不絕。

          第一次的比賽,一個小伙子在兩小時之后獲得金條走了出來,得到了冠軍和“破迷王”的稱號。第二次比賽,這個小伙子又來參加了,當大多數(shù)人都空手在1小時后出來了,那小伙子同樣用了兩小時后出來了,之后人們期待他能向上次一樣那著金條出來,可是他出來了,兩手竟然也是空空的,很顯然,這次不成功。第三次,他依舊來參加,可著次情況似忽更壞,金條被另一個人拿到了。

          后來設(shè)計者就給他說了幾句話,并讓他在參加一次,這第四次,他聽從設(shè)計者的話,果然又贏得了冠軍.

          設(shè)計者到底給他說了什么呢?他就說了第一次你全神貫注,信心十足。第二次有“雜念”怕失冠軍丟面子。第三次患得患失沒有了信心。其實小伙子做的第四次就是清除了所有的雜念,超越了自己,所以又奪回了冠軍。

          最后,文章告訴我們,如果一個毫無“雜念”的執(zhí)著者永遠能像第一次那么投入,那么人生中就沒有什么不可超越的。

          一世人生就是這樣。一個人要取得成功,心態(tài)非常重要。如果沉溺在過去的成績中而不能自拔;那么他的事業(yè)很快就會終止,因為他無法超越自己。永遠像第一次那樣投入,正如世界球王貝利所言—“最精彩的進球永遠是下一個”,那么成功也就離自己不會遠了。貝利是這樣,那世界杯’奧運會上的運動員們其實也是如此,他們要想打敗對手,首先要超越自己,要超越自己。首先心態(tài)就要非常好,否則哪里會那么多奪冠的選手呢?那么哪有三連’五連冠的運動員呢?一個人善對人生,人生才會善對你,你若玩弄人生,人生也必將玩弄你。

          這又讓我想起一個故事,是一個商人去找一個僧人求教,請他為自己指點迷津。那個僧人并沒有教他,而且讓他先和自己下盤棋。他們越走越激烈,眼看商人要贏了僧人,哪知突然僧人一反,一棋落紙,卻反敗為進,直逼商人,最后,出人意料,他并沒有直接贏商人,而是和商人和了棋,最后,僧人指著棋對商人說,人生就像這盤棋,只有和和氣氣,才是最完美的人生。要懂得該放下的就得放下,該放棄的就要舍棄。只有一種這種平和的心態(tài),才是一中成功的人生,才能有一番成功的事業(yè)。否則,必會敗的慘重。

          是的,人生就是這樣。要想成功,要像超越自己,心態(tài)非常重要,只有心態(tài)平穩(wěn),無雜念,執(zhí)著的投入,必然就會有成功的那一天。

          人生是這樣,何況人呢?

        人生哲理作文 篇3

          “換一種方式試試”,這是人們在生活中經(jīng)常會做的一種選擇。

          美國有一個孩子,讀書成績很差,同學們看不起他,鄰居們都認為他將來肯定一事無成。他也發(fā)憤努力過,可是毫無起色。但孩子的父親卻不責怪他,并嘗試換一種方式來教育他。

          有一天,父親帶他外出,途經(jīng)一個小站時,父親下車買東西,時間長了,汽車開走了。他很害怕。但到終點站一看,父親卻在不遠處微笑著等著他。他急切地問父親,怎么會先到終點的。父親說,是騎馬來的。接著,父親意味深長地對他說:“到達目的地的方式不止一種。換一種方式,結(jié)果可能會更好。”

          后來,這個孩子迷上了魔術(shù),并表現(xiàn)出很高的天賦,在父親的支持下,他刻苦訓練,最終成為一位舉世聞名的魔術(shù)師。他就是大衛(wèi)·科波菲爾。

          然而,“換一種方式試試”常常是說著容易,做起來難。因為我們往往會被某種社會習慣和思維定勢所束縛。比如,“孩子不能輸在起跑線上”。于是,孩子從小就應當上好的幼兒園,念重點小學……今后才能考上名牌大學,有個好前途。可是,“尺有所短,寸有所長”。不是每個孩子學習成績都是優(yōu)秀的。有的孩子學習成績平平,甚至很差,但他在體育、文藝等方面有過人之處。所以,關(guān)鍵是教師和家長要真正了解孩子,然后要有勇氣,沖破各種思想束縛,換一種適合孩子的方式去教育他。

          大衛(wèi)·科波菲爾的父親這樣做了,他造就了一位世界著名魔術(shù)師。

          換一種方式試試,不僅要有勇氣,而且還要有一個開放活泛的腦子,掌握大量有用的信息和知識。

          前不久,讀到蔣子龍先生的一篇文章:在黔西南有一大片窮山坡,全是光禿的石頭。多少年來,由于泥土少,當?shù)剞r(nóng)民在一個石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片,但到秋天,至多收下一背簍,溫飽都不夠。在我國,這種石漠化地區(qū)有451個縣市,涉及2。2億人口。

          但冷洞村的農(nóng)民,卻不認命。他們尋思,這里的石窩窩種苞谷不行,那么種其他植物是否能行呢?他們決定換一種方式試試。經(jīng)過反復學習、求教和實踐,他們開始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強,三年后成株,每株壽命30年以上,一株大約能蔓延20平方米,種了14萬株,差不多綠了一大半山坡。更重要的是,金銀花渾身是寶,花蕾可制茶,干花、莖與葉可入藥。全村年產(chǎn)120多萬斤。有些種植大戶年收入達6萬多元。這在村里可是破天荒的第一回啊!

          冷洞村的變化,帶動了整個黔西南,各村都“換一種方式試試”,高海拔的地方,種草養(yǎng)畜;低海拔的村落,種植花椒。巖石白天吸收熱量,晚上散發(fā)出來,有利花椒生長。這個原本“不具備人類生存條件”的地方,人均收入已經(jīng)達到4000元,而且以生物手段治理石漠化已達95%。

          大衛(wèi)·科波菲爾說得好:“成功好比是遠方的一個車站,為了到達目的地,大家都在趕車,沒有上車的人,不得不等下一班車。殊不知,換一種方式,也許能更快地到達目的地!

          成才如此,脫貧如此,其他事情呢,也可以如此!

        人生哲理作文 篇4

          我們小時候大都很崇拜向往科學家,但當我們長大后會發(fā)現(xiàn),我們更加驚服于詩人或哲人?茖W家固然重要,他們使社會發(fā)展,而使詩人能成為詩人,哲人成為哲人。而詩人哲人也必不可缺,他們使我們心靈得到凈化。

          詩人和哲人是一樽“思想者”,他們赤裸裸的尋找著真理。愛因斯坦百思不得其解:“我們?yōu)槭裁磿谶@里,宇宙為什么會是這個樣子?”這個問題使眾多偉大科學家茶飯不思。終于,哲人回答:“因為我們存在,我們能在這里思考這個問題,所以宇宙的確是這樣子!睙o奈的答案,卻不能否認,霍金也只能大嘆:也只能是這樣子啦!

          西哲說:人類一思考,上帝就發(fā)笑。但是人,就注定要思考一生。思考是詩人與哲人的生命之泉,但又有誰能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡?我們終不能避免世俗,漸漸我們失去了詩人的眼和哲人的心。每當花明月夕之時,哪一個少年不曾一度是詩人呢?每當靜夜掠起,每一個中年人都是哲學家。但每當天明之時,我們又不得不繼續(xù)追逐系在我們額前的蘿卜。

          我們終究不能保持著這份敏感!拔覀儧]有時間和空間來思考時間和空間!倍覀冇妓,終會愈迷惘。海明威用結(jié)束了自己的思考,三毛則用絲襪,海子他更省事,直接躺下。這不能不說明些什么。或許,他們是用死亡來書寫最后的詩闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數(shù)學、物理做出了巨大的貢獻,而后半生則投身于神學。我們都笑他罵他,但我們是否想過,我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務(wù)?或許,他也曾經(jīng)迷惘,于是希望能在神學中找到出路,找到解脫。他或許是最偉大的哲人。

          我們越來越清楚,當我們思考之后,無論如何也得全心投入后面的`工作中。我們知道詩人哲人并不好過,精神上的困惑,是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。

          “少年不知愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新辭強作愁。

          如今盡識愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋!薄翖壖

          我們每個人都可以成為詩人哲學家,只是——我們不愿意。

        人生哲理作文 篇5

          在很久以前,有一粒塵土,它想為人們做一點事,可是因為它是沙粒,別人都看不起它。

          有一天,它來到城里,看到一個小姑娘,就對她說:“啊,漂亮的小女孩,我能幫你做什么嗎?”小女孩用生氣的口吻說:“閃開,閃開,別弄臟了我新買的衣服!毙m土走了。但是它沒有想到它會到處碰壁,終于它灰心了。自己就這么沒有用嗎?小塵土在心中不停的念叨。

          但是功夫不負有心人,終于老天看到了它的善良、誠懇,老天發(fā)了慈念,就又把它轉(zhuǎn)化成了雨。一天,小塵土感到自己在上升,它升到了云層,看見了像它一樣的塵土,小塵土轉(zhuǎn)化成了雨,滋潤了小草,灌溉了樹木,培養(yǎng)了莊稼,小塵土的愿望終于實現(xiàn)了,但是它們沒有就這樣離開,而是加入到了溪水中,加強了溪水的隊伍!白屛覀?nèi)椭嗟娜税桑 毙m土們大聲的喊道。

          如果我們現(xiàn)實生活中,能像小塵土一樣,有一種不屈的精神,懷著一顆奉獻的心,那我們這個世界上,將沒有戰(zhàn)爭,也就沒有爭斗,只有和平共處,其樂無窮!

        人生哲理作文 篇6

          有人說,電影就是圖個好看,看過后就忘記了,并不能像書一樣,留給人思考的余地。開始,在剛聽到這句話的時候,我也覺得很有道理,可后來思索一番,好像也不全如此。

          記憶中,我看的第一部電影是《海底總動員》,這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人,看完以后,都對此一笑了之。但是這部電影,對我印象最深的是,小丑魚的勇敢和它與父親之間的親情,甚至主角就像現(xiàn)在的我們一樣,有些叛逆。當時我不過七八歲而已,也想不了太多,所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過的最后一部電影叫《饑餓游戲》,因為它令我著迷,我甚至買了一本小說來看。有這樣的深刻體會之后,我便更不贊同那句話了。書能留給人們想象的空間,可大部分已經(jīng)寫出了人的心理活動;電影雖短,卻能讓我們深刻體會人物的表情、動作。書和電影,應該說是各有千秋。

          有人說,好書是一定要去看的。五六年級時,為了升學考試,老師讓我們買了一堆的名著來看。有些書我讀來興趣盎然,但有些書卻令我感到索然無味。所以,我更信的一句話是:打開書,讀五分鐘,若是看進去了,便是合你口味的書;若是看不進去,就不要勉強了。

          我從不勉強自己死讀書,如果我感興趣,我一定不會放過,甚至睡覺都抱著;如果沒興趣,我寧愿把它扔在一邊,因為即使看了,也無濟于事。我看書很散,沒有什么規(guī)律,有時來了興趣,便一讀到底。有時讀上一半,便放下看另外一本,現(xiàn)在,我仍有四本書是如此狀態(tài)。

          在生活中,我們?梢月牭健坝腥苏f”這三個字。不論是誰說的,那都只是他一個人的觀點,你可以認可,也可以置之不理,因為那是他的,不是你的。所以,當聽見“有人說”時,完全可以不必放在心上,你的生活不是別人的,而是你自己的。你應該對自己說“我認為”;蛟S有的時候你的觀點并不被人認可,可那至少被你所認可,至少證明你曾經(jīng)為之思考過。

        人生哲理作文 篇7

          有這樣一個故事:一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學種地,為防止牛不守規(guī)矩,于是,兒子在后面負責穩(wěn)犁,老父親在前面負責牽著牛繩,這樣一前一后,把?刂圃谥虚g。為了提醒父親不開小差,兒子每吆喝一聲:“爹,走!”父親便朝前走,牛也聽話地跟著往前走。

          過了些時日,他們想,牛雖不能言語,但卻是聰明能干的動物,經(jīng)過數(shù)日調(diào)教,應該學會獨立工作了。這天,兒子照樣給牛套上套繩,試著讓它獨立完成任務(wù)。沒想到,任由兒子怒吼暴打,牛硬是愣在原地紋絲不動,兒子沒招了,情急之下大喝一聲:“爹,走哇!”牛卻毫不遲疑,乖巧地往前走了。

          原來,牛并不笨,在它頭腦中早已形成了思維定勢:把一聲“爹,走!”當成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢,重新聽令,談何容易!

          這個故事告訴我們:要求別人做一件事,如果方法不當,會給被動方造成誤解,效果大打折扣。有時候,別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了,只是你的檢測方式和最初的要求方式發(fā)生了改變,學習者一時還不能適應,尚無法走出固有的思維定勢。因此,不能一味指責別人學無所成。

          在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢?比如:上課鈴聲響了,老師走進教室說:“上課!睂W生便齊身起立,向老師問好。而有一天,當老師剛走進教室,突然改用手勢了,學生卻面面相覷,穩(wěn)坐不動,你能怪學生無禮嗎?

          運動場上也是一樣,運動員只聽發(fā)令槍響,便開始起跑,可在關(guān)鍵時刻卻換成了廣播:“開始……跑!苯Y(jié)果可想而知。你能判定最后到達終點的運動員實力最差嗎?

          職場上更是如此,某公司招聘人才時,試圖考察應聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別注明:面試時采取隨機問答的方式,可在面試現(xiàn)場,卻要考考應聘者的實踐操作能力,由于應聘者沒有思想準備,結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用,他的新型規(guī)劃投入市場,為該公司贏得了更多聲譽。事實證明,他成功了,害得先前那家公司后悔不已。

          所以,我們在對別人提出要求之前,先要想想,選取一個最恰當?shù)姆绞,又以同樣的方式去檢驗,在同類中擇優(yōu)效果才會更好。

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