精選人生哲理作文匯編10篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的人生哲理作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
人生哲理作文 篇1
1. 希望,是一種甜蜜的等待；想念,是一份溫馨的心情；朋友,是一生修來(lái)的福分；愛(ài)情；是一世難解的緣分。祝你在人生的道路上多點(diǎn)快樂(lè)！多點(diǎn)開(kāi)心！
2. 一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較的少。
3. 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
4. 擇善人而交, 擇善書(shū)而讀, 擇善言而聽(tīng), 擇善行而從。
5. 靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。
6. 處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。14.須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
15.多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
18．人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
25．平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
26．“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。
30．五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36．能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千
40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重
人生哲理作文 篇2
人生是后天選擇的生存狀態(tài)，亦如滔滔的浪潮，你可以選擇平靜，也可以選擇翻騰，然而奔流而來(lái)的便是潮漲潮落；人生是在靜態(tài)的存活中尋求一種獲取平衡的物質(zhì)與精神的盼望，有時(shí)苦不堪言，有時(shí)令人激動(dòng)神往；人生是我們所無(wú)法避開(kāi)的光景，模糊時(shí)只有一個(gè)框框，清晰時(shí)卻如針?shù)h相對(duì)。
生存的哲學(xué)，生活的道理，含辛的打拼與爭(zhēng)艷，卻把整個(gè)城市的吵鬧與宣泄，遮蔽的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，寧?kù)o的片刻，心理的防線，才能依稀可見(jiàn)，權(quán)與利，善與惡的界限，才會(huì)在受傷的剎那間混淆在眼前，片面而毫無(wú)理智的追求物欲，而脫離人性所難以接受的軌道。
每個(gè)人都在一個(gè)平衡線上，人人都會(huì)在平衡中與你并肩而行，然而地心的牽引力，會(huì)因?yàn)槟阄宜馁|(zhì)量與速度的不同而有所偏重，在不同的路口與終點(diǎn)，向心力取決于誰(shuí)是奔跑在最后的失敗者，誰(shuí)才是相對(duì)論的贏家與優(yōu)秀者，所謂進(jìn)與退，平與砍的因素，都是相對(duì)而言。
我們都是理性的人，都是為生活而工作，為工作而生存的普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的人，我們都是在勤勤懇懇的崗位上為人為己而無(wú)聲奮斗的人，我們都是在人生中所以去幻想，所以去闖蕩的人，沒(méi)有任何幸運(yùn)可以說(shuō)毫無(wú)付出就降臨于斯人的，而我們卻總是在人生中受傷的人，在受傷的現(xiàn)實(shí)中而無(wú)法理解，之所以去堅(jiān)守人生的理想和幼稚，之所以去相信會(huì)有成功的那一天，之所以去等待攻成名就，衣錦還鄉(xiāng)的那一刻，是因?yàn)槲覀兌际窃谌松锌嗫鄴暝娜�，人生那能不受傷呢，人生那能不寂寞，人生那能不�?jīng)歷風(fēng)雨就見(jiàn)彩虹呢！相信自己吧，每一個(gè)為生命而奮斗的人們，相信我們都是有所成就的人！
人生不會(huì)因?yàn)橄忍煨缘奈镔|(zhì)與條件而左右于你追求飛翔的夢(mèng)，更不會(huì)因?yàn)槎嗫喽鄿I的你而寬恕你的矜持與沉默，人生需要我們?nèi)昝摗?/p>
人生是一門(mén)人們無(wú)法預(yù)料的科學(xué)，面對(duì)堅(jiān)如冰雪的人生之路，求存不易，求失更難，人生是我們看透了塵世所要進(jìn)取的高峰，不求停息，惟有向前，人生是受傷的矛盾里蘊(yùn)藏的育人教材，沒(méi)有參考，只有相對(duì)而言。人生的路途那能一帆風(fēng)順，有那能如想象中的不受傷呢！抖起自己的精神吧，人生是選擇的，生活是公平的，努力一定會(huì)有的。
人生哲理作文 篇3
國(guó)與國(guó)之間的矛盾是由國(guó)家間的利益問(wèn)題所引起的，國(guó)與國(guó)之間的和諧相處是兩個(gè)國(guó)家的共同愿望。因?yàn)檫@符合兩個(gè)國(guó)家間的利益關(guān)切。兩個(gè)相鄰的國(guó)家容易在國(guó)界處因?yàn)榻z毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是通過(guò)打仗來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)奪，這其實(shí)是一種粗魯?shù)男问剑幸环N以大欺小的意味。中國(guó)古代有一個(gè)三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅，據(jù)說(shuō)當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過(guò)便和那家論理，一來(lái)二去鬧得不可開(kāi)交，直至上了公堂，地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說(shuō)明情況，郭樸立即給家人回信，家人不想信上面竟然是這樣幾行詩(shī)句：“千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！惫胰嗣靼椎览砗罅⒖掏Ｖ沽嗽V訟并且甘愿讓地三尺，而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當(dāng)初的行為，他們也立即將院墻后移，就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個(gè)故事告訴我們退讓能夠生和諧，而凡事?tīng)?zhēng)強(qiáng)則容易生禍亂。為什么鄰國(guó)非要爭(zhēng)執(zhí)那一塊土地是誰(shuí)的呢？為什么哪一壺不開(kāi)揭哪壺呢？那不是一種挑起與鄰國(guó)之間時(shí)段的事情嗎？歸咎破壞破壞兩國(guó)和諧的錯(cuò)誤就到主動(dòng)挑起事端的哪個(gè)國(guó)家。
國(guó)家間和諧共處是促進(jìn)國(guó)際環(huán)境和諧的一個(gè)重要的因素，有許多問(wèn)題是世界性的問(wèn)題，比如環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題、核問(wèn)題、疾病的預(yù)防和治療的問(wèn)題等都是世界性問(wèn)題，只有國(guó)與國(guó)之間能夠和諧共處，這些問(wèn)題才能得到順利的解決。另外一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展不能閉門(mén)造車(chē)，必須擁有良好的國(guó)際環(huán)境方能促進(jìn)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展，因此處理好國(guó)與國(guó)之間諧的問(wèn)題是非常重要的。
人生哲理作文 篇4
任何事都是有兩面性的，但是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)取決于客觀，不完美的背后有著美好的另一面。 ——題記
落榜的他
兩千多年前的放榜之日，他，落榜了。鮮艷的榜紙，那么大，那么長(zhǎng)。卻容不下他僅兩字的名字。十年寒窗，有他的懸梁刺骨，瓊林宴上，卻無(wú)他一角席次。罷了，罷了，雇了一葉扁舟，起程回鄉(xiāng)。
月夜行船，舟至蘇州。蘇州，這個(gè)美麗的古城。他，不曾入眠，連睡眠也拒絕他。好罷，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟頭，看美麗的夜景。新月如鉤，江面上幾點(diǎn)燈火，是漁人吧，遠(yuǎn)處傳來(lái)寒山古剎的鐘聲，半夜鳴鐘，是用于告誡人時(shí)刻警醒的�？粗�，看著，他忽生靈感，找出紙筆，摸黑寫(xiě)下一首詩(shī)。
詩(shī)題是《楓橋夜泊》,他,就是張繼,那兩千年前的落榜之人.
傲然的他
他,是一個(gè)詩(shī)人,因極有才華,被招入宮,卻因得罪權(quán)貴,被排擠.他的一腔壯志無(wú)處可酬.他有些失意可是他依舊傲然,他高歌"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人".
他這詩(shī)中的謫仙.他不羈，他傲然，他不染塵世之污，他，太白。就是因?yàn)樘�，不愿與世同流合污，在朝要高力士脫靴，在野要放白鹿于青崖之間，所以他傲然。
回首遙望，站在唐朝畫(huà)卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁腸，七分釀成了月色，三分嘯成了劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。政治上的失意，成就了他詩(shī)壇的得意，造就了一代詩(shī)仙。
憂國(guó)的他
他，在荒無(wú)人煙的長(zhǎng)安，春天，路上，荒草萋萋，幾乎淹沒(méi)了道路。在那個(gè)兵荒馬亂的年代，他，見(jiàn)到了世事無(wú)常，人情冷暖，他面對(duì)這殘酷的世界以筆為鞭，鞭撻這個(gè)無(wú)情的污濁的社會(huì)。他，見(jiàn)證了唐朝由盛世到國(guó)破的一切一切。
唐朝被毀滅，被取代，他面對(duì)著冰冷的事實(shí)，將一切愁思，一切情緒置于詩(shī)中，讓我們這些后世之人，清楚的'看見(jiàn)。
他，就是杜甫，那個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。
事物都有兩面，不完美中有著完美。上帝為你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，也會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。正如維納斯的斷臂造就了維納斯的美一般。那美好的另一面，你，發(fā)現(xiàn)了嗎？
人生哲理作文 篇5
夢(mèng)一場(chǎng)，醉一場(chǎng)，醒來(lái)之后，一切都如過(guò)眼煙云，如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇，人的一生是短暫的脆弱的生命不能承載太多的負(fù)荷，要學(xué)會(huì)忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切，無(wú)論風(fēng)景有多美，我們只能做短暫的欣賞，人生不可能完美，太完美了反而有了遺憾，有遺憾的人生猶如一口枯井，沒(méi)有任何意義。
人活一世重要的是經(jīng)歷，苦也好，樂(lè)也好，過(guò)去的不在重提，追憶過(guò)去，只能徒增傷悲，當(dāng)你掩面嘆息的時(shí)候時(shí)光已逝，幸福也從你的指縫悄悄的溜走，忘記失敗的痛苦、忘記花開(kāi)花落的煩惱，忘記夕陽(yáng)易逝的嘆息，忘記一切不愿記憶的東西，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物不要刻意的追求，否則很難走出患得患失的誤區(qū)，生命要升華出安靜超然的精神，學(xué)會(huì)忘記，也就收獲了幸福，世上沒(méi)有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，往事如煙，經(jīng)歷了，醉了，醒了，碎了，結(jié)束了，忘記吧！
我們的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�，F(xiàn)實(shí)的殘酷，我也只能認(rèn)了。放寬心湖，稀釋痛苦，便是如此。真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。忘記吧，忘記了痛苦，明天還會(huì)是光明。
現(xiàn)在的我沉湎在失敗彷徨無(wú)奈痛不欲生的時(shí)候，忘記是明智的選擇，忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的失敗，那將是人的一生中最大的幸福，快樂(lè)過(guò)，痛哭過(guò)，擁有過(guò)，失去過(guò)。
經(jīng)歷過(guò)這段傷痛后，我又長(zhǎng)大了。前行的道路上，鋪滿荊棘，但我還要勇敢的走下去，我還要證明我自己，高考不是我人生的終點(diǎn)，它只是一道關(guān)卡。以后的路，還有無(wú)數(shù)未知的風(fēng)險(xiǎn)，我不會(huì)輕易放棄的。我不會(huì)因?yàn)榇煺鄱穸ㄗ约旱�，我依然自信，我依然�?jiān)定自己的夢(mèng)想。有朝一日我會(huì)證明我自己的。
忘記了失敗的痛苦，我準(zhǔn)備行囊，躊躇滿志，奮勇前行。
人生哲理作文 篇6
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：你哪一個(gè)足球踢得最好？他回答：下一個(gè)！而當(dāng)他已成為世界著名足球王時(shí)，記者又問(wèn)他：你哪一個(gè)足球踢得最好？他仍回答：下一個(gè)！
貝利說(shuō)的下一個(gè)是為了告訴別人，他的足球以前就算踢得再好，那也是已經(jīng)過(guò)去了，他追求的是下一個(gè)。
從前，自己無(wú)論什么事情做得再好，那也是過(guò)去的，我們不能釋?xiě)延谶^(guò)去，如果自己總是想著過(guò)去做得多好多好，而卻忽略于現(xiàn)在，覺(jué)得自己是無(wú)人能敵的，自己就已經(jīng)輸了。
我曾看過(guò)一篇作文，里面寫(xiě)有兩位學(xué)生，一名是班長(zhǎng)，另一名是組長(zhǎng)。
有一次考試，班長(zhǎng)的成績(jī)高于組長(zhǎng)，于是班長(zhǎng)很自豪地跑到組長(zhǎng)的面前，對(duì)他說(shuō)：你看，我的成績(jī)比你高，瞧瞧你的成績(jī)，和我差得多遠(yuǎn)。組長(zhǎng)聽(tīng)了，不但沒(méi)有發(fā)脾氣，也沒(méi)有因?yàn)樽约旱某煽?jī)低于班長(zhǎng)而自卑，卻只是對(duì)那驕傲，自豪的班長(zhǎng)笑了笑，并無(wú)說(shuō)什么。
幾個(gè)星期后，一次月考，成績(jī)單發(fā)下來(lái)了，班長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)卻低于組長(zhǎng)，他跑到組長(zhǎng)面前，一臉驚訝地說(shuō)道：你，你的成績(jī)?cè)趺磿?huì)高于我，以前你的成績(jī)，都是在我之下的，這一次，怎么會(huì)高于我呢？組長(zhǎng)聽(tīng)了，站起來(lái)，笑了笑，說(shuō)道：你每一次成績(jī)考得比我高，你都會(huì)跑到我面前自豪地說(shuō)你怎么樣，我怎么樣，但是我雖然成績(jī)比你低，我卻沒(méi)有自卑，而是自己努力地學(xué)習(xí)，想要爭(zhēng)取更高的分?jǐn)?shù)，而你呢，卻是在于過(guò)去考得考得比我高，而沒(méi)有繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，覺(jué)得自己的分?jǐn)?shù)會(huì)跟之前一樣比我高，那你就錯(cuò)了，過(guò)去不代表現(xiàn)在。
每一個(gè)人不管做什么事，就算自己以前比別人好，或者不好，但是那已經(jīng)過(guò)去了，我們要爭(zhēng)取以后要超越別人，還要比別人做得好千倍萬(wàn)倍，而不是留戀過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去已經(jīng)不代表現(xiàn)在了。
人生哲理作文 篇7
14歲生日的午宴上，身為哲學(xué)系教授的姑父送給我一枚銅錢(qián)作為生日禮物，在眾多色彩斑斕、形式各異的禮物當(dāng)中，我獨(dú)獨(dú)欣賞這枚銅錢(qián)，并將它珍藏在抽屜里。
當(dāng)我一天天地長(zhǎng)大，驀然發(fā)現(xiàn)，一枚銅錢(qián)寄寓了太多的人生哲理。
銅錢(qián)，內(nèi)方外圓，正像一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。人剛來(lái)到世上，是純潔的，是方方正正、一塵不染的，像極了銅錢(qián)的內(nèi)方。從出生到成長(zhǎng)，時(shí)光流逝將人生銅錢(qián)-圈圈地打磨，在此過(guò)程中，你要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗、失意和無(wú)奈，為了不落人后，出人頭地，你一次次爬起來(lái)，回頭總結(jié)教訓(xùn)，抬頭向著前方。無(wú)論你是弱者抑或強(qiáng)者都要經(jīng)歷這樣一次又一次的打磨。終于，你變得圓滑了，像銅錢(qián)的外圓，漸漸地，你總結(jié)出了世俗的處世哲學(xué)，開(kāi)始在生活中嶄露頭角。在此期間，也總有一部分沒(méi)打磨好的，你四處碰壁，傷心失意。于是你抱怨人心不古。
厭惡鉤心斗角，摒棄圓滑世故，大聲疾呼扳倒這個(gè)世俗的世界!這樣做有用嗎?世界不由你說(shuō)了算，地球也不圍著你轉(zhuǎn)，你擺脫困境的唯一一辦法就是將自己打磨成器。我并非為“圓滑”作倀，而只是認(rèn)為，成長(zhǎng)是人生的必經(jīng)過(guò)程，扎實(shí)生活，生活必將回報(bào)你真誠(chéng)的付出。引詩(shī)一首聊以表達(dá)難表之情:沒(méi)有不下臺(tái)的演員，也沒(méi)有不散場(chǎng)的觀眾，鼓掌--百零一次，還是有一百零二次的落幕，走吧，雨總在無(wú)聲飄落，泥土并不是它的墓園，只有長(zhǎng)長(zhǎng)的路是真實(shí)的，快樂(lè)地，熱情地，認(rèn)真地走吧。
不知你是否看到過(guò)這些景象:夕陽(yáng)下老人深邃的目光，白發(fā)蒼蒼的老者講述他年輕時(shí)傳奇般的經(jīng)歷，一對(duì)年近古稀的夫婦相扶而行。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，銅錢(qián)已滑下了人生舞臺(tái)。但他們也終于以其豐富的閱歷和對(duì)人生的感悟，變得成熟、穩(wěn)健。-顆飽經(jīng)風(fēng)霜的心能包容天地萬(wàn)物，他們的人生也因此進(jìn)人穩(wěn)定狀態(tài)。這時(shí)他們就像一一個(gè)個(gè)三角形，靜立著，用平靜的目光俯視著一切，回憶著自己的方正和圓滑。當(dāng)天國(guó)里又一-顆星隕落時(shí)，三角形微笑著倒下了。另一個(gè)角又立起來(lái)一生命仍在延續(xù)。一個(gè)方，一個(gè)圓，一個(gè)三角形，成長(zhǎng)在繼級(jí)，生活在繼續(xù)。一個(gè)純潔的人生，一個(gè)圓滑的人生，個(gè)穩(wěn)重的人生，一個(gè)完美的人生逐。
漸被創(chuàng)造出來(lái)。
人生哲理作文 篇8
一天，青蛙看見(jiàn)蜈蚣爬過(guò)來(lái)，心想：我用四只腳走路已夠麻煩的了，蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇？于是問(wèn)蜈蚣道：“蜈蚣老弟，你用一百只腳走路，是先邁哪只腳，然后又是邁哪只呀？”蜈蚣站住想了想，突然倒下了，哭喪著臉道：“青蛙大哥，過(guò)去我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，今天你提出這個(gè)問(wèn)題后，我倒不會(huì)走路了�！�
蜈蚣出生后就會(huì)走路的，這是它遵循自然規(guī)律的行為本能，走路時(shí)應(yīng)該先邁哪只腳，它從來(lái)沒(méi)思考過(guò)，其實(shí)也不用思考，先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的，毫無(wú)疑義。
其實(shí)，自然界有許多規(guī)律都是大自然客觀形成的，沒(méi)有任何人為規(guī)定的痕跡。但是，人類(lèi)出于對(duì)自身智慧的崇拜，常�！白宰髀斆鳌钡厮烈馓魬�(zhàn)自然規(guī)律，人為地隨意編排或篡改自然規(guī)律，往往遭到自然規(guī)律輕而易舉的報(bào)復(fù)，結(jié)果是自食苦果。
古代鯀治水時(shí)采取堵的辦法，違反水流的規(guī)律，其治水結(jié)果理所當(dāng)然地失敗了。
1958年，北京市曾干過(guò)一件震驚世界的大蠢事，市政府為了消滅四害之一——麻雀，號(hào)召全市市民出動(dòng)，在各個(gè)角落安排人（不留一點(diǎn)死角），到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西，所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀，它們大部分都累死在飛行的途中。結(jié)果北京的麻雀消滅了沒(méi)有？我想，現(xiàn)在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。
非典時(shí)期，兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著人們的生命，但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情，拍胸脯自吹自擂：“我們靠自己的力量能……”沒(méi)有認(rèn)識(shí)其嚴(yán)重性，致使北京成為全世界的非典重災(zāi)區(qū)。若不是世界衛(wèi)生組織的關(guān)注和批評(píng)，使我們及時(shí)修正了錯(cuò)誤行經(jīng)，恐怕北京就要變成一座鬼城了！
據(jù)媒體報(bào)道，現(xiàn)在全國(guó)有許多造紙、化工等工廠廢水污染十分嚴(yán)重，而環(huán)保部門(mén)卻監(jiān)管不力，罰款比治理廢水的成本還低許多，廠家當(dāng)然只接受罰款而不去治理了！還有的是明治理，擺樣子給檢查者看，暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來(lái)越嚴(yán)重。常此下去，惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。
嗚呼！何時(shí)能看到我們的某些人虛心尊重和嚴(yán)格遵循大自然規(guī)律辦事，不再自作聰明？
人生哲理作文 篇9
認(rèn)識(shí)自然在一定時(shí)期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過(guò)進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系的，隨著社會(huì)人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì)了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲(chóng)虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。
人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說(shuō)人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時(shí)期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì)處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì)人口生存了，所以說(shuō)人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過(guò)了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類(lèi)生存了，那么人種會(huì)自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的，人類(lèi)雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過(guò)是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì)人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì)隨之消失。不過(guò)這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年，而人種的出現(xiàn)不過(guò)才幾百萬(wàn)年，人類(lèi)有歷史只不過(guò)才五千年，所以說(shuō)人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對(duì)自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類(lèi)生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個(gè)世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來(lái)越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問(wèn)題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對(duì)自然資源的索取與人對(duì)自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì)人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì)人口利用地球資源的同時(shí)沒(méi)有注意保護(hù)環(huán)境，或者說(shuō)國(guó)家對(duì)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也會(huì)逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個(gè)問(wèn)題家身為一個(gè)整體的意識(shí)，讓法制來(lái)規(guī)范社會(huì)人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國(guó)策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會(huì)人口的整體意識(shí)，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來(lái)。
人與自然相協(xié)調(diào)的問(wèn)題不是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)全球性的問(wèn)題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國(guó)相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國(guó)人口的利益問(wèn)題，因?yàn)橛械膰?guó)家欠發(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。那么現(xiàn)在想想為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開(kāi)發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來(lái)發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì)越來(lái)越快，因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來(lái)吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì)不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問(wèn)題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國(guó)與國(guó)之間的問(wèn)題還沒(méi)能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國(guó)心平氣和的坐在一起來(lái)談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國(guó)際的局勢(shì)還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識(shí)保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。
有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì)變好的，因?yàn)槿虻娜丝诙枷Ｍ渥兒�，這是全球人口意識(shí)流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過(guò)程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國(guó)與國(guó)之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個(gè)自由、公平的無(wú)掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺(jué)到對(duì)自己公平，無(wú)壓力。只有這樣國(guó)與國(guó)之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國(guó)家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國(guó)際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計(jì)劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國(guó)家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹(shù)造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)人口的一種意識(shí)流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì)人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
人生哲理作文 篇10
每個(gè)人的名字都有深刻的含義，沒(méi)個(gè)人名字的含義都不同，魏劍威，這是我的名字，也是我一生中不可改變的東西。
按一般地說(shuō)：這就是命吧!既然命運(yùn)給我安排了這樣的一個(gè)名字，我又有什么可說(shuō)的呢?
我的父母為我取這個(gè)名字就是因?yàn)橄胛蚁駝σ粯拥摹巴�，像劍一樣穿過(guò)一道道題目，一件件事情，讓我突破難關(guān)，將來(lái)有個(gè)好的事業(yè)，令祖國(guó)更加繁榮昌盛。
小的時(shí)候，我只管爸爸叫“爸爸”，媽媽就叫“媽媽”，人家一說(shuō)我爸爸，媽媽的名字我就覺(jué)得非常陌生，一叫這個(gè)名字我就不認(rèn)識(shí)他們了。
我的名字也是難已抹去的記號(hào)，我討厭我的名字。
但現(xiàn)在我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我忘記了小時(shí)候的不懂事，在我的腦海里，“魏劍威”已經(jīng)成為了我的一個(gè)縮影;成為了我最熟悉不過(guò)的東西;成為了一個(gè)現(xiàn)實(shí)。
我知道我叫“魏劍威”，不再像小時(shí)候一樣覺(jué)得很陌生，很不好聽(tīng)，反而認(rèn)為它是我生活的一個(gè)見(jiàn)證。
在我的坎坷經(jīng)歷中，它曾經(jīng)陪我度過(guò)多少春秋：當(dāng)別人親切地叫我一聲時(shí)，我會(huì)很樂(lè)意地答應(yīng)他;當(dāng)我在困難面前時(shí)，它會(huì)勉勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng)起來(lái);當(dāng)我高興時(shí)，我在日記里總會(huì)留下“魏劍威你真棒”的字句;當(dāng)我被表?yè)P(yáng)、獲獎(jiǎng)時(shí)，我的名字總會(huì)出現(xiàn)在周?chē)说亩浴?/p>
我的名字給我?guī)?lái)了許多，我為我的名字感到驕傲。
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