【推薦】人生哲理作文集錦五篇
在我們平凡的日常里,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的人生哲理作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
人生哲理作文 篇1
和諧是人們所期待的,和諧這個(gè)詞可以用于宇宙萬物的方方面面,和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的,之所以難以創(chuàng)造,所以社會人口也是在苦苦的追求和諧,但是為什么和諧的局面總是無法到來,或者說人們的理想的狀態(tài)總是無法到來。創(chuàng)建一個(gè)和諧的家庭是家庭每一個(gè)成員的愿望,創(chuàng)建一個(gè)和諧的民族是這個(gè)民族中每一個(gè)成員的愿望,創(chuàng)建一個(gè)和諧的國家也是每一個(gè)國民的愿望,創(chuàng)建和諧的國際秩序是每一個(gè)國家每一個(gè)國民的愿望,創(chuàng)建一個(gè)和諧的地球是地球上每一個(gè)生命體的愿望,創(chuàng)建一個(gè)和諧的宇宙是宇宙中每一個(gè)星球的愿望。
愿望是什么?愿望就像水流一樣永遠(yuǎn)是自西向東永遠(yuǎn)不更改它的方向,愿望是社會人口意識流流動(dòng)的方向,個(gè)別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望,而欲望又往往與愿望相矛盾。一個(gè)人在某些時(shí)刻會產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的狀態(tài),一個(gè)國家在某些時(shí)刻會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài),世界與會自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點(diǎn),也就是說如果經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展這些矛盾會自發(fā)的自身反思的解決,對有生命有思想的個(gè)體或整體來說這是一種意識流,隊(duì)伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對于一個(gè)人來說他都是有良知的,人之初、性本善,對于一個(gè)家庭來說是崇尚和諧平安的,家和萬事興。對于一個(gè)國家來說,每一個(gè)國家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會人口安居樂業(yè)。對于世界其實(shí)世界上每一個(gè)國家都希望有一個(gè)安定有序的世界大環(huán)境。而對于宇宙,雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件,但是有一點(diǎn)是非常明白的,那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當(dāng)一個(gè)平衡被打破,另一個(gè)平衡會被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發(fā)展到最后都會以和諧而告終。
人生哲理作文 篇2
今天是星期一,我下午放學(xué)回家就直奔房間,我掏出語文和數(shù)學(xué)《基礎(chǔ)訓(xùn)練》,開始寫作業(yè)。
今天的作業(yè)特別簡單,我一會就寫完了,剛準(zhǔn)備去玩,卻聽到媽媽那熟悉的聲音:“快去讀書,你們姜老師家長會上說了,要好好讀書,好好復(fù)習(xí),還有數(shù)學(xué)的那些定義和英語單詞也背一背,不要總是沒事就想著玩!
我心里有些不樂意,卻不敢表現(xiàn)出來,只好嘆了一口氣,拿出語文、數(shù)學(xué)、英語三門的課本,坐在床上,開始高聲朗讀。
讀著讀著,我停了下來,氣喘吁吁,剛才連續(xù)讀那么久書,實(shí)在是累得喘不過氣來,剛想歇會,媽媽的聲音卻伴隨著我的無力感而來:“怎么停下來了啊,繼續(xù)讀!
“不是吧!蔽业男睦镆话賯(gè)不愿意,但父母之命就是天命,天命難違啊!
好不容易讀完書,媽媽把我叫到了房間里,對我說:“這回家長會,你們老師都說了,這幾個(gè)單元比較難,要多讀幾遍,期中考試有好多人都錯(cuò)那些不該錯(cuò)的地方。
“可是我課文內(nèi)容沒錯(cuò)!”我不服氣地嚷著。
“但是你課外閱讀錯(cuò)了,這就說明你的閱讀理解能力不夠,需要好好讀書,溫故而知新!
“還有,:媽媽繼續(xù)為我講著,”你看我們雇的工人,那個(gè)老林,會開車,他就拿4000塊錢一個(gè)月。那幾個(gè)裝貨的工人會的東西少些,工資就拿3000塊錢一個(gè)月,還有那個(gè)開大貨車的老張,他最能干,就得5600塊錢一個(gè)月。還有一個(gè)開小車的小陶,他的能力比較差,就得2300塊錢一個(gè)月,甚至有些人連兩千三都拿不到,只能做苦力。所以說學(xué)生要學(xué)習(xí),學(xué)生只有學(xué)習(xí)才能提升個(gè)人的能力,才能找到適合自己的工作。路,是自己選的,命運(yùn)的改變掌握在你的手上!
我點(diǎn)了點(diǎn)頭,仿佛在這一瞬間明白了人生的哲理。
人生哲理作文 篇3
越多事情你越想得到它,反而往往會遠(yuǎn)離你,正所謂凡事不要太過強(qiáng)求在這個(gè)世界上,凡事不可能一帆風(fēng)順,事事如意,總會有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時(shí)?M繞著我們的時(shí)候,我們該如何面對呢?“隨緣自適,煩惱即去”。
其實(shí),隨緣是一種進(jìn)取,是智者的行為,愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進(jìn),不過度,不強(qiáng)求;隨不是隨便,是把握機(jī)緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨是一種達(dá)觀,是一種灑脫,是一份人生的成熟,一份人情的練達(dá)。何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣,無可能即無緣。緣,無處不有,無時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說,“有緣千里來相會,無緣對面不相識”。萬里之外,異國他鄉(xiāng),陌生人對你哪怕是相視一笑,這便是緣。也有的雖心儀已久,卻相會無期。緣,有聚有散,有始有終。有人悲嘆:“天下沒有不散的筵席。
既然要散,又何必聚?”緣是一種存在,是一個(gè)過程。生活中,常有人會有這樣的感慨和迷惑:“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分,不需要任何理由。
人生哲理作文 篇4
我們幾乎每一個(gè)人,總有可能會一段坎坷的經(jīng)歷,對誰來說,應(yīng)該都是如此的.其實(shí)在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無比的,以至于許久過去了,我們還不忍心把它拋棄.我覺得回憶是一個(gè)過程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來的,擁有了一片海闊天空.盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會,化就成了苦難.由此觀出,困境和苦難是完全不同的.人生是由許多個(gè)微觀元素組成的,其中最重要的是,內(nèi)心的認(rèn)識,也就是一種人生意識.人生意識高的人,無論怎么說總是會把苦難看作人生的成長,或者是心靈的蛻變.
我們實(shí)在應(yīng)該學(xué)會看待困境.困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧靜的,沒有經(jīng)過苦難的磨練,是始終無法成長的.只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化.
其實(shí)誰都想擁有一帆風(fēng)順的生命,不過那似乎太過于平淡了.生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽到心里最真切的聲音.那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對人生,有一定的認(rèn)識,悟性.也只有經(jīng)過苦難的人,才能意識到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道.
生命往往是需要品茶的,只有學(xué)會品茶的人,生命才會與其他的人完全不同,光說悟性,就要高了許多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味.并不是所有的人,都認(rèn)為茶是用來品的,還有些人認(rèn)為茶無所非咖啡類的飲品,是生活的一種享受.我覺得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術(shù),還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù).善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢.我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過后一股清韻的幽香.我終于明白了一個(gè)道理,茶像人生,是需要細(xì)細(xì)的品的.
我們的生命總有過度的時(shí)候,過度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴.害怕孤獨(dú)的人,總是逃避這一時(shí)期,認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇.有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命.既是你的苦難,命運(yùn)自有他的安排.這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由.
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的,哲學(xué)是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度.哲學(xué)的人生不簡單,要哲學(xué)的生活,其實(shí)也很簡單,只要你把一切看似平常,就是哲學(xué).哲學(xué)來源于生活,我相信沒有生活的哲學(xué)是毫無光澤的,黯然失色的.沒有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是一種道理,一種思想;也是一種無形的道.
生活還很藝術(shù),酷愛藝術(shù)而活下去的`人,到了晚年就不會太凄涼.因?yàn)闀幸环N理由認(rèn)為這一生,活得很值,無外乎生與死,我還看透了其余的道理.人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無非生命與真情.真情又包括了親情和愛情.
愛情會是對人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素.一般人的愛情很順暢,這些人其實(shí)是不懂得真正的愛情的.一對情侶整天摟摟抱抱,那不是愛情,只是相互利用.只有失戀的人才會懂得愛情是什么,它就是在相互尋找的過程中,的一種向往.
為情而困的人常把愛情看得比生命更重要,這很真實(shí).生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋.生命很重要,這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識到愛情的珍貴,一旦真愛上一個(gè)人就會好好的珍惜.
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問我,陳老師,你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話,我就可以斷定他絕對沒有讀過,我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》.這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛.其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學(xué)讀書時(shí)的初戀女友,當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國去了.是生是死只有天知道.至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場之前的那段,長達(dá)三年的那段羅曼史,更是令我心里疼得慌.
要知道等我從勞改農(nóng)場出來以后,我已經(jīng)快到花甲之年了.再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒有了.
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè).事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時(shí)期為了事業(yè),而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩.我們欣賞一個(gè)人,實(shí)質(zhì)上是在欣賞他的氣魄,一個(gè)人的氣魄,決定了他將來站在一個(gè)什么樣的高度.這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛情,只是從某一定的角度來說他們意識到自己所真正需要的是什么.年輕人談戀愛只是簡單的相互利用,沒有多少會體會愛情的真諦.無論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對生命里的虛虛無無,真真實(shí)實(shí)有著自己的見解.
愛情會成為一個(gè)人磨練的平臺.沒有人會在其中做這些無聊的徘徊,我的許多朋友說失戀了就換,舊的不去新的不來.頂多只是失戀的時(shí)候傷心一陣,過幾天又是活潑亂跳的.這種人沒有成功的前景,往往不能理解生命的意義.而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人.活著的并不一定是自己,有可能只是一個(gè)影子.真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的,不用心的找無法找到.這樣的人從理念來說比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大的差距.常人站在山頂,他站在云端.
苦難是一種磨練,對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng).從中可以得到很多,如此一類的人看來生活和悟道一樣,需用心體會.實(shí)質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道,每一個(gè)人有著獨(dú)特的道,參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功.許多的杰出人士就是這么的走出來的,文學(xué)家就更不用說了.正是如此我們也才每時(shí)每刻都有些杰出的“家”.
其實(shí)什么家都是一樣的,前期的生活充滿了苦難.社會之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人,只能說他們很幸運(yùn).幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵,是一種特殊的機(jī)遇.在相同的平臺上,這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來說遜色了許多.沒有對生活生命的認(rèn)識,或許也有,只是不怎么深刻.一般有著影響力的人物都是對生命生活有著足夠深的認(rèn)識,這就是苦難所賜予他們的,也是應(yīng)該的.
生活可以無所謂,生命可以無所求.無所謂的生活極其樂觀,無所求的生命極其悲觀.樂觀與悲觀不能失調(diào),一個(gè)完整的生命,二者有著一定的比例.成功的生命,對樂觀和悲觀都不排斥,同時(shí)存在才使得生命如此的絢麗迷人.我們往往只是看到它的外表,有些時(shí)候還是悲觀占上風(fēng),到了一天,他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂觀,一切又恢復(fù)了原來的自然.
生命從出生到事業(yè)成功其實(shí)就是這樣的一個(gè)蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機(jī).因?yàn)樗麄冎?如此的經(jīng)歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經(jīng)是很清楚了.
人生哲理作文 篇5
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個(gè)故事:有一次,耶穌帶著他的門徒彼得出門遠(yuǎn)行,在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得揀起來,不料彼得懶得彎腰,假裝沒有聽見。耶穌沒說什么,自己彎腰揀起馬蹄鐵,用它在鐵匠那里換了幾文錢,并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城,兩人繼續(xù)向前走,沿途都是茫茫的荒野,看不到人煙,也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害,就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見,趕緊撿起來吃掉。耶穌邊走邊掉,彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對他說:“要是你剛才彎一次腰,就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干,就將在更多的事上操勞!
看了這個(gè)故事,人們大多哈哈一笑。可事實(shí)上,在我們的生活當(dāng)中有太多像彼得那樣的人。
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