人生哲理作文匯編八篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的人生哲理作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
學(xué)會(huì)放棄，我們會(huì)感受到從未有過(guò)的輕松；學(xué)會(huì)面對(duì)，我們就會(huì)豁然開(kāi)朗�？鞓�(lè)是我們與生俱來(lái)，我不敢茍同，但保持快樂(lè)的心情，與困難做斗爭(zhēng)，藐視我們遇到的困難，那快樂(lè)真的就在我們的身邊。
不可否認(rèn)，我曾經(jīng)是個(gè)快樂(lè)的人，我的快樂(lè)和樂(lè)觀(guān)感染著我身邊所有的人，曾經(jīng)有人問(wèn)我你為什么一直這么快樂(lè)，我說(shuō)好像是天生的，沒(méi)什么特別。我可以燦爛毫無(wú)顧忌地笑，以至于在高中我就有了笑紋，可以發(fā)瘋地跑，可以像個(gè)赤裸地靈魂在綠油油地麥田里翻滾，那么燦爛。
今天我也問(wèn)我的朋友，你為什么一直保持快樂(lè)，她說(shuō)有兩個(gè)原因：
一方面是天生的，另一方面是經(jīng)歷了太多的痛苦。因?yàn)榻?jīng)歷了痛苦，所以選擇了快樂(lè)。在我看來(lái)，她是一個(gè)從小就沒(méi)有把痛苦當(dāng)回事的人，她能很快地適應(yīng)痛苦，并從痛苦中尋找到成長(zhǎng)的力量，最后獲得快樂(lè)，當(dāng)痛苦已經(jīng)在她的腳下，那就只是平平常常的事。但又有很多人在遇到痛苦的時(shí)候就會(huì)陷入痛苦中，不能自拔，到處?kù)译娫?huà)粥，尋求安慰，就如一遇到風(fēng)沙就把腦袋插到沙子里的鴕鳥(niǎo)，等到風(fēng)沙過(guò)來(lái)再抬起頭，風(fēng)沙再來(lái)了再插進(jìn)去，從來(lái)都沒(méi)想過(guò)，其實(shí)可以離開(kāi)風(fēng)沙，可以有新的生活。就如掩耳盜鈴，暫時(shí)地遺忘，并不代表解決。痛苦雖然已經(jīng)過(guò)去，但我們并沒(méi)有建立戰(zhàn)勝痛苦的機(jī)制。
還有一位親密的老朋友，回憶起他的一生，真的堪比電視劇，甚至比電視劇都精彩。他是一位革命家的后代，但是自己的父親不幸在中國(guó)解放的戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲了，母親在懷著他的時(shí)候被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，后來(lái)在監(jiān)獄里生了他，所以給他取名為老天保護(hù)之意“～～”。他生下來(lái)好像就是奮斗的代名詞，年輕時(shí)是國(guó)家二級(jí)演員，中年創(chuàng)立資產(chǎn)上億的企業(yè)，企業(yè)倒閉，現(xiàn)在又和上市公司合作開(kāi)創(chuàng)新的行業(yè)，我從未見(jiàn)他傷心過(guò)，面對(duì)生活的打擊，他從未低頭過(guò)，他一直說(shuō)，矛盾和困難是生活的本質(zhì)，永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)，那我們要適應(yīng)。與天斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮！當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，想想人生長(zhǎng)河，真沒(méi)什么東西可以值得我們傷心的。我想快樂(lè)，不是我們生活的本性，而是因?yàn)橛型纯嗟拇嬖�，我們才不屈不撓，追求快�?lè)，珍惜快樂(lè)。
我時(shí)常覺(jué)得，如果這天我過(guò)得很充實(shí)我就會(huì)感受到快樂(lè)。我早上起來(lái)去跑步，跑完步去上班，上班除了工作，我和同事聊天，下班我和朋友約會(huì)，約完會(huì)我回家洗澡，換上干凈的睡衣，上床，再看書(shū)，寫(xiě)日記，寫(xiě)完日記我會(huì)為自己今天如此充實(shí)的生活而感到滿(mǎn)足，我安心的睡去。我也一直覺(jué)得只有這樣充實(shí)的生活才能讓我感受到快樂(lè)。因?yàn)槲抑牢乙恢痹谶M(jìn)步，我不曾放棄我的夢(mèng)想，我知道我每一天都在靠近它，我不曾遠(yuǎn)離我的朋友，我們帶給彼此新的消息，我也不曾忘記面對(duì)我的內(nèi)心，我的小小幸福不安等等。
如果一定要說(shuō)生活本身就是痛苦，那在你我出生的時(shí)候，我們都一樣，在母親的乳汁里佝僂著身子，看著未知的世界，我們的出生帶來(lái)了幸福，卻也讓母親體會(huì)到分娩的痛苦，我們開(kāi)始上幼兒園時(shí)不得不面對(duì)妥協(xié)，犯錯(cuò)誤就會(huì)受到批評(píng)，在我們更大面對(duì)愛(ài)情選擇的時(shí)候我們不得不放棄那個(gè)讓我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)但卻愛(ài)著別人的人。有時(shí)候一味地逃避，但很快我們就發(fā)現(xiàn)我們不愿面對(duì)的問(wèn)題，剛剛逃開(kāi)的困境又會(huì)卷土重來(lái)。害怕遭受面對(duì)痛苦比遭受痛苦本身還要糟糕。沒(méi)有任何一顆心在追求夢(mèng)想的時(shí)候感到痛苦，因?yàn)樽穼み^(guò)程的每一刻，都與上帝和永恒同在。學(xué)會(huì)放棄，我們會(huì)感受到從未有過(guò)的輕松；學(xué)會(huì)面對(duì)，我們就會(huì)豁然開(kāi)朗。
快樂(lè)是我們與生俱來(lái)，我不敢茍同，但保持快樂(lè)的心情，與困難做斗爭(zhēng)，藐視我們遇到的困難，那快樂(lè)真的就在我們的身邊。祝所有的朋友新年快樂(lè)，也讓快樂(lè)成為你忠實(shí)的伴侶。
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人生哲理作文 篇2
我家有個(gè)小魚(yú)缸，養(yǎng)了幾條金魚(yú)，雖然不甚名貴，但魚(yú)兒們卻生活得悠然自得！
一天，丈夫從野外釣回了一條河里的鯽魚(yú)，看著這鮮活的生命，我們不忍將他吃掉，便將其放到了魚(yú)缸中。加入新成員以后，本以為魚(yú)兒們一定會(huì)相處得其樂(lè)融融，誰(shuí)曾料想，魚(yú)缸里的世界隨著新成員的到來(lái)變得不再平靜。
此后的幾天，缸里的幾條大魚(yú)都在爭(zhēng)戰(zhàn)，似乎都想當(dāng)魚(yú)缸中的霸主。大魚(yú)的身上傷痕累累，我想：也許是新成員的到來(lái)引起了它們的不適，過(guò)了磨合期就好了吧！可征戰(zhàn)的結(jié)果不是和睦相處，而是魚(yú)缸中的大紅鯉一條條地死去。
也許鯽魚(yú)身上的野性難除，不愿被圈禁在狹小的空間里吧！它身上的野性使它非常勇猛，把新鄰居打得落花流水。本以為結(jié)局已定，那鯽魚(yú)一定會(huì)是魚(yú)缸內(nèi)的霸主！可結(jié)局卻驚天逆轉(zhuǎn)：過(guò)了沒(méi)幾天，鯽魚(yú)在弄死兩條“清潔工”之后居然也死了！
最后存活下來(lái)的居然是三條小紅鯉！
這一結(jié)局讓我唏噓不已：為什么強(qiáng)者一個(gè)個(gè)地逝去，而弱者卻存活了下來(lái)？
魚(yú)缸的天地雖小，但折射出的人生哲理卻如此地真切：許多人都在不斷地努力，想使自己成為強(qiáng)者，站在成功的巔峰。可曾想過(guò)：一山難容二虎！強(qiáng)強(qiáng)相遇，往往斗得兩敗俱傷。
不說(shuō)漁翁得利吧！小魚(yú)正是在夾縫中生存，它沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，但卻懂得明哲保身。
作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，我們可有這些小魚(yú)的智慧？
人生哲理作文 篇3
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無(wú)情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的開(kāi)朗豁達(dá)。詩(shī)情如此，都是詩(shī)人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？
有位哲人曾說(shuō)：“一花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天”，也有哲人曾說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個(gè)人都是很清楚的。
人生處處有詩(shī)意，生活處處有哲理。詩(shī)意的人生，在于我們用詩(shī)意的心情對(duì)待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒(méi)有向往過(guò)這樣的生活：在身心極度疲憊的時(shí)候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時(shí)的休息；李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”充滿(mǎn)了他對(duì)愛(ài)人深切的思念，而沐浴在愛(ài)河中的人，也會(huì)偶爾吟涌?jī)墒浊樵?shī)給自己的愛(ài)人，不是有人說(shuō)過(guò)嗎：在愛(ài)情中，誰(shuí)都可以成為詩(shī)人。杜甫用“國(guó)破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛(ài)國(guó)之情，而我們雖說(shuō)不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對(duì)國(guó)土的.愛(ài)戀。
……
詩(shī)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤(rùn)著生活的滋味，人生中也浸潤(rùn)著詩(shī)意。
有位哲人曾說(shuō)：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個(gè)奧秘。牛頓由蘋(píng)果落地，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻(xiàn)。也有哲人曾說(shuō)：“把你的茶杯倒空，那么你就會(huì)快樂(lè)。”確實(shí)，一個(gè)人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿(mǎn)了他人生的茶杯，那么他會(huì)活得很累，生活中，我們都明白這個(gè)道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。這一句話(huà)深蘊(yùn)著對(duì)待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧?kù)o。只有以一顆淡泊寧?kù)o的心去對(duì)待生活，才會(huì)真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮，他卻不是哲人。
……
哲理充滿(mǎn)著生活的每個(gè)逢隙，生活中卻無(wú)時(shí)不在創(chuàng)造哲理。
生活中，我們都可以是詩(shī)人，也可以是哲人：讓詩(shī)意的輕風(fēng)吹潤(rùn)我們的人生，讓哲理的陽(yáng)光浸潤(rùn)我們的生活吧！
人生哲理作文 篇4
忍耐是人的一種意志，忍耐是人的一種品質(zhì)，忍耐反映出來(lái)的是人的修養(yǎng)。一個(gè)有修養(yǎng)的人，必定具備忍耐的意志和品質(zhì)。
忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓，能夠在惡劣的環(huán)境下求生存，才能戰(zhàn)勝敵人，壯大自己。紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候，爬雪山、過(guò)草地、吃野菜、喝雪水，避開(kāi)了敵人的圍追、堵截，最后取得了長(zhǎng)征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐，在艱苦中磨練了意志，在艱苦中強(qiáng)化了隊(duì)伍，這支隊(duì)伍用小米加步槍趕走了日本侵略者，打垮了蔣家王朝，建立了新中國(guó)，令世界矚目。
忍耐是構(gòu)建和楷社會(huì)的調(diào)控器。有人群的地方，就會(huì)有矛盾。人與人之間應(yīng)互相尊重，互相諒解，同時(shí)，更應(yīng)相互忍耐，平時(shí)不要因?yàn)殡u毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較，常記“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂(yōu)”和“退一步，海闊天空”的警句。忍耐告訴我們，不要因小失大。一個(gè)人在流言誹語(yǔ)面前，在受到不公正待遇的時(shí)候，尤其是在身處逆境的時(shí)候，更要學(xué)會(huì)忍耐，要相信烏云總是遮不住太陽(yáng)的，是金子放在任何地方都會(huì)放光。忍耐，會(huì)把人與人之間的關(guān)系處理得更融洽。
忍耐不是弱者的音符，它是強(qiáng)者的形象。忍耐，是一個(gè)人對(duì)理想、目標(biāo)追求的具體表現(xiàn)。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能夠抵抗各種誘惑，對(duì)理想信念永遠(yuǎn)不動(dòng)搖。忍耐與成功相伴。
朋友，學(xué)會(huì)忍耐吧。
人生哲理作文 篇5
父親酷愛(ài)象棋，談棋就來(lái)精神氣，高興那會(huì)，喜歡和我們念叨棋局，他常說(shuō)：“別看這小小象棋，學(xué)問(wèn)大著了，這一對(duì)一的博弈，是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，靠的是智慧，靠的是修為，靠的是膽魄。棋局百變、棋勢(shì)無(wú)定，棋走子落，子子關(guān)鍵，一子不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸，如棋逢對(duì)手，細(xì)節(jié)往往決定成敗。都說(shuō)人生如棋，棋如人生，卻也如此，棋中自有乾坤，棋中自有天地，個(gè)中奧妙，多學(xué)，多思，多悟，會(huì)有收獲的�！蔽沂遣粫�(huì)下象棋的，從小煩著父親的這套棋論，聽(tīng)久了，也記著些，今日心血來(lái)潮，有躍躍欲試寫(xiě)寫(xiě)這棋論的突兀想法，實(shí)屬外行論行話(huà)，把話(huà)說(shuō)清楚，亦不怕貽笑大方了。
父親下棋風(fēng)格穩(wěn)健，棋思慎密，棋路清晰，一步三看，絕不悔棋，這也許和他曾從事財(cái)務(wù)工作經(jīng)歷有關(guān)，性穩(wěn)，心細(xì)，思密，遇事不急，辦事穩(wěn)妥，思路寬泛，前后照應(yīng)。知曉父親喜好象棋，是在80年代初期全家團(tuán)聚時(shí)。那會(huì)我們住部隊(duì)大院，通走廊的四合院里，沒(méi)有秘密和隱私可言，從四樓就能聞父親和棋友們激烈對(duì)弈和聲，感知戰(zhàn)場(chǎng)硝煙氣氛，連落子聲都那么清脆有力。父親下棋屬實(shí)力派高手，對(duì)弈思慮時(shí)不聞其音，喜靜靜思索。其實(shí)最鬧乎的是觀(guān)棋者，比博弈者還緊張還激動(dòng)，看到某些自認(rèn)為的疏漏時(shí)，便迫不及待的一展棋才。爭(zhēng)論就此開(kāi)始，各說(shuō)各理，越說(shuō)越熱烈，越說(shuō)越激昂，辨析聲越來(lái)越大，且聲聲鏗鏘有力，棋友們常如癡如醉得忘記午飯和晚飯時(shí)間，不知哪家小媳婦冷不丁怒吼一聲：“吃飯了!”才有懼內(nèi)者悄然陸續(xù)離開(kāi)。父親是不會(huì)輕易離局的，要待到殺完那盤(pán)才興沖沖顛回家，母親氣憤不語(yǔ)的把熱好的飯菜上桌，父親趕緊坐下提筷猛吃，嘴里嘟噥似是還高興著道：“今日不錯(cuò)，三盤(pán)皆贏(yíng)。其實(shí)那對(duì)手實(shí)力不錯(cuò)的，只是性子過(guò)急，棋風(fēng)不穩(wěn)，細(xì)致不夠，尾盤(pán)膽小，放棄太早，輸棋正常。還是和我那老搭檔有拼頭，那家伙下手準(zhǔn)，狠，穩(wěn)，不急不躁，不緊不慢，思路活絡(luò)，知曉時(shí)機(jī)，反擊時(shí)快速鋒利，從不棄棋，實(shí)屬個(gè)中高手。這棋思、棋路，棋風(fēng)看人生啊!”又是棋理，全家煩著，埋頭吃飯不理他，父親自言自語(yǔ)卻是蠻樂(lè)和的。
其實(shí)，吃飯論棋，是父親的一貫作風(fēng)，也不管我們懂否，談棋局時(shí)神采飛揚(yáng)。這么多年了，我還大致記得些。他說(shuō)這象棋開(kāi)局方法多，開(kāi)局要變通，立意在棋先，大多數(shù)棋者多用適合自己思路風(fēng)格，運(yùn)用自如，得心應(yīng)手的開(kāi)局。這出招思路清，線(xiàn)路明，主旨準(zhǔn)，基礎(chǔ)則牢，才利于中局的穩(wěn)步發(fā)展。棋到中局，既是博弈爭(zhēng)奪階段，又是對(duì)峙防守階段，各露風(fēng)格，各顯招數(shù)，面臨“一子錯(cuò)，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”的風(fēng)險(xiǎn)。這時(shí)，冒進(jìn)者常有點(diǎn)不管不顧，首尾不接，看大局不細(xì);膽小者舉棋慎微，猶豫不決，大局似看得太全，擔(dān)心顧慮多;矯健者自是心中有數(shù)，應(yīng)對(duì)自如，遇問(wèn)題沉著冷靜，不慌不忙，思量再三而后行，步步為贏(yíng);至尾盤(pán)，快見(jiàn)勝負(fù)了，心性不穩(wěn)之人見(jiàn)敗勢(shì)定，多棄子放棄;有沉穩(wěn)者會(huì)分析局勢(shì)，采取辦法，用盡手段，讓棋局輸?shù)煤每葱?當(dāng)然，也有高手決不認(rèn)輸，能在敗局中磨合多時(shí)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，峰回路轉(zhuǎn)，起死回生。這棋路風(fēng)格也是每個(gè)人的個(gè)性風(fēng)格，思想風(fēng)格，做事風(fēng)格，誰(shuí)能戰(zhàn)勝自己，笑對(duì)人生，完美人生，自是一目了然。
有時(shí)想，父親愛(ài)和我們談棋局，一則是他愛(ài)棋的原因，另則是在用棋理教育我和妹妹吧。想來(lái)，下棋看似對(duì)手很明朗，就是坐在你眼前對(duì)弈之人，其實(shí)不然，真正的對(duì)手卻是自己。在對(duì)弈中，棋子分工明確，各司其職，相互配合，怎樣才把它們組合發(fā)揮最大的作用，其實(shí)就是執(zhí)棋者本事問(wèn)題，修煉問(wèn)題，本事造就大者，則對(duì)面的對(duì)手不再是對(duì)手了。人的一生，就如棋局，外在的對(duì)手其實(shí)根本算不上對(duì)手，真正要戰(zhàn)勝的是自我。普通人能用的棋子，就是自己的特長(zhǎng)和特點(diǎn)，突出特點(diǎn)，把握特長(zhǎng)，發(fā)揮潛能，自會(huì)有豐富平實(shí)的人生;能者，如管理者或企業(yè)主，員工和資源即是他們的棋子，調(diào)動(dòng)發(fā)揮團(tuán)體能量和協(xié)調(diào)整合各類(lèi)資源，更好的為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，其人生將是璀璨光輝的。
學(xué)會(huì)和自己對(duì)弈，知己知彼，堅(jiān)持和自己對(duì)弈，不斷進(jìn)步，習(xí)慣和自己對(duì)弈，笑對(duì)人生。人生如棋，棋如人生，人人學(xué)會(huì)下棋吧。
人生哲理作文 篇6
（一》奮斗是��！人的一生要想有所作為，是離不開(kāi)奮斗的。我覺(jué)的奮斗是勤奮者的信心，奮斗是懶惰者的鬧鐘，奮斗給自信者帶來(lái)了理想，奮斗給無(wú)知者帶來(lái)了命運(yùn)。所以，奮斗是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，只有敢于奮斗，才回爬的越來(lái)越高。奮斗吧！給自己一個(gè)理想。
《二》珍惜天天電視報(bào)紙都能看到珍惜什么什么的廣告，可有誰(shuí)把它當(dāng)做一回事了。想要?jiǎng)?chuàng)作好必須珍惜時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間可以給你創(chuàng)作的源泉；珍惜環(huán)境，因?yàn)榄h(huán)境可以給你創(chuàng)作的思維；珍惜知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)可以給你創(chuàng)作的動(dòng)力。我們出身在這么好的年代里，我們一定要做一個(gè)珍惜機(jī)會(huì)的人。
《三》拼搏人的一生除了奮斗和珍惜還有更重要的兩個(gè)字，那就是“拼搏”。敢于拼搏的人，成功永遠(yuǎn)在向他招手；敢于拼搏的人，勝利永遠(yuǎn)在等候著他；敢于拼搏的人，困難永遠(yuǎn)都會(huì)被他屈服。困難并不可怕，可怕的是沒(méi)有人去拼搏。所以，做人就要做一個(gè)敢于拼搏的人。
《四》信心人的一生如果沒(méi)有“信心”什么事也做不成。信心是一種心境，有信心的人不會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間就消沉沮喪；信心是又弱又細(xì)的線(xiàn)，很容易拉斷；但在灰心的時(shí)候，它也能將你拋向空高，使你重獲生機(jī)。有信心的人，一生過(guò)的很有意義；沒(méi)有信心的人，只能碌碌終生。我不要做碌碌終生的人，人的一生要有價(jià)值，必須要有“奮斗的精神”“珍惜的習(xí)慣”“拼搏的勇氣”還有“堅(jiān)定的信心”，有了這四點(diǎn)，人生就很完美了。
人生哲理作文 篇7
(一)奮斗
是啊!人的一生要想有所作為，是離不開(kāi)奮斗的。我覺(jué)的奮斗是勤奮者的信心，奮斗是懶惰者的鬧鐘，奮斗給自信者帶來(lái)了理想，奮斗給無(wú)知者帶來(lái)了命運(yùn)。所以，奮斗是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，只有敢于奮斗，才回爬的越來(lái)越高。奮斗吧!給自己一個(gè)理想。
(二)珍惜
天天電視報(bào)紙都能看到珍惜什么什么的廣告，可有誰(shuí)把它當(dāng)做一回事了。想要?jiǎng)?chuàng)作好必須珍惜時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間可以給你創(chuàng)作的源泉;珍惜環(huán)境，因?yàn)榄h(huán)境可以給你創(chuàng)作的思維;珍惜知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)可以給你創(chuàng)作的動(dòng)力。我們出身在這么好的年代里，我們一定要做一個(gè)珍惜機(jī)會(huì)的人。作文
(三)拼搏
人的一生除了奮斗和珍惜還有更重要的兩個(gè)字，那就是“拼搏”。敢于拼搏的人，成功永遠(yuǎn)在向他招手;敢于拼搏的人，勝利永遠(yuǎn)在等候著他;敢于拼搏的人，困難永遠(yuǎn)都會(huì)被他屈服。困難并不可怕，可怕的是沒(méi)有人去拼搏。所以，做人就要做一個(gè)敢于拼搏的人。作文
(四)信心
人的一生如果沒(méi)有“信心”什么事也做不成。信心是一種心境，有信心的人不會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間就消沉沮喪;信心是又弱又細(xì)的線(xiàn)，很容易拉斷;但在灰心的時(shí)候，它也能將你拋向空高，使你重獲生機(jī)。有信心的人，一生過(guò)的很有意義;沒(méi)有信心的人，只能碌碌終生。
我不要做碌碌終生的人，人的一生要有價(jià)值，必須要有“奮斗的精神”“珍惜的習(xí)慣”“拼搏的勇氣”還有“堅(jiān)定的信心”，有了這四點(diǎn)，人生就很完美了。
人生哲理作文 篇8
英國(guó)大哲學(xué)家弗朗西斯·培根在論讀書(shū)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。余生不敏，沒(méi)讀過(guò)幾本書(shū)，除受益培根教誨外，以愚之見(jiàn)，還可以累加，譬如讀名著增見(jiàn)識(shí)，讀馬列知信仰，讀魯迅長(zhǎng)骨頭……
小時(shí)候，家慈常用“笨鳥(niǎo)先飛”這句話(huà)勉勵(lì)我勤奮上進(jìn)；入學(xué)后又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺；再后來(lái)才真正領(lǐng)悟到凡事只有下“笨功夫”，才能學(xué)到“真本事”。
俗話(huà)說(shuō)：“人貴有一技之長(zhǎng)”。長(zhǎng)短相較，昭然若揭。余一介書(shū)生，舞文弄墨幾十年，“文人”道場(chǎng)那幾行，也算啥都玩兒了個(gè)遍，然卻一無(wú)所“長(zhǎng)”，頂多算個(gè)“萬(wàn)金油”。如今才明白，這里所說(shuō)的“長(zhǎng)”，遠(yuǎn)非寸長(zhǎng)、尺長(zhǎng)，而是要長(zhǎng)十萬(wàn)八千里，即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上，那才叫真正有了一技之長(zhǎng)的“長(zhǎng)”。
世上什么東西最寶貴？不是金銀財(cái)寶，也不是榮華富貴，世上最寶貴的東西是人格尊嚴(yán)。人格用英文表述即“pevsonality”，意與上帝相連�？梢�(jiàn)，人格是多么的神圣。竊以為，一個(gè)人失去金錢(qián)地位，損失甚少；失去生理健康，損失甚多；倘若一個(gè)人失去了人格尊嚴(yán)，便失去了一切。
做人不能有傲氣，但不能沒(méi)有傲骨。
山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁休稱(chēng)王，人無(wú)脊梁莫做人。
小時(shí)候，家慈常教導(dǎo)我：“寧跟清楚人打一架，不跟糊涂人說(shuō)一句話(huà)”。長(zhǎng)大了，又明白了“寧得罪君子，不得罪小人”的道理。
何謂小人？孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”；“君子懷德，小人懷土”；“君子喻于義，小人喻于利”。莊子也說(shuō)過(guò)：“君子之交淡若水，小人之交甘若里醴”。先圣對(duì)小人雖然作過(guò)不少論述，但多限于舉例描述，并未下過(guò)確切定義。小人令圣哲們都琢磨不透，更遑論我輩！
海馬不是馬，袋鼠不是鼠，蝸牛不是牛，小人不是人。
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