關(guān)于人生的哲理作文合集十篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家收集的人生的哲理作文10篇,希望能夠幫助到大家。
人生的哲理作文 篇1
生命是什么?
或許,生命就是一滴清泉從磐石壁間的縫隙滲出,緩緩滴入潺潺溪流的一剎那。這小小的一剎那,在我們看來,是那么的短暫。但就在這短暫的一剎那,這滴清泉也曾用眼睛去體察這世間的人情世故,也曾用心靈去呵護(hù)這世間的萬物生靈,也曾用呼吸去感受這世間的點(diǎn)點(diǎn)春意,也曾用肺腑去醞釀這世間的點(diǎn)點(diǎn)憂傷……然而,正當(dāng)他將要與溪水匯集緩緩流入遠(yuǎn)方的時(shí)刻,孕育出來的,將會(huì)是另一滴新生的水珠……
我們感悟生命。生命是時(shí)間與情感的結(jié)合,而并不是歲月的簡單輪回。
那么什么是人生?
人生,就是我們與生命的親切訴說,這種訴說,是一種不受語言羈絆的訴說,是一種情感的流露,就好似那高山流水,永不停息;人生,就是我們與生命的親切對(duì)話,這種對(duì)話,是一種沒有音符的對(duì)話,是一種心靈的溝通與交流,就好似那山澗間的彩虹,通向你我;人生,就是我們與生命的親切交談,這種交談,是一種沒有時(shí)間羈絆的交談,是一種情感的升華與體驗(yàn),就好似那云霧中東升的旭日,閃射金光……
這一切,都是多么美好;這一切;都是多么沉醉。因此,我們還要對(duì)人生感恩。
感恩人生,是人生給于了我們理性*的思維,使我們思考。從生活中一件件微不足道的小事中提升出對(duì)生活的態(tài)度與認(rèn)知;從親人一句句平平淡淡的話語中體會(huì)出對(duì)親情的珍惜與感動(dòng);從朋友那行行群蟻排衙的書信中感受出對(duì)友誼的珍愛與渴慕;從無垠草原一片片青蔥碧綠草地上萌發(fā)出對(duì)大自然的熱愛與敬畏。
感恩人生,是人生賦予了我們細(xì)膩的情感,使我們感知。讓我們從母親雙鬢的幾縷銀發(fā)中悟出母愛的無私;讓我們從父親那佝僂的背影明白了父愛的偉大;讓我們從老師辦公室那深夜中微弱的燭光了解了老師的辛勤;讓我們從滿臉炭灰的臉頰中看出了煤炭工人的艱辛。
感恩人生,是人生賜予了我們憨厚的心靈,使我們關(guān)愛。在對(duì)手跌倒時(shí)扶他一把,送上信任鼓勵(lì)的目光;在朋友生病時(shí)細(xì)心從容地照料他,獻(xiàn)上早日的祝福;在情人深夜著涼時(shí),脫下自己的大衣,為她披上你心中的溫暖,讓他感受到你的愛;在募捐箱前駐足時(shí),獻(xiàn)上自己微薄的力量,去救助那些與你萍水相逢的遇難者。
感恩人生,是人生贈(zèng)于了我們曠闊的心胸,使我們寬容。當(dāng)遭到他人的惡意諷刺時(shí),我們能夠欣然對(duì)待;讓我們?cè)獾脚笥训穆裨购筒唤鈺r(shí),我們能夠以理服人;當(dāng)我們?cè)獾饺藗兊纳埔馀u(píng)時(shí),我們能夠誠懇接納,完善自我;讓我們?cè)獾讲恍业慕蹬R時(shí),我們能正視現(xiàn)實(shí),而并非怨天尤人。
感恩人生,是人生贈(zèng)于了我們鋼鐵般的意志,使我們堅(jiān)強(qiáng);是人生贈(zèng)于了我們冷靜的心態(tài),使我們沉著;是人生贈(zèng)于了我們豐厚的知識(shí),使我們淵博;是人生贈(zèng)于了我們濕潤的心田,使我們笑容綻放……
懷著一顆感恩的心,去走向你人生的道路。用感恩去期盼你未來人生道路光明,用感恩去祈福尼昔日的路上的腳印。
讓我們用發(fā)自內(nèi)心的呼喚,去感觸生命,感恩人生。
人生的哲理作文 篇2
風(fēng)吹起花瓣如同破碎的流年,而你的笑容就在飛舞的花中搖曳,成為我命途中最美的紅顏。
我的夢境中,常有一株海棠。這海棠就靜靜地立在樓前,灰色的樹干峭楞楞的枝丫,整整一冬,毫不起眼。遲到的春一夜之間吹醒了冬眠的她,面對(duì)周圍燦爛的百花,她毫不示弱,默默地將體內(nèi)蘊(yùn)育了一個(gè)冬天的精華,綻放成一樹粉白的香蕊。這花兒起初也并不起眼,只是一個(gè)夜晚,我偶然從樹下走過,便不由得被這幽幽的暗香打動(dòng),這香不像是凡塵中的香,淡淡的,細(xì)細(xì)的,就如她的花瓣一般,沒有大手筆的描繪,沒有絢爛的色彩,僅憑骨子里的淡雅與超俗,便深深吸引了我的心。白日里,花瓣在陽光下分外透亮,微風(fēng)一吹,紛紛飄飄,輕舞飛揚(yáng)。走過樹下,一地落英在腳下籟籟作響。平凡的土地,因了花瓣而有桂殿蘭宮之氣。讓她盡情地綻放吧,這是沉默一冬之后應(yīng)得的自由。
我的夢中于是多了她的身影,虛幻搖曳,縹緲不定,唯一不變的,是那美麗的笑容,淡淡地浮在遙遠(yuǎn)的天邊,如同一位絕代佳人,用盡畢生的心血,高傲的脊梁,撐起前世未圓的夢。
可怎能想到,她竟如此薄幸。淅淅瀝瀝的春雨澆透了大地。我想起了海棠,便再去看她,可卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了滿地繽紛的落英。不再有嬌美的笑臉,不再有搖曳的花枝,不再有在風(fēng)中笑得亂顫的倩影,不再有相互脈脈凝望的容顏。我的心顫抖了:為什么美的生命如此短暫?她苦苦蘊(yùn)育了一個(gè)冬天的花兒,竟就這樣消逝了嗎?我不要詩人們?yōu)樗髡b“零落成泥輾作塵”,我只想要她能好好地生存在這個(gè)世界中?稍踔惯@樣容易就消逝了,還沒把自己的風(fēng)采展現(xiàn)給世人就默默地走了,滿懷一腔幽怨,化歸為塵。誰是誰命中的過客,誰是誰生命的唯一,我心里痛苦地喊著,無人能聽。北方有佳人,遺世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國,寧不知傾城與傾國?佳人難再得......
夕陽里,杜鵑啼盡了最后一滴血,那殷紅滲入泥土,也許會(huì)化為來年枝頭的一縷香魂吧?我在心里默默地祈禱。
海棠,就這樣在夢境中榮枯;夢境,就這樣因著海棠而美麗。夢與海棠,如莊生化蝶般迷幻;海棠與夢,在我生命的輪回中永開不敗......
人生的哲理作文 篇3
早齋時(shí),僧值師表堂說:“最近一段時(shí)間,有一男子在寺院內(nèi)游晃,裝作可憐相,專門向出家?guī)煾感序_,大眾師父要提防和注意,不要上當(dāng)受騙。”聽到這句話,特別是對(duì)“可憐相”感覺和熟悉,不由地讓我想起前幾天的那一幕:我正走在路上,忽然,背后傳來一聲呼喚:“師父!蔽肄D(zhuǎn)身見是一位四十多歲的男子,于是問道:“有什么事嗎?”“師父,我遇到困難!
這時(shí),我才定睛仔細(xì)看他:沒有修整的頭發(fā),皺著眉頭,穿著一身破舊的西裝,入冬了,腳上還是一雙人字拖鞋,滿臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱,伴著幾許的酸楚,我問道:“發(fā)生了什么事?”
“師父,我是南平人,從泉州來莆田找朋友,沒有找到,現(xiàn)在沒有路費(fèi)回去!
要路費(fèi)?一個(gè)念頭閃過腦際:“會(huì)不會(huì)是行騙?”覺得他的這番話存在一些疑點(diǎn),準(zhǔn)備繼續(xù)追問時(shí),突然想起一部影片中的一個(gè)畫面:一個(gè)心靈遇到困難的小男孩,對(duì)有心幫助他的心理醫(yī)生說:如果你對(duì)我不信任,你如何幫助我呢?因此,為剛才自己想追問的不信任心念而感到慚愧。于是,給他足夠的路費(fèi)后,得知其未進(jìn)晚餐,又多給了二十元。好多天過去了,本已經(jīng)淡忘了事件又在今晨被提起。
該怎么注意呢?其實(shí),類似之事并不少見,無論是新聞媒體或者親朋好友的平常閑話中,還是自己的親身經(jīng)驗(yàn),我們總會(huì)耳濡目染著這些千奇百怪的現(xiàn)象:一身臟兮兮在滿街行乞的乞丐,卻是比施者更為富足、腰纏不止“萬貫”的富翁;癱在地上,一路爬走的“殘疾”乞者,在左顧右盼沒人之時(shí)便毫不費(fèi)勁地站起來收攤,自如地?fù)Q地盤;拽著你的衣角、抱著你的后腿,聲稱是父母雙亡的流浪孤兒,其實(shí)父母正在不遠(yuǎn)處看其精彩的表演……有朋友曾感嘆地說:“真是林子大了,什么鳥都有!
人生在世,總會(huì)遇到這樣或那樣的不快,是否因?yàn)橛兄嗟尿_局令人無法分辨真假,害怕自己上當(dāng)受騙而固步自封,不敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí)?難道我們就這樣面對(duì)生活?或許,從前輩的足跡中能夠?qū)ひ挸鑫覀冏约荷钏枰姆较颉?/p>
飲譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)者、書法家啟功老人,因其被譽(yù)為“中華第一筆”,便有很多人仿造他的作品賣錢。某日,有一個(gè)專門假冒啟老書法的人去店里銷售贗品,恰巧逢著他,作偽者尷尬恐慌,哀求啟老高抬貴手,不料他老人家只是寬厚地笑道:“你要真是為生活所迫,仿就仿吧。”這是何等的胸襟和人格!以善良的心寬容了別人對(duì)自己的傷害。
我想,偉大的事業(yè)是否因?yàn)橛兄鴤ゴ蟮娜烁穸删湍?伏爾泰曾?jīng)留下一句經(jīng)典名言:“寬容是什么?它是人性的特點(diǎn),讓我們相互原諒彼此的愚蠢!币?yàn)槲覀冇薮,所以需要寬容與諒解,如果我們不能對(duì)別人寬容,又怎能奢望得到他人的寬容?因此,面對(duì)社會(huì),面對(duì)傷害,應(yīng)以一顆真誠善良的心去包容,唯有如此,才能體悟人生,懂得生活。著名作家張愛玲有過這么一句話:“因?yàn)榇缺,所以懂得!?/p>
出家?guī)啄,徜徉法海,沐浴著佛陀慈悲的陽光雨露。佛陀以其一生的示現(xiàn)向我們演示著人生的真相,以他的身教言教實(shí)踐這人生真理,體現(xiàn)其拔苦與樂的大慈大悲精神。面對(duì)提婆達(dá)多的多次傷害,佛陀沒有絲毫的怨怪,而是充滿感恩地說:“提婆達(dá)多于我有大恩!”以其無盡的慈悲包容提婆達(dá)多的罪惡;當(dāng)鐵匠純陀在無知的情況下,以有毒的老梅檀樹耳供養(yǎng),令佛陀受用后病情加重,純陀為此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調(diào)安慰并贊嘆著純陀:“純陀。〔灰y過,你的發(fā)心是善的,你的供養(yǎng)是世間最好的供養(yǎng),猶如當(dāng)初蘇嘉塔的乳糜一樣,是至善至美的。”這就是佛陀,純樸、親切的話語中無處不流露著慈悲、寬容和愛。讀懂了佛陀偉大的情懷,我們便也能體會(huì)祖師大德那種“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”的人生信念,由此,我們也找到自己的人生方向。
作為佛弟子,當(dāng)奉行佛陀的教導(dǎo),學(xué)習(xí)祖師大德的榜樣。時(shí)時(shí)存著一顆善良慈悲的心。面對(duì)此等求助之事,焉能熟視無睹漠不關(guān)心?!或許,因著我們的慈悲舉措,幫忙到一些真正有困難人的困境,從而影響其一生的命運(yùn),使其命運(yùn)得到改變;或許,因?yàn)槲覀兊膶捜,而喚起一些未泯良知眾生而使其迷途知返;縱然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念,但是,騙取的僅僅是有限的物質(zhì)財(cái)物,也騙不走我們心靈的財(cái)富。虛偽,無法玷污善良的心靈,假相,也會(huì)增長我們的慈悲心。我們無法控制外在事物的是與非,但可以把握自己內(nèi)心的善與惡。為人但求堅(jiān)持善良,布施慈悲,何必要去在乎外相的真假與是非?
比起提婆達(dá)多的出佛身血,小小的騙局又算什么呢?
面對(duì)生活,我們只要堅(jiān)持善良與慈悲。
人生的哲理作文 篇4
每一個(gè)生命來到這個(gè)世間就預(yù)示著他的一切將會(huì)在這里發(fā)生,所有的理想信念追求也會(huì)隨著他的成長一步一步地走向盡頭——死亡。其實(shí)我們每個(gè)人都該要慶幸。至少我們?cè)?jīng)在這個(gè)世界存活過,或許這個(gè)世界不會(huì)因?yàn)橛袥]有我而失落,也不會(huì)有人會(huì)記得我的容貌,但是我還對(duì)所有的一切都存著感激。
或許每個(gè)人會(huì)有不同的命運(yùn),不同的生活。家庭是所有人最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折,好與壞全由它去掌握,如果一個(gè)好的家庭所能教育出來的不是一個(gè)人的教養(yǎng),甚至?xí)P(guān)系到以后的人。
我們每個(gè)人都會(huì)得到一份完完全全的愛,一份真正屬于自己的,別人無法取代的愛,那是所有付出,所有努力才換得到的,這種愛勝過所有的一切,一輩子也不能取代。
還有一種愛是最無私的,你天生會(huì)被愛,所有疼愛你呵護(hù)你的人的關(guān)懷是那么的無私,那么地慷慨。永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都存在你的身邊,那你還有什么害怕的呢?不顧一切的追求,奮斗才能對(duì)得起所有人所對(duì)你的愛。
而一個(gè)生命的結(jié)束那就是死亡,死亡可怕嗎?我倒不覺得畢竟我們是人類,而人類走向終極的也就是死亡。沒有誰可以活得萬古長青,沒有會(huì)真的被人永遠(yuǎn)記,隨風(fēng)去吧!不就說明了一切都要?dú)w隨自然嗎?什么事情都不要盲目的去追尋。后果也只有自己去忍耐,能埋藏在的只有自己的心底。每個(gè)人的思想不一樣,做法也不一樣。有的`人把簡單的事弄的很復(fù)雜,搞的自己有多深?yuàn)W。而有的把復(fù)雜弄的特別簡單,似乎只要腳一蹦就可以在天上一樣。而這兩種人都不是會(huì)體解人的人。他們盲目的追尋的不是自己。而是別人已經(jīng)踩過的盲人腳印而已。
所有的一切真的就已經(jīng)被上了定義,人與人是否之間已經(jīng)沒有了距離。所以心才會(huì)走的很進(jìn),人生是不斷在學(xué)習(xí)與交流中產(chǎn)生的,沒有了社會(huì)每個(gè)人都很難生息,讓我們都放眼看世界。所有的一切就不再那么遙遠(yuǎn)。
人生的哲理作文 篇5
唐詩是甘美的清泉,宋詞是飄香的落花,輕輕掬一捧清泉,拾幾瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢... ....
喜歡吟誦著那“曲徑通幽處,禪房花木深”,去感受獨(dú)特的僻靜;喜歡吟誦著那“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,去領(lǐng)會(huì)拿開懷的舒暢;喜歡吟誦著那“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”,去領(lǐng)悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩詞的海洋中,我悟出了人生的哲理。
“采菊東南下,悠然見南山”,是你,陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭,哼著小曲,邊走邊欣賞著田園的風(fēng)景。我知道,這樣的田園生活是你心中的天堂,你不為五斗米折腰,不愿同官場同流合污,毅然選擇了自己的精神家園,雖然沒有了錦衣玉食,但你卻有牛羊?yàn)榘椋浑m然摒棄了貴府華宅,但你卻有農(nóng)家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩詞,我悟出了做人需要清高。
“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是你李白。一壺酒,一把劍,一路征舞,一路豪飲,舞出一顆大唐的劍膽才情,飲出一位震驚詩壇的謫仙!醉臥長安,天子難尋,這是你的灑脫!“天子門前尚容走狗,華陰縣內(nèi)不得騎驢”這是你的不羈!一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵,這是你的氣魄!你一生不為名利,縱情于山水間,成就了做人必要灑脫!
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是你文天祥,指揮臺(tái)上沉著鎮(zhèn)靜,從容調(diào)動(dòng)十幾萬精兵,沙場上你奮勇殺敵,展現(xiàn)一刻忠心赤膽,雖然兵敗,可你寧死不屈,為了國家你寧愿拋頭顱灑熱血,永載史冊(cè),因而發(fā)出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”慨嘆,你用行動(dòng)詮釋了司馬遷的“人固有一死,卻輕于鴻毛,或重于泰山”!吟誦著你哪的詩詞,我悟出了做人定要愛國!
這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財(cái)富,吟誦著古典詩詞,我了解了古人的人生追求,悟出了我們的人生哲理,愿這些古典詩詞化作一盞明燈永遠(yuǎn)照亮我前行的路!
人生的哲理作文 篇6
幾乎所有的人都喜歡做自己過去做過的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸,大家好像都知道這個(gè)道理、可是幾乎所有的人都不能突破;所以讀萬本書不如走萬里路、走了萬里路慢慢就能體味人情世故;人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變?nèi)耍画h(huán)境能讓你酷暑難當(dāng)、也能讓你冷颼颼,環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪,環(huán)境也能讓你高端大氣上檔,環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔蕭殺青史,環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進(jìn)十八層地獄……
對(duì)人生佛家有八苦之說,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊(yùn)苦,苦就是人生的真實(shí)本相。
毫無疑問,在現(xiàn)實(shí)生活中,在人生道路上,我們每個(gè)人都有過這樣那樣的痛苦感受,都有過因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問題在于,我們每一個(gè)人又都體驗(yàn)過快樂,享受過瞬間的無憂無慮。正因?yàn)槿松灿袣g樂,也有輝煌,大家才癡迷于對(duì)歡樂和輝煌的追求,才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對(duì)人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游,他站在玉滟潭吊橋上,看到下面的流水說:‘過去的就像這下面的流水一樣,白天晚上都在流。’雖然這句話文學(xué)氣息非常重,卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺、年齡、身體,當(dāng)一個(gè)鐘頭乃至一分鐘前的我,與此刻坐在這里的我,已經(jīng)不知道經(jīng)過多少變化了。所以‘今我非故我’,現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過去了,像流水一樣,不斷地向前去。
孔子說:‘人無遠(yuǎn)慮必有近憂。’志當(dāng)存高遠(yuǎn),能安貧樂道,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,有舍身飼虎的勇氣,擁有自己智慧的人生,打造自己激情的人生,正視不幸的威脅,莫為浮云遮望眼,在悲劇中升華人生。
哲學(xué)家說:‘人類不是被問題本身所困擾,而是被他們對(duì)問題的看法所困擾。;人在不同的人生歷程中對(duì)事物會(huì)有不一樣的看法和體會(huì)。
在青年時(shí)期,年輕人挑選了自己認(rèn)為是最美好、最純真的事物,就像天真爛漫的童年一樣,沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),只是單純地認(rèn)為美麗,就撿起它。
在中年,他挑選了自己認(rèn)為最實(shí)在、最需要的事物,正如成年人一樣,()有自己的責(zé)任,有自己的負(fù)擔(dān),時(shí)刻要為一家上下打點(diǎn)一切,時(shí)刻都要保持著理性的頭腦。
在老年,他挑選了自己認(rèn)為是可以輕易得到,卻又往往被人忽視的事物,或許老人們歷經(jīng)滄桑之后,已經(jīng)懂得,原來他們最重要的事物,是眼前不被人重視的事物。
回顧一生,我們才發(fā)現(xiàn),人的生活充滿了酸甜苦辣,人生歷程跌宕起伏,而這樣的生活,也不再是一片空白,不再是毫無意義!
也許,我們會(huì)感到生活的壓力,也許,這份壓力會(huì)越來越重,但在每一份重量增加的同時(shí),我們會(huì)得到驚喜,得到安慰,抑或是悲傷,亦或是痛苦。可是人生,誰不是忽喜忽憂,苦樂參半呢?沒有起起伏伏的人生,這樣活著有什么意義呢?我們的生活不平坦,但在到達(dá)終點(diǎn)的那一刻,我們自信我們驕傲,所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢?
人生的哲理作文 篇7
一個(gè)人只有一顆心,一顆心能裝下多少東西,取決于心靈的空間有多大,足夠大的心靈可以裝下一個(gè)世界。
生活中,難免有這樣那樣的事情,纏著你不放,做人難以灑脫。就像人和人之間,即便彼此一轉(zhuǎn)身,就不見了,但身影還在記憶里,占據(jù)著心靈的空間。和往事?lián)]揮手,讓它煙消云散,說得容易,但有幾個(gè)人可以做到?往往我們?cè)谧丛凭碓剖娴臅r(shí)候,看似愜意,但心頭難免涌動(dòng)很多東西,或是美好的片段,或者刻骨銘心的疼痛。那些說放下了的人,只不過是心靈受傷了,懂得了自我療傷的辦法,并不是真的一切都走出了記憶。
有時(shí)候,我們會(huì)突然愛上一個(gè)人,沒有理由,無法抗拒,甚至連見面的臺(tái)詞都來不及準(zhǔn)備,更沒有事先的約定。這個(gè)人,此后可以占據(jù)你所有愛的空間,即便隔著千山萬水。
有時(shí)候,我們會(huì)突然感覺疲憊。所有奮進(jìn)的勇氣慢慢消失,生活的無奈,涌進(jìn)生命。不是真的放棄了美好生活的向往,而是感覺美好的東西遙不可及。這樣的感覺,是可怕的,但也是客觀存在的,即便你正在奮斗前進(jìn)的路上。
有時(shí)候,我們會(huì)遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無法言語,一邊是內(nèi)心掙扎,一邊是無法避免。凡事都是多面的,就像一帆風(fēng)順這個(gè)詞語,南來北往、東去西來,一帆風(fēng)順的只有一個(gè)方向,另外三個(gè)方向都是曲折前進(jìn),甚至是逆風(fēng)而行。
有時(shí)候,人生就是一座橋和一條路。走著走著就遇到了河流,必須借助一座橋,然后跨過去,就是幸福的彼岸,跨不過,就是無休止的徘徊。當(dāng)然,人不止要過一座橋,只有生命還在,橋總是要過的。實(shí)在沒有橋,有一艘船也好。
有時(shí)候,人就是一本書。每個(gè)人都想寫下天真和浪漫,把生活描繪成童話的世界。但現(xiàn)實(shí)是一支筆,在書上寫下深深淺淺的腳印,甚至是帶血的淚水。那些小憩的時(shí)候,是各種各樣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。有些書里,常常出現(xiàn)唯美的小詩,那是美好的情懷,比哭哭滴滴要好很多。
其實(shí),人的心靈是一個(gè)水池。有些人為了裝下更多的水,把堤壩筑高,水池變成了湖,但最后還是水流漫過湖面,奔流遠(yuǎn)方。有些人把水池打開一個(gè)缺口,水池干枯了,生命變成了干癟的模樣。有些人,堅(jiān)守水池的模樣,水多了,放一放,水少了,蓄一蓄,慢慢地,水邊多了繁茂的水草,還是其它生命的嬉戲之地,一池水,也是一個(gè)世界。
心有多大,是一個(gè)滿溢的哲理。唯有舍棄一些,才能得到一些,常常打開心靈的窗戶,窗外的陽光才會(huì)涌來。內(nèi)心的世界才能和無窮大的世界相連相通。
一人一心一世界,一得一失一人生。
人生的哲理作文 篇8
有家便有幸福。
鳥兒是幸福的,因?yàn)樗刑炜。天空是鳥兒的家,只有在天上自由自在的飛,才是鳥兒的幸福。天高任鳥飛的自由是鳥兒們所向往的,當(dāng)你把鳥兒關(guān)在那牢籠里,它便失去了天空——它的家,因此鳥兒唱出的歌是哀怨它失去了幸福。
馬兒是幸福的,因?yàn)樗胁菰。草原是馬兒的家,只有在草原上無拘無束的跑,才是馬兒的幸福。草原上萬馬奔騰的壯闊是馬兒們的希望,當(dāng)你把馬兒據(jù)為己有,他便失去了草原——它的家,因此馬兒啼叫的聲音是抱怨它失去了幸福。
魚兒是幸福的,因?yàn)樗写蠛!4蠛J囚~兒的家,只有在海上快快樂樂的遨游,才是魚兒的幸福。海闊憑魚躍的美好是魚兒們的夢想,當(dāng)你把魚兒放入玻璃缸中,它便失去了大!募,因此魚兒漫無目的的游蕩是無奈它失去了幸福。
有家便有幸福。
我是幸福的,因?yàn)槲矣屑。家是一個(gè)幸福的代名詞,人們一提到溫暖快樂的家,便會(huì)想到幸福。家是人們避風(fēng)的港灣,一旦在外遇到困難,便會(huì)回到家中享受家人的安慰與鼓勵(lì)。家是人們追尋夢的碼頭,當(dāng)你想要展翅高飛時(shí),家便成了你的保護(hù)傘,那么,你就可以放心的飛翔。家是人們航行時(shí)的指南針,只要有家存在,你便可以通過重重難關(guān)進(jìn)入你夢想的世界。這一切的一切均源于家。
有家便有幸福。
當(dāng)你和家長促膝談心時(shí),當(dāng)你與家長分享快樂時(shí),當(dāng)你和家長分擔(dān)痛苦時(shí),當(dāng)你與家長共同承擔(dān)責(zé)任時(shí),當(dāng)你和家長共同享受權(quán)利時(shí),當(dāng)你與家人彼此思念時(shí),當(dāng)你和家長……你是否覺得你是幸福的?你應(yīng)該是幸福的,有家人的關(guān)愛。
我羨慕鳥兒、馬兒、魚兒,當(dāng)時(shí)只是因?yàn)樗鼈冏杂伞,F(xiàn)在我才明白,因?yàn)樗鼈冇屑业年P(guān)懷才可以自由的行動(dòng)。所以我不再羨慕它們,因?yàn)槲乙灿屑,我更幸福?/p>
人生的哲理作文 篇9
仰望蒼穹,人類從未停止對(duì)飛的渴求。長久以來,不是蜩與學(xué)鳩的“時(shí)則不至,控于地面”,不是斥鴳的“蓬蒿之間,此亦飛之至也”,我們所追求的飛是鯤鵬“摶扶搖而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天”那種氣魄,那種自由。飛是什么,是沖破桎梏,是挺近至高,是超越想象。
飛,就要飛出束縛,飛出牢籠,另辟蹊徑,飛出屬于自己的人生——1943年赴美留學(xué)的楊振寧立志要寫一篇實(shí)驗(yàn)物理論文。然而他的實(shí)驗(yàn)卻進(jìn)行地異常不盡人意。“哪里有爆炸,哪里就有楊振寧!彼坏貌煌纯嗟爻姓J(rèn),自己的動(dòng)手能力確實(shí)比別人差。泰勒博士于是建議楊振寧轉(zhuǎn)向理論物理研究。這對(duì)于楊振寧來說是一個(gè)痛苦的抉擇,但是他最終接受了導(dǎo)師的建議,飛出了“實(shí)驗(yàn)物理”這個(gè)一直束縛著他真正實(shí)力的桎梏,揚(yáng)長避短,另辟蹊徑,最終于1957年摘取了該年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。正是因?yàn)樗皶r(shí)地發(fā)現(xiàn)了自己的問題,改變了人生的航道,飛出了禁錮著自己的對(duì)于實(shí)驗(yàn)物理的執(zhí)著,才成就了一代理論物理大師,為現(xiàn)代科技的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
飛,就要敢于拼搏,超越自我,挺進(jìn)至高,飛出“彪悍的人生”——“彪悍的人生不需要解釋!鼻靶聳|方最牛gre老師,現(xiàn)老羅英語培訓(xùn)ceo羅永浩,對(duì)自己的人生做出了這樣的描述!皬牧汩_始,立志要到新東方當(dāng)老師!”背單詞到凌晨三點(diǎn)多,每三天看一本勵(lì)志小說激勵(lì)自己不要懈勁,給自己營造艱苦的環(huán)境磨礪意志……是他的目標(biāo)引領(lǐng)著他飛出了苦海,飛向了最牛gre老師的光輝。“沒有最高,只有更高。”敢飛敢拼,老羅要再次展翅!如果沒有飛翔和超越帶給他的快樂,也許我們就只會(huì)聽說新東方最牛gre老師羅永浩,而不是重新認(rèn)識(shí)這位激勵(lì)莘莘學(xué)子飛出自己彪悍的人生的成功ceo!
飛,就要超越想象,開拓先河,敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),飛出常人視野之外——萊特兄弟敢想敢飛,把近乎不可能的人類飛翔的夢想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí);愛因斯坦大膽推翻了延續(xù)百年的牛頓力學(xué)理論體系,提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論,建立起時(shí)間和空間的聯(lián)系;喬布斯發(fā)明“可以觸摸的神奇玻璃”,相繼推出ipod、macbook、iphone、ipad,徹底顛覆了人們對(duì)于傳統(tǒng)按鍵手機(jī)和電子設(shè)備的認(rèn)知……人類的想象力是無極限的,唯有沖破了常規(guī)思維,挑戰(zhàn)想象巔峰,才能在無我境界體會(huì)到“飛一樣的感受”,這是翱翔的樂趣,是創(chuàng)新的魅力。
飛出桎梏,飛向至高,飛越想象。愿以鯤鵬看斥鴳的姿態(tài)俯瞰天地。你的人生起飛了嗎?
人生的哲理作文 篇10
戰(zhàn)國時(shí)期,魏國人范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想,獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應(yīng)侯,聘請(qǐng)他出任宰相,還把從韓國奪取的汝南賜給他,作為封邑。不幸的是,沒過幾年的光景,韓國又把汝南奪了回去。
除了關(guān)心戰(zhàn)爭的勝負(fù),秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來到相府,問候范雎說:“賢卿喪失自己的封地汝南以后,是不是很難過呢?”
沒想到,范雎很淡然,回答說:“我沒什么可難過的!
秦昭王很奇怪,問:“為什么不難過?”
為了讓秦昭王明白其中的道理,范雎先講了一個(gè)故事:“梁國有一個(gè)叫東門吳的人,他的兒子雖然死了,可是他并不感到悲傷,因此他的管家就問他:‘主人您疼愛兒子,可以說是天下少見,現(xiàn)在不幸兒子死了,為什么不難過呢?’東門吳回答說:‘我當(dāng)初本來沒有兒子,沒有兒子時(shí)并不難過;現(xiàn)在兒子死了等于恢復(fù)沒有兒子時(shí)的原狀,我為什么難過呢?’”他停頓了一下,接著說道:“我當(dāng)初只不過是一個(gè)小民,當(dāng)平民的時(shí)候并不憂愁,如今失去封地汝南,就等于恢復(fù)原來平民身份,我又有什么好難過的呢?”
范雎的話,讓人有得失兩忘的圣人之感,不由人不肅然起敬,可秦昭王怎么想都覺得有點(diǎn)假;氐交蕦m,他就命人召來將軍蒙傲,對(duì)他說:“如果有一座城池被敵人圍困,寡人就會(huì)愁得寢食不安,可是范雎丟了自己的封土,反而說自己毫不難過,寡人認(rèn)為他這話不合情理!
蒙傲回答說:“我去試探一下,看看他到底是怎么想的!”
見到范雎后,蒙傲唉聲嘆氣地說:“我想要自殺!”
范雎吃了一驚:“將軍你怎么說出這種話呢?”
蒙傲回答說:“君王拜閣下為師,全天下的人都知道這件事,F(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國將軍,眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國,奪走閣下的封土,我蒙傲還有什么臉活著?還不如早點(diǎn)死了好!”
聽到這話,范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說:“我愿意把奪回汝南之事托付給您!”
蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠(yuǎn)了范雎,因?yàn)樗X得范雎口是心非,不說實(shí)話。
為了掩飾小小的私心,而故意展現(xiàn)高遠(yuǎn)的境界,最后不僅失去了土地,更失去了君王的信任。范雎的智謀,足以左右國家的盛衰,可有時(shí)又難免聰明過頭。生活中,我們最容易犯的錯(cuò)誤,不是破解不了復(fù)雜的難題,而是總把簡單的事情辦復(fù)雜。
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