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      2. 人生的哲理作文

        時(shí)間:2021-10-26 19:11:04 人生哲理 我要投稿

        【實(shí)用】人生的哲理作文匯編6篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的人生的哲理作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        【實(shí)用】人生的哲理作文匯編6篇

        人生的哲理作文 篇1

          1、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。

          2、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

          3、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。

          4、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

          5、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

          6、有必不可行之事,不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌。

          7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

          8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。

          9、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

          10、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營(yíng)營(yíng)耳。

          11、行事常思退一步。

          12、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干。

          13、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

          14、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。

          15、貧賤時(shí)眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。

          16、靜坐自我妄為,讀書即是立德。

          17、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。

          18、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

          19、久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。

          20、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人!皩Sy成,眾怒難犯”,此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。

          21、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。

          22、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。

          23、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。

          24、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

          25、才下手便想到究竟處。

          26、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。

          27、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。

          28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。

          29、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。

          30、處天下事,前面常長(zhǎng)出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟(jì),而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。

          31、規(guī)模先要個(gè)極大,意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

          32、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺也。

          33、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。

          34、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。

          35、事后論人,局外論人,是學(xué)者大病。事后論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。

          36、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

          37、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

          38、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。

          39、勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也?v遇險(xiǎn)徒,止付一笑。

          40、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。

          41、陰,小人者。陽,君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。

          42、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

          43、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚茫瑢R饫憾,謂之奸雄。

          44、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

          45、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。

        人生的哲理作文 篇2

          世間萬物,變化不斷,春去秋來,花開花落,無不給我們以人生的啟示。

          如果你是個(gè)有心人,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)大江大河滾滾東流,是在提醒我們時(shí)光易逝,不可大意;最柔的水能夠穿透最堅(jiān)硬的石頭,是在告訴我們滴水石穿,重在堅(jiān)持;螞蟻搬動(dòng)蚱蜢,是在告訴我們合作很重要。

          生活中并不是缺少啟示正如生活中處處有美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

          正當(dāng)我寫作業(yè)的時(shí)候,我聽見一陣響聲,原來是一只螳螂大小的蟲子,出于好奇,我將他放進(jìn)一個(gè)塑料盒,不知是由于好動(dòng)還是追求自由,它的八條腿總在不停地劃動(dòng),不過盒子很光滑,不論它怎么爬,總是會(huì)滑回原地的,盡管這樣,它還是不知疲憊地重復(fù)著,很顯然,它所做的一切都是徒勞。

          可是想想,這只小蟲子里包含著怎樣的偉大力量!那是永不停止勞作的發(fā)動(dòng)機(jī)!

          作為一只小蟲子,盡管它其貌不揚(yáng),盡管它語不驚人,但捍衛(wèi)自己的自由是他的權(quán)利,也是義務(wù),生在這個(gè)世界上,它有責(zé)任為自由而奮斗,它在為它的神圣使命而努力。

          但僅有努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,大概它的智商是永遠(yuǎn)比不上我們的,這只盒子并不高,只要它換個(gè)方向,就能爬出去的。

          人生不也是一個(gè)奮斗的過程嗎?每個(gè)人都有自己的使命,不論如何,你都要為它拼搏一番,這樣才能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。

        人生的哲理作文 篇3

          一個(gè)挑水工有兩個(gè)水罐,一個(gè)水罐完好無損,另一個(gè)水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小溪運(yùn)到主人家,而那個(gè)破損的水罐到達(dá)目的地時(shí)只剩下半罐水了。完好的水罐為自己的完美感到驕傲,可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。挑水工對(duì)有縫隙的水罐說,“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種,每天我們從小溪邊回來的路上,你就澆灌了它們!蹦切┟利惖幕▋,正是在這只有縫隙的水罐漏下的水的滋潤(rùn)下成長(zhǎng),美化了我們這個(gè)家園。努力把自己的水罐罐滿,并保持這種完滿,沒什么不好,可是,如果我們能為身邊的花朵們留一點(diǎn)縫隙,給別人一點(diǎn)滋潤(rùn),我們這個(gè)世界也許會(huì)色彩斑斕,更加美麗。

          縫隙是隙,是間隙,而不應(yīng)該是漏洞。如果縫隙發(fā)展成了漏洞,那就是一場(chǎng)危機(jī)了,這樣的裂縫,就像我家漏雨的屋頂一樣,需要及時(shí)彌補(bǔ)。我們有太多的.手段彌補(bǔ)各種漏洞,難的是,很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補(bǔ)鍋時(shí),并不急于照著裂縫打上扣釘,而是先拿小錘子在裂縫周圍輕輕敲打、試探,發(fā)現(xiàn)潛在的缺陷,讓裂縫更清晰,然后再考慮如何打釘子。在我們生活的其他領(lǐng)域,我們同樣不缺少粘合劑,少的是發(fā)現(xiàn)真正漏洞的眼睛。很多時(shí)候,我們將縫隙補(bǔ)上了,而漏洞依然漏著。

        人生的哲理作文 篇4

          在青藏高原上,狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無防備的時(shí)候,猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸,這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命,而一些來不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而,面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們,無論是逃跑的,還是奮起反擊的,幾乎都沒能逃脫被捕殺的命運(yùn)。

          然而,有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物,肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最愛。所以,兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,高原鼠兔既無法反抗,又不可能甩掉對(duì)手。可是,讓人吃驚的是,這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔,卻通過它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。

          原來,青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜]有什么可以用來埋伏隱蔽的地方,所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方,然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊,極其消耗體能,而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方,所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手,否則倒下的就很可能是自己!

          而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后,便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來,當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí),高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到,嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑,于是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之后,高原鼠兔早跑得沒了蹤影,垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。

          漸漸地,在青藏高原上,兇猛的野獸對(duì)這些無比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒了辦法,對(duì)它們?cè)絹碓绞チ瞬稓⒌呐d趣。正因?yàn)槿绱,高原鼠兔的種群開始迅速地繁衍起來。

          野獸兇猛的攻擊,是高原鼠兔無法承受的難題。但是,擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問題,從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來的機(jī)會(huì)。

          自然是人類社會(huì)的鏡子,自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中,又何嘗不存在著一些看似無法解決的問題呢?而我們也可以像高原鼠兔那樣,將無法解決的問題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問題。

          把無法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問題,這是一種生活的大智慧。

        人生的哲理作文 篇5

          俗話說:失敗乃成功之母。這句話說起來容易,做起來卻很難。我就有這樣的體會(huì)。

          那是一節(jié)美術(shù)課,老師教我們做紙花。只見老師拿著皺紋紙和木筷,在老師靈巧的擺弄下,一朵栩栩如生的紙花誕生了。看了老師的示范,我覺得非常簡(jiǎn)單,便迫不及待地做了起來?墒窃诶蠋熓掷锬敲绰犜挼陌櫦y紙,到我這可就不那么乖了;ò昀鲜钦吃谝黄稹W隽撕脦状,就是沒成功。望著同學(xué)們手中那艷麗的紙花,又望望自己桌上幾個(gè)丑陋的紙團(tuán),我開始有些氣餒了。心想:這么難,干脆不做,蒙混過關(guān)好了?捎洲D(zhuǎn)念一想,不行,同學(xué)們都能做好,我一定也能!

          于是,我又鼓起勇氣重新制作。這回,我發(fā)現(xiàn)上次是膠水涂太多了,花瓣粘在一起。所以,這次我就不是像上次那樣,把膠水一股腦往上涂。而是用手指粘上點(diǎn)膠水,一點(diǎn)一點(diǎn)往上涂。這回,一朵漂亮的紙花就在我手里誕生了?晌疫沒來得及高興,紙花就嘩啦一聲散架了。我失望極了,賭氣把紙花扔到一邊:“太難了,不做了!”

          這樣坐了幾分鐘,我看著同學(xué)們忙碌的身影,又想:這樣放棄怎么行呢?愛迪生發(fā)明電燈失敗了上千次都沒有退縮,我才失敗了兩次,怎么能就這樣放棄呢?于是,我仔細(xì)觀察同學(xué)們制作的過程,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)谧鐾旰,要用紙帶纏住花根,防止它散架。于是,我又做了一朵,這回果然成功了。我興沖沖地把它交給了老師,老師說:“不錯(cuò),給一個(gè)優(yōu)!”我聽了,心里美滋滋的。雖然它不是最好看的,但我覺得它比什么花都好看,因?yàn)樗俏铱朔щy的見證。

          是啊,失敗是成功之母。失敗并不可怕,可怕的是失敗以后缺少信心。我要從失敗中吸取教訓(xùn),讓人生道路變得更加平坦。

        人生的哲理作文 篇6

          人生如一本書,而這本書從你有思想開始就開始閱讀了。這本書的內(nèi)容的深與淺,就決定于你本人。如果,你只是毫不在意的、一目十行的隨便看看,你是無法從中看出什么,更不可能學(xué)到些什么,你的人生也就毫無意義了;但是,相反的,如果我們能夠重視、珍惜這本書,深入去研究、感悟,那我們將會(huì)得到真正的“幸福”。

          每個(gè)人的命運(yùn)都是不同的。對(duì)于命運(yùn)的說法各種各樣。有的說:人是可悲的,一生都要受命運(yùn)的擺布,即使再自由,手腕上總會(huì)有一個(gè)隱形的鎖鏈,把你犒得緊緊的;還有人說,命運(yùn)并不可怕,可怕的是人心,只要一個(gè)人有正確的思想、端正的心態(tài),就不會(huì)任由命運(yùn)的擺布,而是去嘗試著改變自己的命運(yùn),這樣的人最終的結(jié)局一定是在這本書中尋找到自己的“幸!。

          有一句名言說:“人從一生下來到死去,這中間的過程,就叫幸福!笔堑,生命只是一個(gè)過程,在這個(gè)過程中,有歡笑、愛的陪伴,但是也有悲傷、霉運(yùn)的萬丈高墻……若是堅(jiān)強(qiáng)的人,一定會(huì)不斷追求他的“幸!保频饺f丈之高的墻壁。

          讓我們放下一切煩惱,用純潔無暇的心靈去感受人生,深入了解它,永遠(yuǎn)讓它保護(hù)著自己那純潔的靈魂,觸動(dòng)著靈魂的深處。我們要始終滿懷希望之光,面帶微笑的走過這一生,在閉上眼睛之前,沒有一絲的遺憾……

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