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      2. 人生的哲理作文

        時間:2021-11-15 10:24:33 人生哲理 我要投稿

        【熱門】人生的哲理作文集錦七篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的人生的哲理作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        【熱門】人生的哲理作文集錦七篇

        人生的哲理作文 篇1

          人,必有成功,也必有失。自捳f:"失敗是成功之母."是的,成功之環(huán)離不開失敗之鏈.要是沒有了失敗也就一

          定沒有了成功.

          人生的春天,莫過于童年.人在孩提時代,是最幸福的,是最快樂的,是無憂無慮的,是天真爛漫的.沒錯,春天是百花爭艷的季節(jié),在著生機盎然的季節(jié)中,孩子那純真燦爛的笑臉,不正是那含苞欲放的花骨朵兒嗎?不正是那迎風(fēng)招展的楊柳,小草嗎?他們在父母的呵護下,一天一天地健康成長!準(zhǔn)備長大后為祖國作出巨大的貢獻!

          人生的春天,莫過于成功之時.往往一個人在成功時,是那么的興奮,是那么的激動.流下喜悅和驕傲的淚花.在中國運動員獲得金牌時,他望著在賽場上冉冉升起的五星紅旗的時候,沒有人知道,這塊金牌的分量.在這塊金牌的背后,流下了多少血汗!受傷了,他們堅持下去.在多少人睡午覺時,他們還在辛勤地耕耘著,在想家與父母通電話時,他們強忍著不讓眼淚流下來,父母何曾知道,孩兒正在外面飽經(jīng)風(fēng)雨!

          人生的春天.莫過于失敗之時.在你即將成功的那一刻,你會想到金錢,你會想到利益.然而,在你忘乎所以的那一刻,其實成功與你擦肩而過.你經(jīng)過無數(shù)次的失敗,也許就是在這無數(shù)次的失敗中,找到了自信,找回了自己,去超越自我,超越極限.所以每個人都需要失敗.

          在人生的道路上,要跨荊棘,得到鮮花;要走過坎坷,獲得掌聲.雖然著掌聲的確不容易,但還是的堅強地去拼搏!"金無足赤,人無完人."這句話說得十分有韻味.也許,正是春天,才能讓人把握自我,完善自我.做一個合格的掌舵人,卡揚起風(fēng)帆,去那波濤洶涌的茫茫大海遠航人生之途!

        人生的哲理作文 篇2

          鎖

          我對面一間房間的門,被上了鎖,里面鎖著的,是我所向往的。

          放假在家的我,在門被上鎖的時候,曾感到傷心無比。待爸媽上班時,我時常會在家里翻箱倒柜,把一切我認為可能有用的鑰匙都緊攥在手里。收集完后,再滿懷憧憬地跑到那扇緊鎖的門前。我一把一把地去試,卻一次一次地失敗。當(dāng)最后一絲希望也破滅時,我氣憤地跳起來,對著那扇門連踹幾腳出氣,但痛的還是我的腳。

          屢屢失敗,使我對那扇門的渴望更加強烈。我拿著筆,捧著書,看著字,想著門。門已經(jīng)把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎樣才能打開那把鎖?這個問題已不是一兩次縈繞在我心頭。

          “人的一生最重要的事,莫過于了解怎樣打開心靈的鎖!

          于是我開始嘗試忘記門的存在,不去想它。我開始讀書,書中富有哲理的文字使我品嘗了一頓頓精神大餐。每當(dāng)我無意間瞥見那扇門時,我總是提醒自己:我還有書為伴,不必為里面的東西如此著迷,甚至朝思暮想。

          過了一段時間,不知怎的,我感覺那把鎖正在一點一點地被打開。這使我更有了信心,對那扇門上的鎖不理不睬。我發(fā)現(xiàn),我離那扇門越疏遠,我的生活就越充實。

          終于,我已不再在意那把鎖是否存在。我向爸媽打包票說,你們現(xiàn)在開了門,我也不會邁進去半步。

          我終于打開了那把鎖,不用鑰匙。

        人生的哲理作文 篇3

          1、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。

          2、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

          3、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。

          4、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

          5、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

          6、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。

          7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

          8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。

          9、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

          10、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。

          11、行事常思退一步。

          12、處毀譽要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干。

          13、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

          14、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。

          15、貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。

          16、靜坐自我妄為,讀書即是立德。

          17、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。

          18、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

          19、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。

          20、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人!皩Sy成,眾怒難犯”,此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。

          21、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。

          22、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。

          23、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。

          24、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

          25、才下手便想到究竟處。

          26、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。

          27、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。

          28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。

          29、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。

          30、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有余樂。若盡煞分數(shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。

          31、規(guī)模先要個極大,意思先要個安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

          32、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。

          33、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。

          34、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。

          35、事后論人,局外論人,是學(xué)者大病。事后論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。

          36、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

          37、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

          38、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。

          39、勿以人負我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報也。縱遇險徒,止付一笑。

          40、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。

          41、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。

          42、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

          43、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚,專意利己而用,謂之奸雄。

          44、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

          45、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。

        人生的哲理作文 篇4

          俗話說:失敗乃成功之母。這句話說起來容易,做起來卻很難。我就有這樣的體會。

          那是一節(jié)美術(shù)課,老師教我們做紙花。只見老師拿著皺紋紙和木筷,在老師靈巧的擺弄下,一朵栩栩如生的.紙花誕生了。看了老師的示范,我覺得非常簡單,便迫不及待地做了起來。可是在老師手里那么聽話的皺紋紙,到我這可就不那么乖了;ò昀鲜钦吃谝黄。做了好幾次,就是沒成功。望著同學(xué)們手中那艷麗的紙花,又望望自己桌上幾個丑陋的紙團,我開始有些氣餒了。心想:這么難,干脆不做,蒙混過關(guān)好了?捎洲D(zhuǎn)念一想,不行,同學(xué)們都能做好,我一定也能!

          于是,我又鼓起勇氣重新制作。這回,我發(fā)現(xiàn)上次是膠水涂太多了,花瓣粘在一起。所以,這次我就不是像上次那樣,把膠水一股腦往上涂。而是用手指粘上點膠水,一點一點往上涂。這回,一朵漂亮的紙花就在我手里誕生了?晌疫沒來得及高興,紙花就嘩啦一聲散架了。我失望極了,賭氣把紙花扔到一邊:“太難了,不做了!”

          這樣坐了幾分鐘,我看著同學(xué)們忙碌的身影,又想:這樣放棄怎么行呢?愛迪生發(fā)明電燈失敗了上千次都沒有退縮,我才失敗了兩次,怎么能就這樣放棄呢?于是,我仔細觀察同學(xué)們制作的過程,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在做完后,要用紙帶纏住花根,防止它散架。于是,我又做了一朵,這回果然成功了。我興沖沖地把它交給了老師,老師說:“不錯,給一個優(yōu)!”我聽了,心里美滋滋的。雖然它不是最好看的,但我覺得它比什么花都好看,因為它是我克服困難的見證。

          是啊,失敗是成功之母。失敗并不可怕,可怕的是失敗以后缺少信心。我要從失敗中吸取教訓(xùn),讓人生道路變得更加平坦。

        人生的哲理作文 篇5

          人生之路漫長,坎坷,面對人生,你是否選擇了正確的道路,避免誤入歧途呢?面對正義與邪惡,完美與缺陷,金錢與仁義,對與錯,我們擇取了什么方式解決呢?

          人生之路有時會一帆風(fēng)順,平平坦坦,有時會有曲折,不順心的事也時常發(fā)生,曾經(jīng)有這樣一個故事:四個人選擇了不同的人生道路,于是同進來到耶和華上帝的面前,索取自己想要的人生,耶和華上帝什么也沒有,只是分給四個人一盒人生的葡萄,四個人接過木匣子,里面有甜葡萄,也有酸葡萄,第一個人先吃甜葡萄,再吃酸葡萄,這個人前半生一帆風(fēng)順,事事如意,但后半生卻歷盡坎坷,中年喪妻,老年喪子,最后在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個人吸取第一個人的教訓(xùn),先吃酸葡萄,再吃甜葡萄,他前半生黑暗無比,飽受挫折,使他幾乎喪失對生活的信心,但突如其來的幸福讓他不知所措,最后在榮華富貴中死去,依舊笑容猙獰。第三個人吸取前兩個的教訓(xùn),只吃甜葡萄,不吃酸葡萄,這個人一生事事順心,春風(fēng)得意,少年時,富甲一方,功成名就是老年,讓人幸福的不知該干什么,羨慕得卻過的無滋無味,他回憶一生說:我過得毫無意義。最后一個人不急于打開木匣子,而是招呼耶和華說:“咱們下一盤棋吧!币腿A應(yīng)許后,第四個人才打開木匣子,看也不看一眼,抓起葡萄就吃,吃到甜葡萄微笑,吃到酸葡萄他不易察覺的一皺眉頭,繼而又微微一笑,最后耶和華上帝輸?shù)囊粩⊥康兀f萬想不到的耶和華說:“我是被他的微笑征服了,這個人的一生十分精彩,有喜有憂,有笑有淚,最后他在人們的敬仰中死去,來悼念的人數(shù)不勝數(shù)!

          雖然這只是一個神話故事,但留給后人深深的啟迪,告訴人們一個很深奧的道理:不要一味的去追求不屬于自己的幸福,也不能推掉屬于自己的災(zāi)難,幸福是不能強求的,該來的一定會來,不該來的不要奢求,更不能怨天尤人,上帝對誰都是平等的,如果你羨慕別人,就必須努力追上別人,不能坐享其成,有句話是這樣說的,只有人改變命運,沒有命運改變?nèi),如果你做什么事都盡心盡力,那么你就不會無所適事,一事無成。否則就有誤入歧途的危險。我們要把握好生活的小船揚起人生的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸,力爭上游,展望明天,人生只有一次,不能隨便糟塌,相信自己,人生之路會更加順利、輝煌。

          我們要體會人生的哲理,感悟生活的真諦。

        人生的哲理作文 篇6

          巧克力,我想人人都已是再熟悉不過了。深褐色的外皮,含在嘴里,香滑無比,嚼在嘴里,有滋有味。

          在我看來,人生也正如這樣一塊平凡的巧克力,把人的一生濃縮,也不過如此。

          都說人這一輩子,童年時代最為寶貴,是“黃金時段”,它就像剛?cè)肟诘那煽肆Γ炖餄M是淡淡的醇香。童年的時候,總是無憂無慮地度過每一天,不必去想明天會怎么樣,未來會如何,正如品嘗著剛出包裝袋的巧克力,完全沉浸在滿足于幸福當(dāng)中。

          然而,隨著時光不停地流逝,我們到了中學(xué)生的年齡,已經(jīng)是踏著青春期的軌道慢慢向前走。沉重的負擔(dān)、巨大的壓力,被化解為排山倒海般涌來的成蹲作業(yè),面對老師的斥責(zé),也只能低著頭沉思。如果說我們正在吃苦,那么就好像剛?cè)肟诘那煽肆?jīng)過牙齒的反復(fù)咀嚼,變得甜中帶些苦,最后變成完全是又苦又有種說不出的感覺。

          漸漸地,我們還會慢慢地成長,直到長大成人,可以出去闖蕩社會。在我的觀念中,社會總是復(fù)雜的,而報紙上也總刊登出什么畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)困難等消息。唉,這又何嘗不像已在嘴里消化不少的巧克力,從苦又慢慢地變成有雜味,一種很特殊的味道,麻木了牙齒、舌頭,甚至麻木了全身。

          俗話說:“少壯不努力,老大徒傷悲”,人都會步入中年,甚至慢慢接近老年,這時,你會想想已經(jīng)逝去的青春年華,你到底收獲了多少?還是你光顧著享福而忽視了一切?我想,會有不少人嘆息時間過得太快了吧,正如一塊巧克力,一點一點地被消化掉,等到完全消失,你又知道它真實的味道如何嗎?

          人生就像巧克力,用巧克力比喻人生,再好不過了,因為人生總會有苦有甜,甚至到最后,會留下一點遺憾。細細地去品味巧克力,去感受它多變的滋味,要想感悟人生,不如去用心品嘗一塊極其普通的巧克力。

        人生的哲理作文 篇7

          如若把人生征途中戰(zhàn)勝艱難想過程,作一個形象的比喻筆者認為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。

          君不見,江河邊那些頭頂驕陽拉著木船,逆浪緩慢奮力前行的纖夫,他們那彎成九十度向前的身軀,何不是立在我們面前的一尊尊戰(zhàn)勝艱難抗?fàn)幟\的雕塑,何不是向我們以身試范著腳跨九曲黃河有何難,何不是向我們以身試范著腰環(huán)萬里長江有何懼。他們堅辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩,他們堅硬的腳掌踏平了腳下的亂石,他們唱出來辛酸的纖歌會使白云而落淚。

          他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上,經(jīng)歷過尖銳礪石磨破腳的疼痛,經(jīng)歷過逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險阻練就了他們的錚錚鐵骨,辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直,今天揮灑著苦澀的汗水,是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導(dǎo)師,使我們深刻領(lǐng)會到了什么叫拼搏?什么叫尋夢?什么叫追求?什么叫磨練?什么叫毅力?什么叫生活!

          人之一生,不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩,它的一頭栓著載著你青春、夢想、抱負、追求的船,你不要因為懼怕船重而把它們拋棄,也不要去咒罵命運之不公,你要想在岸上擁有一席之地;擁有片刻的休憩;擁有一個溫馨的家;擁有一個相親相愛的伴侶,那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態(tài),低頭看著曾經(jīng)劃破腳的石頭也覺的順眼的,累的實在不行就喊它幾聲,把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬不要停下你的腳步,更不能因腿軟而下跪?嚲o你身上的每一塊肌肉,把身體往前伸了再伸。興許纖繩會勒的你掉淚;興許纖繩會勒出額頭的皺紋;興許纖繩會勒出滿頭白發(fā),但命運之神終將會把幸福、成功、快樂都賜給你。

          “少年不識愁滋味”,也許你還在生活中沒有和艱難邂逅,但它早已經(jīng)在你的人生征途中等待。君不見肩背書包的莘莘學(xué)子,他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩?君不見急匆匆去擠地鐵的人流,他們何不是拉著無形的纖繩奮力在前行?君不見驕陽下在農(nóng)田勞動的農(nóng)民,他們?nèi)諒?fù)一日把晨陽從地平線下拉了起來,年復(fù)一年又把疲憊的夕陽拉下了山崗,看來每個人的一生都是在拉纖中度過。

          五千年大中華濃縮于眼前,我們的祖先何不是背著纖繩,奮力拉著載有四大發(fā)明的巨船,一直拉出了五千年燦爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人,歷數(shù)浪淘風(fēng)流人物,甲骨文上有勒過的痕跡;青銅鼎上有勒過的痕跡;黃河長江有勒過的痕跡;長城垛口上有勒過的痕跡;社稷壇上有勒過的痕跡;記時晷上有勒過的痕跡;敦煌佛像上有勒過的痕跡;都江堰上有勒過的痕跡;兵馬俑上有勒過的痕跡,定然《詩經(jīng)》中的一首首詩歌就是纖夫們勞動時唱出來的。

          遙想百萬年坎坷長途都是一次拉纖的過程,何況短暫的人生不就是飄蕩在藍天的纖歌嗎?

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