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智慧人生哲理故事
智慧人生哲理故事1
我相信，驕傲是和才能成正比的。但是，正如大才樸實(shí)無華，小才華而不實(shí)一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優(yōu)越感的人，必定也有包容萬物、寬待眾生的胸懷。
文明之對于不同的人，往往進(jìn)入其不同的心理層次。進(jìn)入意識層次，只是學(xué)問；進(jìn)入無意識層次，才是教養(yǎng)。
有兩種人最不會陷入瑣屑的煩惱,最能夠看輕外在的得失.他們似是兩個極端：自信者和厭世者。前者知道自己的價(jià)值，后者知道世界的'無價(jià)值。
狂妄者往往有點(diǎn)才氣，但無知，因無知而不能正確估量自己這一點(diǎn)才氣。這是少年人易犯的毛病，閱歷常能把它治愈。
傲慢者卻多半是些毫無才氣的家伙，不但無知，而且無禮，沒有教養(yǎng)。這差不多是一種人格上的缺陷，極難糾正。
真正相信自己的人是很少的，有些人的自信不過是一種“有益的盲目”，似乎下意識地知道自己內(nèi)心的空虛，避免去看透自己，以維持虛假的充實(shí)。真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信也必定和對
智慧人生哲理故事2
早年在美國阿拉斯加地方，有一對年輕人結(jié)婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一孩子。
他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓(xùn)練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。
有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。
他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當(dāng)日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。
之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。
他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的`肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會。
感悟：誤會的事，是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為沖動的情況之下所發(fā)生。誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯；因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步。在對別人有所決定與判斷之前，首先，請想想這是否是一個“誤會”。
智慧人生哲理故事3
有一個朋友，和我講了一個關(guān)于他自己的笑話。有一次和他同事、領(lǐng)導(dǎo)喝酒，喝啊喝，中途，他起身到外面透透風(fēng)。等透好風(fēng)回來時，發(fā)現(xiàn)包廂門已經(jīng)鎖上了。
他試著想打開，卻沒有成功。
他就在大廳里等，他開始翻大廳里的報(bào)紙，報(bào)紙翻完了，他們沒有結(jié)束。他再和大廳的一位小姐聊天，天聊完了，他們還是沒有結(jié)束。
一個小時后，他想他們應(yīng)該結(jié)束了。于是再去看，卻發(fā)現(xiàn)人去房空，他們早就從另一個通道走了，看來大家都把他忘了。
朋友說：“我在單位里一直認(rèn)為自己是個重要的人物，但這餐飯后，我發(fā)現(xiàn)自己什么也不是�！�
朋友的這個智慧人生哲理故事，很殘酷，但你你不得不接受。
任何場所，每個人都有自己的位置。許多時候你只是一個配角，一個無關(guān)緊要的.配角，你只能自己欣賞自己，自己照顧自己，然后學(xué)會自娛自樂�；蛟S，生活本來就是要我們以觀眾的心態(tài)去表演，以演員的心態(tài)去欣賞;或許這正好能檢驗(yàn)一個人隨時調(diào)整與適應(yīng)的能力。
智慧人生哲理故事4
溫州人經(jīng)商的哲理智慧
溫州商人是一群神秘部落，他們往往能從沒有市場處找出市場，從鮮為人知的邊緣經(jīng)濟(jì)的夾縫中殺出一條血路。溫州人的成功，得益于他們特有的創(chuàng)業(yè)風(fēng)格和經(jīng)營手段。
天下沒有不敢去的地方
溫州老板無論在哪里都能創(chuàng)業(yè)，都能很快在當(dāng)?shù)卦l(fā)芽直至開花、結(jié)果。
“適應(yīng)人家的要求，我們才能生存、才能賺錢�！币晃粶刂萆倘诉@樣說，他在杭州邊上的富陽農(nóng)民城里建了一座溫州商城，從設(shè)計(jì)施工到產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，每天都想著怎么才能適合杭州人、富陽人的要求，適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特點(diǎn)和發(fā)展方向。有了這種適應(yīng)能力，溫州的產(chǎn)品才具備了競爭實(shí)力。時間可以準(zhǔn)時，款式可以按要求不走樣，價(jià)格可以最低，低到令人難以相信。
但問題就出在這“低得令人難以相信”的價(jià)格上，因?yàn)閮r(jià)低而又質(zhì)優(yōu)是有限度的，一旦低于這個限度，在別處一般是不會接受訂貨的。但溫州人沒有讓客戶失望的習(xí)慣，再說到了家門口的生意放跑了，對自己來說是失敗，對別人來說是笑話。
或許，絕大多數(shù)溫州人對達(dá)爾文及其“適者生存”理論并不知曉。不過，他們卻以自己的實(shí)踐向人們顯示出了溫州人精神的實(shí)質(zhì)：適者生存。
運(yùn)動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)交替
溫州人多地少，他們只能向外拓展，不斷尋找一個個新的生存空間。正因如此，溫州商人在全國分布最廣，南至三亞，北到漠河，西抵拉薩，東臨青島，到處可見溫州人的蹤跡。
最初他們以手工為主要謀生手段，如理發(fā)、補(bǔ)鞋、裁縫，一個個散兵游勇燕子般地南來北往。后來，他們發(fā)現(xiàn)各地時常會出臺一些扶持政策，于是紛紛開辟新的商場或商品集散地。
每到這時，散兵游勇就聚到了一起，出謀出錢出力，一定要在競標(biāo)中拔得頭籌。因此，在全國很多城鄉(xiāng)都有以溫州人為主的商場或商品一條街。有的企業(yè)在全國各地設(shè)立了很多分公司、分銷點(diǎn)、辦事處，將溫州人的商品意識傳達(dá)給當(dāng)?shù)�，輻射到周邊。目前，在巴西、南非、歐洲、美洲都出現(xiàn)了新的溫州人經(jīng)商的網(wǎng)點(diǎn)。
溫州人攻伐之術(shù)的特點(diǎn)是：集中強(qiáng)大“兵力”攻下一座“城堡”，而后從家鄉(xiāng)搬來很多愿意經(jīng)商的“兵勇”，安營扎寨，守住陣地，除非是市場衰落，否則絕不后撤�？梢哉f，這是運(yùn)動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)的巧妙結(jié)合。
不在一棵樹上吊死
溫州老板有個特點(diǎn)：年輕、頭腦活，能準(zhǔn)確地進(jìn)行市場定位，而且決不在一棵樹上吊死。見到什么市場前景好，認(rèn)準(zhǔn)了立即調(diào)轉(zhuǎn)“槍口”投資。舉凡服裝、皮衣、皮件、建材、陶瓷、燈具、印刷、電器等等，一個溫州老板在他的投資生涯中可以涉足數(shù)個不同的領(lǐng)域�，F(xiàn)在的溫州老板沒有不敢投資的行業(yè)，只要能帶來利益，沒有不敢去投資的地方。
葉世光是1995年到南京投資的，當(dāng)時投資什么心中無數(shù)。他注意到當(dāng)時南京的飲食、休閑很火爆，便多次去消費(fèi)，了解他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。但最終他還是放棄了這個行業(yè)，因?yàn)樗械较M(fèi)熱點(diǎn)不一定是投資熱點(diǎn)，往往市場越火，投資越要謹(jǐn)慎，恰恰是要在需求和市場的空當(dāng)和矛盾中發(fā)現(xiàn)新的`經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。
就在他想開辦公司租房子時，他注意到當(dāng)時南京辦公房難以租到，價(jià)格也高。于是，他決定投資數(shù)千萬元開發(fā)中低檔的商務(wù)中心。這一招果然擊中市場要害，他的諾亞商務(wù)中心建成后，由于市場定位準(zhǔn)確，一經(jīng)招商，立即吸引了許多中小公司認(rèn)同入住。幾年來，出租率始終保持在95%以上。與此相對應(yīng)的是，目前南京大量高檔寫字樓因?yàn)樽饨鹛F而閑置。
拼搶速度
1983年春節(jié)，一位溫州華僑從美國家里打來電話：“美國警察總署消息，美國警察要換服裝，34萬人，需要68萬副標(biāo)章，每人兩套就是130多萬。你們可不可以做？”
兩個溫州個體戶心急火燎地直奔美國，向美國警察總署署長闡述意向。美國人認(rèn)為中國人不可能做出一流標(biāo)章，兩個溫州老板不溫不火地說：“中國有句古話叫‘耳聽為虛，眼見為實(shí)’，請你們派兩位專員到中國去看一看，費(fèi)用我們?nèi)�。�?/p>
也許美國人有“不去白不去”的心思，兩位警察署專員來到溫州，工人當(dāng)場表演了從投料到成品只需35分鐘的過程。幾天后美國人帶著100副樣品回去了。美國警察總署頭頭們一看，價(jià)格只有本地一半，而且不需要定金，成交！溫州人如法炮制，又做成了聯(lián)合國維和部隊(duì)和駐港部隊(duì)標(biāo)章的生意。
溫州老板搶占市場的速度實(shí)在令人叫絕，往往是頭一天打聽到某個商機(jī)，第二天就能拿到訂單�！皳尅弊贮c(diǎn)明了溫州老板做生意的一大風(fēng)格。
不貸款也能做生意
溫州老板做生意很少從銀行貸款，他們有自己的融資渠道。一是朋友互助。溫州老板老鄉(xiāng)觀念很強(qiáng)，極富互助精神。二是賒貨變現(xiàn)。溫州有一絕：賣人參。全國的參茸市場不在東北，反而在千里之遙的溫州。更讓人不可思議的是同等級人參，東北供貨價(jià)是20xx元／公斤，而在溫州卻只賣1900元／公斤，旁觀者傻了。明擺著賠本買賣，溫州人是圖熱鬧還是圖好看？這樣一來，由于價(jià)格關(guān)系，東北沒有形成參茸市場，反而在溫州形成了全國專業(yè)市場，何等奇妙！
溫州老板做參茸生意，一般第一次訂貨，開口10噸，一手交錢，一手交貨；關(guān)系熟了后，先付20%~30%的定金，賣掉貨后再交錢；關(guān)系鐵了后，往往不用交定金，來年再付，東北老板覺得鐵哥們遲一年無所謂。溫州老板與東北老板的看法正好相反，在他們眼中人參不是貨而是現(xiàn)金。
他們的一般做法是接到人參后，迅速在市場上銷售，甚至低于進(jìn)貨價(jià)，變現(xiàn)后的這一年可以做五六回其他生意。這樣到年底，人參生意雖然虧了，其他買賣可賺了不少錢，盈虧相抵，利潤頗豐。這樣溫州老板有了一個貨源不斷的民間銀行。用這種巧妙的融資方式來增加流動資金，再將其投入到最賺錢的地方，溫州老板盤活商業(yè)資源的手法真可謂絕了。
跟仇敵也照樣做生意
聽到溫州人論友誼，一溫州人對一北京人說：“我一眼就看出你是個可依賴的人，我相信我們會成為朋友�！苯又褪蔷唧w的幫助內(nèi)容。北京人說：“你聽見了嗎？這就是溫州人，跟你做朋友是看上你有用。”
溫州人不空談，不幻想，也不怨天尤人。國家投資少，就自己建設(shè)；沒有資源就搞眼鏡、打火機(jī)、紐扣等玩意兒；科研教育水平低就開手工半手工工廠；路窄街頭擠就開菲亞特……總之，要干事業(yè)就要改變現(xiàn)狀，要掙錢就得面對現(xiàn)實(shí)，干實(shí)的。
溫州人不愛炒股，對此上海人很是不明白�！督夥湃請�(bào)》曾把“溫州股票不熱”當(dāng)新聞。一向以頭腦靈活、精明能干著稱的溫州人，超前意識強(qiáng)、勤勞而不甘落后，事事都走在國人前頭�？墒�，唯獨(dú)對股市避而遠(yuǎn)之。尤其是那些“大款”，投入資金“炒股”的更少。這問題到了溫州人這里，解釋極為簡單：不熟不做、不實(shí)不干。
溫州人如果跟人吵架鬧翻了，又覺得這人夠朋友，會很“務(wù)實(shí)”地化干戈為玉帛。
做事情從功利出發(fā)，而且毫不掩飾，這便是溫州人。
跟北方人一樣義氣
凡是到過溫州的外地人一致認(rèn)為，溫州人具有北方人的豪爽與義氣，這是溫州人在殘酷的商海拼搏中最具優(yōu)勢的人文與個性特點(diǎn)。它大約來自于海風(fēng)的吹熏吧，溫州面對東海。
溫州人穿著良好，飲食講究，腰板挺直，笑聲爽朗。與人做生意時，這綜合的因素往往給對方以極大的好感與信任。而溫州人或采用薄利多銷的方式，或大大讓利的手法，或今天吃虧明天或許能收回的聰明氣量，使他們在商場上屢屢得手，意氣風(fēng)發(fā)。
溫州人的豪爽來自于他們的自信，他們的友好，他們的誠懇。這是昨天、今天乃至明天溫州人做生意的最佳寶典！
智慧人生哲理故事5
19世紀(jì)美國著名的作家馬克·吐溫寫了很多文章�？吹阶约旱淖髌烦霭婧蟊蛔x者搶購一空，他萌生了發(fā)財(cái)?shù)哪铑^。心想與其讓這些出版商、書販子賺錢不如自己寫書、自己出版、自己賣書。于是他給自己定了一個目標(biāo)：兩年內(nèi)變成百萬富翁。這個念頭一出現(xiàn)馬上就付諸行動。這位大作家搖身一變成了“產(chǎn)、供、銷”一條龍的大書商。然而，還不到兩年，由于自己不具備經(jīng)商的技能和素質(zhì)便債臺高筑，難以維持下去。不僅書商沒有做好，就連自己的“主業(yè)”寫作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個一個被打碎了，馬克·吐溫果斷放棄了書商的生意，回頭專心致志地搞起了他的文學(xué)創(chuàng)作，一番努力終于取得了成功。
馬克·吐溫在回顧他走過的路時說：“不要把雞蛋放在一個籃子里。這句名言在告誡人們要分散風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)施多元化策略時有一定的道理。因?yàn)榘阉械碾u蛋放在一個籃子里，如果這個籃子被打翻了，你就可能一無所獲了，這對于某些人或事來說是對的。但對于我來說還是把所有的雞蛋放在一個籃子里，然而認(rèn)真地看好這個籃子是再合適不過的�！�
啟示：每個人的智力、愛好、興趣、水平各不相同。有的適合經(jīng)商，有的適合于文學(xué)的創(chuàng)作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。別人在這個方面可能有特長，你可能在另個方面有一定的天賦。只有揚(yáng)長避短發(fā)揮自己的優(yōu)勢才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個籃子里，還是把雞蛋放在多個籃子里，怎樣做最好，關(guān)鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。
人生哲理智慧小故事李靖是唐初著名的軍事家，在與突厥征戰(zhàn)中屢獲奇勝，為唐王朝的`建立和發(fā)展立下了汗馬功勞，但是也因此遭到了小人的陷害。
在他擔(dān)任岐州刺史期間，有人給唐高祖李淵遞交了一份狀紙，告發(fā)李靖想謀反，并列舉了大量罪證。唐高祖李淵看到后信以為真，立即命令御史劉成前往岐州緝拿李靖歸案。
御史劉成非常了解李靖，知道他是個忠貞不二的人，決不會有叛逆之心，但是，在那個年代，要想證明一個人冤枉可不是件容易的事，尤其是在皇帝李淵已經(jīng)做出有罪推論的情況下。明知是誣告，但卻一時想不出為李靖辯白的辦法，劉成心里非常著急。
情急之下，劉成只好請求與原告同行，想看看這位誣告之人一路上會不會露出什么破綻，順便可以隨時掌握情況。
一路上，這位誣告者行事十分小心，想要找出破綻十分困難。于是，劉成一到歇腳的時候就翻開這封誣告者編造出來的狀紙，想從中找出蛛絲馬跡。一天，他再次打開狀紙研究狀紙上列舉李靖謀反的每一條“罪證”�？粗粗瑒⒊珊鋈恍闹幸涣�，既然是誣告者自己編造出來的，如果再復(fù)述一遍就有可能出現(xiàn)前后不合的地方。何不利用這一點(diǎn)抓住誣告者的把柄呢?
于是，劉成命人馬立即上路，半天也沒歇腳，正當(dāng)所有人都累得滿頭大汗時，劉成忽然驚慌失措地對告狀人說：“不好了，不好了，你寫的那份狀紙由于助手玩忽職守丟掉了�！比缓罅⒓茨闷鸨拮映榇蛑鞴苄欣畹娜�。
丟了狀紙咋辦?尋找狀紙已是不可能，于是御史親自找到告狀之人道歉，并請告狀者再寫一份。無奈之下，告狀者只好照辦。
告狀之人寫好后立即交到劉成手里。拿到新的狀紙，劉成立即拿出那份所謂已經(jīng)丟掉的原狀進(jìn)行對比，果然不出所料，兩份狀紙錯漏百出，出入很大。于是，劉成馬上調(diào)頭回京將此事上奏李淵。李淵知情后大怒，立即召誣告者問罪。就這樣，一場誣告陰謀敗露，李靖將軍有驚無險(xiǎn)。
以謊識謊，看似荒誕，卻不失為一種良策。生活中，面對一些看似無法解開的難題，我們不妨打破原有思維，從側(cè)面入手，也許會有意想不到的收獲。
智慧人生哲理故事6
一天，一個農(nóng)民的驢子掉到了枯井里。那可憐的驢子在井里凄慘地叫了好幾個鐘頭，農(nóng)民在井口急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就是沒辦法把它救起來。最后，他斷然認(rèn)定：驢子已經(jīng)老了，這口枯井也該填起來了，不值得花這么大的精力去救驢子。
農(nóng)民把所有的鄰居都請來幫他填井。大家抓起鐵鍬，開始往井里填土。
驢子很快就意識到發(fā)生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大聲哭叫。不一會兒，令大家都很不解的是，它居然安靜下來。幾鍬土過后，農(nóng)民終于忍不住朝井下看，眼前的情景讓他驚呆了。
每一鏟砸到驢子背上的土，它都作了出人意料的處理：迅速地抖落下來，然后狠很地用腳踩緊。
就這樣，沒過多久，驢子竟把自己升到了井口。它縱身跳了出來，快步跑開了。在場的每一個人都驚詫不已。
感悟：其實(shí)，生活也是如此。各種各樣的困難和挫折，會如塵土一般落到我們的'頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來，走向人生的成功與輝煌，辦法只有一個，那就是：將它們統(tǒng)統(tǒng)都抖落在地，重重地踩在腳下。因?yàn)�，生活中我們遇到的每一個困難，每一次失敗，其實(shí)都是人生歷程中的一塊墊腳石。
智慧人生哲理故事7
長壽
長壽，似巍峨陡峭的喜瑪拉雅山，并非人人都能夠輕而易舉地攀援。長壽，如同天一樣的高遠(yuǎn)，那朵朵祥云，讓人望眼欲穿。長壽，是人類共同的夙愿，登峰造極，需要頑強(qiáng)的意志和勇敢。長壽，是天空與大地的恩典，厚德載物，身心健康，生命才會沖刺終點(diǎn)。
長壽，是生命懂得順應(yīng)自然，天地人和是根本，修養(yǎng)心性和品德，能使生命固本求源。壽，與“瘦”同音，兩者有著密切的關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)長壽的夙愿，必須節(jié)制自身，遠(yuǎn)離貪婪，酒色財(cái)氣適當(dāng)收斂。如果肆意妄為，放縱欲念，就會半途而廢。
長壽，為萬福之首，經(jīng)常受到欲望和風(fēng)暴的挑釁，最好的對策是清欲寡歡，與人為善，一路的風(fēng)雨兼程，必須保持大將的氣度和風(fēng)范，宰相肚里能撐船，正如海納百川。長壽，是耳聰目明，耳濡目染德高望重之人的.品行修養(yǎng)，從不把是非恩怨掛在心間，不把寧靜的心擾亂。長壽，是長明的燈塔，燃燒自己，照亮人間。
長壽，就是益壽延年，樂期頤并不是一種夢幻，切莫翹首旁觀。只要心中常存善念，胸懷放寬，定會壽享天年，福壽齊天。
富貴
富貴，似一只蝙蝠嫵媚翩躚，帶著幸福、如意，順利地向著寥廓綿延。富貴，事關(guān)人口和糧田，衣食無憂，有食吃有衣穿，有耕田，全家平平安安。富貴，亦是房屋富室，蔚為可觀，以示人們安居樂業(yè)。
富與福不能混為一談，富者未必幸福，福有著廣闊的外延。富與貴聯(lián)系在一起，福氣才能大力彰顯。富以惜為貴，意為珍惜每一粒谷米，每一件衣衫，日子才會綽綽有余，富裕連綿。
道德對財(cái)富進(jìn)行掌控操盤，明察秋毫，不放過貪婪，因?yàn)樯n天有一雙明亮的慧眼，不義之財(cái)君莫取，損人利己，不擇手段，終將是一場枉然。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼道害盈而福謙，人道好盈而惡謙！遵循其道，以和為貴，以謙養(yǎng)富，忍讓吃虧才能獲得福報(bào)，讓人生的福樂無邊無沿。
康寧
康寧，是一種通透和康健，使全身的經(jīng)絡(luò)舒展，康寧像平坦的草原，讓生命一馬平川�？祵�，是一種境界，寧靜的心勇于抵制吝嗇和貪婪，不允許貪執(zhí)、恐怖、抑郁、憎恨、愚癡，褻瀆或者動搖健康的信念。
康寧，是用畢生的精力追求的寧靜致遠(yuǎn)，智者善于從勤勞中發(fā)現(xiàn)，勤于勞作而不疲倦，生理機(jī)能就會順暢，身心安泰，若素安然。
康寧，是一種智慧，與世無爭，平平淡淡，免遭是非和病痛的糾纏�？祵帲且婚T學(xué)問，值得人們認(rèn)真地鉆研。康寧，是一種修養(yǎng)，尊重生命，科學(xué)保健，做到“身心雙修”，以動養(yǎng)身，以靜養(yǎng)神，以節(jié)制養(yǎng)體，以寡言養(yǎng)氣，以讀書養(yǎng)智，強(qiáng)大精神，增強(qiáng)免疫力，防病于未然。
康寧，是豐收的碩果，那是善良的種子，長成的一片絢爛。康寧是一種福氣，展現(xiàn)一幅吉祥如意的畫卷。
好德
好德，是對行為的束縛，目的在于規(guī)范地走路；好德，是遵循準(zhǔn)則自律和約束，確保行為不偏離正途。好德，是一粒種子，不停播種，才能收獲吉慶和福祿。好德，是一眼源泉，奔流著不盡的幸福和歡樂；好德，是終生堅(jiān)持的必修課，漏掉哪一個環(huán)節(jié)，都可能功虧一簣，難以豐功碩德，功德圓滿。
德，好比一輛載重的貨車，用心筑路，才可行使道德。德的會意是，在一條道路上行走，目正、心正，樂善好施才能暢通無阻。好德的典范，比比皆是，不勝枚舉，鞠躬盡瘁是一種高尚的品德，虛懷若谷是一種承載萬物的厚德，見義勇為，是令人敬佩的風(fēng)度和氣節(jié)。
好德，是一切成功的基礎(chǔ)，是難能可貴的試金石，真善美、假丑惡全部靠它來檢測。在生活中，保持樸素的風(fēng)格，尊師重教，樂于孝親、善于忠君、熱心慈悲，便是一種智慧、一種格局、一種高尚的道德。因?yàn)�，好德是基于誠實(shí)、樸素、勤儉、謙讓、善良基礎(chǔ)上的行為，此乃中華民族的傳統(tǒng)美德。
好德，愿把溫、良、恭、儉當(dāng)作舒心的熨帖。好德，是將仁、義、智、勇當(dāng)作治理國家的良策。一個人，一個國家離開了好德，必然難以成就偉業(yè)。
善終
善終，就是身無病痛地終老，在西去的路上，沒有風(fēng)暴的阻撓；善終，即使萬貫家財(cái)也難買到，依靠日積月累的行善修造。善終，長命百歲也難遇到，猶如佛家的教義，忘記恩怨，忘記憎恨，以海闊天空的心胸包容一切，才能達(dá)到。
善終，是萬眾矚目的終極目標(biāo)，是生命在江湖闖下的名號。善終，不管人生經(jīng)歷種種浪濤，從來不用匕首和尖刀，面對一浪高過一浪的波濤，即使萬般的委屈，也要付之一笑。善終，無論地多闊，天多高，永遠(yuǎn)心存厚道。善終，是一種傳統(tǒng)禮教，古德說得妙：臨命終時，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，期望圣人前來引導(dǎo)，必須消除內(nèi)心的煩惱，甘愿事事常行菩薩道。
善終，有大中小之別。常人的壽終正寢為小，沒有病苦，沒有怨氣和內(nèi)疚，仰不愧于天，俯不怍于地，安心地走掉。而大善終，是自己預(yù)先知道，因?yàn)榇笊平K是舍生取義，甘愿死得重于泰山，決不輕如鴻毛。
智慧人生哲理故事8
橡皮
①為了幫助別人改正錯誤，不惜耗盡自己的生命。
�、谝恍亩⒅鴦e人的錯誤，卻浪費(fèi)了自己的青春
錨——即使一生不露面，也使人感到你的存在
蠟燭——站得不端正，必然淚多命短
粉筆
�、贋榱藙e人的學(xué)習(xí)，不惜自己粉身碎骨。
②總愛在別人面前表現(xiàn)自己的工作，卻挽救不了終被拋棄的命運(yùn)。
③身軀縮短了，生命的軌跡卻延長
圓規(guī)
�、僬孀院�，你的一生都是圓滿的;
②真可憐，你一生都與方正無緣。
�、郛嫵龅膱A并不大，追求圓滿的心愿卻是永遠(yuǎn)的。
橡皮——為了幫助別人改正錯誤，不惜耗盡自己的生命。：
天平——你不偏心，公平稱量，你是公平的化身
竹
�、倜颗实且徊剑甲鲆淮涡〗Y(jié)
�、趦�(nèi)在的'虛空，終究不能成為棟梁。
蜘蛛——從來不為生活而奔忙，全憑一張關(guān)系網(wǎng)
帽子——戴帽子是一項(xiàng)偉大發(fā)明，給別人戴高帽也是一項(xiàng)偉大發(fā)明
掃帚——生活在塵該埃中，但走過的路卻是光明潔凈的
香煙——無時無刻的親熱，從你口中吻去了多少健康
蠟燭——很悲傷地一味流淚，最終只會化為一縷青煙
擴(kuò)音器——任何人的聲音，都有是驚天動地的
日歷——只能瘦下去，不能豐滿起來
知了——聲嘶力竭地大喊：“知道了!”，卻什么也不知道
老鼠——挖洞不是為了探礦
龜——身負(fù)盔甲，并非好戰(zhàn)
蝦——彎著腰，絕不是對人恭敬
山羊——翹著的胡子不表明年歲大
白云——只不過是水的化身，惹得天鵝癡心追求
年輪——把大自然的恩賜，一次次銘刻在心
薄公英——狂風(fēng)企圖摧毀你的生命，你卻借此繁衍了后代
海綿——容量再多，也全是水分
鞭炮——就因?yàn)椴焕潇o，才毀了你的一生
井水——即使終日不見陽光，給人的仍是清亮
電視機(jī)——自以為擁有一切，但無論想炫耀什么，都得完全聽從別人的擺布。
蝌蚪——要走向成熟，必須摔掉尾巴
梯子——腳，踏在你肩上一步一份重壓，但你沉默，只是穩(wěn)穩(wěn)的托起登攀者節(jié)節(jié)向上的希望
保險(xiǎn)絲——你的崗位誰都看不見，可你從沒有怨言，一旦危險(xiǎn)來臨，你便用自己的生命換取電路的安全
谷穗——我時刻都要把頭向下低，向哺育我的大地敬禮
直尺——一生都不走彎路，那一定是你在紙上談人生
木偶——沒有靈魂才受人家牽制
鏡子——當(dāng)面把人放在心里，過后卻把一切都給忘記
臺燈——總以為自己比別的燈更亮，其實(shí)只不過是有人給他戴了一頂帽子
海洋——把潔凈之水奉獻(xiàn)給藍(lán)天，把苦瑟徹底留給自己
烏云——不因?yàn)樽约旱某舐腿藗兊恼`解便放棄滋潤大地的職責(zé)
雪花——①只要你心中擁有太陽，照樣能化為一泓碧水
②幻化成柳絮，但不能給人溫暖;幻化成面粉，但不會使人飽餐。一會是鹽，但味道消失了咸;一會是糖卻品不出甜。因?yàn)橐磺屑傧螅康闹皇瞧垓_。
梅——每怒放一朵，都經(jīng)歷一翻嚴(yán)寒，高潔是你的品性，堅(jiān)強(qiáng)是你的精神。
蚯蚓——從不出頭露面表現(xiàn)自己，只默默的在黑暗世界中耕耘屬于自己的那方天地。
眼睛——能容天容地，容山容水，卻容不下一粒沙子
燕子——只有經(jīng)過艱苦的跋涉，春天才會永遠(yuǎn)在身邊。
駱駝——眼中的沙漠算不了什么，重要的是心中要有綠洲。
彩虹——①為了讓別人賞心悅目，獻(xiàn)上自己的七彩人生
②只務(wù)虛不務(wù)實(shí)，決定了它曇花一現(xiàn)
月亮——①在清涼的夜里，總是你和最孤獨(dú)的旅人為伴
�、谝�?yàn)榭縿e人發(fā)光，所以白天不敢露面
桔子——用一瓣瓣破碎的心，圓成了一個金色的夢
葡萄——你用自己的經(jīng)歷宣告：不成熟是酸澀的
鎖——只要有一把開心的鑰匙，你便會高興的跳起來
碗——自己不吃不喝，專向別人奉獻(xiàn)
齒輪——相同的坎坷命運(yùn)，決定了終生合作的道路
幻想——物質(zhì)世界沒有你的位置，因?yàn)槟忝肋^頭了
回想——你是一條倒流的小河，卻常常把人們引向前方
聯(lián)想——你是一座無形的橋梁，使人們少跑多少冤枉路
鴕鳥——之所以被天空遺忘，在于它首先遺忘了天空
狐貍——在捉弄了老虎后說：智慧必將戰(zhàn)勝權(quán)威
唱針——在曲折的路上，凝聚著悲歡離合的場面
墻壁——為何要大加粉飾，因?yàn)檎鎸?shí)不等于美麗
電視塔——站得再高，都不會脫離群眾
扁擔(dān)——生來正直，為事業(yè)不怕壓彎腰
太陽——驕傲的——讓人無法多看一眼
玉石——生命的價(jià)值，在于雕琢
煤——盡管枯萎了綠色的青春，但希望的火種不會泯滅
樹——越是腰桿挺得直，越受人們敬仰
傘——你一手遮天，卻討人喜歡
雪——大地潔白的沒有路，隨便走去都通向春天
秤——并非所有翹尾巴者，都令人討厭
浪——一次次失戀，撲向岸邊的愛永不變
照相機(jī)——只能攝取表面，不能照出內(nèi)心
智慧人生哲理故事9
猞猁是一種體型似貓但比貓大的動物。它生性狡猾又謹(jǐn)慎，遇到危險(xiǎn)時逃得快，逃不掉還會躺倒在地“假死”，從而騙過敵人的攻擊和傷害。
但是，猞猁最大的.本事不是“裝死”，而是等待。猞猁四肢粗壯、身體矯健，按道理說是一個善于奔跑的獵手，然而它在捕捉獵物時，并不熱衷追捕，而是常借助草叢、灌叢、石頭、大樹等做掩體，埋伏在獵物經(jīng)常路過的地方等候。它的忍耐性極好，能在一個地方靜靜地臥上幾個晝夜，待獵物走近時，才出其不意地沖出來，將其捕獲。如果它捕空，猞猁也不會窮追獵物，而是再回到原處或換一個地方，繼續(xù)耐心等待下一次機(jī)會。
動物專家發(fā)現(xiàn)，猞猁在等待的時候，比其他動物都要耐心、專注，所以它捕獵成功的幾率較高。其次，猞猁在偶爾失手后，也不會不高興，它心態(tài)好，抓不到就再等待下次機(jī)會，從不抱怨自己，也不把這件事放在心上。所以，它有一個非常強(qiáng)大也很淡然的心。另外，猞猁的不窮追只因?yàn)樗朗チ说谝淮螜C(jī)會，奮力追趕不如保存體力等待第二次機(jī)會，所以它非常有智慧。
其實(shí)，人也一樣，滿世界奔跑不如慢慢等待。不窮追你得不到的，耐心等待你能抓得到的，一樣活得很精彩。
智慧人生哲理故事10
第一，做生意就要，就要；
第二，我們應(yīng)該能夠享用金錢；
第三，一個人應(yīng)該在最后回顧自己的時，告訴自己這些年來的是有意義的。
1。金錢并非緣起于自身；
錢本身并不會自己生錢，比如你把錢投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上漲。
2。金錢并非從工作而來；
如果錢是由工作而來，那么工作的人應(yīng)該很富有；可是很多工作的人并不富有，而很多清閑的人卻非常富有。（關(guān)于這點(diǎn)，本站還沒有完全想通，暫時持保留意見。）
3。金錢并非緣起于自身或工作；
4。金錢并非無緣無故而產(chǎn)生；
金錢的空性：
認(rèn)為事物（金錢）真實(shí)地存在，這并不正確。認(rèn)為事物（金錢）并未真實(shí)地存在，這也不正確。
認(rèn)為事物（金錢）即存在又不存在，這也不正確。
認(rèn)為事物（金錢）即未存在也未不存在，這也不正確。
實(shí)行中觀論點(diǎn)的人，
都了解這一道理。
遠(yuǎn)離這四種極端看法的懸崖。
空性無處不在�？招钥床灰姡恢�。
麥克舉了個例子，說明空性是什么。他先叫我們用食指指向屋頂，然后又叫我們把食指指向地面，接著又叫我們的食指指向他手中的100元人民幣現(xiàn)鈔，最后他叫我們把食指指向用工作賺來的錢，我們的食指不知道該指向哪。他說這就是空性。
人們常常誤解佛陀的本意，佛陀本意不是我們不能追求金錢。修行的前提是生存，而且身體；而這些都需要金錢。而且有錢你就擁有更大的資源去做善事。充滿的人，是指那些不擇手段求取的人，只知道獲得，不知道給予的人，這樣的'人其實(shí)是愚蠢的。
有的人懂得給予就是獲得。每一次給予就像在你自己心中的善田播下種子，而種子最終會發(fā)芽，最終成大樹。
在給予的時候，要仔細(xì)思考，給予誰？誰最需要你的贊助？你內(nèi)心如何選擇你的被給予對象？
在給予的時候，要尊重感恩對方，并清晰地記憶那時的細(xì)節(jié)。
給予結(jié)束后，放松地體會給予的愉悅。
如果你想得到金錢，
你必須給予
如果你想得到
你必須遵守與人為善的準(zhǔn)則如果你想得到美麗的相貌
你就絕對不能生氣。
如果你希望得到威望
你必須樂于行善。
如果你希望得到解脫
你必須學(xué)會禪定，進(jìn)而得到。－選自《寶蔓論》
智慧人生哲理故事11
有位英國雕塑家，作品屢獲大獎。
一次記者采訪他，請教雕塑的秘訣。
雕塑家說：“所謂秘訣，只有兩點(diǎn)：第一是要把鼻子雕大一點(diǎn)，第二是要把眼睛雕小一點(diǎn)�！�
記者不解地問：“鼻子大眼睛小，那雕出的`人像不是太難看了嗎？”
雕塑家解釋道：“鼻子大眼睛小，就有修改的余地。你想，如果鼻子大了，還可以往小里修改；眼睛小了，還可以向外擴(kuò)大。反之，如果一開始鼻子雕小了，就再也無法加大了；眼睛雕大了，也沒辦法改小了�！�
記者茅塞頓開。
這位雕塑家的智慧，對做人也是一種啟示：
為人處世，要為自己和他人留一些余地，話不可說滿，事不可做絕。只有這樣，你才能行動自如，別人也會更加自在。
智慧人生哲理故事12
在遙遠(yuǎn)的森林，住著兩只鳥，一只住在東邊，一只住在西邊。
有一天，東邊的鳥和西邊的鳥在森林的中央相會了。兩只鳥都大吃一驚，因?yàn)樗鼈兊谝淮斡龅搅硪恢灰荒Ｒ粯拥镍B，就像是在河邊看見自己的影子。
兩只鳥立刻成為非常要好的朋友，每天清晨都迫不及待地飛到森林中間相會，一起飛翔，一起交談，一起覓食。它們總覺得在一起的時間過得特別快，永遠(yuǎn)也不夠用。這個時候，它們都知道，它們深深相愛了。
“為了證明我們深深地相愛，不如把我們的翅膀捆綁在一起，我們就永遠(yuǎn)不會分開了�！币恢圾B說。
它們找來森林中最堅(jiān)韌的枝條，把翅膀緊緊地捆在一起，互相起著誓言：“全天下再也沒有比我們更相愛的鳥了�！边@才安心地在巢中睡去。
第二天清晨，燦爛的陽光把它們喚醒，兩只鳥一起唱著歌準(zhǔn)備去覓食，當(dāng)它們跳出樹巢，卻同時重重地摔在地上。它們掙扎著爬起來，不管多么努力，都無法讓自己起飛。這時才知道：兩只鳥雖有四只翅膀，綁在一起，卻一只也不能飛。
智慧人生哲理故事4：生命銀行
4個20歲的青年去銀行貸款。銀行答應(yīng)借給他們每人一筆巨款，條件是他們必須在50年內(nèi)還清本利。
第一青年想先玩25年，用生命的最后25年的努力工作償還，結(jié)果他活到70歲都一事無成，死去的時仍然負(fù)債累累。他的名字叫“懶惰”。
第二青年用前25年拼命工作，50歲時他還清了所以的.欠款，但是那一天他卻累倒了。不久他死了。他的骨灰盒上掛著一個小牌，上面寫著他的名字：“狂熱”。
第三個青年在70歲時還請了債務(wù)，然后沒過幾天他就去世了，他的死亡通知書上寫著他的名字：“執(zhí)著”。
第四個青年工作了40年，60歲他還清了所以的債務(wù)，生命的最后10年，他成了一個旅游家。地球上的多數(shù)國家他都去過了。70歲時死去的時候，他面帶微笑。人們至今還記得他的名字叫做：“從容”。
當(dāng)年貸款給他們的那家銀行叫：“生命銀行”。
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