鹿柴古詩(shī)
在《鹿柴》這首詩(shī)里面，它表現(xiàn)的非常細(xì)膩和精妙，所以這樣的五絕，是非常杰出的作品。這首詩(shī)寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹(shù)林，意在創(chuàng)造一個(gè)空寂幽深的境界。下面小編為大家分享了一些優(yōu)秀的鹿柴古詩(shī)相關(guān)文章，僅供參考。
鹿柴古詩(shī)1
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上�！蹙S
細(xì)讀慢品詩(shī)人王維“鹿柴”的詩(shī)句后，我眼前浮現(xiàn)出山林動(dòng)人的場(chǎng)景，強(qiáng)烈感受到自然界中“靜”與“動(dòng)”的和諧之美。你看：
鹿柴附近的空曠山林中，空氣清新，寧?kù)o幽深，濃密大樹(shù)層層遮掩，看不見(jiàn)人的蹤跡，只聽(tīng)見(jiàn)有人輕輕的說(shuō)話聲。傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)透過(guò)濃密樹(shù)葉照進(jìn)了這幽靜森林，斑駁陸離、星星點(diǎn)點(diǎn)，有一束陽(yáng)光反射后照在碧綠濕潤(rùn)的青苔上，極緩慢地移動(dòng)著。
遠(yuǎn)景是空山陪襯下的人語(yǔ)，近景是青苔陪襯下的夕陽(yáng)。有動(dòng)有靜，靜是主基調(diào)，動(dòng)雖然輕微，卻顯得突出。靜陪襯了動(dòng)，動(dòng)反襯了靜，靜更顯寧?kù)o，動(dòng)更顯靈動(dòng)。動(dòng)與靜的互相陪襯就是和諧之美。
綠葉陪襯紅花，綠更綠、紅更紅，美不勝收，也是一種和諧之美。
寧?kù)o的課堂，學(xué)生聚精會(huì)神、主動(dòng)思考，老師循循善誘、娓娓動(dòng)聽(tīng)，知識(shí)和智慧在師生之間靜靜地流淌，仍是靜與動(dòng)的和諧之美。
我贊美和諧之美，我欣賞和諧之美。
鹿柴古詩(shī)2
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)《鹿柴》這首詩(shī)，理解詩(shī)句內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
2．根據(jù)詩(shī)句，展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
3．正確背誦《鹿柴》這首詩(shī)。 教學(xué)重難點(diǎn)： 指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思，領(lǐng)會(huì)情感，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)言激趣 古詩(shī)，是我國(guó)文化百花園中一朵絢麗的鮮花，它以和諧的韻律，敏銳的觀察，奇妙的聯(lián)想，精巧的構(gòu)思，精練的語(yǔ)言，含蓄的表達(dá)，博得人們的喜愛(ài)。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首描繪大自然美麗景色的古詩(shī)，齊讀課題。
二、復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
以前，我們學(xué)過(guò)許多古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，我們是怎樣學(xué)習(xí)的？ 在學(xué)生回答問(wèn)題的基礎(chǔ)上，教師出示投影，明確學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
1．知詩(shī)人，解詩(shī)題。
2．解詞連句知大意。
3．展開(kāi)想象悟詩(shī)情。 談話導(dǎo)入：這節(jié)課，我們就運(yùn)用上述學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，學(xué)習(xí)《鹿柴》這首古詩(shī)。
鹿柴古詩(shī)3
鹿柴
王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
注釋
1.鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行軍時(shí)在山上扎營(yíng)，立木為區(qū)落，叫柴；別墅有籬落的，也叫柴。
2.空：詩(shī)中為空寂、幽靜之意。
3.但：只。
4.返景：夕陽(yáng)返照的光。景，日光。
古詩(shī)賞析
這首詩(shī)是王維后期山水詩(shī)的代表作《輞川集》中的一首。詩(shī)中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽(yáng)返照下的幽靜景色。
首句“空山不見(jiàn)人”直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以“空”，是因?yàn)殍脽o(wú)人跡�！安灰�(jiàn)人”三字，將“空”具體化。次句“但聞人語(yǔ)響”，以局部的有聲反襯整體的寂靜。通常情況下，山中盡管無(wú)人，但不會(huì)無(wú)聲�！暗劇倍謱⑸L(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲(chóng)聲、啾啾鳥(niǎo)聲統(tǒng)統(tǒng)排除開(kāi)，只聽(tīng)見(jiàn)偶爾傳來(lái)的幾聲“人語(yǔ)響”。表面上看，這幾聲“人語(yǔ)響”似乎打破了寂靜，其實(shí)，一陣人語(yǔ)響過(guò)以后，空山又回到了萬(wàn)籟俱寂的境界之中。
三、四兩句“返景入深林，復(fù)照青苔上”用夕陽(yáng)返照來(lái)反襯深林的幽暗清冷。按理說(shuō)，要描寫幽暗的境界應(yīng)回避光亮，詩(shī)人卻偏偏寫“返景入深林”。猛一看，這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來(lái)了一絲光亮，其實(shí)恰恰相反。當(dāng)“返景”的余暉透過(guò)斑駁的樹(shù)影照在青苔上時(shí)，那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強(qiáng)烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。況且，那“返景”不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來(lái)的便是更漫長(zhǎng)的幽暗。
王維“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”（《酬張少府》）�！遁y川集》中的作品，大多著力描寫自然景色的靜美境界，前人認(rèn)為這些詩(shī)不談禪機(jī)而深得禪理，讀之身世兩忘，萬(wàn)念俱絕。這反映了王維晚年對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠的消極思想，但這些詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。
本文中基本包含了古詩(shī)的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備考試時(shí)，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語(yǔ)文考試詩(shī)詞類題。