越中覽古教案

　　《山居秋螟》

　　《越中覽古》《登高》

　　教學(xué)目的

　　1．了解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)含蓄的物點(diǎn)。

　　3．學(xué)習(xí)詩(shī)人的精妙構(gòu)思，理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1. 重點(diǎn)：理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

　　2. 難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力。

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)方法

　　1．賞讀結(jié)合，揣摩詩(shī)歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫(xiě)作技巧。

　　2．誦讀一討論一質(zhì)疑一答難一領(lǐng)悟。

　　媒體設(shè)計(jì)

　　擬采用屏幕投影的方式，準(zhǔn)備與詩(shī)歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩(shī)詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從“一言以蔽之，思無(wú)邪”的《詩(shī)三百》到堪稱(chēng)百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂(lè)府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代可以說(shuō)是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩(shī)。

　　二、解題

　　我國(guó)的古典詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩種，近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句，今天我們學(xué)習(xí)《山居秋螟》和《登高》分別是五言律詩(shī)和七言律詩(shī)，《越中懷古》是絕句。

　　三、研習(xí)課文

　　1．理清文意，整體把握

　�、賹W(xué)生朗讀課文，結(jié)合文下注解與工具書(shū)，掃清文字障礙。

　　②背誦全詩(shī)，理清文意，整體感知。

　�。ń庹f(shuō)：詩(shī)歌是高度凝練的語(yǔ)言藝術(shù)，要想深入挖掘其內(nèi)在的神韻，首先要從最淺層的字面上把握每句詩(shī)的意思。朗讀是有聲的語(yǔ)言藝術(shù)，它能展現(xiàn)詩(shī)歌中的畫(huà)面。）

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。

2．學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比，表達(dá)情感的寫(xiě)法。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1．重點(diǎn)：把握意象。

2．難點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)比手法。

三、教學(xué)步驟：

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉，當(dāng)李白南游吳越想起這段歷史的時(shí)候，他的感情是怎樣的呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《越中覽古》。

二、作者信息

李白，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安東)，于唐武后長(zhǎng)安元年(公元701年)出生在西域的碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽。從二十五歲起離川，長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安，政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗，獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載，在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)途。

李白詩(shī)歌散失不少，今尚存900多首，內(nèi)容豐富多采。其七絕作品語(yǔ)言明朗精練，聲調(diào)和諧優(yōu)美，寫(xiě)景抒情，深入淺出。像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》、《望天門(mén)山》、《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》等等，都是膾炙人口的`名篇。

三、教師范讀，學(xué)生背誦。

四、詩(shī)歌講解

1．師問(wèn)：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹�，三、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話(huà)，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過(guò)的絕句有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？

在公元前472年，越王勾踐滅吳之后，企圖進(jìn)一步吞并楚國(guó)，他看中了位于現(xiàn)在南京中華門(mén)的長(zhǎng)干里一帶，召見(jiàn)他的謀士范蠡監(jiān)理建城，定名“越城”，又叫“范蠡”城。當(dāng)時(shí)的“越城”很小，城周只有1公里又80步，占地面積也只有6萬(wàn)平方米，稱(chēng)作“越臺(tái)”。到了公元前333年，楚威王滅越，又在南京清涼山（又叫石頭山）筑城，稱(chēng)為“金陵邑”，這也是南京又稱(chēng)“金陵”、“石頭城”的來(lái)歷。到了公元前211年，孫權(quán)又在金陵邑故址構(gòu)筑“石頭城”，即今日南京的重要?dú)v史遺存“鬼臉城”，這是當(dāng)時(shí)的軍事要塞，它依山為城，因江為池，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。

石頭城

在南京的清涼山西麓，自虎踞關(guān)龍?bào)蠢锸�頭城門(mén)到草場(chǎng)門(mén)，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。同治《上江兩縣志．山考》載："自江北以來(lái)，山皆無(wú)石，至此山始有石，故名�！督�康志》也說(shuō)：“山上有城，又名曰石城山�！边@里所說(shuō)的“城”，也就是石頭城。

關(guān)于石頭城的由來(lái)，要追溯到兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。據(jù)史書(shū)記載，周顯王三十六年（公元前333），楚國(guó)（都城郢，即今湖北江陵）滅了越國(guó)（都城吳，即今蘇州），楚威王設(shè)置金陵邑，并在今清涼山上筑城。秦始皇二十四年（公元前223年），楚國(guó)滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國(guó)時(shí)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權(quán)共商破曹大計(jì)。據(jù)說(shuō)，諸葛亮途經(jīng)秣陵縣時(shí)，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢(shì)。 他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南,而以石頭山為終點(diǎn)的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍?bào)�，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向?qū)O權(quán)建議遷都秣陵。 孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵（今南京），并改稱(chēng)秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江就從清涼山下流過(guò)，因而石頭城的軍事地位十分突出，孫吳也一直將此處作為最主要的水軍基地。此后數(shù)百年間，這里成為戰(zhàn)守的軍事重鎮(zhèn)，南北戰(zhàn)爭(zhēng)，往往以?shī)Z取石頭城決定勝負(fù)。

 一． 導(dǎo)入 

　背誦鮑照的《擬行路難（其四）》及李白的《行路難（其一）》 

二． 解題： 

    這首絕句是懷古之作，亦即詩(shī)人游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過(guò)的著名事件而寫(xiě)下的。 

三． 關(guān)于懷古詠史詩(shī) 

（一）  什么是懷古詠史詩(shī) 

余秋雨說(shuō)過(guò)，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩(shī)就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類(lèi)作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余” ，使詩(shī)作文短意長(zhǎng)、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。 

（二）  懷古詠史詩(shī)的思想內(nèi)容 

1抒發(fā)感慨，感傷興衰 

現(xiàn)實(shí)的不盡人意常常使詩(shī)人親臨舊地或回想史實(shí)時(shí)觸景生情， 感念物換星移、物是人非,慨嘆昔盛今衰，獨(dú)抒思古之幽情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩(shī)人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩(shī)的一個(gè)專(zhuān)題。如 

　　　　　　劉禹錫《石頭城》  

 課題 越中覽古 課堂類(lèi)型 欣賞課

教

學(xué)

目

標(biāo) 知識(shí)與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。 學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比，表達(dá)情感的寫(xiě)法。 理解作者是中的情感

教學(xué)重點(diǎn) 把握意象。

教學(xué)難點(diǎn) 詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。

教學(xué)方法 吟詠，賞讀結(jié)合，討論、講析相互結(jié)合 學(xué)法設(shè)計(jì) 問(wèn)題探究法

一、導(dǎo)入

“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉，當(dāng)李白南游吳越想起這段歷史的時(shí)候，他的感情是怎樣的呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《越中覽古》。

二、作者信息

  李白，字太白，號(hào)青蓮居士。李白詩(shī)歌散失不少，今尚存900多首，內(nèi)容豐富多采。其七絕作品語(yǔ)言明朗精練，聲調(diào)和諧優(yōu)美，寫(xiě)景抒情，深入淺出。像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》、《望天門(mén)山》、《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》等等，都是膾炙人口的名篇。

三、教師范讀，學(xué)生背誦

四、詩(shī)歌講解

1、一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹�，三、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話(huà)，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過(guò)的絕句有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？ 

這首詩(shī)前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí)，本詩(shī)二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。