林清玄散文賞析
林清玄是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位，也被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大家"之一。下面是小編給大家?guī)?lái)的林清玄的散文，供大家欣賞。
林清玄散文01：用歲月在蓮上寫詩(shī)
那天路過(guò)臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)，就像暑大里突然飲了一盅冰涼的蜜水，又涼又甜。
白河小鎮(zhèn)是一個(gè)讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上閑逛，都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過(guò)細(xì)心栽培的蓮花競(jìng)好似是天然生成，在大地的好風(fēng)好景里毫無(wú)愧色，夏日里格外有一種欣悅的氣息。
我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節(jié)，種蓮的人家都忙碌起來(lái)了，大人小孩全到蓮困里去采蓮子，對(duì)于我們這些只看過(guò)蓮花美姿就嘆息的人，永遠(yuǎn)也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護(hù)一池蓮，使它開花結(jié)實(shí)。
“夕陽(yáng)斜，晚風(fēng)飄，大家來(lái)唱采蓮謠。紅花艷，白花嬌，撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳，我撐篙，乃一聲過(guò)小橋。船行快，歌聲高，采得蓮花樂(lè)陶陶�！蔽覀兺瓿^(guò)的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢(mèng)境，因?yàn)榉N蓮人家采的不是觀賞的蓮花，而是用來(lái)維持一家生話的蓮子，蓮田里也沒(méi)有可以打槳撐篙的蓮肪，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。
采蓮的時(shí)間是清晨太陽(yáng)剛出來(lái)或者黃昏日頭要落山的時(shí)分，一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍，帶上了斗笠，涉入淺淺的泥巴里，把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來(lái)，放在竹簍里。采回來(lái)的蓮蓬先挖出里面的蓮子，蓮于外面有一層粗殼，要用小刀一粒一粒剝開，晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。
蓮子剝好后，還要用細(xì)針把蓮子里的蓮心挑出來(lái)，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得，所以全家老小都加入了工作�？盏纳徟羁梢再u給中藥鋪，還可以掛起來(lái)裝飾;潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜肴;苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。
我在白河鎮(zhèn)看蓮花的子民工作了一天，不知道為什么總是覺(jué)得種蓮的人就像蓮子一樣，表面上蓮花是美的，蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀，可是他們工作的辛勞和蓮心一樣，是苦的。采蓮的季節(jié)在端午節(jié)到九月的夏秋之交，等蓮子采收完畢，接下來(lái)就要挖土里的蓮藕了。
蓮田其實(shí)是一片污泥，采蓮的人要防備田里游來(lái)游去的吸血水蛙，蓮花的梗則長(zhǎng)滿了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時(shí)候還被刮出一條條血痕，可見(jiàn)得依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事。
小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂(lè)的一面。
蓮花其實(shí)就是荷花，在還沒(méi)有開花前叫“荷”，開花結(jié)果后就叫“蓮”。我總覺(jué)得兩種名稱有不同的意義：荷花的感覺(jué)是天真純情，好像一個(gè)潔凈無(wú)瑕的少女，蓮花則是寶相莊嚴(yán)，仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀賞的，是詩(shī)人和藝術(shù)家的朋友;蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸，是種蓮人生活的依靠。想起多年來(lái)我對(duì)蓮花的無(wú)知，只喜歡在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高處看蓮、想蓮;卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。
誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子，是多少血汗的灌溉?誰(shuí)知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農(nóng)民多久的辛勞?
我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過(guò)風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。
我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩(shī)吧!
林清玄散文02：山谷的起點(diǎn)
一位煩惱的婦人來(lái)找我，說(shuō)她正為孩子的功課煩惱。
我說(shuō)：“孩子的功課應(yīng)該由孩子自己煩惱才對(duì)呀!”
她說(shuō)：“林先生，你不知道，我的孩子考試考第四十名，可是他們班上只有四十個(gè)學(xué)生。”
我開玩笑地說(shuō)：“如果我是你，我一定會(huì)很高興!”
“為什么呢?”
“因?yàn)槟阆胂肟矗瑥慕裉扉_始，你的孩子不會(huì)再退步了，他絕對(duì)不會(huì)落到第四十一名呀!”我說(shuō)。
婦人聽了展顏而笑。
我繼續(xù)說(shuō)：“這就好像爬山一樣，你的孩子現(xiàn)在是山谷底部的人，惟一的路就是往上走，只要你停止煩惱，鼓勵(lì)他，陪他一起走，他一定會(huì)走出來(lái)。”
過(guò)了不久，婦人打電話給我，向我道謝，她的孩子果然成績(jī)不斷往上爬。
我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
林清玄散文03：沉香三盞
去年圣誕節(jié)，在電視上看到教宗保祿六世在梵蒂岡的子夜彌撒中“奉香”。
那是用一個(gè)金缽裝著的檀香，正點(diǎn)燃著，傳說(shuō)借著這一盞馨香，可以把于民們祈禱的聲音上達(dá)于天庭。我看到教宗提著香缽緩緩搖動(dòng)祈禱，香煙裊裊而上，心里感到一種莫名的感動(dòng)。突然想起幼年的一件往事，當(dāng)我知道佛教道教以外，還有天主教基督教時(shí)，已是小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。
有一次我問(wèn)父親，基督教天主教到底與我們的佛教道教有什么不同呢?父親漫不經(jīng)心的說(shuō)：“他們不拜拜，也不燒香。”這個(gè)回答大抵是對(duì)的，但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，“祈禱”在本質(zhì)上與“拜拜”并無(wú)不同，只是一直不知道西方宗教是不是燒香。
當(dāng)我看到教宗在圣壇上燒香，那種感覺(jué)就使我幼年的經(jīng)驗(yàn)從遙遠(yuǎn)的.記憶長(zhǎng)廊中浮現(xiàn)出來(lái)。教宗手上的一盞香與插在祖宗神案前的香，在深一層的意義里是相同的，都是從平凡的人世往上提升，一直到我們向往的天庭。
有一回我到印度廟里，發(fā)現(xiàn)古老的印度宗教也是焚香的。
為什么焚了香以后，大上的諸神就知道我們的心愿呢?這個(gè)傳說(shuō)是從什么時(shí)候開始的呢?我不知道。依我推想，在無(wú)形中上升的煙，因?yàn)槲覀儾恢w往的所在，只看它在空中散去，成為我們心靈與愿望的寄托。
焚香是最奇怪的，不論何時(shí)，只要看到一住香，心靈就有了安定的力量;相信那香不只是一縷煙，而是在遙遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)神借著那一縷煙，聆聽了我們的聲音。
一位朋友從外國(guó)回來(lái)，送我一束西藏異香，香袋上寫滿了遷延扭曲的西藏文。由于它來(lái)自天寒的北方，輾轉(zhuǎn)那么不易，使我一直舍不得點(diǎn)燃，好像用了以后，它燒盡了，就要損失什么一樣。
春天以來(lái)，接連下了幾十天的雨，人的心如同被雨腌制了，變酸發(fā)霉了，每天在屋子里繞來(lái)繞去，真是令人氣悶。
打開窗，那些春雨的細(xì)絲隨著微風(fēng)飄進(jìn)屋來(lái)，屋子里總是有著濡濕的氣味，有一天，我心愛(ài)的一株麒麟草的盆景，因?yàn)檫B日的陰雨而有了枯萎的面貌，我看著麒麟草，心中突然感到憂愁紛亂起來(lái)。
我從柜子里取出那一束西藏異香，在香案上點(diǎn)了一支。那香比一般廟里的香要粗一些，它的煙也是凝聚著的，過(guò)了三尺的地方就往四周散去，屋子里猛然間彌漫著一股清香。
香給人的感覺(jué)是溫馨而干燥的，抗拒著屋內(nèi)的潮濕。我坐在書桌前，不看書，也不工作，只是靜靜的冥想，讓自己的心思像一支香凝聚在一起，憂郁與紛亂緩緩地淡去了，心慢慢的清醒起來(lái)。
我是喜歡雨的，但雨應(yīng)該是晴天的間奏，而不能是天氣的主調(diào);一旦雨成為天氣的主調(diào)，人的心情也如雨一樣，交錯(cuò)著找不到一個(gè)重心。然而老是下雨也是無(wú)可如何的事，這時(shí)就在屋里點(diǎn)一支香吧!
一支香很小，卻像大雨的原野里有一座涼亭，為我保有了一塊于凈的土地——那時(shí)是，在江南的雨勢(shì)里，還有西藏草原的風(fēng)情。
喝茶常常不是為了解渴，而是為了情趣，尤其是喝功夫茶，一具小小的杯子，不能一口飲盡，而是一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)品。
所有的茶里我最愛(ài)凍頂烏龍。凍頂不像香片那么浮，不像清茶那么澀，不像普洱那么苦，也不像鐵觀音那么硬;它的味道是拙樸的，它的顏色是金澄的，可以細(xì)細(xì)地品嘗。
有一位朋友知道我愛(ài)凍頂，送來(lái)了一罐收藏多年的陳年凍頂，罐于上寫了“沉香”兩個(gè)字，沉香的色澤比凍頂要濃，氣味卻完全改變了。烏龍雖拙，還是有一點(diǎn)甘香，沉香卻把甘和香蘊(yùn)藏起來(lái)，只剩下真正的拙，絲毫沒(méi)有火氣，好像是從記憶中滌濾過(guò)的;記憶有時(shí)是無(wú)味的，卻千疊萬(wàn)壑的幽深，讓人沉潛其中，不知?dú)q月的流轉(zhuǎn)。
中國(guó)人說(shuō)開門七件事“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”，茶是敬陪未座，我覺(jué)得如果有“沉香”喝，它就往前躥升，可以排到前面的位置。
最好的當(dāng)然是在雨天，屋里點(diǎn)起一炷香，當(dāng)微雨如星芒在屋外浮動(dòng)時(shí)，泡一壺沉香，看煙香裊裊，而茶香盈胸，那時(shí)真可以做到寵辱皆忘的境界。
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