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沒有無聊的人生,只有無聊的人生態(tài)度散文
我畢生的理想，就是找個(gè)高高大大的男生，他就隨便那么一帥，我就那么隨便一賴，然后歲月流逝，我們磨磨蹭蹭地變老。
政治冷漠不代表你沒有政治態(tài)度，相反的，冷漠就是你的態(tài)度。
我其實(shí)并不孤僻，甚至可以說開朗活潑。但大多時(shí)候我很懶，懶得經(jīng)營一個(gè)關(guān)系。還有一些時(shí)候，就是愛自由，覺得任何一種關(guān)系都會(huì)束縛自己。當(dāng)然最主要的，還是知音難覓。 我老覺得自己跟大多數(shù)人交往，總是只能拿出自己的一個(gè)維度，很難找到一個(gè)像我一樣興趣一望無際的人。
但另一些時(shí)候，又驚詫于人的生命力。在這樣缺乏溝通、交流、刺激、辯論、玩笑、聊天、緋聞、傳聞、小道消息、八卦、MSN……的生活里，沒有任何圈子，多年來僅僅憑著自己跟自己對(duì)話，我也堅(jiān)持了思考，保持了表達(dá)欲，還能寫小說政論論文博客，可見要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易。 忍受的極限會(huì)是什么樣的結(jié)果？讓我告訴你，忍受是沒有極限的。年少的時(shí)候，我覺得孤單是很酷的一件事，長大以后，我覺得孤單是很凄涼的一件事�，F(xiàn)在，我覺得孤單不是一件事。至少，努力不讓它成為一件事。
當(dāng)然還有書、報(bào)紙、電影電視、網(wǎng)絡(luò)、DVD、CD，那里面有他人的生活、關(guān)于這個(gè)世界的道理、音樂的美、知識(shí)的魔術(shù)、愛的可能性、令人憤怒的政治家……我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術(shù)的一個(gè)小指甲蓋，怎么還能抱怨生活給予我們的太少。 我想自己終究是幸運(yùn)的，不僅僅因?yàn)槟切┩庠诘乃�，而且因�(yàn)槲疫�挺結(jié)實(shí)的�？偸潜淮虻闷吡惆寺�，但總還能在上帝他老人家數(shù)到“九”之前重新站起來，再看到眼前那個(gè)大海時(shí)，還是一樣興奮，歡天喜地地跳進(jìn)去。在遼闊的世界面前，一個(gè)人有多謙卑，他就會(huì)有多快樂。當(dāng)羅素說知識(shí)、愛、同情心是他生活的動(dòng)力時(shí)，我覺得簡直可以和這個(gè)風(fēng)流成性的老不死稱兄道弟。
因?yàn)檫@種幸運(yùn)，我原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單，原諒自己的敏感、焦慮和神經(jīng)質(zhì)，原諒上帝他老人家讓X不喜歡我，讓我不喜歡Y，讓那么多人長得比我美，或者比我智慧，原諒他讓我變老變胖，因?yàn)樗咽澜缟厦篮玫钠焚|(zhì)給了我：不氣餒，有召喚，愛自由。如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨(dú)醒而深深嘆息的話，那么讓我告訴你，你買不到那個(gè)彩票的，別在把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊的花出去，回到你的內(nèi)心，尋找你自己，與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心，你可以足不出戶而周游世界，身無分文而腰纏萬貫。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的.，也許既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝著幽暗深處的自己伸出手去。
那些與你毫無關(guān)系的人，就是毫無關(guān)系的，永遠(yuǎn)是毫無關(guān)系的。從認(rèn)識(shí)的第一天開始，其實(shí)你就知道。就算是笑得甜甜蜜蜜，就算是有過無關(guān)癢痛的來往，就算你努力經(jīng)營這段關(guān)系。而那些與你有關(guān)的，就是與你有關(guān)的，是逃也逃不掉的，就算你們只見過三次，就算你們?nèi)瓯舜瞬糯罾硪淮�，就算是你簡直想不起他或者她的樣子，就算是你們隔著十萬八千里。
有些人注定是你生命里的癌癥，而有些人只是一個(gè)噴嚏而已。這一切，據(jù)說都是“因了冥冥中的緣分”。
人渴望被承認(rèn)，也就是別人的目光，但是同時(shí)，當(dāng)別人的目光圍攏過來的時(shí)候，他又感到窒息，感到不自由。獲得承認(rèn)和追求自由之間，有一個(gè)多么辯證的關(guān)系。
百忙之中，我仍然要贊美一下我每天上下班都要路過的大街上的梧桐樹。這些樹，入秋以來，一天一個(gè)表情，從綠到黃，到金黃，到轟轟烈烈的黃，到纏綿悱惻的黃，太壯觀了。每天穿過這條大街，都像是穿過一場(chǎng)帕瓦羅蒂的歌劇。
我默默焦慮著，自作多情地為每個(gè)人傷感。每個(gè)人的心里，有多么長的一個(gè)清單，這些清單里寫著多少美好的事，可是，它門總是被推遲，被擱置，在時(shí)間的閣樓上腐爛。為什么勇氣的問題總是被誤以為是時(shí)間的問題，而那些沉重、抑郁的、不得已的，總是被叫做生活本身。
春天來的時(shí)候，總覺得會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么，但是到頭來，什么都沒有發(fā)生，然后就覺得自己錯(cuò)過了點(diǎn)什么。
不要讓絕望成為自戀的一種形式，尤其不要舉著你的絕望，就像一個(gè)小孩子舉著一根受傷的指頭那樣到處說：看，我的手流血了！我的手流血了！
我有一個(gè)毫無根據(jù)的理論，并且對(duì)此深信不疑：一個(gè)人感情的總量是有限的，如果你把它給零敲碎打地用完了，等到需要大額支出的時(shí)候，你的賬號(hào)就已經(jīng)空了。
15歲的時(shí)候再得到那個(gè)5歲的時(shí)候熱愛的布娃娃，65歲的時(shí)候終于有錢買25歲的時(shí)候熱愛的那條裙子，又有什么意義。什么都可以從頭再來，只有青春不能。那么多事情，跟青春綁在一起就是美好，離開青春，就是傻冒。騎車在大街上大聲唱走調(diào)的歌，冬天的雪夜里“嘎吱”“嘎吱”踩著雪地去突襲一個(gè)人，緊皺著沒投讀薩特的書并在上面劃滿嚴(yán)肅的道道，走在商場(chǎng)里悄悄拆一包東西吃然后再悄悄地放回去。
你知道，當(dāng)好事來得太晚了的時(shí)候，它就變成了壞事。
我想大學(xué)精神的本質(zhì)，并不是為了讓我們變得深?yuàn)W，而恰恰是恢復(fù)人類的天真。天真的人，才會(huì)無窮無盡地追問關(guān)于這個(gè)世界的道理。大學(xué)要造就的，正是這種追問的精神，也就是那些“成熟的人”不屑一顧的“呆子氣”。
真正的人文教育，是引領(lǐng)一群孩童，突破由事務(wù)主義引起的短視，來到星空之下，整個(gè)世界，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、數(shù)學(xué)、物理、生物、心理，像星星一樣在深藍(lán)的天空中閃耀，大人門手把手地告訴兒童，那個(gè)星叫什么星，它離我們有多遠(yuǎn)，它又為什么在那里。
我積攢這種耐心的方式，是用感受來彌補(bǔ)事件的貧瘠。在一定程度上，我相信這不是度過有意義人生的一種方式。它是度過有意義人生的唯一方式。我相信是一個(gè)人感受的豐富性、而不是發(fā)生在他生活中的事件的密度，決定他生活的質(zhì)地；是一個(gè)人的眼睛、而不是他眼前的景色，決定他生活的色彩。
每當(dāng)我一天什么也沒干的時(shí)候，我就開始焦慮。每當(dāng)我兩天什么都沒干的時(shí)候，我就開始煩躁。每當(dāng)我三天什么都沒干的時(shí)候，我就開始抓狂。不行啊，不行了，我三天什么都沒干啊，我寢食難安，仿佛自己親手殺了三個(gè)無辜的小孩。
而我覺得，檢驗(yàn)友誼的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是兩個(gè)人是否能湊在一起說別人壞話。
痛是一種很神奇的東西，他把模糊的東西，轉(zhuǎn)化為清晰，把遲鈍的東西，轉(zhuǎn)化為尖銳。就是通過被傷害，愛的感覺變得清晰而尖銳，正如就是通過生病，我們突然感受到我們的身體的存在。
世上本沒有深邃，“話只說一半”說多了，也便有了深邃。
幸福其實(shí)往往比我們所想象的要簡單很多，問題在于如果我們不把所有復(fù)雜的不幸都給探索經(jīng)歷一邊，不把所有該摔的跤都摔一遍，不把所有的山都給爬一遍，我們就沒法相信其實(shí)山腳下的那塊巴掌大的樹蔭下就有幸福。這話雖然聽起來那么知音但它的確很肺腑。
快樂這件事，有很多“不以主觀意志為轉(zhuǎn)移”的因素�；颉⒔�(jīng)歷、你恰好碰上的人。但是充實(shí)，是可以自力更生的。羅素說他生活的三大動(dòng)力是對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)愛的渴望，對(duì)苦難的憐憫。你看，這三項(xiàng)里面，除了第二項(xiàng)，其他兩項(xiàng)都是可以自給自足的，都具有耕耘收獲的對(duì)稱性。
一個(gè)人是多么容易把對(duì)自己的鄙視誤解為對(duì)愛情的需要。
可我總是疑心，有多少人的婚姻是樂趣在維系，又有多少人，僅僅因?yàn)閼T性，他之所以結(jié)著婚，是因?yàn)樗呀?jīng)結(jié)了婚。他之所以結(jié)了婚，是因?yàn)閯e人都結(jié)婚，別人都結(jié)婚，是因?yàn)椤銌枴皠e人”去吧，我怎么知道。我惡毒地以為，大多數(shù)人結(jié)婚，其實(shí)僅僅是因?yàn)闊o所事事，于是決定用一種無聊取代另一種無聊。
所以我想，至少我希望，這本書能帶動(dòng)讀者和我一起響應(yīng)蘇格拉底先生的號(hào)召，去實(shí)踐這樣的人生態(tài)度：不被審視的人生不值得度過。這句話的山寨版說法是：沒有無聊的人生，只有無聊的人生態(tài)度。
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