詩意的女子詩意的人生散文
在這個世界里,作為美學對象(姑且這樣說),我欣賞過無數(shù)的女子,雖是成熟的年齡,我依然想用一種不算詩意的語言描繪想象中的她,也許能告訴未來的青年們關(guān)于愛的審美。也許她就是陌上誰家年少希望的遠方。
神話中的那些或仙或妖的女子,象織女,白蛇,象祝英臺,巫山神女;那些文學中的女子,象黃蓉,小龍女,象王語嫣,木婉清,象阿朱,蘇嘛拉姑, 那些既在文學中又是現(xiàn)實中的女子。象孟姜女、劉蘭芝,象“長干行”里那位深情女子,象薜濤,李清照、象唐婉、蕓娘.象明末清初的秦淮八艷, 象民國的林微因,張幼儀,陸小曼,張愛玲….
我心中想象的那位女子,也許她在生活中并不存在,但我們依然有權(quán)利去想象去向往,我們可以從神話里,從文學中,從現(xiàn)實中那些曼妙的人兒身上,渴望找到想象中的她清晰而又朦朧的影子。
她的內(nèi)心應(yīng)該是善良的,唯有善良的人才讓人的心靈變得寧靜,象織女,象白蛇這樣絕色的女子,她們不會讓愛她的人心靈焦灼的,不會讓愛人心生憂慮的,因為她會用真誠的行動,溫柔的愛撫讓對方相信,她的愛是執(zhí)著的,即使她們曾經(jīng)有過婚姻,象陸小曼,象張幼儀,即使她們曾經(jīng)是青樓的,或者紅樓的,象董小宛,象李香君....。但我們知道,他們靈魂是高貴的,這樣的女子值得一生去眷顧。
她的內(nèi)心應(yīng)該是質(zhì)樸的,因為質(zhì)樸與善良有時候是同義語,這個質(zhì)樸是心靈的質(zhì)樸,不在外表上,所以我希望她的家在一個不太富裕的地方,但那里民風一定純樸的,那里一定是鄰里守望,親友和睦。小社會溫暖的環(huán)境。她也有可能生活在麗江一個幽靜但狹小的庭院里,也許她就生活西湖邊上一處年代久遠的小樓里,也許她就在北方或者南方城市的沒有電梯的高樓上,也許她生活在干旱的塔克拉瑪干一個被千年胡楊林圍著的沙漠小鎮(zhèn)上,也許她就在我居住的小城外的村莊里……..。在這樣的環(huán)境下生活的女子,她懂得這個世界平凡人是什么樣的生活,即使她后來發(fā)達了,生活滋潤了,她也了解民間的疾苦,她的內(nèi)心會有一種溫柔的意緒,對親人,對朋友,包括陌生的人們。
也許在她糼小的時候,她的居處也許不甚寬敞,但那兒一定是寧靜的',祥和的,白天可以看到遠處的裊裊炊煙,偶爾還在離家不遠的公路上還可以看到不常出現(xiàn)的汽車,夜幕降臨的時候,月光會不吝惜地從無邊的蒼穹照下來,天上有多明亮,地上就有多明亮,小屋里有照亮整個家的電燈,有這些就夠了。
她的出生不一定高貴,但一定有一個良好的家庭氛圍,她一定有一個質(zhì)樸而勤勞的母親,和一個堅毅而沉靜的父親,父親是家的主心骨。不需要什么權(quán)勢和太多的家財,因為這樣家庭的孩子,知道貧窮不是過錯,知道生活不一定擁有財富就是幸福,如果母親是醫(yī)生或者什么當然更好,這樣她從小就會受到母親細心的呵護,甚至是專業(yè)的呵護或者教育,我相信她在這樣的家庭里一定養(yǎng)成了愛整潔,懂禮節(jié)的習慣,雖然質(zhì)樸,但也懂得什么打扮最適合于她,因為在今天這個社會,淡妝是對自我負責的外在表現(xiàn),也是對社會尊重的文明習慣,蓬頭垢面并不是正常的生活。我也希望她是一個遇到陌生人都會臉紅的姑娘,我多么希望“最是那一低頭的溫柔,那水蓮花不勝涼風的嬌羞”是她真實的寫照。
我想象中的女子,與他的愛人,年齡不要差距太大,可以大三歲,可小五歲,如果是我的愛人的話,那么她得生活在六十年代中晚期,不能象楊翁之戀那樣大的差距,這對于女人是殘忍的,對于男人是無奈的。
她家可以沒有電視,可以沒有收音機,如果到了今天,她們家可以沒有汽車,沒有別墅,但她的父親一定要給她買有《格林童話選》、《安徒生童話選》,還有中國神話故事,那么她就可以趁著夜晚的燈光讀她的《白雪公主》,《長發(fā)妹》了,她的內(nèi)心里從小時候到今天,都擁有一個神話世界,讓她以后在困難的時候,她就會想到白雪公主也碰到過災難,長發(fā)妹也受到過折磨,她也就會從中得到啟示,從而接受生活的困厄,這樣在她未來的日子里,能夠從這些神話故事得到一種力量,慰籍她多感的靈魂,她的心中有一個“神話世界”,那么她的靈魂就會對這個“自然世界”加以超越,從而能夠最大限度地擺脫世俗世界的困擾,無論何時,她的心里都會有著一片明麗的天空。
她的生活圈子不能太大,但她一定有幾個童年時期要好的小朋友,她們出生在一個院子里,也生長同在一個院子里,小時候玩樂的時候,冬天一起賞梅花,夏天結(jié)伴聽風玲,白日里一起讀書寫字,夜晚在月光下一起看月亮,數(shù)星星。她們是她長大后的閨蜜,她們應(yīng)該是無話不談的朋友,她們在一起,也可以放聲大笑,也還可以說點葷段子,或者放肆地評論某一位道貌岸然的男子。我相信她不會有太大的社交圈子,所以不擔憂那些男人色瞇瞇的眼睛, 不會因為傾慕權(quán)利和財富而使她眼花心跳。女人圈子大了,會影響自身形象,正如吳儀所言“你,如果是女人,就一定要控制自己的交往范圍,你不能像男人那樣,見誰都是好朋友,即便你的職業(yè)是公關(guān),你也不要在下班后,今天和這個男朋友一起喝茶,明天又和另外一個男人吃飯,這樣的日子久了,所有的人都會認為你很輕浮,是的,你的熟人是很多,但你卻沒有真正意義上的朋友。” 她與閨蜜們在一起時盡可家長里短,她不要去羨慕人家的富有,也不會在她們面前顯擺自己家的闊綽,如不這樣,朋友會慚至疏遠的。她最好能靜靜地含笑傾聽,象那南山(苑)的紅葉一樣,不著一字盡得風流,所以內(nèi)斂應(yīng)該伴隨女子走完一生。
如果結(jié)婚了,她一定在盡可能的情況下帶著孩子,與兄弟妹妹一起每周回去陪父母打打牌,大至一元,小至一分,盡可死去活來的相互批斗,即使再忙,也要盡量這樣做好,她懂得這個世界不會因為沒有哪一個人而停止轉(zhuǎn)動。一個人需要一個倫理世界,也就是對父母,對長輩的孝敬,和對兄弟、同事、朋友的友好!伴L幼有序,尊老敬賢,扶弱濟困”是中華民族倫理的內(nèi)涵。人最大的后悔,莫過于父母遠去了,想孝敬卻無處尋找,這種痛苦是無法彌補的。有的人美其名為了所謂的愛情,放棄這種愛,那是最不齒的事,假如這樣做了,夜深人靜的時候,睡得著嗎?不管男人女人,心里都會慚愧的。孝敬父母,我就做得不好,我也犯過錯誤啊,而且是永遠無法彌補的錯誤,就是我陪父母的時間太少了,世界上還有后悔藥嗎?我想買,但面前白茫茫的一片,惟見兩坯黃土在故鄉(xiāng)的小山上孤獨著,你想聽一聲她叫你的一聲乳名嗎?萬萬不能了。所以我們每一個人都要及時行孝,世界上什么都可以等,唯有盡孝不能等。如果女子擁有一個“倫理世界”,她就會對自已“小我世界”進行超越。這種超越是一種美麗,或者說是一種崇高,這樣的人你盡可放心,她會對自己先生的父母比自己的父母親還要盡職,你有什么理由不去真心愛她呢,男人最大的欣慰啊,是女人對他的父母象對自己父母一樣。
她應(yīng)該是優(yōu)雅的,優(yōu)雅從何而來?從生活中來,在生活中體現(xiàn)。她一定知道,在生活比較窘迫的時候,她不因屋子的大小而茍且,依然將自己的屋子收拾得一塵不染,衣衫依然熨燙得妥妥貼貼;生活比較寬裕的時候,她能把家里每一件物事做到精致而又精美,不因有打折品,而堆滿家的每一個角落。周末的時候,有閑適的心情,她滿懷歡喜地帶著孩子在風景優(yōu)美的山林中,在河畔濕地旁,把自帶的吊床拴在兩顆樹之間,與孩子一起享受陽光,清風,書香,蒼穹,親近大自然,閑看天外云卷云舒,靜聽林中蟬唱鳥鳴,山間溪流泉聲,有這樣的心情其實就是一種詩意,就是一種優(yōu)雅,出入高檔會所的人他們能夠比擬嗎?他們能夠享受這樣清麗的小資生活嗎?他們在那種場合還有自我嗎?每天傍晚,把孩子接回家后,陪著孩子學習,她自己也讀文學,讀音樂,充實自己的專業(yè),她也讀周國平,讀付佩榮,讀錢鐘書,讀季羨林,陪著孩子練琴,她自己也會彈著吉他伴和著女兒的“春江花月夜”,伴和著兒子的“湘江春早”的旋律,享受這母子親昵的美麗,她一定會炒上幾個拿手的菜肴,讓兒子或女兒享受天倫的快樂,女子下廚,不是壞事,我看過一篇文章,如果有一手好菜,既可以犒勞辛苦的自己,也可以在人前展示自我,更可以讓人知道自己藝術(shù)地腳踏實地生活著,那才讓人艷羨呢,并不是所有優(yōu)秀的女子就只會飯來張口,這也是另外一種優(yōu)雅,我多么希望我的兒子也會廚藝,當朋友們到家的時候,一手好菜,讓他的那些男女同事佩服得緊呢。深夜的時候,一天忙碌完后,她才打開了電腦,傾聽那時尚的流行音樂,動聽的背景音樂,也可以打開電視,聽孟非,財神,黃老師點評被愛與愛人的人生真諦,孩子做完作業(yè),靜靜地躺在母親的懷里睡著了,她滿懷著愛意輕輕地抱起孩子,放到她親自為她裝扮的小屋,甜甜地睡去........。她的心中因為書香熏陶,她懂得了哲學、史學、美學、懂得弗洛伊德,懂得了黑格爾,懂得了康德,她在泰戈爾的詩文中看到了“飛鳥".感受到”吉檀加利“的美麗,她心中因為知識而一片光明,于是她的靈魂中便擁有了一個超越于“無情世界”的“藝術(shù)世界”,超越于“經(jīng)驗世界”的“科學世界”,也許在某一天,她太累了,在飯桌邊睡著了,臭男人,你又在做什么呢?醉了嗎?
詩意的女子與女子的詩意,男人要懂得欣賞,人的一生找對一個愛人,勝過挖到一座金礦,但誰也無法估量,少年時優(yōu)秀,不等于中年時就優(yōu)秀,即使到了老年,人也會變化的。對于女子的奉獻,要懂得珍惜,失去了也就一去不返,正如人們在決絕的時候說的一句話:“我若離去,后會無期”。
我研究了前人的成果,我總結(jié)了今人的經(jīng)驗,我覺得三條定律定會讓愛人更愛,讓親人更親,金玉良言不可輕視之:一是有共同的人生境界,即相近的人生價值觀;二是相互要感恩,懂得尊重。不要認為親人就不談感恩,要想情感越來越好,必生感恩之心,三是相互寬容,再優(yōu)秀的女子,也有弱點與不足,也許她人長得丑一點,也許沒有花容月貌,也許不太善于表達,不會甜言蜜語,但真的過了三五年后,那容貌又算個啥呢?唯有內(nèi)心的美麗才是真美麗,人生才有真詩意。
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