《重現(xiàn)的西藏》散文閱讀題
在這以前,我聽過許多有關(guān)西藏的音樂。最早是才旦卓瑪?shù)母瑁窀杷频某ㄖ腥谌肓颂鄽g快明亮的色調(diào),表達的是對新生活的熱情贊美,對藏民族最本質(zhì)的宗教和精神生活未有更多的關(guān)注。后來我在西藏聽到了真正的民歌。那是在邊陲亞東,我因搬運設(shè)備而爬上了一座高聳的山峰。在它陡峭的山崖上,我坐在一個突兀的大石頭上休息,下面是溝壑深澗,對面群山莽莽,遠處的山峰被白云遮蔽,云天相接,一片白茫茫。那遼闊、深遠、蒼涼讓我?guī)缀醪荒芎粑。就在那霞云漸退暮色四合的時候,一陣野性十足的歌聲破空而來:
“說給情人的話,已刻在石頭上;急風暴雨三千年,花紋也不會變樣。”
金屬般的歌聲打著顫聲,像起風時地上卷起的沙柱,螺旋似的翻卷伸延在一片蒼茫之上。我感到內(nèi)心一陣震動,止不住流下了淚水。西藏的民歌為什么大異于別的民族呢?我想,在西藏那遼闊、深遠、蒼茫和凄美的大背景上,也只有這樣野性的抒發(fā),才能讓你渺小而實在的生命顯示出不朽的卓然存在;讓你在塵世與寒冷的風里,把握住生命的溫熱,讓你懂得珍視與熱愛。
與才旦卓瑪,以及后來的李娜的《青藏高原》相比,西藏的民歌就像未規(guī)整過的荒原,是生命自然的表述。《青藏高原》則是長著青稞的土地,有了藝術(shù)的修飾。只有《 阿姐鼓》是土地上長出的一棵伸向天堂的樹,充滿神性的暗示。我從未像聽《阿姐鼓》那樣獲得了這般豐富的畫面感覺,也未曾有這樣對西藏最全面最神似的把握。
低緩的敘述之后,仿佛禁不住內(nèi)心的觸痛,音調(diào)經(jīng)歷了漫長的回旋婉轉(zhuǎn)像鷹一樣陡然飛升,直插云霄,仿佛脫掉苦難肉身的靈魂,渴望升入天堂。然而,因為太想念酥油茶的濃香,太想念沒有陰影的家園,太想念人們整夜燃著酥油燈,保持屋的明亮,太想念處處村落中彌漫的祥和、寧靜和怡然,高入天際的吟唱又如緩緩飛行的大鳥,悄悄降落在村落之中,看見家家戶戶的風鈴搖晃并發(fā)出悅耳的聲音,凝視那一盞盞終夜不熄滅的燈,任月光撒落身旁,心中不禁涌起陣陣的歡欣。于是,歌聲舒緩溫柔、滿懷愛意地撫摸著大地,輕輕地向我述說,于是在這樣的夜里,我聽見了孩童的嬉戲聲,聽見了喇嘛在晨曦中的頌經(jīng)聲,高嶺上拂過的風聲……
我常常聽不清她唱的是漢語還是藏文,不知她唱的是什么,但我就像那位感動得淚流滿面的西方女孩一樣,已完全理解聽懂了她的吟唱。正應(yīng)了音樂是沒有國界的那句老話,所以,《阿姐鼓》才成了中國歷史上第一張真正在全球五十六個國家同步發(fā)行的中文唱片,在同一時間感動了世界。
這是那位獨行的詩人朋友從西藏給我寄來的碟片。他還在我沉迷得只想也隨風而散的時候,撥打電話給我,講那個遙遠的然而已切入了我生命的西藏。于是,西藏便在那些黑沉沉的不眠的夜里,在那經(jīng)久不息的音樂聲中,重現(xiàn)在我的心里,重現(xiàn)在時光之中,讓我重新把握了那段過去的時光,從而感到了自己確切的存在。在歲月的淘洗之后,當你不幸墜入命運給你的苦難和磨礪之中時,西藏就如一只神鷹,開始高高低低地飛旋在想念者的心里。你的所有苦難,因了這只神鷹的俯瞰的關(guān)注與理解的旋舞而化入高原雨季的云彩,也因了黑色的神鷹所寄予的理念與精神的`象征而讓你得到一種向上的力量。
普魯斯特說:“惟一幸福的歲月是失去的歲月,惟一真實的樂園是失去的樂園。”西藏,無疑是我的樂園之一,我像每一個曾經(jīng)踏上過這片領(lǐng)地的人一樣,已把它當成了精神與情感的雙重家園而為它魂牽夢繞;也像每一個離去者,有一個精神的結(jié),從離去的那一刻起就總夢想著有一天,能再一次重返這片神奇的土地。然而,無論我們怎樣地努力,也永遠回不到過去了。天空、草原、道路和歲月一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,即使我們徒然回到曾經(jīng)喜愛的地方,我們也不可能重睹它們:因為它們不光是位于空間中,而且是處在時間里。因為重游舊地的人不再是那個曾以自己的熱情裝點那個地方的少年。我們擁有的是不能忘卻的記憶,只期待著在與過去相同的氣息里,失去的樂園在我們的生活中顯現(xiàn)出來,重新照亮我們的生活。在那些幽閉的日子里,音樂里的西藏給我?guī)砹藢庫o和幸福。
1.第一段中說的“野性十足的歌聲”是指____________________________________________________________________________的歌聲。(4 分)
2.文中說“《青藏高原》則是長著青稞的土地”,“《 阿姐鼓》是土地上長出的一棵伸向天堂的樹”這兩個比喻的含義是什么?(8分)
答:____________________________________________________________
3.引用普魯斯特的話,說:“惟一幸福的歲月是失去的歲月,惟一真實的樂園是失去的樂園!痹谖恼轮惺菫榱苏f明什么?(分)
答:__________________________________________________________
4.下列對原文的理解和分析,不恰當?shù)膬身検?4分)( )
A.作者認為西藏音樂的特色是對藏民族最本質(zhì)的宗教和精神生活有更多的關(guān)注。
B.文章第五段是對西藏“野性十足”的《青藏高原》這首樂曲的具體詮釋。
C.聽不懂歌手唱什么,卻“已完全理解聽懂了她的吟唱”的原因是因為藏族音樂的魅力,已遠遠超出了民族的界限。
D.西藏民歌所寄予的理念與精神的象征會讓人們得到一種向上的力量,會幫助你解決生活中的許多困難。
E.最后一段表示,過去曾聽到的美妙音樂在現(xiàn)實中不會重現(xiàn),只有親臨其境才可能獲得新的解析。
參考答案:
1.是指面對遼闊、深遠、蒼涼的茫茫群山所唱出的未經(jīng)修飾的歌聲。
2.青稞是藏民族的主要農(nóng)產(chǎn)品,用這個比喻說明《青藏高原》這首歌具備藏民族的特色, 又是經(jīng)過藝術(shù)修飾的!吧煜蛱炜盏臉洹庇脕肀扔鳌栋⒔愎摹肥浅錆M神性暗示,帶著天堂般 的神秘,真正能代表西藏的民歌。
3.作者年輕時曾踏上過這片土地,離別后一直被它所夢牽魂繞,今天已不能回到日夜思 念的地方,只有西藏音樂能帶來寧靜和幸福。
4.選BE B項第五段是對《阿姐鼓》的具體詮釋;E項曲解了最后一段的意思。
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