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      2. 象牙雕刻的技法及風格散文

        時間:2022-09-24 13:10:49 散文 我要投稿
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        象牙雕刻的技法及風格散文

          清代象牙雕刻技法完備,手法多樣,圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤雕,在象牙雕刻中得以普遍運用。

        象牙雕刻的技法及風格散文

          圓雕,一般采用整段象牙為雕料,雕刻成立體的造型。這種表現(xiàn)手法要求雕刻者有嫻熟的技藝和豐富的想象及創(chuàng)造能力。一般一些桌案擺件和人物類雕像采用這種表現(xiàn)手法。清代的圓雕人物,風格稍顯繁瑣,已比較注重衣褶的刻劃,更增加質(zhì)感。牙雕“持經(jīng)觀音”,手持經(jīng)卷,閉目而坐,其形容儀范體現(xiàn)出觀音菩薩的清凈端莊、慈悲的道德風范。坐像雖小,但雕像特別注重衣飾的刻劃、線條明顯增多,刀法流暢但稍欠渾厚,與明代牙雕人物風格迥然不同。

          浮雕,是在平板材上表面立體的層次的雕刻方式,在造型上有明顯的前后層次關(guān)系和半立體效果。浮雕是一種應(yīng)用范圍較廣的造型形式,有淺浮雕與高浮雕之分。淺浮雕是陽紋雕刻低于高浮雕而又高于薄地陽文雕刻法,屬于平面雕刻,但具有明顯的層次感,大多數(shù)的象牙雕刻都有運用此法。高浮雕,是介于圓雕和平面雕之間,屬一種半立體的雕刻形式,具有較強的空間感。如牙雕漁樵圖筆筒,用高浮雕法作山水、漁樵、牧童,畫面呈立體形于平面之上,浮雕效果十分突出。

          明清以來,竹刻藝術(shù)極其繁榮,竹刻技法被較多地運用于牙雕工藝,再加上部分名竹藝人加入牙雕工藝之中,更加豐富了牙雕工藝的技術(shù)。如竹刻的毛雕法被運用到牙雕工藝,朱家*先生認為明代象牙器物,如文具、酒籌等,畫上雕刻文字,圖畫多用毛雕法,F(xiàn)藏于故宮博物院的“歲寒三友”紋筆筒就是毛雕法雕竹、梅、蘭、石,陰紋細刻如毫發(fā),畫面緊湊而不擁擠。又刻行楷七言詩一首:“問余何事棲碧山,笑而不答心白閑。桃花流水杳然去,另有天地非人間”,充滿著文人味。而“松蔭策杖圖”筆筒則仿竹雕鏟地法,將花紋以外的刮去,使主紋微微高于平面然后在上面作雕飾,這種刻法被稱為薄地陽文、“減底法”。這屬于陽刻但又結(jié)合陰刻的技法完成。例如刻人物時,先以此法作出輪廓,再在輪廓面上以陽刻的手法刻出面目等。

          早在元代時,象牙雕刻普遍使用透雕技法。透雕,在平板材料上按設(shè)計圖樣進行拉花鏤刻,再結(jié)合浮雕手法進行雕刻,形成剔透玲瓏之美。透雕成熟為鏤雕的重現(xiàn)基定了基礎(chǔ)。

          鏤雕一般要綜合運用拔鏤,透雕技法才可實現(xiàn)。鏤雕的技法宋代已有,適合于象牙球的雕刻,象牙球古稱“鬼工球”,乾隆時期象牙球已發(fā)展到鏤雕十三層了。鏤雕工藝極其復雜,需要藝人有著高超的技術(shù)與素質(zhì)才能完成。制作象牙球工序:先經(jīng)鋸工開料,次由車工車成圓球,再車成里外自由轉(zhuǎn)動的若干層,由雕工在“板面”的牙球最外一層雕刻花紋,鑿工把里層逐層鑿成精細的各種圖案,最后轉(zhuǎn)磨光亮,配上牙球座子,成為成品。牙球工藝在清代獲得了大發(fā)展,這種技藝發(fā)端于廣州,是廣州象牙雕刻中常用的手法。

          至清代,鏤空雕不僅僅用于象牙球的加工與制作,還被廣泛運用于其他牙雕擺件的裝飾。而同時,鏤雕與浮雕結(jié)合運用,成為清代小件器物雕刻的特征。如這件鏤雕方盒,蓋及盒四邊鏤雕透空錦地,中間開光部分,浮雕人物花卉紋飾。底板由極薄的牙片鑲上,四足上飾有獸面紋,既具有富麗華貴的氣質(zhì),又體現(xiàn)出雅逸清新的風貌,非名匠數(shù)月之功不能完成。

          清代,牙雕工藝水平已十分高超,技法已十分完備,但也造就了清代牙雕逐漸走向繁復的趨向。制作裝飾精細而略帶瑣碎,這是清代牙雕工藝的總體趨向,雖雕工精細華麗,但又略帶繁雜,發(fā)展至近代尤為突出。譬如透雕人物塔式瓶,由多層組成寶塔形,頂端為圓鈕形式屋頂,揭蓋為空腔,兩側(cè)各附一獸首銜環(huán)耳,內(nèi)凹底,另附加海梅木嵌銀絲底座。瓶圓身透雕六層,除三層為暗八仙花紋外,其余數(shù)層為人物,其中有八仙和十八羅漢等,人物多達百余人,神情動態(tài),皆不相同,在每層主紋之間,以回紋、菱形紋或蓮瓣紋間隔,使畫面層次逐漸厚重。

          另有一項獨特的技藝——象牙編織,在清代獲得較大的發(fā)展,它是將象牙劈絲,磨光后再行編織而成作品。象牙劈絲技藝,在漢代就有,從此一直沒有間斷過。劈絲是編織中最為關(guān)鍵的一道工序,它利用象牙細紋的紋理和具有韌性的特點,將象牙浸泡在特制的藥液中,待其軟化后,劈成厚薄寬窄均勻的薄片,牙片薄弱如紙,呈半透明狀,再將牙片打磨光滑呈現(xiàn)出潔白光澤,再行編織,品種有象牙席、宮扇等。由于氣候條件的限制,北方很少采用這項技術(shù),廣州遂成為象牙編織的主要生產(chǎn)地。此項技術(shù)耗工費時,制作難度極大制成品價值相當昂貴。至雍正朝,雍正皇帝有感于它的制作勞民傷財,而其功用只是為了奢侈斗富,乃下令禁止制作牙絲制品,從此,這項工藝逐步衰落,直到失傳。象牙具有良好的恒溫性能,比起竹,草等材料制成的席小,更為涼爽宜人。象牙編織席,現(xiàn)存世二張,均藏于北京故宮博物院。

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