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      2. 愛(ài)與欲望散文

        時(shí)間:2022-09-26 22:43:57 散文 我要投稿
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        愛(ài)與欲望散文

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        愛(ài)與欲望散文

          一愛(ài)一與欲一望是相伴而生的。欲一望的血脈里,奔涌著動(dòng)物一性一,也流淌著人一性一。欲一望本身,并無(wú)卑鄙和高尚之分。美好的欲一望,只是表現(xiàn)在分寸上的一種得體和合適。

          剝離了欲一望的一愛(ài)一,首先是剝離了一愛(ài)一的動(dòng)物一性一,其次是剝離了一愛(ài)一的人一性一。一愛(ài)一的動(dòng)物一性一是一愛(ài)一的原本屬一性一,而一愛(ài)一的人一性一,升華了這種動(dòng)物一性一,彰顯著人類自身一愛(ài)一的華美和尊貴。

          要說(shuō)明的一點(diǎn)是,一愛(ài)一的動(dòng)物一性一,不是獸一性一。獸一性一是對(duì)這種屬一性一的玷污和顛覆。當(dāng)然了,在欲一望上只表現(xiàn)為獸一性一的人,是不配說(shuō)一愛(ài)一的。

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          欲一望是幫助一愛(ài)一燃一燒的。

          一根火柴燃一燒不出一愛(ài)一的絕美光焰來(lái)。余燼蕩然無(wú)存的一愛(ài)一,一愛(ài)一的動(dòng)靜不會(huì)大。九死一生的一愛(ài)一,不是死得徹底,就是燃一燒得充分。一愛(ài)一完了,也就燃一燒完了。

          一愛(ài)一有多壯觀,余燼就會(huì)有多綿延。那是一寸一寸的靈魂在燃一燒。一愛(ài)一融在靈魂里,靈魂死在灰燼里,灰燼飛在塵世里。漫天蝶舞,不是一愛(ài)一在消散,而是一愛(ài)一在狂歡。

          沒(méi)有被欲一望燃一燒過(guò)的一愛(ài)一,溫吞,內(nèi)斂,不過(guò)是一場(chǎng)喜歡。當(dāng)然了,也不是所有的喜歡都會(huì)變成一愛(ài)一,就像有一種抵達(dá),叫永難抵達(dá)。

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          欲一望的滄海里,渡盡劫波。

          多少一愛(ài)一死在這滄海里。不是一浪一太大,不是舟太小,而是心先傾斜了,舟才沉覆了。最后,把恨記在一浪一大上,把怨撒在舟小上;厥滋,風(fēng)也不是,雨也不是。然后,春也蕭瑟,秋也蕭瑟。

          欲一望的對(duì)稱一性一,體現(xiàn)在渴求的對(duì)稱上,以及獲得的對(duì)稱上。最好的對(duì)稱,其實(shí)就是彼此都主動(dòng),然后,在感應(yīng)上心有靈犀,在一愛(ài)一的神秘和激一情上和諧呼應(yīng)。

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          如果一愛(ài)一簡(jiǎn)單到只有一愛(ài)一,沒(méi)有欲一望,那是圣人。不,也要把人字去掉,是圣。

          圣沒(méi)有七情六欲,于是就只剩下了簡(jiǎn)單。而人不一樣,人的完美和幸福,需要通過(guò)七情六欲的滿足來(lái)實(shí)現(xiàn)。

          一愛(ài)一的豐富與細(xì)膩,有時(shí)候,是欲一望的迷一離展開,層層疊疊,是蝶戀花,是雨霖鈴,是聲聲慢。最后,是念奴嬌!

          有的一愛(ài)一很純凈,看起來(lái),里邊沒(méi)有任何欲一望的參與。實(shí)際上,欲一望也在其中,只不過(guò),欲一望化成了一愛(ài)一的雙方對(duì)彼此的尊重和仰望。

          然后,才清澈見(jiàn)底,才風(fēng)煙俱靜。

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          真正讓一愛(ài)一貶值的,是世俗層面的欲一望。

          譬如,俘虜于金錢,獻(xiàn)媚于權(quán)力。一愛(ài)一陷于金錢和權(quán)力,不用別人說(shuō)不清,自己就說(shuō)不清了。任何心底里,有形無(wú)形的,似有若無(wú)的,以換取和占有為目的的一愛(ài)一,從本質(zhì)上講,都是將一愛(ài)一賣身于欲一望。

          是的,不管你愿不愿意承認(rèn)。當(dāng)欲一望先于一愛(ài)一出現(xiàn),當(dāng)欲一望大過(guò)了一愛(ài)一,這樣的一愛(ài)一太過(guò)物質(zhì),太過(guò)世俗,太過(guò)虛華。最終,不靠譜,不安全,甚至還會(huì)不干凈。

          最顯著的特征是,這樣的一愛(ài)一,只要有身一體和色相投入其中就夠了,可以沒(méi)有靈魂的參與。

          當(dāng)然了,沒(méi)有靈魂參與的一愛(ài)一,始于色相,也終于色相。

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          所謂一見(jiàn)鐘情,最初都是奔著容貌去的。這就是欲一望先導(dǎo)的結(jié)果。

          也就是說(shuō),欲一望首先是被美吸引的。如果接著走下去,就是對(duì)所一愛(ài)一之人的得到與擁有。這是換一種方式去占有這種美。

          一愛(ài)一到兩情相悅,任何欲一望的產(chǎn)生,都是水到渠成,都不是邪惡的。

          但生活的法則是,吸引你,誘一惑你,但并不是樣樣都滿足你。一桌子盛宴,不可能每一樣都吃到嘴里。生活以此彰顯一愛(ài)一的冷與熱,親切與陌生,一目了然與撲朔迷一離。

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          貪婪,永遠(yuǎn)是人生的死敵。

          在一愛(ài)一的欲一望尺度上,過(guò)分貪婪,就會(huì)表現(xiàn)為縱一情和濫情?v是沒(méi)有邊際,濫是沒(méi)有選擇。這樣的人,久在風(fēng)花雪月,為欲一望而周旋,假得很真,虛得很實(shí),終成情場(chǎng)高手。

          狡猾的獵手,偽裝得總是完美。他們很會(huì)逢場(chǎng)作戲,不惱,不怒,不恨,不怨,不嗔,不怪,文質(zhì)彬彬,雅意充盈,可以好到?jīng)]有一絲缺憾,可以把一愛(ài)一經(jīng)營(yíng)到?jīng)]有一點(diǎn)瑕疵。

          假裝很豐盛地一愛(ài)一上你,然后,很甜蜜地占有你,最后,很無(wú)情地拋棄你。一轉(zhuǎn)身,消失掉。

          只剩下,一地千秋雪,一窗月下霜,一段了無(wú)痕。

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