出發(fā),去尋找另一顆石子散文

出發(fā),去尋找另一顆石子散文

　　題目里提到了“另一顆石子”，與之對應(yīng)的，好像應(yīng)該是“這一顆石子”。

　　的確如此。并且，需要進(jìn)一步說明的是：“這一顆石子”指的是我們自己，而“另一顆石子”，則是指那些可以與我們相互琢磨、相互交流的人。

　　之所以提出這么一個命題，是受到一句西方諺語的啟發(fā)。

　　諺曰：“一顆石子在磨光另一顆石子的同時，也磨光了自己�！�

　　已經(jīng)記不清是通過什么途徑，接觸到這么一條內(nèi)涵豐富、又表述生動的西方諺語；但能夠說清楚的是，幾十年時間里，隨著中國的開放程度雖緩慢、卻不斷擴(kuò)大的進(jìn)程，我對這句西方諺語的理解，逐步加深。

　　在這條諺語里，“磨光”二字告訴我們，“磨”，是兩顆石子變光的重要途徑；而以石子喻人，“磨”則是指人與人之間的交流。的確，人是需要交流的一種高等級的社會動物，這是因為，早期的人類，弱小而且混沌，他們要在敬畏和尊重自然的前提下，為自身爭取盡可能大的發(fā)展空間，以獲取盡可能多的物質(zhì)和精神利益——試想，倘若缺乏交流、缺乏通過充分交流所形成的密切配合，這樣的生存和發(fā)展目標(biāo)有實現(xiàn)的可能嗎？當(dāng)然，經(jīng)過許多年的發(fā)展進(jìn)化，隨著科學(xué)的不斷昌明，今天的人類已經(jīng)變得空前強(qiáng)大、空前聰慧。不過，比起仍有眾多未解之謎，并且可以隨時展現(xiàn)自己巨大破壞力的大自然來說，人類依舊弱小并將繼續(xù)弱小下去，而環(huán)境惡化、資源枯竭等社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題，又使得人類陷入了新的、更深重的焦慮之中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不曾達(dá)到可以隨心所欲、能夠自在無憂的境界�？磥�，為了能夠繼續(xù)前行，大到整個人類社會，小到每一個個體生命，交流、也就是“磨”，依舊是須臾不可或缺。

　　交流，也就是“磨”，貫穿著人類不斷進(jìn)化的全部過程。即就是在人類社會的早期，在那種由于科技發(fā)展水平低下，不得不處于“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的生存環(huán)境之時，把目光投向四面八方，把腳步邁向四面八方，在盡可能大的范圍里尋找盡可能多的交流對象、進(jìn)行盡可能充分的交流，也是人類強(qiáng)烈而堅定的'生活追求。于是，“地上本沒有路，走的人多了，也就成了路”，人類社會開始有了旅行這么一種生活形態(tài)。當(dāng)然，旅行的最初目的，可能是開拓疆土，也可能是經(jīng)商貿(mào)易，但隨著人流、物流浩浩蕩蕩地來來往往，人與人的交流、文化與文化的交流則成為一種必然，最終的結(jié)果，誠如那句西方諺語之所云：“一顆石子在磨光另一顆石子的同時，也磨光了自己�！�

　　旅游是旅行的一個分支，是人類社會發(fā)展到更高水平以后出現(xiàn)的新的生活形態(tài)。作為中國人，比起前輩，我覺得自己是幸運的。因為，有好幾十年的時間，我能夠生活在一個公共權(quán)力機(jī)關(guān)里有旅游局、社會三百六十行里有旅行社的的環(huán)境之中。當(dāng)然，旅游是休閑、是放松身心的吃喝玩樂、是通過暫時改變生活環(huán)境去擁抱新的的生活感受。我敢說，沒有誰是為了接受教育才去安排旅游的。但同樣沒有誰，在走出家門、開闊眼界以后，會不在潛移默化之中得到提升。比如，1998年我第一次去歐洲旅游、2000年第一次去朝鮮旅游、2003年第一次去臺灣旅游，所見所聞對腦海中諸多偏見的校正甚或顛覆，真是讓人刻骨銘心！至于在其它較近之處的旅游，收獲更是數(shù)不勝數(shù)。漢語中有寓教于樂之說，同樣，教也可以寓于游。所以，你的每一次向旅游目的地的出發(fā)，不管是否意識到了，事實上，都是去尋找能夠在磨光自己的同時、也磨光別人的另一顆石子。

　　旅游，真好！

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