藏書的境界散文

藏書的境界散文

　　近看電視，臺灣作家李敖的一個專訪。李敖幾百平方米的房里，滿是頂天馬上的書架，全然一個圖書館。通常著述寫作，為節(jié)流時間，總是將書中有效的部門撕下來或剪下來。天永日久，他那恒河沙數(shù)的藏書便被撕得慘不忍睹。這種藏書氣勢派頭，與那位視一本書比山河社稷還重的錢謙益相比，的確是灑脫到天上去了！書再名貴，也只不外是人類前進的“門路”。為了前進，踩爛幾級門路又有何妨？

　　我的一個朋儕好念書、愛買書、愛藏書，新居裝修時專門根據(jù)書房墻壁的面積打造了一座雄偉的書架，用來擺上他十幾年的藏書。

　　彷佛全部的念書人都鐘愛一個叫做書房的工具，這種工具負擔著文化的過渡。李敖藏書不在藏，在于將那些藏書作為本身的等身著作。云云藏書，能否謂之“大藏若無”？

　　愛書人對書的情感，無法相比。要是把愛書人的戀書情結專程編成了一套書，預計會多至NN本，破記錄�？唇�德明與巴金的漫談，語句平庸，行文質(zhì)樸，私底下以為姜是個較理性之人。

　　但對書，他卻“為伊傾倒過、迷醉過、快樂過、也曾為之悔恨悟、擔心過，乃至想一把火撲滅過，然而，終于照舊舊緣未了，不克不及虧心忘情�！痹陉傥�，是怎么也不克不及不愿明白如許的心情，如今，逐步可以領會一些。書，只悄悄地等在那邊，為你的眼光和心靈頻頻觸摸，到達書人合一的地步，當時，心田深處，純凈、平靜，沒了世俗騷動，唯有豪邁開朗。

　　再看姜德明所編的《孫犁書話》，更見“舊緣未了”之情：“一日讀夏承碑跋語，連及此帖，早飯后尋覓不見，午飯后又尋覓不見，心遂不安，念及心臟有病乃止。晝寢起，又至獨單，書捆已全部翻過，仍不見，頗為急躁，后念及有一捆，只打開一端，未細校閱閱兵，又不至獨單，乃見到……”捧起了《漢婁壽碑》，孫犁才牢固寧定下來。

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