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回首青冢的散文
最近去了一趟草原。順便看了一遍大青山下的“青!薄
青冢,原意就是青色的高大墳?zāi)。高大的青冢之下,并沒有什么人物在那里長(zhǎng)眠,但這個(gè)青冢,千百年來,卻為蒙漢人民所敬重和喜愛。究其原因,是高高的青冢下面,埋著昭君出塞時(shí)遺落在黃河岸邊的一只繡鞋。
昭君,名王嬙,中國古代“四大美女”之一!俺留~落雁,羞月閉花”中的“落雁”指的便是她了。有多少詩歌、小說、繪畫和影視戲劇作品都因她而生,名目繁多的傳說和故事,推波助瀾,叫人眼花繚亂,讓其他的三位美女望塵莫及。
公元前33年,漢元帝選派昭君與匈奴呼韓邪單于和親。
何為和親?和親就是古代交戰(zhàn)的兩國因?yàn)榉N種原因不愿意再打下去了,于是,實(shí)力上稍微強(qiáng)大的那個(gè)國家,選派一位具有皇室血統(tǒng)的女子嫁給對(duì)方的首領(lǐng)以示結(jié)為盟好。這樣,交戰(zhàn)的雙方收起兵戈,笑臉相見,仇家成了親家。和平總是一件好事,但就苦了和親的那位女子,雖然冠其名是和平的使者,卻要以一生的幸福為代價(jià)。在昭君那個(gè)年代,塞外草原在中原人眼里是蠻荒之地,沾有皇親的嬌貴人兒當(dāng)然不肯下嫁蠻夷。但既然是和親,那就總得有人嫁!
這時(shí)候,選秀入宮的昭君,不甘在等待皇帝恩寵的漫漫寂寞中,白白耗費(fèi)掉自己的大好青春,于是乎挺身而出,甘愿替代皇親骨肉,出塞遠(yuǎn)嫁。一來替皇帝解了圍,替皇帝解了圍也就是替一個(gè)國家和民族解了圍;二來也給自己創(chuàng)造一個(gè)逃出牢籠的機(jī)會(huì),謀一個(gè)自由身。
人家都替代你的女兒出塞和親了,走之前,皇帝老兒總得見見人家吧。不見不要緊,這一見,皇帝老兒還從來沒見過這么一位天仙般的人兒呢,雖然悔得腸子痛,但君子一言,駟馬難追,有苦也只能往肚子里咽。昭君一走,那位故意把昭君畫丑的宮廷畫師毛延壽,立即一命嗚呼,成了漢元帝的刀下之鬼。
終于等到風(fēng)和送暖,和親的昭君要上路了。在一個(gè)陽光明媚的早晨,長(zhǎng)安城里人潮涌動(dòng),人聲鼎沸,自發(fā)送別昭君的人們默默張望,暗暗垂淚。喜憂參半的昭君懷著難言的心情別長(zhǎng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過雁門,懷抱琵琶,深入草原。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的出塞途中,馬背上的昭君一襲紅袍,時(shí)時(shí)回望鄉(xiāng)關(guān),駝鈴聲聲之中,琴弦幽怨,如泣如訴,就連飛過的大雁聽到這充滿離愁別緒的琴聲后,再也無力飛翔,轟然落在了昭君的馬前。
活了五十多歲的昭君在草原上生活二十余年之久,用自己的青春年華換得了胡漢之間長(zhǎng)達(dá)50余年的和平時(shí)光。在胡漢人民心中,她就是受人景仰和愛戴的英雄一個(gè)。因此,她區(qū)別于其他三位美女最大的不同,也就彰顯出來——從“美女”堆里升華到“巾幗”的行列,和其后的花木蘭一樣,受到后人的景仰。
昭君死后,沒有人知道她確切的葬身地點(diǎn),人們?yōu)榱思o(jì)念她,在她出塞的沿途,一路修起了幾十座大大小小的“昭君墓”,以示對(duì)她的緬懷和追念。這些墓中,歷來就數(shù)呼和浩特南部的這座青冢規(guī)模最大,名氣最盛。大黑河從青冢的北邊日夜流過,依山傍水之間,青峰突起,引人注目。杜甫游歷青冢后,幾多感慨集于筆端:“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,紫臺(tái)巍峨,朔漠無邊,滿冢青青,寂寞黃昏;詩意清幽深遠(yuǎn),讀來追憶無限。
匆匆地來,匆匆地去,而一座小小的青冢是容不得匆匆的。七月的大青山下,萬木蔥蘢,花草爭(zhēng)艷,突兀在一馬平川上的青冢,仿佛歷史時(shí)空里一座長(zhǎng)滿青苔的巨石,沉沉地壓在我的情感之上。想起青冢,我想起的不是一個(gè)女子的不幸身世,而是千千萬萬男兒的悲哀。天下興旺,匹夫有責(zé),本該是男兒肩頭擔(dān)當(dāng)?shù)囊环葚?zé)任,卻讓一位千嬌百媚的女子,一路勞頓,千里風(fēng)塵地去完成;本該是男兒撕殺拼搏、一展身手的疆場(chǎng),卻讓一個(gè)弱不禁風(fēng)女子,冒著風(fēng)雪和煙塵去安家。
其實(shí),說一句心里話,我不愿意去到青冢,不愿意懷著一種輕松游玩的心情去打擾昭君沉睡千年的安然;也不愿意想起青冢,高高的青冢讓我仰慕,仰慕之余也傷害到我作為一個(gè)男子的自尊。
男兒冢前生愧色,慚對(duì)手中三尺槍。
琵琶弦動(dòng)胡塵淡,誰叫安邦靠女妝?
短短的一首七言,正是那天我的心緒啊。這不是什么大男子主義,天下所有的男子,面對(duì)青冢,誰都會(huì)有這樣的一種心態(tài)的。
好在昭君是心甘情愿、自動(dòng)請(qǐng)纓,這稍稍能減緩一些我壓抑的心情。如果世間所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都能靠一場(chǎng)愛情去平息,我情愿看到大地上遍布青冢。
我相信愛情的力量,但我不相信昭君獲得了那樣的愛情。對(duì)于昭君,這是不是有些過于殘忍?試想一下,如果這位小家碧玉的鄉(xiāng)間女子一直生活在香溪之畔的老家,她會(huì)有機(jī)會(huì)卷入一場(chǎng)國家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?如果入宮后沒有毛延壽從中作梗,憑她的姿色和才情,會(huì)落得寂鎖深宮,空對(duì)明月的下場(chǎng)嗎?如果被大漢皇帝千般呵護(hù),萬般寵愛,她還會(huì)依然決然地踏入荒漠,為所謂的“愛情”獻(xiàn)身嗎?
一切都如同歷史記載的那樣發(fā)生了。我要是昭君,也會(huì)勇敢地走出同樣的一步。昭君不但美麗萬分,而且智慧過人。與其寂寞對(duì)明月,當(dāng)然不如選擇一個(gè)痛快的活法,管它有沒有愛情,為自由獻(xiàn)身也值得。遼闊的草原,養(yǎng)育了強(qiáng)悍的匈奴,難道就不能養(yǎng)育昭君的愛情?作為一個(gè)美麗的女人,我相信她的愛情會(huì)像草原上的青草一樣勃勃滋生;但是作為帝王手里維護(hù)統(tǒng)治的一個(gè)工具,她的愛情真的會(huì)像草原上的青草一樣盎然生機(jī)嗎?
歷史不容竄改,昭君和親的功勞將會(huì)世代銘記;歷史只有一種,任你千遍設(shè)想,縱你萬般不愿,都只能對(duì)著鐵打的事實(shí)感嘆。昭君的“愛情”里,有太多難言的苦衷和咸澀的淚水,不然她不會(huì)在老單于死后,又嫁給他的兒子。望著青冢前,昭君夫婦騎馬相隨的雕塑,那一臉的笑意有堅(jiān)強(qiáng),有抗?fàn),也有無奈和妥協(xié)。后人之所以要雕成這樣,當(dāng)然有后人一份良好的祝愿在里頭。誰都愿意把那段發(fā)生在草原上的故事想象得越美越好。
遙遠(yuǎn)的尼羅河邊,廣袤的沙漠上,也有一位和昭君同樣美麗的女子,在她的身上也發(fā)生了一段“和親”的故事。她就是人送綽號(hào)“埃及艷后”的克麗奧佩特拉。她生于公元前69年,論年齡,比昭君大了將近二十歲的情形;不同的是,她是為了自己統(tǒng)治和野心而自動(dòng)獻(xiàn)身的。莎士比亞曾經(jīng)這么形容過她:“爭(zhēng)強(qiáng)好勝的女王,你無論做什么都是那么得體,責(zé)怪也好,笑也好,哭也好;你的每一種情緒都充分地力圖表現(xiàn)得美好而動(dòng)人”。憑著天生麗質(zhì),她先做了凱撒的情人,后又成為安東尼的妻子,依靠強(qiáng)大的羅馬帝國保全埃及的獨(dú)立和安全。她的美麗和“愛情”就是她的武器。情人、母親、斗士、女王,這些名分對(duì)她來說缺一不可。在她短短39歲的生命歷程中,卻做了22年女王,也維護(hù)了22年的和平。
同為女人,都是國家統(tǒng)治階級(jí)頂端的人物,昭君的命運(yùn)聽從著別人的安排,雖然她最終作出了自己主動(dòng)的選擇,但仍然擺脫不了幾個(gè)男人或者是男權(quán)社會(huì)對(duì)她命運(yùn)的影響;而克麗奧佩特拉卻不同,她充滿自信地主動(dòng)出擊,掌握乾坤,不能說把男人,甚至是最強(qiáng)大的男人玩弄于股掌之間,但他們的的確確是神魂顛倒地拜倒在了她的石榴裙下;昭君的內(nèi)心里懷著對(duì)自由的無限向往,用美麗甚至是血淚維護(hù)著胡漢人民之間的友好,出塞途中的“落雁”正暗合了她以后的生活,說到底仍然是統(tǒng)治階級(jí)的一件精致的殉葬品;克麗奧佩特拉則把美麗當(dāng)作武器和工具,工于心計(jì),耍盡手段,用以鞏固自己的統(tǒng)治,就連她的死也富有王者不成功便成仁的霸氣,在羅馬軍隊(duì)攻入之前,安靜坦然地用毒蛇噬胸而亡。
昭君和克麗奧佩特拉,二者都維護(hù)了一時(shí)的安定與和平,但居心和手段也都明明白白地?cái)[在了你面前。且不說民族基因的差異,風(fēng)俗民情的不同,單就兩個(gè)具體的女人,她們的差別,在與男人交往的來回中毫無保留地呈現(xiàn)了出來。
如今,紀(jì)念克麗奧佩特拉的埃及人還有沒有,我不敢斷言;紀(jì)念昭君的中國人卻千秋不斷,代代相傳,在中國人的心目中,幾乎被神化的昭君已完全演變成了和平的象征。
一座青冢千秋在,幾多游人慕名來。
千年風(fēng)煙都散盡,男兒何須多感慨?
再一次想起青冢,我也想清楚了,不必再為“女妝安邦”而耿耿于懷,那畢竟是人類歷史上一次特殊的事件而已;我們都是何等壯烈的熱血男兒,再糾纏下去,倒真是我們的虛偽和放不開了。放松地一揚(yáng)頭間,好象是突然之間明白了一些什么——原來,那大大小小的幾十座“昭君墓”里,并不是空空如也,那里面有人們對(duì)昭君的真切懷念、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛絕厭惡和對(duì)和平的滿心憧憬啊。
2007、7、29夜
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