西游記鑒之事業(yè)成功有玄機散文

西游記鑒之事業(yè)成功有玄機散文

　　俗話講謀事在人，成事在天。這個“天”，現(xiàn)在常常被失敗者拿來做了借口，當成是老天爺的意志。其實并不盡然。

　　不妨先把時空倒錯一下，將玄奘師徒四人的西行取經事業(yè)比作一次商業(yè)投機，這樣比較有意思。當然這次商業(yè)運作，用現(xiàn)在的眼光可以看作是一個文化傳播跨國企業(yè)的投資行為。就這家企業(yè)來說，如來佛祖才是真正的董事長，而一直幕后操作搞宏觀調控的觀音菩薩，算是獨立董事或執(zhí)行總裁。玄奘在這次商業(yè)行為中扮演的角色，其實并不像想像的那么重要，他領導的充其量只是這家跨國企業(yè)轄下的一個子公司，按流行的叫法，他的職務也可稱做大唐區(qū)經理。

　　下面，就可以對這個投資項目進行可行性研究了。

　　對于投資方，也就是如來佛方面來說，力主搞西行投機，主要是基于兩點：一是行業(yè)具備良好的發(fā)展前景。在大唐盛世，佛教文化傳播已經不是冷門投資了（做冷門投資比較辛苦，風險也大），像小乘佛教這樣比較低端的產品已經開始熱賣，并得到了統(tǒng)治階級以及市場的廣泛認可，因此適時輸入高端產品，即大乘佛教，投資者必定能得到顯著的收益。這就跟賣熱了臺式電腦，再跟進筆記本，接著做服務器一個理兒。二是投資方具備強大的綜合實力。如來佛祖打理的這家跨國企業(yè)是本行業(yè)的領跑者，擁有最雄厚的綜合實力和最廣泛的公共關系，對于子公司的任何錯誤決策或經營風險，都有能力一一化解，每每在子公司運營不力、瀕臨破產時，都能挽狂瀾于既倒，確能罩得住。另外還有一點不容忽視，投資方事先根本沒有實質性的投資，而且所謂的運營風險，比如破了戒律、丟了性命等等，事實上全部是由子公司經營者個人來承擔的。所以，相比而言投資方更為清醒，他們看好的是項目本身，而不是運作項目的人。

　　但運作這次項目，怎么就選擇了玄奘呢？其實并不在于玄奘有多么了不起的經營管理水平，因為無論是從個性特征還是行為能力來看，他從來都不是一個好的領導。就玄奘個人來說，他參與這次西行投機行為是極為盲目的，一來他得拿性命和時間去獨立承擔運營風險，這簡直就是一項高危職業(yè)；二來他能看到的收益只是畫餅，一樣是御弟的虛名，另一樣是功德圓滿、立地成佛――但這好像是僧侶們的共同理想，在他之前好像也沒有成功的個案。所以充其量，投資方真正看好的，可能是玄奘本人在大唐王朝的知名度和影響力。商業(yè)廣告，通常是用名人來代言的。

　　當然廣告做得好，事業(yè)也不見得就能成功，比方說原先曾大紅過的健力寶飲料和秦池酒。盡管西行取經經論證是個好項目，但玄奘終究是個比較盲目的經營者，所以他的事業(yè)能夠成功，蘊藏著一個不為人知的玄機。

　　這個玄機，也是至為關鍵的一點，就是有極其優(yōu)惠的傾向性政策扶持。這種政策照顧非常到位，從地下到天上。地下這一塊兒，唐太宗在經歷了一次地獄之旅后，對佛教的教旨教義和教化功能頂禮膜拜，因此對玄奘本人及此次經營活動均給予了高度重視，賦予了官方身份；這使得玄奘在國內的行程中享受到了高規(guī)格的禮遇，后來進入他國，大多也得到了外交使節(jié)的待遇。天上那一塊兒，如來佛祖等人不惜動用了與天庭等各方面的關系，安排了六丁六甲、五方揭諦、十八護教伽藍以及輪值功曹等“保安人員”晝夜值守，甚至連觀音、彌勒等諸多高管人員也幾乎隨時聽調，千方百計為其保駕護航，這就好像不僅僅局限于政策優(yōu)惠了。在這樣的經營環(huán)境下，西行事業(yè)的成功概率，自然與其他項目不可同日而語。如果不成事兒，反倒奇怪了。

　　現(xiàn)在有些政策試點項目，跟西行取經差不多，為了確保出點“成果”，政策上又減又免地搞優(yōu)惠，主管領導還再三再四地打招呼。這些人，因為也有跟玄奘一樣的好政策撐腰，滿世界都難找的好事總會自己找上門來。要是真聽到看到這樣的事兒，千萬別不服氣。

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