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      2. 人在邊緣的散文

        時間:2022-09-28 04:39:53 散文 我要投稿
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        人在邊緣的散文

          在這個塵世,人是一種身份,與豬狗雞鴨無異,與花草樹木無異,與天上飄云、地面泥沙、江河湖海亦無異。從身份來說,你是豬狗雞鴨,你也是花草樹木,你也可以是天上飄云、地面泥沙、江河湖海,無謂高低貴賤,你只是一個存在而已。若再細分的話,人群幾十億,你只是其中編號之一,如果有上帝的話,你是被隨機放置在一隅之地,此后任你自生自滅。當從娘胎里落下的那一刻,仿佛命中注定,你與這個塵世因果難斷。

        人在邊緣的散文

          存在,似乎有一種儀式。無知到有知,你確定自己是老爸老媽的孩子,身邊有一幫流有相同血脈的兄弟姐妹,老爸的老爸叫爺爺,老媽的老媽叫外婆,戶口簿上鉛印著你的名字,錯綜復(fù)雜的關(guān)系證明著你的存在。有知到有思,大清早帶著老黃牛游蕩在河邊覓草,太陽剛露半個頭,你望著溪水里的那張臉問:你是誰?老黃牛把嘴往水里一舔,臉在水中晃晃蕩蕩,你惱怒的看向老黃牛,老黃牛一臉愜意的吐了口氣,兩只碩大的眼珠明亮亮的看著你,不明所以。有思到有解,你頂著火熱的太陽汗流浹背地一邊收割,一邊皺著稚嫩的眉頭嘟囔著為什么要這么辛苦干活,爺爺告訴你為了能吃上飽飯;當你質(zhì)問為什么要上學(xué)時,老爸老媽苦口婆心地告訴你,知識能改變命運。有解后有惑,蛋是雞生的,雞又是從蛋里出來的,是先有雞還是先有蛋?老爸老媽不知道,你也不知道,暫且知道的是,雞肉好香,雞蛋好吃,肚子有油水,心不慌。有惑后無解,吃飽撐著之后,百無聊賴,昏昏欲睡之際的半分清醒讓你心生一種疑惑,人活著的意義是什么?此刻你發(fā)現(xiàn),能證明你存在的事實忽然都變得模糊,你恍惚飄到了云端,下不著地,上不著天,于是隨風(fēng)飄蕩,心無所歸。內(nèi)心生出某種渴望,你期求有某種儀式,能讓你腳踏實地,感受到存在。然而,你處在邊緣,一只腳在實,一只腳在虛。

          于是,尋求一種儀式。像數(shù)學(xué)的公式一般,一加一等于二,這就是真理,雷打不動。你是你,他是他,你不是他,他不是你,你無可取代,你是獨一無二。用什么證明自己獨一無二?長相?盡管每個人的長相都各有區(qū)別,然而在人群攢動的潮流里,為什么還會有人把你認作他?所以靠長相證明也牽強。成績?你是全校排名第幾的學(xué)生,可是,成績時刻在變,即便那些一直占據(jù)榜首的人,去到另外一個學(xué)校之后,還會不會變?工作之后,此成績非彼成績,又該如何證明。身份證?一長串獨一無二的數(shù)字標配一張俗世的臉,如果你臉開花了,那該怎辦?數(shù)來數(shù)去,似乎并不能給出恰當?shù)淖C明。但是,這些就是尋求恰當儀式的過程,你無法跳過這些過程得到某種結(jié)果,盡管結(jié)果可能差強人意甚至是徒勞無功。

          某刻,也許是月明星稀的一個夜晚,也許是海天一線的一個清晨,也或許是在荒無人煙的曠野,你忽然心生領(lǐng)悟:我就是我,不一樣的煙火。你不再去尋求那種儀式,你仿佛拋卻了許多俗世的虛榮,在虛實之間的邊緣間,你把自己當成了信仰。沒有再刻意的尋求之后,你知道你是你,曾經(jīng)的刻意尋求就如同追問“是先有雞還是先有蛋?”這個問題,本質(zhì)并不影響雞肉香不香,雞蛋好不好吃。那么,又何必向世人證明“我是我”,更何況,誰在乎?自我應(yīng)運而生,即便還無法自由行使肉身,可依然能貼地飛行,在這個塵世間,你徹底成為邊緣人。塵世的關(guān)系還在,你也無法了斷,你也不愿完全了斷,你明白,如果沒有這些關(guān)系,你就會成為一個游魂,或許在某個迷離的夜晚,徹底迷失。

          人在邊緣,多是沉默。很多時候,語言很空洞,眼神很迷離,人與人身體靠很近,心離很遠。喜歡一個人,如果能在沉默中喜歡,那只是你自己的事,你看到她,心就會生出無限歡喜,這些歡喜與他人無關(guān),它們純粹,干凈,溫暖,這些歡喜來自她,但與她又并沒多大關(guān)系。可是當你用言語告訴她,我喜歡你,這便與她有關(guān)了。再也無法沉默,語言打破了某種界限,你的心跳頻率再不受你控制,身體再不受你支配,那刻,你才發(fā)現(xiàn),我非我。踏在虛實之間的腳不知邁向何處,是追向她的背影還是遠離她的目光?你張口,妄想用語言打破某種局面,她目光與你相視,你無法看透其中是否有某種含義,啞口無言。沉默,在時間上,在空間里,此時無聲勝有聲。沒有人能用言語道盡一切,一切如禪,參悟與否在緣,可遇而不可求;腥蝗鐗,你還是站在虛實之間,沒有淚光,眼中的傷痛,都在閉目中被鎮(zhèn)壓在心的滄海桑田里。

          人在邊緣,沉默以對。興許是處在邊緣的緣故,心境同樣處在邊緣,在一座城市遇到老鄉(xiāng),并未覺著親切,只是一霎的驚詫,便心如止水。你不知道是何緣故,也許是處在一個嘈雜喧囂的環(huán)境,人與人之間的親切感越來越淡薄,遠不如手頭栓著的一只穿著奇特的寵物,遠不如巴掌大小的智能手機,遠不如一個紅包。上級對下級的態(tài)度只是一個指令,下級對上級的態(tài)度只是一個服從,你甚至懷疑,無人超市的產(chǎn)生是否象征著人與人之間的關(guān)系已經(jīng)進入了冰點?盡管人們對于現(xiàn)代生活的普遍觀念是方便和快捷,可是,人畢竟不是公式,情感如何公式化?如果“我愛你”加上“你愛我”就等于婚姻,那么這個塵世的婚姻有多少是四舍五入約等于來的?因為方面和快捷,人們的愛情保鮮靠的是換人,房車存款是選擇的基礎(chǔ),那么人們的情感,是不是可以換成一個符號——RMB?無解,故而沉默。你不知道,是塵世的喧囂讓人沉默,還是沉默令塵世變得喧囂?亦無解,更沉默。誰知道喋喋不休的背后,又藏著多少令人心酸的沉默。你越來越沉默,看著遠去的路,告訴自己,此時沉默不代表冷漠,只是言多必失。你突然想起書中看到過的一句話:人所有的痛苦,都源自于無能為力。那么,這些沉默,便是無能為力。

          人在邊緣,文字令沉默行更遠。無法確切說明對文字的偏愛來自何時何地,只是你清楚的知道,在無數(shù)個孤獨寂寞的夜晚,是文字給了你陪伴,緩解了你心中無數(shù)的壓抑,又給予了你一片遼闊而清新的世界。你站在文字創(chuàng)造的世界里,看到了刀光劍影,愛恨情仇,人性與欲望的矛盾,風(fēng)雨于一爐,滿地是江湖。古龍筆下的劍客沉默而寡言,西門吹雪一年出門四次,每次殺一人,從不失手,其余時間在家只做一件事,練劍。當心神極于劍時,言語都是破綻,這時沉默的力量何其巨大,你恍惚看到在紫禁之巔,葉孤城和西門吹雪四目相對時,兩個劍客,兩個沉默的人,在那個瞬間,眼中生出從未有過的歡喜,是酒逢知己千杯少的歡喜,是伯牙見鐘子期領(lǐng)會《高山流水》的歡喜,也許那一刻,葉孤城不孤,西門吹雪不是寂寞如雪。于是沉默拔劍,為知音難覓,為相見恨晚。這種心情,懂得之人,紫禁城外,恐怕也唯有陸小鳳一人罷。能與孤獨為友,心中莫非不孤獨?文字是沉默的,用幾千年的時間前行,只為懂得之人開道。老子大道三千言成《道德經(jīng)》,仲尼周游列國述《論語》,文王牢獄之災(zāi)演《周易》,司馬遷受罪閹刑,身殘志堅,訪跡四方終成《史記》,千年之后的今天,人們用《道德經(jīng)》修心,用《論語》修身,用《周易》算天文易數(shù),命宮八卦,用《史記》考究西漢及之前的歷史。文字沉默的以一筆一劃勾勒出來的,至今,已是文明。你站在文字的邊緣,想用手觸摸其溫度,但愿,你能成功。

          人在邊緣,行走,存在。你的心居無定所,注定流浪。安分是人心的守則,不安分又是人心的叛逆。見過許多落葉歸根的故人,從故鄉(xiāng)逃奔出去,經(jīng)年之后,又折奔故里,有的是衣錦還鄉(xiāng),有的是厭倦漂泊。你的心還在遠方,你不知道遠方在哪,只是漫無目的的行走,在某一地停留,然后又在某刻心慌意亂之際,遠離,遠遠離去,身體與心一起。路上風(fēng)景不一,春夏秋冬的四個季節(jié),你怕春風(fēng)太撩人,恍若一場春夢,夢了無痕,失落滿地;你怕夏日太長,身熱體脹,心亂如麻,無處安放;你怕秋光太黏,恍恍惚惚就陷入悲涼,身心無力,難以為繼;你怕朔風(fēng)凜凜,身體裹得足夠厚實,嘴一張口,寒氣還是入體。最怕,其實是懶,懶的再動,懶的堅持,懶的思想,與廢人無異。人在邊緣,世界與你沒有太大關(guān)系,你真正關(guān)心與掛心的人,身體尚佳,心神尚穩(wěn),此外你想關(guān)心與愛護的人,身邊有人,不必糾纏。似乎又回到了源頭,存在。只是此時此刻,存在已變了模樣,需要的儀式也變得簡單。簡單概括:你做了什么?你看了一場電影,周圍一群陌生的人們,散場后各奔東西,不必相遇;你喝了一夜的酒,與明月,影子,對酒成三人;你寫了一篇小說,主人公是你的縮影,在小說里,他活的比你灑脫;你愛上了一個姑娘,她男朋友不是你,你花光所有心機,墻角很硬,撬不動,你還是得不到;你還有許多心事,無人可言,即便是很要好的朋友,你還是選擇了沉默,似乎沉默,才是終生的伴侶。此外,你開始醞釀下一場行走,至于歸途,那應(yīng)該還很遙遠。這些,就是存在。存在是什么?在這刻,存在就是向時間交代自己的軌跡。

          前幾天,你看到一本書,喜歡了好幾年,但是一直沒有貨,如果不再版,這輩子估計都無法觸摸。冥冥之中或有天定,你忽然在二手市場看到了它,價格翻了四倍,沒有絲毫猶豫,掏錢買下。店主還善意來電提醒,封面有些舊,內(nèi)容完好,問你介意不介意,你怎會介意呢,別說封面只是舊,即便有所破損,你仍然是毫不猶豫,這種心情很奇妙,恰如失而復(fù)得的喜悅,難以言表。你不是收藏家,你不會在意這些細節(jié),你所關(guān)注的始終是那些被手觸摸過的文字,如同有靈魂一般,在某個瞬間,像活躍的音符在跳動,擊打在內(nèi)心深處,產(chǎn)生共鳴。你明白,這便是最純粹的喜愛,不是因為擁有,也非心愿得償,只是因為共鳴。孤獨有味,寂寞有味,你摸著這些文字,心旌搖曳,這一刻,你與作者同在。行走在邊緣,共鳴是這個塵世所給予的最貼心的溫暖。

          人在邊緣,是你在偶然間的一個念頭,卻恰恰契合了你的狀態(tài)。從最初的帶有某種色彩性質(zhì)的情緒,漸漸轉(zhuǎn)變成如今純粹自然的一種心境,這或許就是行走在邊緣的某種收獲,可以說是心平氣和,也可以說是寵辱不驚,無所謂。你相信文字是忠于內(nèi)心的,當你寫下這些散亂無序的文字時,你是否看清了你的內(nèi)心?這些文字只做一件事情,抽絲剝繭,把粘稠在你身上的七情六欲一層一層的剝落,所以它們可以無序,可以散落,只要覺得從哪里入手好,哪里便是頭,哪里難以入手,哪里便是尾,但它們又是統(tǒng)一的,于平淡的筆調(diào)下,寫下某刻最真實的你。此外,再無其他目的。

          你行走在邊緣,繼續(xù)沉默。沉默,是文字靜躺在無人問津的藏樓里的被遺忘,對世間若即若離,如同一雙遺落在塵世的眼睛,有著看破一切的智慧,卻依舊游離邊緣。你摘錄過一句意味深長的話:一個人應(yīng)該用一生去明白欲望就是虛幻呢,還是用一生去追求一個又一個欲望的滿足?關(guān)于答案,各人各樣,選擇不一。你還是選擇沉默著前行,行到水窮處,坐看云起時,往事也罷,后事也罷,行走于邊緣,肩負重,貼地飛行,至于什么結(jié)果,不重要了,盡人事就好,剩下就全交給老天吧。

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