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說嘴散文
一
臉有五官，孰重孰輕不能一概而論，既然談嘴，首先想起一些關(guān)于嘴的成語來，什么口若懸河、妙語連珠、能說會道、語驚四座、才辯無雙、娓娓而談，這些是說人家有口才，仿佛戲說的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》；什么雞爛嘴巴硬、狗嘴里吐不出象牙、釘嘴鐵舌、咸嘴淡舌、強唇劣嘴，這些多是不要臉之輩，仿佛潛伏片里的那些帶著穿著黑長袍，戴著黑禮貌和墨鏡的狗腿子。
象牙塔里有“嘴”，孔子辦學至今，告訴我們不少名言警句，還有那些人生的追求，要講理就不能太不要臉了，“嘴”和“臉”一奶同胞，能喊出“臉”的內(nèi)心想法也只能靠嘴了；混蛋流氓無賴地痞也有“嘴”，別看舌頭無骨，卻可以圓扁四方，罵起人來，狗都要退避三分，要不然怎么能有成語叫“出口傷人”呢？想到高衙內(nèi)調(diào)戲民女，那些下手們拍手稱好，放言無恥。都是一張嘴，差距怎么就那么大呢？
二
阮玲玉用年輕的生命更加仔細的詮釋了“人言可畏”，所謂“眾口鑠金，積毀銷骨”，流言可畏，謠言無恥，蜚語傳訛，一起顛倒是非，那真是能置人于死地，她不是歷史上第一人，也不是歷史上的最后一人。
常說“寧鳴而死，不默而生”，有人在嘴下無奈的死去，也有人在嘴下成就了身后之名，因言獲罪的例子更是不絕史書，明朝后期東林黨，指點江山激揚文字，碰到的不是明君，而是流氓，結(jié)果觸怒虎威，丟了卿卿性命。百年的風云轉(zhuǎn)眼而過，在中華文人的歷史上，也留下了可歌可泣的傳奇。
倘若有一天你站在東林書院前，聽那蕭瑟的風雨聲，憶起那凄苦的國家事，想到是什么呢？還是請先捂住嘴巴，也不是讓你變得世故，而是要你更多地思考，怎樣表達才準確安全？
三
通過簡單的詞組就可以活靈活現(xiàn)的描寫一個人與“嘴”有關(guān)某些特征，比如嘴笨、嘴乖、嘴甜、嘴穩(wěn)、嘴嚴、嘴損、嘴硬、嘴直、嘴碎、嘴臟……，這里我嘴痛恨的就是嘴損與嘴臟，這樣的嘴也可以道出那巍峨氣象，偶爾寫幾首小詩，談起一些學問，卻獨獨缺少了做人的那種特有的風骨。我也是苛求了，人家受過九年教育了，能和你交流一下，我已屬大幸。
當然更可怕的是“人心不古蛇吞相”，這個“蛇”也可以當做舌頭的“舌”，嘴巴一張，毫無是非判斷。如那笑里藏刀的李林浦，表面是在說人話，心里卻是懷鬼胎，有多少正人君子，經(jīng)不住他那諂媚逢迎，掉進他的語言陷阱里。
前者若是心直口快，倒也不可怕，可怕是他把那臟嘴當成性情與率真的保護傘，不那樣就不性情，如果那樣，不論前者與后者，也是嘴巴的生理悲劇。
四
除了交流，人的吃喝也離不開嘴，人活這一輩子若沒有什么追求，還不是為了吃飯，如果吃的毫無節(jié)制，可能就會出大問題。沒有把門的嘴，付出了生命；沒有把門的嘴，也能吃壞了黨風。有多少公務員前腐后繼，在小小的餐桌上吃的別人家破人亡，可能萬八千的燕窩，在他眼里不值一提，在窮山村里卻可以改變一個窮困學生的未來人生。
也無怪乎“吃人的嘴短，拿人的手短”，但是那些亂吃亂喝的家伙，有多少人逍遙法外，一個國家的好與不好，就是不能讓老百姓吃虧。
一張小小的嘴也關(guān)乎著人類的兩大課題，從交流上講，那是精神文明；從生存上講，那是物質(zhì)文明。為了這兩大課題，人人也應該管好自己的那一張嘴。
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