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走過你的眸子散文
想到你,我始終想用散淡的思維拌幾筆散淡的文字,為你的理解,為你一如既往的關(guān)注,也為你的不幸,寫下一篇散文。但我的思維,時而聚攏,時而發(fā)散,如云之聚散,倏忽有形,倏忽無影。
我不知道,該從何說起,亦不知到哪兒結(jié)束,恰如你我的相識相知、緣起緣滅。那就隨心隨意,且聽風(fēng)吟。哦,什么風(fēng)吟?你且聽我啰嗦吧。
記得你說過,你的婚姻有太多的無奈與煩悶,你相信友誼可恒久,可是愛情嘛,卻距永遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。那我們就從婚姻說起,好不?
常聽歡愛到永遠(yuǎn),掛在嘴邊比蜜甜。請問永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)?親親近近過百年。
這是我順口胡謅的穿著律詩馬甲的打油詩,意在揭示愛的遠(yuǎn)與近。永遠(yuǎn),其實并不遠(yuǎn);貼近,其實并不近。時間的遠(yuǎn)與距離的近,原來能這么辯證而巧妙地融在一起。人們總希望自己的愛情,從時間上能到永遠(yuǎn),從距離上能到最近。
可是,在有情無情的現(xiàn)實中,也還有另外的一說,即結(jié)婚是戀愛的終結(jié),婚姻是愛情的墳?zāi)。帶著終結(jié)含義的墳?zāi),對生者或許有些恐怖,而對經(jīng)歷了人間無數(shù)苦難的人來說,它卻意味著幸福與安寧。
無愛的婚姻,是一種折磨,既不人道,也缺人性。對這樣只有傷害的婚姻,終結(jié)是一種幸運(yùn)。但是婚姻卻并不像宣稱的那樣自由,也沒有法定的那么公平;橐鲇袩o數(shù)的可見不可見的束縛。所以許多現(xiàn)實中的婚姻,常常在恩恩愛愛的幸福之后,又陷于實實在在的不幸。
美印在對方的眼眸,美屬于對方,也屬于大家?∧徐n女自然不能幽閉,出門在外,就得讓人品頭評足地欣賞。但愛情是私有的,排他的。大眾情人屬于大眾,婚姻愛情卻屬于個人。這是一對矛盾,是公共資源與個人占有的矛盾。公眾人物的戀人或配偶,時常犯的錯誤就是將公眾人物據(jù)為己有。而尋常百姓家,也遵循著一樣的規(guī)律,人總會有自己的小圈子,也一樣有在家里與在外面的問題。
花開之美招風(fēng)引蝶,不是花之錯。而花要自傲其美,自恃其美,釋放毒素去坑人,才是要不得的;賞花人折花損花也是不文明的。對花的真愛,是花主養(yǎng)花護(hù)花,任其芬芳任其美,順其天性任其萎;而對于賞花人,不是你的不要摘,不動手,便是德之美;若賞花有了一份愉悅,獲得一份美感,應(yīng)看作意外的收獲而滿足,若再有非分之想而折之,也就犯了尋常的貪心的錯。
對于植物,花開只為繁殖,花只是植物的生殖器官。以花喻人,實為不雅。但以花比人僅取其美的蘊(yùn)含,應(yīng)該看作一種文化心理作用下的文化現(xiàn)象。
人都有自己的優(yōu)勢,盡管是相對的,但優(yōu)勢資源占有越多,就越引人側(cè)目。自然令人羨慕,也會讓人心生覬覦。得之,是優(yōu)勢的發(fā)揮;失之,便留下失落與嫉妒。人一生的執(zhí)著,追求的無非是獲得某些優(yōu)勢,而這優(yōu)勢卻未必得以正用。有人居富而不仁,有人擁權(quán)而行惡,有人憑才而玩弄感情……
無法考證婚姻始于何時,或許伊甸園的結(jié)合,便算作性與婚姻的開始。而婚姻形式的出現(xiàn)和婚姻制度的形成,無疑帶著更多文明的烙印。雖然束縛了原始和野蠻,但也同樣有著文明副作用。許多不幸的婚姻,也在這文明的婚姻制度里延續(xù)著不幸。
婚姻的內(nèi)部關(guān)系,因人不同而千差萬別;蛟S一個男人,即使他身上留下粉拳無數(shù),也一樣會覺得幸福;或許一個女人,即使她不能每天燦若艷陽地歡笑,也一樣不會覺得痛苦。
初戀的含情脈脈,似乎能夠永遠(yuǎn);初婚的如膠似漆,似乎只恨時短。也許我們透支了甜蜜,讓如火的情感歸于平淡;橐龅奈磥恚饷饕矔缓诎低虥]。雖然世間總有因果,但并非什么都可扯上因果。而婚姻的'因果,想扯不想扯,總逃不脫。
愛情拒絕清醒。溫情燃燒沖動。誰不受荷爾蒙的蠱惑和鼓動?但不受羈絆的沖動,仍然擺脫不了更多的動物性。人所以為人,即使有了放縱,仍然離不開理性。于是,理性中的愛情,或淡如水,或靜如月。
愛情中的自尊,保持著各自的獨(dú)立性。然而膨脹的自尊卻只能讓心越傷越碎,越傷越深。
對婚姻對愛情,偉人與凡人沒什么不同。偉人的理解未必如凡人理性,也未必比凡人真誠。把它比作圍城,或把它看成墳?zāi),都改變不了人們對它的美好憧憬。一代又一代的人,生生滅滅,該有無數(shù)的經(jīng)驗吧,該有無數(shù)的教訓(xùn)吧,但對婚姻與愛情的體悟總是無窮,總是各各不同。
對婚姻的天問一直延續(xù)。人生就是在眾多強(qiáng)力問號的押解下,穿出紛擾,走向?qū)庫o。
而在走向?qū)庫o之前,多少人曾經(jīng)不肯留一段清閑給自己,卻找不出匆忙一生的理由。名利場上,愛情也會成為附庸。當(dāng)愛情被有意無意地撕成了碎片,心便像一顆蒼老的星,塌陷而成為黑洞。在可以吸引一切的黑洞里,靈魂和情感一樣,支離破碎。
有人一生談情說愛,卻不知情為何物。房間的空洞,能填滿歡樂,卻盛不下悲涼。一箋淚濕,落筆綿情,而天堂與地獄竟如此之近。孤獨(dú),就會暗夜無邊;無愛,所有的離別與相守,都盡顯蒼白。愛永遠(yuǎn)沒有絕版,但錯版比比皆是;橐鰞(nèi)外,惟余茫茫。
遙望夜空,靜靜冥想;安寧祥和,羞怯清雅;淺淺落寞,款款情深。靈性而智慧的那一個,為何人風(fēng)露中宵?姿容如落紅一片,目光灼灼,氣息如霧。逝者如斯的日子,是婚姻凝重而舒緩的波紋;一片海的浪兒輕搖,是夫妻遙望未來的眸子;庭院的那株老樹,滄桑著花香水流。
圓潤清亮的笑聲,流過街頭巷尾。總有幸福的從容不迫,站成古樹的樣子,那是老而彌新的歲月姿態(tài)。唱戲吊嗓扭秧歌,種花弄草遛小鳥,執(zhí)竿垂釣,線牽飛鳶,泡茶下棋,就這么互相陪著,雍容地活著,一直到老。白頭的相守,永遠(yuǎn)是婚姻的童話。
當(dāng)陽光從窗前走過,泥土的芳香,花開的歡樂。外面的世界,太多誘惑。云鬢染霜,麗影成駝,寶馬垂暮,香車沉疴,因年輕放飛的貪慕虛榮,終不過浮云掠去。剔除誘惑像粉碎夢想一樣,也是痛苦的。
清新的空氣,閑適的白云,悠哉的心情,漫步的詩意,遠(yuǎn)足的心靈,人生有時真地會像候鳥一樣,遷徙漂泊。最后,我們還是不得不懂得,我們無論如何,都僅僅是這個世界的過客。而時間向兩頭延伸,一頭向歷史猛搠,一頭向未來蹉跎。人生阡陌,難免就這么漂泊徘徊著。
柔情似水,滴水石穿。男如磐石,也一樣抵不過克剛之柔。粉箋里的數(shù)行雁陣,攜一縷繾綣,飛逝在笑靨里。一字相思,幾句珠貝,都散落在愛的絮語里。從聆聽花開,到楓葉染紅。思念劃過由盛到衰的生命,彈一曲秋思,奏落葉深情。
選擇了走進(jìn)自然。凝煙柔霧,嫻靜從容。愛到平淡,便避不開熏染煙火氣息,然后溫飽情適,悠然漫步。這是愛的境界。掬一束冬日陽光,蜷在尋常院落,品一杯香茗。享受空氣的清新,心靈的清悠,時光的清閑;感受草的清鮮,水的清澈,天的清明,風(fēng)的清和,花的清香。清靜祥和,與世無爭。如此生活,也算幸福。
好想逃離都市繁華,選擇鄉(xiāng)居賦閑。依山傍水,修籬種菊。歡笑和哭泣,只要你愿意;祈禱與迷惘,總會時常伴隨;簡單和淳樸,不過生存的一種方式而已。愛的尋覓,也是欲望的起點;而漂泊的靈魂,沒有歸期;愛情的小屋,便是安身立命之所。
選擇如何生活,既是一種心理狀態(tài),也是一種生活方式。
陶潛的田園詩境,不過是更多道家的出世,不過是儒家的入世達(dá)不到理想之后,便選擇了田園的超凡脫俗。于是,在人生接近終點時,不如學(xué)五柳先生,選一片田園安置閑適。伐木造屋,耕地種糧,品詩閱讀,活動老化的筋骨。然后看松風(fēng)送爽,賞天籟成趣,享湖光山色。水與天的深邃,把情思幽隱,向靈魂的更深處延伸。流淌一段文字,如微風(fēng)拂過湖水,干凈而自然,于寧靜中蘊(yùn)意無窮。
大者為奢。奢求太多,幸福就會太少。幸福的感覺總與奢求成反比。幸福擦肩而過,是因為我們太匆匆。而奢求太多,正是我們擦肩而過的原因。一路的風(fēng)景,掠過心靈,來不及傾聽腳步聲聲。而你已走遠(yuǎn),甚至你的背影也已模糊。
一生好累,安閑就好;紅塵喧囂,簡單就好。躺在時光的包裹中,閑看花落花開,聽雨彈奏,聞香飄遠(yuǎn),感受心靈氤氳出的和諧,享一份不再漂泊不再囚禁不再勞累的安寧,然后品一份純凈,一份美好,一份溫暖。哦,一份,不必貪多,一份足矣。而這種節(jié)制奢求的滿足,便是幸福了。
活在婚姻內(nèi),死在婚姻外。既是幸福的,又是悲哀的。其分野便是婚姻中有無愛的存在。有愛在,即便死去,飄飛的思念,也會充填在空氣里,寄托著生前遺落的美麗里,柔腸寸斷,心碎四季。若無愛,即便活著,也將逃離。
夜空的每一顆星星,都是天堂里的靈魂,可天堂遙遠(yuǎn)而靈魂不歸。也許天堂,才有最無羈的自由,卻讓生者品味著人間思念的冷寂。
我甚至奢望一座孤冢,任青草在冢上瘋長,讓黃昏浸透斜陽。那時,我的靈魂與生命已經(jīng)荒蕪。一光年的距離,何止萬水千山;一億年的時間,已歷滄海桑田;一生的穿越,不過是紫陌紅塵。人生苦短,天地一塵耳。相較時間的悠遠(yuǎn),相較宇宙的永恒,我們是這么微不足道?杀M管如此,我們還要悲傷地清醒這樣的意識,我們終會面臨死亡。
在我們的前面,已重復(fù)了一遍遍的故事,愛之切,恨之苦。我們時常沉在回憶里,陷于歷史中,張揚(yáng)著現(xiàn)在的情愫。珠淚里也是一個世界,醉的是幸福、快樂和感動。任命運(yùn)在塵世中飄搖,沐風(fēng)聽雨,然后了無蹤跡。
生命還在,我們就覺得還有許多明天;我們甚至麻痹到覺不出生命的有限。其實,我們留給自己回味的只能是時光的片段,明天會悄悄到來,而我們的腳步卻會突然中止。所以,有人陪伴的這一段時光,我們需要互相攙扶,抓住維系我們的生命線,雖然我們終究有一天,會無法再度啟動中止的腳步。
充滿柔情蜜意的小屋,有一天變得冷清空曠,我們知道,幸福和快樂不應(yīng)該戛然而止。但夫妻畢竟很少同步,既不能同生,又不能同死。人生似鳥,同林而宿;大限來時,各自紛飛。所有的諾言,都敵不過自然的力量。
刻骨的思念,徹骨的心涼;同患難可以,共富貴卻未必。但這并不是婚姻悲傷的理由。在現(xiàn)實欲望和貪念的誘使下,生離遠(yuǎn)勝過死別,但人們還是希望寧選死別。這樣,便有了相伴一生的表像,便有了擁有一生的模樣。可這應(yīng)該是愛之福,還是愛之禍,只有夫妻自己心最懂得。如果生離死別不可避免,還是妥善地把各自的味道和身影,寄存在一個適當(dāng)?shù)牡胤健<幢愀糁粋天堂人間,也能在美好回憶里,感知對方的氣息。
我們把關(guān)心、鼓勵、疼愛、包容,在愛里在心中生根,這便是人生的境界。
然后,我們在天堂的回聲中,體味對方心靈的默契。那一份牽掛,在生與死里牽一根長長的線。在夜空中,我們會尋覓到那雙印著慈愛與溫柔的眸子,我們曾經(jīng)從那樣的眸子中走過。也許,眸子里,只是各自的孤影。
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