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桂東民國(guó)女校散文
為愛化蝶翩翩起舞的梁山伯與祝英臺(tái)故事,早已家喻戶曉。故事里,佳人祝英臺(tái)渴望讀書學(xué)文化而不得不女扮男裝,讓人們記憶猶新。
古時(shí)候,讀書是男人們的“專利”。婦女只能待字閨閣,學(xué)些針織女紅,所以蕙質(zhì)蘭心的才女分外的少。
桂東的婦女是什么時(shí)候走出家門,進(jìn)入學(xué)校讀書的呢?
辛亥革命運(yùn)動(dòng),結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建專制。一批賢人和新型知識(shí)分子為“婦女解放”奔走呼號(hào),搖旗吶喊,掀起“戒纏足、興女學(xué)”新潮。
民國(guó)2年(1913年),時(shí)任桂東教育會(huì)長(zhǎng)的鄧潤(rùn)棠(桂東流源人,曾任過廣西左州知州)是個(gè)頗有見地的知識(shí)分子。他在桂東女子教育尚無胚胎的情況下,大膽提出創(chuàng)辦女子學(xué)校,并草擬《桂東縣立女子學(xué)校簡(jiǎn)章》,向時(shí)任桂東縣長(zhǎng)的譚嗣穆(譚嗣同弟弟)呈報(bào)此事。譚縣長(zhǎng)是個(gè)思想前衛(wèi),重視教育的清官。兩人不謀而合,決定創(chuàng)辦女校。開桂東婦女讀書學(xué)文化之先河。
他們?cè)诳h城文昌閣(今三臺(tái)山,遺址不存)選址。整修舊有的樓房,備好黑板、講臺(tái)、課桌、凳子、寢室和食堂,安排教師任課,學(xué)校的開支從緊張的財(cái)政中擠出來。女校是當(dāng)時(shí)唯一由財(cái)政核批了經(jīng)費(fèi)的學(xué)校。
他們張貼招生告示,組建宣傳隊(duì),走街串巷廣泛宣傳,可令人失望的是招不到學(xué)生。而想讀書的女孩卻在校外張望,徘徊不前。
譚嗣穆、鄧潤(rùn)棠等人心生一計(jì),決定身先士卒。譚嗣穆送兒媳李翠滿,鄧潤(rùn)棠送女兒鄧貞姮和鄧貞婷,學(xué)校的老師也紛紛送自己的女兒就學(xué)。大家看到這些“名門望族”敢于沖破世俗觀念,不怕人說三道四。于是,心疼兒女的家長(zhǎng)也陸續(xù)把女孩送進(jìn)女校。
女校辦起來了,學(xué)校既教女生學(xué)文化,學(xué)做操,學(xué)唱歌跳舞,紀(jì)念日和節(jié)日還組織學(xué)生表演節(jié)目。然而,社會(huì)遺老和頑固守舊派看不慣,心理不平衡,大肆攻擊:說女孩拋頭露面,顯山露水是不規(guī)矩、不體面;做操唱歌跳舞寡廉鮮恥,甚至對(duì)女孩把圓形發(fā)結(jié)梳成蝴蝶發(fā)結(jié)說成是招蜂引蝶,叫嚷“女子無才便是德”,并阻止閨女、兒媳上學(xué)。
眼看女校又將遭遇“滑鐵盧”,譚嗣穆、鄧潤(rùn)棠等人又廣泛宣傳,把勸告書送到戶戶人家。學(xué)校除了原來免收住宿費(fèi)、課本費(fèi)等優(yōu)惠待遇,又增加中餐由學(xué)校供應(yīng)菜食待遇,8個(gè)人一桌,每桌二葷一湯三素。學(xué)校還發(fā)給學(xué)生水籮一擔(dān),解決學(xué)生制圖儀器和地圖等學(xué)生用具,每年每位學(xué)生還可領(lǐng)取白衣青裙學(xué)生裝一套。學(xué)生又回來了,并有所增加,已經(jīng)超過100人。
學(xué)校把女生分成女子高小、簡(jiǎn)易女子師范和女子初小三個(gè)班。初小,高小課程分別有修身、國(guó)文、算術(shù)、歷史、地理、美術(shù)、生理、外語(yǔ)、體操9門。老師寓教于樂,教學(xué)生折衣服、折紙船、提燈、武術(shù)。
師范班招收高小同等學(xué)歷者入學(xué),課程為修身、國(guó)文、算術(shù)、歷史、地理、教育、格致、圖畫、家事、裁縫、手藝、音樂、體操13科。師范班的裁縫、手藝主要是職業(yè)教育,每周二三個(gè)小時(shí)學(xué)紡紗、織布、編織、縫紉?棾傻漠a(chǎn)品有平板白布、黑白麻布、紅綠條花布、蘭白格子布、毛巾和婦女兒童用的花帽、花衣領(lǐng)、小孩鞋襪、迂涎。產(chǎn)品質(zhì)量上乘、工藝獨(dú)特、色彩鮮艷,深受群眾歡迎。產(chǎn)品銷售后,收入補(bǔ)充女校開支,學(xué)校越辦越好。
女校的教育秉承“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的方針,修身課由老師編撰。主要宣傳男女平等,禁止纏足,破除迷信,啟發(fā)婦女自立謀求解放。體育課則由譚嗣穆親自擔(dān)任,備有爬桿,啞鈴、花環(huán)等體育器材用具。學(xué)校還曾組織女生參加全縣有男生參加的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。
為了進(jìn)一步辦好女校,學(xué)校大開方便之門,只要樂意來,一律全收。攜兒帶女的婦女,可以帶保姆住校。當(dāng)然,學(xué)校也有規(guī)章制度,早晚會(huì)點(diǎn)名,就寢后落鎖,平日不準(zhǔn)出街,禮拜天出街必須請(qǐng)假并要集體行動(dòng)。除教師外,男子一律不準(zhǔn)入校內(nèi)。為消除社會(huì)與學(xué)校的隔閡,學(xué)校還召開學(xué)生家長(zhǎng)座談會(huì)。
桂東女校在政府倡導(dǎo),官吏督促,紳士熱心支持的情況下,紅紅火火,欣欣向榮。廣大婦女走出閨閣,走向社會(huì)的公共領(lǐng)域。民國(guó)29年(1940),女校并入縣立初級(jí)中學(xué),實(shí)行男女一校,桂東女校便成為了歷史。然而,桂東女校在女權(quán)解放、實(shí)現(xiàn)男女平等、提高婦女文化素質(zhì)及男女并校打下了深厚基礎(chǔ),在桂東歷史上寫下了絢麗的一頁(yè)。
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