設(shè)計(jì)方案集合(8篇)
為了確定工作或事情順利開展,通常會被要求事先制定方案,一份好的方案一定會注重受眾的參與性及互動性。那么什么樣的方案才是好的呢?以下是小編精心整理的設(shè)計(jì)方案8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
設(shè)計(jì)方案 篇1
教學(xué)目的
1、理解人生四種境界的內(nèi)涵;
2、品味文中含義豐富的語句。
教學(xué)方法:
采取自讀質(zhì)疑、小組討論和全班共同研究的方法。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入 新課
現(xiàn)代著名作家、學(xué)者林語堂先生30年代曾感慨地說:“今天我們所有的哲學(xué)都是一種遠(yuǎn)離人生的哲學(xué),它差不多已經(jīng)自認(rèn)沒有教導(dǎo)我們?nèi)松饬x和生活智慧的意旨!奔偃缌终Z堂先生看到了馮友蘭先生的哲學(xué)論文《》,他會不會這樣說呢?我想,他絕對再也發(fā)不出這樣的感慨吧。(學(xué)生初讀哲學(xué)論文,一般會為哲學(xué)的深奧玄妙而望而生畏。這樣導(dǎo)入 ,可以使學(xué)生了解哲學(xué)與人生的密切關(guān)系,激發(fā)閱讀興趣,消除畏難心理)
二、簡介作者(略,并讓學(xué)生看插圖)
三、閱讀課文
思考練習(xí)一
四、研讀課文
1、整體把握
。1)全文闡述了什么問題?
明確:文章論述哲學(xué)的任務(wù)。(還可以繼續(xù)這樣發(fā)問:文章為什么不以“哲學(xué)的任務(wù)”為題,而以“”為題呢?明確:前者比較抽象玄妙,后者比較具體形象,和人們的生活聯(lián)系更加緊密,更能吸引讀者,激發(fā)閱讀興趣)
。2)哲學(xué)的任務(wù)是什么?(略)
。3)說到人生境界,作者劃分出四種,這是根據(jù)什么劃分的?(略)
。4)請用自己的話說上四境界的內(nèi)涵(略)
2、關(guān)于四境界
結(jié)合你對四境界的理解,談?wù)勀銓ο旅嫖淖值恼J(rèn)識。
A、“日出而作,日落而息,不識天工,安知帝力?”“鑿井而飲,耕田而食,不識不知,順帝之則!保ǖ壑畡t:自然法則或社會法則)
B、“書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”
C、“僵臥孤村不自哀,尚思為國,戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵嗎冰河入夢來!
D、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼切惡乎待哉?
(這題意在加深學(xué)生對四境界內(nèi)涵的理解)
明確:A句反映了古人盡管遵循自然法則,但不知不識這些法則,對這些法則無覺解,其境界屬于自然境界。B句以享受榮華富貴的生活為讀書目的,其動機(jī)是利已的,其境界是功利境界。C句表現(xiàn)了作者不以己悲,歲年老體衰仍不忘馳騁疆場收復(fù)失地的愛國主義情懷,其是道德境界。D句順應(yīng)萬物本性,達(dá)到物我一體,其境界是天地境界。
3、 質(zhì)疑討論
主要有:
。1)“我曾提出,按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng),它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識,而是提高人的精神境界!薄軐W(xué)不也是一種知識嗎?為什么說“它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識”?
明確:注意“知識”前面的定語,說的是“關(guān)于實(shí)際的積極的知識”,自然科學(xué)和社會科學(xué)都是關(guān)于實(shí)際的知識,而哲學(xué)是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié),是宇宙觀的理論形式,它的任務(wù)在于研究自然、社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律,而不在于增加關(guān)于自然、社會、思維的實(shí)際的知識。
。2)“正是這種覺解,使他正在做的事對于他有了意義!薄坝X解”是什么意思?這一句意味著,沒有這種覺解,他正在做的事對于他就沒有意義,為什么意義的有無決定于覺解與否?
明確:看有關(guān)的句子可以理解“覺解”的意思。上一句說“人做某事時(shí),他了解他在做什么,并且自覺地在做”。倒數(shù)第二段中說:“禪宗有人說,‘覺’字乃萬妙之源。由覺產(chǎn)生的意義,構(gòu)成了他的最高的人生境界!薄坝X”者,悟也,就是覺悟,明白。覺解,就是覺悟,了解。
說對于他有沒有意義,說的是,主觀上不認(rèn)識,覺解不到某種意義,就是處在“無明狀態(tài)”,那么事情對于他來說,就沒有某種意義了。
。3)為什么生活在功利境界的人,“并不意味著他必然是不道德的人”?
明確:后面一句說,“他所做的事,其后果可以有利于他人,其動機(jī)則是利己的”,這就是說,他單有利己的動機(jī),至于行為的社會效果,他是不想的,實(shí)際情況有兩種可能,可能是有害于他人,也可能是有利于他人。有害,不道德;有利,說明他并非不道德。這里所說的利己的動機(jī),跟損人利己還是有區(qū)別的。
。4)馮友蘭先生把人生境界劃分為四個(gè)等級,低級的是自然境界和功利境界,這兩等人心都不壞,至多是做事對于他沒有意義,或者只有功利意義,但是社會上有人道德敗壞乃至違法犯罪,他們的人生境界作何解釋呢?
明確:文章說,功利境界中人“并不意味著他必然是不道德的人”,這句話也意味著還有一類人是不道德的。只有生活在道德境界的人,他的行為才能真正符合嚴(yán)格的道德意義,才是真正有道德的人。只知道功利意義,只知道利己,很容易滑到損人利己、損公利己的地步。功利境界中人是容易分化的。
。5)“還有的人,可能了解到社會的存在,他是社會的一員!薄耸巧钤谏鐣械,難道惟有道德境界中人才了解社會的存在,而功利境界中人連社會的存在也不了解嗎?
明確:所謂“了解社會的存在”,是在一定的意義上說的,那就是了解社會的整體利益,了解他人的利益,意識到自己是社會的一員,意識到個(gè)人與社會的關(guān)系,個(gè)人的生存和發(fā)展離不開社會,自己也應(yīng)該為社會的利益做各種事。
。6)儒家所提倡的“正其義不謀其利”,將“義”與“利”完全對立起來,馮友蘭先生又將這一套奉為道德境界的要義,是否合適?在市場經(jīng)濟(jì)條件下,是不是把義和利結(jié)合起來,求得二者的一致才現(xiàn)實(shí)?
明確:這里我們確實(shí)可以看到儒家義利觀的影響。義與利的關(guān)系是值得研究的。社會主義道德的核心是為人民服務(wù),社會主義道德的原則是集體主義。在社會主義社會,國家利益、集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的,集體主義是調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。義,歸根結(jié)底,就是正確處理各種利益相互關(guān)系的原則,個(gè)人利益服從集體利益,局部利益服從整體利益,當(dāng)前利益服從長遠(yuǎn)利益。而這種服從,是在兩種利益發(fā)生矛盾時(shí)的要求。在兩種利益一致的情況下,把個(gè)人利益與國家利益、集體利益結(jié)合起來,也是義。把義和利絕對對立起來,認(rèn)為“正其義”就絕對不能“謀其利”,反而使某些人嘴上一套,心里一套,口是心非,導(dǎo)致人格分裂。還是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》說得合情合理:“要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益等關(guān)系,提倡尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神,為人民為社會多做好事,反對拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義,形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性,促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚!
。7)“超乎社會整體之上,還有一個(gè)更大的.整體,即宇宙”,這里所說的“宇宙”是個(gè)什么概念?還有“宇宙的利益”,又是一個(gè)什么概念?
明確:說“超乎社會整體之上,還有一個(gè)更大的整體”,這就是,宇宙這個(gè)更大的整體,既包括人類社會這個(gè)整體,又比人類社會大得多。即使只說地球吧,社會整體之外,還有自然界,而地球在宇宙之中,又只是一個(gè)小小的整體。從“天地境界”這個(gè)概念中,可以看出,作者所說的宇宙,是包括地球在內(nèi)的一切天體的無限空間。“宇宙的利益”,包括社會利益而又不限于社會利益。人們越來越認(rèn)識到,宇宙之中,除了社會利益之外,確實(shí)還有自然界的利益,宇宙的利益是社會與自然的和諧發(fā)展。
。8)“是人現(xiàn)在就是的人”是什么意思?“人應(yīng)該成為的人”又是什么意思?
明確:自然境界、功利境界的人,是自然的產(chǎn)物。沒有受過道德教育、哲學(xué)教育的人,就處在自然境界、功利境界。所謂“自然境界、功利境界的人,是人現(xiàn)在就是的人”,意思就是沒有受過教育就如此的人。所謂“道德境界、天地境界的人,是人應(yīng)該成為的人”,意思就是應(yīng)該把成為賢人、圣人作為自我修養(yǎng)的目標(biāo),應(yīng)該不斷提高精神境界,成為道德境界的人、天地境界的人。
(9)“道德境界有道德價(jià)值,天地境界有超道德價(jià)值!薄沃^“超道德價(jià)值”?
明確:天地境界的人,“他為宇宙的利益而做各種事”,他的行為不僅于社會有利,而且于宇宙有利。他的精神境界最高,他生活于最高的人生境界,取得了“人作為人的最高成就”,這樣的價(jià)值比道德價(jià)值又高出一個(gè)層次,是“超道德價(jià)值”。
。10)為什么說“道德境界,也是哲學(xué)的產(chǎn)物”?研究道德現(xiàn)象、揭示道德本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科叫做“倫理學(xué)”,為什么把倫理學(xué)也說成哲學(xué)?
明確:注意下文:“道德行為,并不單純是遵循道德律的行為;有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習(xí)慣的人。他行動和生活,都必須覺解其中的道德原理,哲學(xué)的任務(wù)正是給予他這種覺解!边@種道德原理,則是哲學(xué)的一部分。并不是把倫理學(xué)說成哲學(xué),只是說道德原理也是哲學(xué)。
。11)什么是人與宇宙同一?為什么說在人與宇宙的同一中,他也就超越了理智?
明確:天地境界的人,他為宇宙的利益而做各種事,也就是他到了理智世界,他的行為完全符合宇宙規(guī)律,達(dá)到“人道與天道”合一,人與宇宙合一,也就是中國哲學(xué)所說的“天人合一”。
宇宙是物質(zhì)的,人與宇宙同一,也就超越了理智。莊子認(rèn)為“天地與我并生,而萬物與我為一”,人與天本來合一,只是由于人的主觀區(qū)分才破壞了統(tǒng)一。達(dá)到天人合一,也就超越了主觀,超越了理智。
。12)怎樣理解中國的圣人,中國的哲學(xué)“既入世而又出世”?既然向來如此,為什么說未來的哲學(xué)才可能是既入世而又出世的?
明確:既入世而又出世,意思是,既投身到社會里,又能超越人世。這跟宗教不一樣,宗教是一味追求出世,而逃避現(xiàn)實(shí)。也不像西方哲學(xué)那樣,講究入世而不能超脫人世。中國的圣人,如孔子孟子,都置身于社會斗爭之中,又以天地境界為自己的人生境界,意識到自己是宇宙的一員,是“天民”,為宇宙的利益而做各種事,正是既入世又出世的表現(xiàn)。
這里所說的“未來的哲學(xué)”是指世界未來的哲學(xué)。作者認(rèn)為,世界未來的哲學(xué)很可能走中國哲學(xué)的方向,這樣,中國哲學(xué)就可能對世界哲學(xué)的重構(gòu)有所貢獻(xiàn)。
五、小結(jié)
本文闡述了哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界,道理深且廣,但是語言深入淺出,平易流暢。沒有冷僻的字眼,沒有難懂的術(shù)語,如話家常,真正是大學(xué)者的語言。
六、作業(yè) 布置(略)
板書設(shè)計(jì) (見教師用書)
設(shè)計(jì)方案 篇2
【知識目標(biāo)】
一、了解白居易與唐朝“新樂府運(yùn)動”的文學(xué)主張及創(chuàng)作特色*
二、學(xué)習(xí)本詩通過特殊景物來渲染氣氛烘托突出人物形象的表現(xiàn)藝術(shù)。
三、品味生動比喻、細(xì)節(jié)描寫的對表現(xiàn)人物形象的作用。
【能力目標(biāo)】
一、能結(jié)合詩歌意境簡單敘說對人物形象的體會。
二、能簡析景物描寫對詩人情感主旨的表達(dá)作用。
【情感目標(biāo)】
欣賞品味詩歌中對音樂描寫的精妙之處,體會詩歌語言的音樂美,體會作者與琵琶女特殊的感情與身世遭遇,培養(yǎng)高尚的情操。
【課時(shí)】
二課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、作家、作品
〖作者簡介〗
1、白居易(772—846年)字樂天,號香山居士。著名作品有《賦得古原草送別》、《憶江南》《長恨歌》等。編有《白氏長慶集》。作品平易通俗。
唐憲宗元和十年,跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝廷重臣派人刺死宰相武元衡,長安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫,壓抑不住自己的憤怒,上書 請求緝捕兇手,終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。對于這次遭貶,詩人既感傷又憤慨。到江州后一年的生活更使他感受到世態(tài)炎涼。他有滿腔的怨憤無處傾訴, 到江州的`第二年就創(chuàng)作了《琵琶行》這篇著名的長詩。
2、歌、行、吟:古代詩歌體裁,三者沒有嚴(yán)格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自一由,形式有五言、七言、雜言。
二、初讀探究:詩前的小序有何作用?
交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概,概述歌女的悲涼身世,說明了寫作的背景動因,并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。
三、尋疑慮探究
1、詩中交代白居易巧遇琵琶女的詩句,此時(shí)作者的心情怎樣?
遭遇貶謫,憂憤難平;送別友人,孤寂愁悶。
2、你覺得琵琶女最美的表現(xiàn)是哪一個(gè)細(xì)節(jié)?
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面
3、作者突出琵琶女的彈奏技藝用了哪些表現(xiàn)手法?
側(cè)面烘托細(xì)節(jié)描寫比喻夸張對偶通感
4、在彈奏過程中,最能表現(xiàn)琵琶女遭遇與心境的詩句是哪一句?
別有憂愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲
5、琵琶女的自述身世觸一動了白居易的愁情,不禁對她深表同情,這個(gè)詩句是?
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
四、誦讀上述研讀的幾個(gè)片段,回味詩歌的語言藝術(shù)。
五、查閱注解與《導(dǎo)學(xué)》“知識薈萃”,把你認(rèn)為尚未掌握的字詞在書本上作標(biāo)記。
六、作業(yè)
試比較本詩與《夢游天姥吟留別》的異同點(diǎn)
第二課時(shí)
一、全詩最能表現(xiàn)作者思想感情的句子是哪個(gè)?這句詩可以有幾種解讀?
1、同是懷才不遇(不被珍惜、不被重視),心曲相通;
2、同是淪落天涯,處境凄涼,同病相憐;
3、雖然素昧平生,但卻命運(yùn)相同,應(yīng)該相互安慰;
4、借事述懷,表現(xiàn)不平事處處皆有。
二、你認(rèn)為“別有憂愁暗恨生,此時(shí)有無聲勝有聲”妙處在哪里,今天用此典故還可以有哪些含義?
三、找出詩中寫景的句子,并分析其作用。
1、詩中敘述景物環(huán)境的句子為哪些?它們在詩中起了什么作用?
——“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,
詩人江東送客環(huán)境。秋夜、江水、楓葉,荻花,色*調(diào)暗淡,“瑟瑟”更顯情之凄慘。
渲染了凄清悲涼的氣氛,突出送別時(shí)人物悲凄愁慘的心情。
——“別時(shí)茫茫江浸月”
別時(shí)景象,融情入景。
茫茫江水,溶溶月色*中無不彌散著作者的離愁別緒,仿佛詩人的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。渲染哀傷之別,為琵琶聲的出現(xiàn)作有力鋪墊。
——“唯見江心秋月白”
音樂結(jié)束時(shí)寂靜環(huán)境。
一曲彈罷,感情仍在擴(kuò)散,直滲入被秋月照亮的江心,又仿佛江心秋月也為音樂中的感情所打動,情景交一融,襯托了音樂效果,形成令人回味的意境。
——“繞船月明江水寒”
歌女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境,渲染了歌女冷落凄涼的心情;
——“黃蘆苦竹繞宅生”
詩人的生活環(huán)境,點(diǎn)明寂寞悲涼的心情。
【小結(jié)】由于景物環(huán)境敘述與抒情的結(jié)合,使《琵琶行》整個(gè)詩境恍若沉浸在潯陽江頭那一派憂郁的月光里,優(yōu)美動人又不乏凄清悱惻。
四、拓展遷移
試比較本詩與《夢游天姥吟留別》的異同點(diǎn)〖討論后參考《導(dǎo)學(xué)》“創(chuàng)新思維”〗
五、運(yùn)用實(shí)踐
1、《導(dǎo)學(xué)》“同步訓(xùn)練”
2、背誦名句
3、預(yù)習(xí)“唐詩六首”
【教學(xué)反思】
設(shè)計(jì)方案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
一、能夠?qū)ξ鞑孛窀栌谐醪降恼J(rèn)識,了解西藏民歌常見的節(jié)奏特點(diǎn)。
二、通過對比欣賞蒙古、新疆的民歌,感受西藏民歌的風(fēng)格。
三、初步了解西藏民間舞蹈特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
通過對比欣賞,分辨不同民族的音樂特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
根據(jù)西藏音樂,創(chuàng)編舞蹈
教學(xué)過程
(一) 激情導(dǎo)入,走近西藏音樂
1、 組織教學(xué)、師生問好。
2、 屏幕播放《走進(jìn)西藏》
(二) 視聽感受、了解西藏民歌節(jié)奏特點(diǎn)
1、 教師:剛才,我們聽到的是《走進(jìn)西藏》,你們對西藏有哪些了解?
學(xué)生:西藏有高原、雪山,有許多的`廟宇,有大大的佛像,有青顆酒,有潔白的哈達(dá),有金瓶簽定的轉(zhuǎn)世靈童。
2、 教師:今天老師帶你們欣賞西藏民歌,請看大屏幕,音樂響起才旦卓瑪演唱的《宗巴朗松》。
3、 聽后提問:你們對西藏歌曲了解多少?給你們的印象最深的是什么?
藏族歌曲有:《唱支山歌給黨聽》、《洗衣歌》、《北京的金山上》,比較流行的有《高原紅》、《神奇的九寨》、《青藏高原》。
4、 教師:西藏被稱為歌舞之鄉(xiāng),藏族人民創(chuàng)造了燦爛的民族文化,藏族音樂可分為民間音樂、宗教音樂和宮廷音樂三大類,《宗巴朗松》屬于民間音樂的歌舞音樂。
(三) 對比欣賞西藏民歌和蒙古民歌
1、 播放《走進(jìn)西藏》歌舞片斷,蒙古民歌《草原夜色美》。
2、 分組討論西藏民歌、蒙古民歌以及新疆民歌的不同音樂特點(diǎn)。
西藏民歌:歌聲嘹亮、高亢,樂器主要有藏京胡(形制與二胡相近,男子邊奏邊舞)、鐵琴、神鼓等。
蒙古民歌:旋律舒展悠長,節(jié)奏自由,句幅寬大,富有濃郁的草原氣息。蒙古樂器主要有馬頭琴。
新疆民歌:旋律生動活潑,熱情奔放。主要樂器有彈布爾、東不拉、獨(dú)它爾等。
設(shè)計(jì)方案 篇4
一、接待內(nèi)容 :引導(dǎo)參加酒店技能節(jié)的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、裁判以及各酒店的工作人員在技能節(jié)當(dāng)天的活動安排
二、接待人員:
學(xué)生代表:xxx xxx xxx xxx xxx xxx
企業(yè)代表:xxx xxx xxx xxx xxx xxx
學(xué)院領(lǐng)導(dǎo):xxx xxx xxx xxx xxx xxx
參賽人員:xxx xxx xxx xxx xxx xxx
評委:xxx xxx xxx xxx xxx xxx
與會班級成員:xxx xxx xxx xxx xxx
三、接待領(lǐng)導(dǎo)小組的組織結(jié)構(gòu)及成員的`工作職責(zé)
A、接待領(lǐng)導(dǎo)小組構(gòu)成:
組長XXX,副組長XXX,成員包括XX。
B、小組成員分工及工作內(nèi)容:
1、組長XXX 負(fù)責(zé)活動接待整體的規(guī)劃與決策。
2、副組長XXX 協(xié)助組長工作,負(fù)責(zé)活動的總執(zhí)行,保證接待的順利完成。
a、匯總各方面及各個(gè)位置傳遞過來的信息,及時(shí)整理、處理并匯報(bào)。
b、及時(shí)傳達(dá)并執(zhí)行有關(guān)決策。
c、檢查、督促各部門的執(zhí)行,對發(fā)現(xiàn)的問題予以及時(shí)有效地處理。
3、會場入口人員:xxx 負(fù)責(zé)活動中的接待工作:
a、根據(jù)會場布置要求,確定簽到處的位置。
b、簽到簿的準(zhǔn)備及負(fù)責(zé)簽到的人員安排。
簽到薄的準(zhǔn)備以200人作安排。
負(fù)責(zé)簽到的人員應(yīng)安排禮儀小姐。
c、準(zhǔn)備相應(yīng)的禮儀小姐引領(lǐng)嘉賓入場。
d、引導(dǎo)來賓進(jìn)入場地入座。
4、會場內(nèi)部人員xxx負(fù)責(zé)活動中的安全保衛(wèi)工作:
a、根據(jù)活動安排提供相應(yīng)的安保計(jì)劃。
b、活動現(xiàn)場的疏通工作
c、活動現(xiàn)場次序的安排與維護(hù)
5、校門引導(dǎo)人員xxx負(fù)責(zé)引導(dǎo)來賓進(jìn)入場地
a、接待企業(yè)代表引導(dǎo)其進(jìn)入學(xué)院多功能廳
b、活動期間車輛停放區(qū)域的規(guī)劃。
設(shè)計(jì)方案 篇5
為推進(jìn)藥品安全專項(xiàng)整治工作深入開展,全面規(guī)范和提升我市藥品流通和使用安全管理水平,促進(jìn)藥品市場健康有序發(fā)展,保障人民群眾用藥安全有效。結(jié)合我市實(shí)際,決定組織開展“藥品質(zhì)量安全提升年”活動,并制定如下實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面踐行科學(xué)監(jiān)管理念,以“保民生、促發(fā)展”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),圍繞提升藥品質(zhì)量安全水平,積極創(chuàng)建藥品質(zhì)量安全示范店,大力實(shí)施藥品使用質(zhì)量規(guī)范管理,著力解決影響藥品質(zhì)量安全的突出問題,建立完善藥品質(zhì)量安全監(jiān)管長效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)藥品市場環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化、藥品經(jīng)營使用管理進(jìn)一步規(guī)范、藥品質(zhì)量控制水平進(jìn)一步提高的目標(biāo)。
二、工作內(nèi)容
。ㄒ唬┥钊腴_展專項(xiàng)整治工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、各有關(guān)部門要按照市政府辦公室《關(guān)于印發(fā)市藥品安全專項(xiàng)整治工作實(shí)施方案的通知》要求,認(rèn)真組織開展非藥品冒充藥品、中成藥非法添加化學(xué)藥品、疫苗生物制品、特殊藥品、基本藥物等重點(diǎn)品種、重點(diǎn)環(huán)節(jié)的專項(xiàng)檢查,建立完善藥品經(jīng)營企業(yè)誠信檔案,大力整治虛假違法藥品廣告。
。ǘ┥罨幤贰皟删W(wǎng)”建設(shè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)監(jiān)管所要充分發(fā)揮職能作用,整合監(jiān)管資源和監(jiān)管手段,健全完善各項(xiàng)工作制度,激勵(lì)調(diào)動協(xié)管員、信息員工作積極性。認(rèn)真落實(shí)“監(jiān)管、規(guī)范、提高”三位一體監(jiān)管機(jī)制,進(jìn)一步完善覆蓋廣泛、監(jiān)管有力、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的市、鄉(xiāng)、村三級藥品安全監(jiān)管網(wǎng)絡(luò),提高網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行效能。
(三)創(chuàng)建“藥品質(zhì)量安全示范店”。各藥品經(jīng)營企業(yè)要圍繞提升藥品安全水平,按照示范店創(chuàng)建條件和檢查驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn),從許可事項(xiàng)、人員管理、設(shè)施設(shè)備、日常經(jīng)營、廣告管理等方面進(jìn)行全面規(guī)范,嚴(yán)格按許可的經(jīng)營范圍經(jīng)營藥品,強(qiáng)化購進(jìn)、驗(yàn)收、儲存和銷售等環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理,加強(qiáng)從業(yè)人員培訓(xùn),強(qiáng)化藥學(xué)服務(wù),杜絕各種違法違規(guī)行為,全面提升企業(yè)規(guī)范化管理水平。
。ㄋ模⿲(shí)施藥品使用質(zhì)量管理規(guī)范。按照《省藥品使用條例》和《實(shí)施藥品使用質(zhì)量管理規(guī)范現(xiàn)場檢查評定標(biāo)準(zhǔn)》,各藥品使用單位要進(jìn)一步強(qiáng)化藥品管理硬件設(shè)施建設(shè),建立并嚴(yán)格執(zhí)行藥品采購、驗(yàn)收、儲存、使用等內(nèi)容的藥品質(zhì)量管理制度,推進(jìn)藥品使用質(zhì)量管理規(guī)范確認(rèn)進(jìn)程,提升藥品使用環(huán)節(jié)質(zhì)量管理水平,使全市所有醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品質(zhì)量管理都達(dá)到規(guī)范化要求。
。ㄎ澹┨嵘夹g(shù)監(jiān)管水平。加大藥品抽驗(yàn)力度,擴(kuò)大藥品抽驗(yàn)覆蓋面,完善藥品不良反應(yīng)監(jiān)測體系。結(jié)合醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革和基本藥物制度實(shí)施,推進(jìn)藥品電子監(jiān)管信息化建設(shè),落實(shí)基本藥物全品種抽驗(yàn)制度。
。┩晟茟(yīng)急管理體系。按照統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級負(fù)責(zé)、快速反應(yīng)、依法處置的原則和預(yù)防為主、常備不懈的`方針,進(jìn)一步完善《市食品藥品突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案》,提升藥品安全突發(fā)事件應(yīng)急處理能力。
三、實(shí)施步驟
“藥品質(zhì)量安全提升年”活動共分三個(gè)階段。
第一階段:動員部署(4月初)。召開會議,印發(fā)方案,明確開展“藥品質(zhì)量安全提升年”活動的目的和意義,制定并實(shí)施藥品經(jīng)營、使用管理規(guī)范現(xiàn)場檢查評定標(biāo)準(zhǔn),開展系列宣傳活動,努力提高公眾安全意識,動員全市藥品經(jīng)營、使用單位積極參與“藥品質(zhì)量安全提升年”活動,營造良好的創(chuàng)建氛圍。
第二階段:規(guī)范提升(4月初-11月初)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、各有關(guān)部門要按照“藥品質(zhì)量安全提升年”活動實(shí)施方案的內(nèi)容和創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真部署各項(xiàng)工作,制訂工作計(jì)劃和具體措施,通過單位自查、監(jiān)督指導(dǎo)、檢查驗(yàn)收等方法,以點(diǎn)帶面,全面開展整治、規(guī)范、提升工作,提升規(guī)范化管理水平。
第三階段:總結(jié)鞏固(11月初-12月)。對開展“藥品質(zhì)量安全提升年”活動進(jìn)行評估、分析和總結(jié),并提出建立強(qiáng)化監(jiān)管長效機(jī)制的意見,建立完善藥品質(zhì)量安全信用體系、藥品安全風(fēng)險(xiǎn)評估與控制體系和應(yīng)急管理體系。對達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求的藥品經(jīng)營企業(yè)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)分別頒發(fā)《藥品質(zhì)量安全示范店》、《藥品使用質(zhì)量管理規(guī)范確認(rèn)書》。
四、工作要求
(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),提高認(rèn)識。要深刻認(rèn)識開展“藥品質(zhì)量安全提升年”活動的重要意義,牢固樹立科學(xué)監(jiān)管理念,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),市政府成立開展“藥品質(zhì)量安全提升年”活動領(lǐng)導(dǎo)小組,辦公室設(shè)在市食品藥品監(jiān)督管理局。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、各有關(guān)部門要根據(jù)實(shí)施方案的要求,細(xì)化目標(biāo)任務(wù),落實(shí)工作措施,確保整治工作順利推進(jìn)。
。ǘ┚慕M織,明確責(zé)任。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、各有關(guān)部門要嚴(yán)格落實(shí)藥品安全“地方政府負(fù)總責(zé)、監(jiān)管部門各負(fù)其責(zé)、企業(yè)是第一責(zé)任人”的要求,進(jìn)一步明確責(zé)任,加強(qiáng)調(diào)查研究和檢查指導(dǎo),切實(shí)解決實(shí)施工作中存在的問題,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),扎實(shí)推進(jìn)工作開展。
(三)密切協(xié)作,形成合力。進(jìn)一步完善藥品市場監(jiān)管機(jī)制,整合各方面資源,實(shí)現(xiàn)部門聯(lián)動、信息共享,形成監(jiān)管合力。藥監(jiān)、公安、衛(wèi)生、工商等有關(guān)部門要加強(qiáng)配合,進(jìn)一步健全聯(lián)合執(zhí)法長效機(jī)制,推進(jìn)活動順利實(shí)施。
(四)強(qiáng)化宣傳,營造氛圍。充分利用報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等媒體和現(xiàn)代化信息手段,開展形式多樣的宣傳教育活動,大力宣傳有關(guān)藥品監(jiān)管法律法規(guī)和藥學(xué)知識,宣傳開展“藥品質(zhì)量安全提升年”活動的重要意義,提高藥品經(jīng)營企業(yè)、使用單位的誠信自律和公眾的藥品安全意識,努力營造全社會關(guān)心、重視、支持藥品安全的良好氛圍。
設(shè)計(jì)方案 篇6
一、 活動名稱:夸張畫
二、 班況分析:
本班幼兒為大班幼兒,大班幼兒已經(jīng)建立起初步的美感,對于畫面已經(jīng)具備一定的欣賞水平,而且也具備了一定的繪畫技能、技巧,對于各種物體的形態(tài)的掌握較好。但在幾次的欣賞活動中我發(fā)現(xiàn)孩子們對于畫面上的情節(jié)能富有想象的描繪,但對畫面物體的形態(tài)和特征的概括卻有很大的難度。這說明幼兒在欣賞中沒有掌握運(yùn)用概括的方法,在自身作品中不能充分體現(xiàn)出來。因此,我設(shè)計(jì)了這個(gè)有趣的夸張畫欣賞活動,讓孩子們從夸張的畫面上能很容易的去感知概括人物的形態(tài)、特征。并理解如此設(shè)計(jì)的目的。力求使孩子運(yùn)用夸張的技法描繪人物動作,形態(tài)及生活習(xí)性的特點(diǎn),并初步感受夸張藝術(shù)表現(xiàn)形式的美。
三、 活動目標(biāo):
1、 通過欣賞感知畫面中人物五表情與形態(tài)的夸張,并理解畫面中的夸張繪畫所表達(dá)的意義;
2、 通過欣賞,初步嘗試夸張畫的練習(xí)。
四、 活動重點(diǎn):能夠通過欣賞感知畫面人物表情、形態(tài)上的夸張?zhí)帲⒗斫馄渌磉_(dá)的含義。
活動難點(diǎn):能夠通過欣賞,尋找可夸張的因素,并在自己的繪畫作品中體現(xiàn)出來。
五、 幼兒經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:
1、 欣賞過卡通畫作品,并能較好的理解作品;
2、 有一定的繪畫基礎(chǔ),能夠表現(xiàn)人物特點(diǎn)。
六、 環(huán)境材料:
1、 夸張畫“兩個(gè)人”
2、 彩筆、畫紙
七、 活動過程:
(一) 引入環(huán)節(jié):
1、 出示夸張畫1,提問:“你看到了什么?”他怎么了?“啟發(fā)幼兒從畫面尋找原因,并進(jìn)行猜想。(此部分使幼兒對欣賞產(chǎn)生興趣,即可以啟
發(fā)幼兒從人物表情,動作上去猜想和判斷,那他們猜想、判斷的依據(jù)就是他們觀察到的'夸張之處。)
2、 出示夸張畫2,提問:“他怎么了?出什么事了?”鼓勵(lì)幼兒猜想事情的原因以及夸張畫1和夸張畫2的聯(lián)系。(啟發(fā)幼兒從人物的情節(jié)夸張?zhí)幦?gòu)思故事的原因或結(jié)果)
3、 幼兒講一講“兩個(gè)人”的故事,并引導(dǎo)幼兒給故事起名字。
4、 教師介紹夸張畫,并引導(dǎo)喲額再次尋找畫面的夸張?zhí),提問:“他們(yōu)槭裁窗炎飚嫷倪@么大?”“他們想要告訴我們什么呢?”(理解夸張的作用,為幼兒的創(chuàng)作做鋪墊,完成教學(xué)重點(diǎn)。)
(二) 創(chuàng)作環(huán)節(jié):
1、 啟發(fā)幼兒回憶生活中一些情節(jié)中人物的特點(diǎn),并找到可以夸張的因素,引發(fā)幼兒想一想自己要?jiǎng)?chuàng)作一張什么樣的夸張畫。
2、 鼓勵(lì)幼兒大膽繪畫。
。ㄈ 分享作品環(huán)節(jié):
講一講我的故事。
設(shè)計(jì)方案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo):
1、 通過欣賞《三個(gè)和尚》的樂曲,啟發(fā)同學(xué)自我置疑、自我解疑“為什么一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃?“并從中懂得勞動換來美好生活的道理。
2、通過有哲理的人文主題運(yùn)用音樂劇的形式充沛發(fā)揮同學(xué)的想像力、發(fā)明力,提供同學(xué)主動學(xué)習(xí)積極參與的機(jī)會從而培養(yǎng)了鍛煉了同學(xué)主動去獲取表達(dá)、交流、發(fā)明的經(jīng)驗(yàn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、 教學(xué)重點(diǎn)
。1)通過聆聽《三個(gè)和尚》感受樂曲的歡快情緒和音樂的所描繪的人物形象,體會本課主題—愛勞動。
。2)音樂劇扮演中能夠創(chuàng)編動作扮演,即興配合聲音效果,現(xiàn)場體驗(yàn)。
。3)通過圖片、實(shí)物、了解三件民族樂器的音色特點(diǎn)。
2、 教學(xué)難點(diǎn):與教材相結(jié)合,在音樂劇創(chuàng)編可以三個(gè)和尚的課題為中心,以音樂為主線,圍繞音樂形象,藝術(shù)形象,進(jìn)行綜合藝術(shù)體驗(yàn)活動。
三、 課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:(1)、皮影戲的三個(gè)人物制作、幕布、燈光。
(2)、多媒體教學(xué)光盤、分類準(zhǔn)備好的樂曲磁帶。(例如:悠閑地;緊張地……)
。3)、三件民族樂器、墜子、北方管子、板胡。
。4)、飾物(在同學(xué)創(chuàng)編中為了同學(xué)準(zhǔn)備的道具:大樹、大紙箱子、布料、塑料袋、水桶、扁擔(dān)、紅綢子(當(dāng)作大火)、太陽。
。5)、打擊樂器:木魚、碰鐘、沙錘、雙響筒……
(6)、場地:分小組創(chuàng)編時(shí),同學(xué)分成四個(gè)大組,坐成花瓣?duì)睿故景缪輹r(shí),同學(xué)聽音樂變隊(duì)型。呈U字型。
2、同學(xué)準(zhǔn)備
。1)、書本
。2)、上網(wǎng)搜集的有關(guān)小和尚的資料(或與其有關(guān)的歌曲、樂曲、詩歌、故事等。)
四、優(yōu)秀教案
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
聽音樂進(jìn)教室播放歌曲《勞動最光榮》伴奏帶。 與同學(xué)一起做動作 同學(xué)邊隨著熟悉的旋律唱著歌邊做動作扮演進(jìn)教室。 將愛勞動的主題作為隱線,可讓同學(xué)在這節(jié)課的一開始就輕松進(jìn)入角色,感受勞動帶來的快樂,并將后面所要學(xué)習(xí)隱線提前滲透給同學(xué)
師生問好歌:歌唱美好的生活啦……歌唱童貞的花朵,同學(xué),你好!老師,你好!我們一起來唱歌,啦……。 教師指導(dǎo)同學(xué)演唱方法,并彈琴與同學(xué)一起演唱。 輕聲高位置演唱 通過問好歌拉近師生間情感距離。
播放動畫片《一休哥》片段,并導(dǎo)入本課課題 操作屏幕 同學(xué)選擇有關(guān)小和尚的故事,音樂,圖片、資料等 創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)興趣,感知小和尚聰明,機(jī)靈和程式化的生活加深對他們的了解
播放《三個(gè)和尚》動畫片并在課堂中創(chuàng)設(shè)現(xiàn)故事內(nèi)容相應(yīng)的道具“大山、太陽”…… 手持三個(gè)和尚的道具為同學(xué)扮演皮影戲 同學(xué)隨音樂哼唱 使同學(xué)熟悉主題音樂能夠在歌聲中接近與動畫片中三個(gè)和尚的距離感。
教師分別出示三個(gè)和尚道具,請同學(xué)為他們起名字 分別出示三個(gè)和尚道具 起名字:瘦和尚
胖和尚、小和尚 在游戲中了解三人和尚的外型特點(diǎn)
出示三件寶-板胡、墜胡、北方的管子 教師神秘的從道具“大山“后面分別拿出三件樂器并親自為同學(xué)演奏幾句簡單介紹一下音色特點(diǎn) 同學(xué)上前試一試吹一吹,奏一奏并為樂器找對子,猜一猜。
板胡-小和尚
墜胡-瘦和尚
北方的管子-胖和尚 根據(jù)外型特點(diǎn)選擇不同的東器來代表人物形象,激發(fā)同學(xué)的好奇心,讓同學(xué)將籠統(tǒng)的東西具體化。
再次播放樂曲 教師按劇本加入旁聽(劇本) 同學(xué)用皮影戲的形式分角色扮演 激發(fā)同學(xué)的動作扮演欲和好奇心
創(chuàng)編音樂劇出示場次第一場:《一個(gè)和尚挑水吃》第二場:《兩個(gè)和尚抬水吃》第三場:《三個(gè)和尚沒水吃》要求同學(xué)每場設(shè)計(jì)一個(gè)置疑問題。你來提出當(dāng)一回老師) 分組:出示組卡、道具組、導(dǎo)演創(chuàng)作組、角色扮演組、伴奏組、音效組,教師各組巡視,并扮演角色“觀音菩薩”。 同學(xué)自由選擇準(zhǔn)備;瘖y組:將準(zhǔn)備的布裹在身上,當(dāng)作和尚服,給三個(gè)演員帶上用塑料袋做的假頭套,為三個(gè)和尚化妝。
道具性;準(zhǔn)備立體大山,水罐(紙箱子)和水桶、扁擔(dān)、(教鞭)、太陽、房子(紙箱子做的)
音效組:在教師準(zhǔn)備的.一大堆磁帶中選擇三個(gè)場次的背景音樂。
伴奏性:練習(xí)打擊樂器的加花內(nèi)容
角色扮演組:準(zhǔn)備即興對白詞 通過“兒童音樂劇充沛發(fā)揮同學(xué)的潛能和想像力 通過親身感受參與其中,自我置疑自我解疑培養(yǎng)了同學(xué)的獨(dú)立性和發(fā)明性從而促進(jìn)同學(xué)的發(fā)展,和對音樂的感受與體驗(yàn)。
匯報(bào)扮演 與同學(xué)一起參與扮演 同學(xué)根據(jù)自身的理解和感受扮演音樂劇 引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)和促進(jìn)發(fā)展,尊重同學(xué)對音樂劇各方面的參與性、發(fā)明性,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給同學(xué)使同學(xué)的聽覺、視覺、語言、知覺、運(yùn)動覺積極的參與進(jìn)來。讓同學(xué)在音樂劇中體驗(yàn)勝利,享受快樂。
評一評,說一說 教師與同學(xué)之間交流心得 同學(xué)用一句話,一句歌或一個(gè)動作表達(dá)出作品的寓意。 提高同學(xué)的鑒賞和口頭表達(dá)能力,把問的權(quán)力和評的權(quán)力交還給同學(xué),真正體驗(yàn)同學(xué)的自主意識,讓同學(xué)體驗(yàn)勝利的喜悅。
設(shè)計(jì)方案 篇8
活動目標(biāo):
1 、 鼓勵(lì)幼兒體驗(yàn)在風(fēng)中玩耍的樂趣。
2 、培養(yǎng)幼兒的音樂感受能力和合作的`能力。
3 、加深幼兒對冬天的認(rèn)識,大膽表現(xiàn)在大風(fēng)中不同的音樂形象。
活動準(zhǔn)備:
1 、風(fēng)爺爺?shù)念^飾、音樂磁帶。
2 、利用散步等活動引導(dǎo)幼兒感受冬天的風(fēng)。
3 、 欣賞故事《北風(fēng)爺爺和小朋友》。
活動過程:
一、開始部分 談話導(dǎo)入活動。
二、基本部分
1 、出示風(fēng)爺爺頭飾,引出游戲主題。
2 、欣賞故事《北風(fēng)爺爺和小朋友》。
3 、教師介紹游戲玩法,師生一起討論創(chuàng)編游戲玩法和規(guī)則。如:第幾遍音樂代表刮大風(fēng) ,用什么道具表示等等。
4、游戲開始,此音樂游戲也可以用作歌唱春天、夏天、秋天,可以讓幼兒創(chuàng)編歌詞進(jìn)行游戲。
5、幼兒反復(fù)游戲。
活動結(jié)束:
全體幼兒在游戲中結(jié)束活動。
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