蔣勛說(shuō)唐詩(shī)讀后感
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，或者一段視頻后，把具體感受和得到的[1] 啟示寫(xiě)成的文章。蔣勛說(shuō)唐詩(shī)的讀后感應(yīng)該怎么寫(xiě)?
蔣勛說(shuō)唐詩(shī)讀后感篇一：
蔣勛大師是一位在美術(shù)上頗有成就的一位藝術(shù)大師，他認(rèn)為美之于自己就像是一種信仰，而自己用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。想必于此，蔣大師才會(huì)將這位有山水田園詩(shī)人、畫(huà)家稱號(hào)的王維在他的《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中作為第三章節(jié)來(lái)講，并且提到了李白之前。
蘇軾稱王維的詩(shī)：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。王維的這一成就其實(shí)是從他的中年才開(kāi)始的，時(shí)至今日，恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢(mèng)想的一個(gè)幻滅，同時(shí)也是他另一個(gè)山水田園詩(shī)派的一個(gè)開(kāi)端。少年王維是一位有志青年，年少精通音律、好畫(huà)作、通詩(shī)賦，并且如同所有年少之人一樣，胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時(shí)的代表作，把他的個(gè)人壯志顯現(xiàn)的淋漓盡致：好一個(gè)“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年�！焙靡粋�(gè)“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香�！薄耙簧砟芮鎯傻窕�，虜騎千重只似無(wú)�！薄疤熳优R軒賜侯印，將軍佩出明光宮�！边@首詩(shī)同時(shí)也是唐詩(shī)貴游文學(xué)和俠的精神的充分體現(xiàn)。
王維人到中年時(shí)，隱居藍(lán)田輞川，當(dāng)時(shí)的他也許只想遠(yuǎn)離朝政、遠(yuǎn)離喧囂、隱居山林、靜心修行，沒(méi)想有才之人卻開(kāi)辟了唐詩(shī)新派，并一舉成為唐朝山水田園詩(shī)的鼻祖。初看這一時(shí)期的力作，王維用他常有的五言和五律對(duì)自然山水進(jìn)行了白描，但經(jīng)過(guò)蔣大師的解讀，讓我們發(fā)現(xiàn)這山山水水的平淡背后，還寄托了詩(shī)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命的領(lǐng)悟。如《孟城坳》“新家孟城口，古木余衰柳。來(lái)者復(fù)為誰(shuí)?空悲昔人有。”前一句是對(duì)新家孟城口衰柳的描寫(xiě)，后一句寫(xiě)出了王維覺(jué)得生命里面有種無(wú)奈，對(duì)生命有種哀傷，這種體驗(yàn)正是他經(jīng)歷過(guò)開(kāi)元盛世，看過(guò)繁華之后的一種內(nèi)心的感悟。再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。”山中的辛夷花在綻放那紅色的花萼，花開(kāi)花落，本該是一種自然的常態(tài)，蔣大師的解讀中，王維又向我們道出了一種人生的狀態(tài)：我們能不能找回自己對(duì)自己發(fā)紅萼的時(shí)刻，為自己的存在而存在，在無(wú)人問(wèn)津的時(shí)候，是不是一樣可以花開(kāi)花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。”王維描寫(xiě)的依舊是簡(jiǎn)單的秋雨、急流、白鷺之景，但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩(shī)人對(duì)起起落落的人生常態(tài)的認(rèn)識(shí)，詩(shī)人在客觀講風(fēng)景，卻又深邃地帶出了一種生命的狀態(tài)。
王維的《洛陽(yáng)女兒行》一詩(shī)是典型的貴游文學(xué)的傳統(tǒng)，詩(shī)作中“良人玉勒乘驄馬，侍女金盤(pán)鲙鯉魚(yú)�！薄傲_帷送上七香車(chē)，寶扇迎歸九華帳�！睂�(xiě)盡了唐初奢侈的貴族生活，印證了唐初的貴游文學(xué)繼承了南朝王謝子弟傳統(tǒng)，有一種奢侈、豪華的風(fēng)尚。詩(shī)末一轉(zhuǎn)：“誰(shuí)憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗�！庇值莱隽诉@一時(shí)期的階級(jí)矛盾，如同杜甫有名的“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。”
邊塞詩(shī)也是王維詩(shī)的一大板塊，如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！痹诖瞬灰灰毁樖觥�
王維的詩(shī)多是看山看水，看出山水的本質(zhì)，看出生命的本質(zhì)。王維是一位詩(shī)佛，在山水之中布道、明理、悟禪、省身。
蔣勛說(shuō)唐詩(shī)讀后感篇二：
這本書(shū)我和老公一起讀的，但方法截然不同。我花了五六個(gè)小時(shí)逐頁(yè)逐字認(rèn)真研讀，把喜歡的句子畫(huà)上波浪線，再花了兩小時(shí)做讀書(shū)卡片。老公歪在沙發(fā)上，書(shū)頁(yè)翻得嘩嘩響，兩個(gè)小時(shí)從頭看到尾。我和他交流讀書(shū)感受：“你覺(jué)得蔣勛寫(xiě)得咋樣啊?”他傲嬌地一揚(yáng)頭：“我只是用這本書(shū)復(fù)習(xí)了一下以前讀過(guò)的唐詩(shī)，回味了一下詩(shī)句，至于蔣勛寫(xiě)的啥，我不關(guān)注�！�
看他那拽拽的樣子，我心里很怒，很想照他鼻梁捶上幾下，打掉他從骨子里透出來(lái)的自信與自負(fù)，但卻不得不承認(rèn)，他這個(gè)讀書(shū)方法更有效率。因?yàn)閹滋爝^(guò)后，如果不回頭翻書(shū)和卡片，我也不太記得蔣勛說(shuō)了啥，只記得那些重溫的詩(shī)句了。
《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》其實(shí)一本演講實(shí)錄，是蔣勛演講、別人整理的。共分十講，著重介紹了《春江花月夜》以及王維、李白、杜甫、白居易、李商隱五位詩(shī)人的作品，選作充分體現(xiàn)了蔣勛個(gè)人的審美情趣。比如他選講了《廬山謠寄盧侍御虛舟》，但我覺(jué)得這首不如《夢(mèng)游天姥吟留別》。
蔣勛自稱是“大眾美學(xué)教育”者，所以這本書(shū)是給大眾看的.，相對(duì)淺顯，有點(diǎn)像《百家講壇》，力求讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂，同時(shí)又要給人以美的體驗(yàn)，講解的詞語(yǔ)非常華麗、華美，力求給聽(tīng)眾以唯美的體驗(yàn)和感覺(jué)。
這本書(shū)有相當(dāng)大的篇幅是逐句講解，可以說(shuō)這部分對(duì)我啟發(fā)不大，但下面幾個(gè)觀點(diǎn)或心得于我而言是新的，讀畢讓我覺(jué)得值得一記：
一是這段話：“唐朝為什么會(huì)帶給我們感動(dòng)?因?yàn)樘圃?shī)里有一種燦爛與華美，唐朝就像漢文化一個(gè)短暫的度假期，是一次露營(yíng)，人不會(huì)永遠(yuǎn)露營(yíng)，最后還是要回來(lái)安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝?因?yàn)闀?huì)覺(jué)得這一年回想起來(lái)，最美的那幾天是去露營(yíng)和度假的日子，唐朝就是一次短暫的出走。”
這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊同，相對(duì)其他朝代的沉悶、壓抑、循規(guī)蹈矩，唐朝顯得是那樣的張揚(yáng)、活躍、跳脫，唐詩(shī)里蕩漾著一種強(qiáng)勁的生命力，每當(dāng)你消沉、抑郁，讀一讀唐詩(shī)，就會(huì)給自己的精神補(bǔ)補(bǔ)鈣，第二天又能昂首上路。唐朝果然就像度假日，留給我們的都是鮮活的記憶。
二是關(guān)于王維詩(shī)歌風(fēng)格的不同體現(xiàn)。以前我讀王維的詩(shī)，心底會(huì)隱隱覺(jué)得奇怪：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“深林人不知，明月來(lái)相照”、“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”、“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”、“畫(huà)閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向”，這些詩(shī)句相互之間太矛盾，風(fēng)格差異過(guò)大，不像同一個(gè)人，但也僅僅是覺(jué)得奇怪而已，從未去思索，從未去探究。
而今看了蔣勛的文字，終于解開(kāi)心底的疑慮，蔣勛用反復(fù)的對(duì)比，讓我們看到王維的心路：曾經(jīng)年少，恣意張揚(yáng);曾經(jīng)出塞，眼界開(kāi)闊;曾經(jīng)高官，看盡繁華;曾經(jīng)入獄，受盡折磨;終于避世，勘破人生。了解了這些，再讀王維，才能理解詩(shī)句背后的意義，才能讀懂詩(shī)中映射的心語(yǔ)。
三是蔣勛讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)：“《春江花月夜》讓我賺了挺多錢(qián)，因?yàn)榘职终f(shuō)你背一句，我給你一塊錢(qián)，所以就把這首詩(shī)背熟了，后來(lái)又很喜歡用毛筆寫(xiě)，所以對(duì)于這首詩(shī)我有背誦的經(jīng)驗(yàn)、記憶的經(jīng)驗(yàn)、手抄的經(jīng)驗(yàn)。詩(shī)跟小說(shuō)不同，文字非常精簡(jiǎn)，你去閱讀的時(shí)候，又去抄寫(xiě)，與純?nèi)婚喿x印刷出來(lái)的詩(shī)，感覺(jué)有一點(diǎn)不同。…………如果你手抄過(guò)這首詩(shī)，與這首詩(shī)的情感，會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣�！�
我讀詩(shī)，背的多，會(huì)反復(fù)背，寫(xiě)的少，偶爾開(kāi)會(huì)時(shí)無(wú)聊，在紙上默寫(xiě)一下�？戳耸Y勛的說(shuō)法，覺(jué)得非常有道理，寫(xiě)過(guò)之后，你對(duì)詩(shī)的感情和理解會(huì)更進(jìn)一步，就像談戀愛(ài)，本來(lái)只是互相聊天，后來(lái)忽然有一天，拉手了、擁抱了，一下子覺(jué)得親密起來(lái)。
四是對(duì)兒童詩(shī)歌教育的一點(diǎn)想法。蔣勛的原話不是針對(duì)兒童讀詩(shī)的：“我希望這首詩(shī)可以是被忘掉的東西，有一天把它忘得干干凈凈了，也許在某一個(gè)月圓之夜，在某一個(gè)角落，忽然一個(gè)句子跑出來(lái)，那個(gè)時(shí)候才是這首詩(shī)影響最大的時(shí)候�！薄昂玫脑�(shī)不是專(zhuān)業(yè)研究的對(duì)象，好的詩(shī)是活在口邊的，它常常被人脫口而出，契合了生命在剎那的狀態(tài)和體驗(yàn)�！薄跋Ｍ蠹易x過(guò)這首詩(shī)，一走出去就忘掉，把它忘得干干凈凈，有一天，你不要盼它，它就會(huì)回來(lái)。它會(huì)變成你生命的一個(gè)部分，躲在角落里，忽然就告訴你“江天一色無(wú)纖塵”，也許在希臘，也許在高雄，你也不知道它在什么樣的時(shí)刻等著你”。
蔣勛的這些話可以說(shuō)道出了讀詩(shī)背詩(shī)的真諦所在，不是為了考試得高分、不是為了炫耀記憶力有多好，全是為了某個(gè)時(shí)刻，脫口而出，哦，這句詩(shī)用來(lái)形容眼前的情景或概括此刻的感受是多么的貼切。
我10年去四川，車(chē)行走在盤(pán)山道上，心中有特別多的感慨，那時(shí)候覺(jué)得我要是會(huì)背《蜀道難》該多好啊!可惜之前我一直覺(jué)得太拗口懶得背。后來(lái)讀到“山從人面起，云傍馬頭生”，覺(jué)得我要是早知道這兩句詩(shī)，過(guò)二郎山的時(shí)候吟誦一下該多么有意境啊!
我小時(shí)候挺喜歡背詩(shī)，但那時(shí)候我媽媽還要求我把后面的解釋也背下來(lái)，解釋太長(zhǎng)了，常常有好幾頁(yè)，背了幾篇實(shí)在背不動(dòng)就把書(shū)藏起來(lái)了，就這樣錯(cuò)過(guò)了記憶力最好的階段。又偏愛(ài)唐詩(shī)，不喜宋詞，最近這些年才慢慢咀嚼出詞中滋味，雖然現(xiàn)在也堅(jiān)持背誦，但常背常忘，下了很大功夫背會(huì)了《春江花月夜》，二十幾天沒(méi)復(fù)習(xí)，記憶就成殘片了。
我有個(gè)同學(xué)兒子三歲多，聽(tīng)其他同學(xué)說(shuō)已經(jīng)會(huì)背《唐詩(shī)三百首》了，被稱為神童。我覺(jué)得我媽媽和我同學(xué)的做法都有點(diǎn)極端了。
小孩子是一定要背詩(shī)的，但不要急，慢慢來(lái)。不用理解詩(shī)的意思，會(huì)背就好，音對(duì)別讀錯(cuò)別字就好，總有一天他會(huì)明白這首詩(shī)到底寫(xiě)的啥。不要操之過(guò)急，一下子背幾百首，如果不能反復(fù)練習(xí)回憶，也是會(huì)忘掉的。每周能背一首就好，讀高中前能會(huì)背五百首，這一生就有了一筆巨大的財(cái)富。循序漸進(jìn)，一首一首地背，讓背詩(shī)成為一種習(xí)慣，讓背的詩(shī)成為骨子里的深刻記憶，將來(lái)有一天當(dāng)周?chē)榫撑c某句詩(shī)契合時(shí)，能夠脫口而出，得到心靈上的喜悅和慰藉，孩子會(huì)特別感謝你。
總之，《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》這本書(shū)，深入淺出、清新華麗、小有啟發(fā)、值得一讀。但我們時(shí)間寶貴，要讀的書(shū)還有很多，所以——讀一遍就好。
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