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      2. 蘇軾健康養(yǎng)生的詩(shī)句

        時(shí)間:2022-02-23 15:04:02 詩(shī) 我要投稿

        蘇軾健康養(yǎng)生的詩(shī)句

          古往今來(lái)的人們都非常重視養(yǎng)生之道,也流傳著各種各樣的養(yǎng)生方法,現(xiàn)代人也借鑒古人的養(yǎng)生“秘方”!疤扑伟舜蠹摇敝坏奶K東坡提出的四條養(yǎng)生“秘方”就頗有見(jiàn)地。下面小編為你整理了蘇軾健康養(yǎng)生的詩(shī)句,希望能幫到你!

        蘇軾健康養(yǎng)生的詩(shī)句

          一、無(wú)事以當(dāng)貴。這就告訴我們?cè)谛那樯弦獮t灑大度,隨遇而安,不要過(guò)分在意榮辱得失。往往考慮越多失去的也越多,盡量要保持一顆平常心。這對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)有利于健康長(zhǎng)壽,對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)有利于心理健康,提高自己抗挫折能力。

          二、早寢以當(dāng)富。對(duì)于不同年齡段的人來(lái)說(shuō),養(yǎng)成良好的起居習(xí)慣是同等重要的,尤其是早睡早起,比獲得任何財(cái)富更加寶貴。

          三、安步以當(dāng)車(chē)。這一條告訴我們不要過(guò)于講求安逸,能走路就不要坐車(chē),能走樓梯就不要乘電梯,生命在于運(yùn)動(dòng)。

          四、晚食以當(dāng)肉。蘇東坡認(rèn)為“人應(yīng)已饑方食未飽”。饑餓了以后再進(jìn)食,即便是粗茶淡飯,其香甜可口會(huì)勝過(guò)山珍海味;吃飯時(shí)不要吃得太飽,如果吃飽了還勉強(qiáng)進(jìn)食,即使美味佳肴放在眼前也難以下咽。

          蘇東坡的四味“長(zhǎng)壽藥”,實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了情志、睡眠、運(yùn)動(dòng)、飲食四個(gè)方面對(duì)養(yǎng)生長(zhǎng)壽的重要性,這種觀點(diǎn)即使在今天仍然值得借鑒。

          《出峽》詩(shī)有云:

          入峽喜問(wèn)巖,出峽愛(ài)平曠。

          吾心淡無(wú)累.遇境即安暢。

          《定風(fēng)波》詞云:

          莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

          料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

          從詩(shī)中可見(jiàn),無(wú)論是?巖挾持、暗礁密布的險(xiǎn)谷,還是花紅柳綠的平曠坦途,蘇東坡認(rèn)為這些都是人生之旅的必然經(jīng)歷,所以,他險(xiǎn)亦喜,曠亦喜,風(fēng)物無(wú)處不相宜。

          詞中“何妨吟嘯且徐行”、 “也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”更是他面對(duì)人生風(fēng)風(fēng)雨雨的心態(tài)寫(xiě)真。正因?yàn)樘K東坡達(dá)到了茶人“無(wú)住生心”的精神境界,才使他在別人無(wú)法承受的困苦中,依然活出了千古流芳,萬(wàn)人羨慕的精彩人生。

          蘇東坡能有大自在境界,主要得益于佛教與茶道的潤(rùn)澤。蘇軾的故鄉(xiāng)四川是我國(guó)歷史上著名的茶鄉(xiāng),其母篤信佛教, “家藏羅漢像,每設(shè)茶供”。在母親的影響下,蘇軾自幼愛(ài)茶。特別是“烏臺(tái)詩(shī)案”被誣人獄以后.蘇軾徹悟了人生,出獄后嗜茶達(dá)到了癡迷的程度。他夜里加班時(shí)要喝茶: “薄書(shū)鞭撲晝填委,煮茗燒栗宜宵征” (《次韻僧潛見(jiàn)贈(zèng)》)。創(chuàng)作詩(shī)文時(shí)要喝茶: “皓色生甌面,堪稱雪見(jiàn)羞;東坡調(diào)詩(shī)腹,今夜睡應(yīng)休” (《贈(zèng)包安靜先生茶兩首》其一)。睡前睡起都要喝茶: “沐罷巾冠快晚涼,睡余齒頰帶茶香” (《留別金山寶覺(jué)圓通二長(zhǎng)老》)。 “春濃睡足午窗明,想見(jiàn)新茶如潑乳” (《越州張中舍壽樂(lè)堂》)。蘇東坡日常以茶養(yǎng)生,常寫(xiě)詩(shī)夸贊茶的養(yǎng)生妙用。他寫(xiě)道:

          示病維摩元不病,在家靈運(yùn)已忘家。

          何須魏帝一丸藥,且盡盧仝七碗茶。

          傳說(shuō)魏文帝曾得到仙人贈(zèng)的一丸仙丹,他得意地寫(xiě)詩(shī)贊美說(shuō):

          “與我一丸藥,光耀有五色。服之四五日,身體生羽翼。,’蘇東坡卻認(rèn)為茶比仙藥對(duì)人體更有益。東坡贊美茶的保健功效的詩(shī)還很多,例如他認(rèn)為飲茶可除“瘴氣”,寫(xiě)詩(shī)贊日: “同烹貢茗雪,一洗瘴茅秋”。他認(rèn)為飲茶可輕身,寫(xiě)詩(shī)贊云: “清風(fēng)擊兩腋,去欲凌鴻鵠”。他認(rèn)為飲茶可提神醒腦,寫(xiě)詩(shī)贊云: “意爽飄欲仙,頭輕快如沐”。在《仇池筆記》中蘇東坡還詳細(xì)地介紹了以濃茶漱El,去除煩膩、堅(jiān)齒固齒的經(jīng)驗(yàn)。

          有一次,蘇東坡得到了一餅宋代貢茶“小龍團(tuán)”,興奮地跋山涉水,專程跑到天下第二泉去,用惠山泉烹茶,與方外摯友錢(qián)道人共品佳茗,并留下佳話:

          踏遍江南南岸山,逢山未免更流連。

          獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來(lái)試人間第二泉。

          石路縈回九龍脊,水光翻動(dòng)五湖天。

          孫登無(wú)語(yǔ)空歸去,半嶺松聲萬(wàn)壑傳。

          詩(shī)中將蘇東坡愛(ài)茶之情和豪邁的個(gè)性,描繪得活靈活現(xiàn),讀起來(lái).一個(gè)宋代茶癡如在眼前。蘇東坡愛(ài)茶愛(ài)到連做夢(mèng)都在品茶,他有兩首品茶的回文絕句便是從雪夜夢(mèng)中得來(lái)。

          其一:

          酡顏玉盞捧纖纖,亂點(diǎn)余花唾碧衫。

          歌咽水云凝靜院,夢(mèng)涼松雪落空巖。

          其二:

          空花落盡酒傾缸,日上山融雪漲江。

          紅焙淺甌新火活,龍團(tuán)小碾斗晴窗。

          回文詩(shī)要求正讀倒讀都通順,相當(dāng)難寫(xiě)。而回文絕句因?yàn)檫要受平仄關(guān)系的限制就更難寫(xiě)。讀者若有興趣,把這兩首絕句正著倒著都多讀兩遍,對(duì)蘇軾的'才華和愛(ài)茶之情一定會(huì)由衷折服。

          正因?yàn)闁|坡愛(ài)茶至深,并徹悟了茶道真諦,所以在極端困苦的逆境中,他也能活出精彩人生。蘇東坡出獄后被貶到黃州,最初時(shí)貧病交加,居無(wú)定所,只好住在城南江邊早被廢棄的舊驛站。驛站緊靠長(zhǎng)江.后邊是荒山竹林。對(duì)此,蘇東坡自有美妙的聯(lián)想: “長(zhǎng)江繞廓知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香!

          房子破舊四面通風(fēng),蘇東坡不以為苦,反而認(rèn)為“可俯視長(zhǎng)江流水,看往來(lái)千帆”。在破房中讀書(shū)寫(xiě)作時(shí),他感到“倚于案幾之上,但見(jiàn)白云左繞,清江右徊,如在仙宮”。江邊氣候多變,蘇東坡也不以為憂.反而認(rèn)為“風(fēng)濤煙雨,曉夕百變”、 “陰晴早暮,態(tài)狀萬(wàn)千”、“江南青山,盡在幾席上,此幸未始有也”。有了這樣曠達(dá)的襟懷,舊房破屋即刻變成了華府仙宮。

          住的問(wèn)題解決了,還要解決全家老小“民以食為天”的頭等大事。蘇東坡不愧是“貧民美食家”,在被貶黃州的貧困生活中,他還創(chuàng)造出了不少流傳至今的大眾化美食。

          其一是“東坡肉”。當(dāng)時(shí)黃州的豬肉很便宜。達(dá)官顯貴愛(ài)的是山珍海味,一般都不愛(ài)吃豬肉,窮苦百姓愛(ài)吃卻不懂得如何煮。于是蘇東坡研究出了一種烹調(diào)豬肉的方法,并用民歌的形式寫(xiě)了《豬肉頌》。

          其實(shí)要了解我們的古人,只要讀他的詩(shī)詞你就會(huì)了解很多,很多詩(shī)人都習(xí)慣將自己的情感和處境都寫(xiě)到始終,自然也會(huì)將自己生活養(yǎng)生之道寫(xiě)入詩(shī)中,所以要學(xué)習(xí)古人的養(yǎng)生之法,多讀古人的養(yǎng)生詩(shī)詞就行了。

          拓展:養(yǎng)生詩(shī)句

          1、谷肉果菜,食養(yǎng)盡心,無(wú)使過(guò)之,傷其正之。

          2、凡食物不能廢咸,但少加使淡,淡則物之其味真性俱得。

          3、安身之本,必資于食,不知食宜,不足以存生。

          4、陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。

          5、萬(wàn)事莫如為善樂(lè),百花爭(zhēng)比讀書(shū)香。

          6、食欲少而數(shù),不欲頓多難消,常如飽中饑,饑中飽。

          7、青菜蘿卜糙米飯,瓦壺天水菊花茶。

          8、節(jié)飲自然脾健,少餐必定神安。

          9、華山處士如容見(jiàn),不覓仙方覓睡方。

          10、服餌不備五味四氣而偏食之,久則臟腑偏傾,而生其病矣。

          11、凡有喜嗜之物,不可縱口,當(dāng)念病從口入,惕然自省。

          12、凡食熱勝冷,少勝多,熟勝生,淡勝咸。

          13、多飲酒則氣升,多飲茶則氣降。

          14、調(diào)理脾胃為醫(yī)中之王道,節(jié)飲食乃卻病之良方。

          15、飽食即臥,乃生百病。

          16、安谷則生,絕谷則亡,飲食自倍,腸胃耐傷。

          17、主人勸我洗足眠,倒床不復(fù)聞鐘鼓。

          18、粥飯為世間第一補(bǔ)人之物。

          19、養(yǎng)生之道,莫先于飲食。

          20、五谷為養(yǎng),五蓄為助,五菜為充,五果為益。

          21、晚飯少吃口,活到九十九。

          22、宋蒲虔貫 凡食,無(wú)強(qiáng)厚味,無(wú)以烈味重酒。

          23、食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資血?dú)狻?/p>

          24、食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。

          25、莫吃空心茶,少食中夜飯。

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