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      2. 佳節(jié)思念親人的詩(shī)

        時(shí)間:2023-01-25 16:37:30 詩(shī) 我要投稿
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        佳節(jié)思念親人的詩(shī)

          “ 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”游子遠(yuǎn)游他鄉(xiāng),往往很多時(shí)候會(huì)想念家鄉(xiāng)的親人,特別是逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候。下面小編為你整理了佳節(jié)思念親人的詩(shī),希望能幫到你!

          十五夜望月

          【唐】王建

          中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。

          今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。

          賞析:

          在唐代詠中秋的篇什中,這是較為著名的一首。

          詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來(lái),不覺(jué)浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧?這樣,“冷露無(wú)聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠(yuǎn),更耐人尋思。

          同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散因而由月宮的凄涼,引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。

          這首詩(shī)意境很美,詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境,加上一個(gè)唱嘆有神悠然不盡的結(jié)尾,將別離思聚的情意,表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。

          這是一首以中秋月夜為內(nèi)容七言絕句。以兩句為一層意思,分別寫中秋月色和望月懷人的心情。以寫景起,以抒情結(jié),想象豐美,韻味無(wú)窮。

          “中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花!眱删涫菍懺律现刑鞎r(shí)庭院的景色。如洗乳般的月華靜靜地瀉在庭院中,地上好像鋪上了一層微雪,聒噪了一天的鴉鵲也逐漸消停下來(lái),仿佛不忍驚擾這安詳?shù)囊股,悄悄地隱棲在樹(shù)上。夜?jié)u漸深了,清冷的秋露潤(rùn)濕了庭中的桂花,散發(fā)著氤氳的馨香。詩(shī)人寫院中的月色,只用了“地白”二字,卻給人澄澈、空明之感,讓人不由得沉浸在清凈悠遠(yuǎn)的意境中,躁動(dòng)不安的心也慢慢沉靜下來(lái)!皹(shù)棲鴉”是為了押韻而使用的倒裝,樹(shù)上的烏鴉已經(jīng)安靜棲息,暗示夜已經(jīng)深了,周圍一片寂靜。這三個(gè)字,簡(jiǎn)潔凝練,既寫了鴉鵲棲樹(shù)的情狀,又烘托了月夜的寂靜。這是從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)寫的。秋濃、夜深、露重,甚至連盛放的桂花也被潤(rùn)濕了。而夜露下降究竟有無(wú)聲響呢?詩(shī)人敏銳地捕捉到了這天籟中最細(xì)微的聲音,進(jìn)一步凸顯夜之寂靜。這幅凄清的寫意圖畫,使人不寒而栗,但他卻不是為寫景而寫景,而是用比興的手法,襯托自己孤寂的心境!袄洹弊质窃(shī)人從觸覺(jué)的角度來(lái)寫的。

          然而,夜深而人不寐,究竟是為什么呢?皓月當(dāng)空,難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神遐思嗎?普天之下,有誰(shuí)不在低回賞月,神馳意往呢??jī)删渚罢Z(yǔ),自然引出下面兩句的人事活動(dòng)來(lái):“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?”人們都在望著今夜的明月,盡情享受這團(tuán)圓的天倫之樂(lè),但這秋夜的愁思究竟會(huì)落到哪戶人家呢?這兩句從宏觀的角度出發(fā),以虛擬懸想作結(jié):中秋之夜,人們都會(huì)望月寄情,但是,每個(gè)家庭成員的離合聚散卻不相同。如果哪家有人外出,哪個(gè)游子背井離鄉(xiāng),那么懷念之情就會(huì)像秋露一樣,更濃更重地落在這戶人家、這位游子身上。普遍性的情緒,體現(xiàn)在個(gè)別人身上,而這個(gè)別人也包括詩(shī)人自己,明明是自己在懷人,偏偏說(shuō)“秋思落誰(shuí)家”,這就將詩(shī)人望月懷遠(yuǎn)的情思,表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉!奥洹弊中路f妥帖,不同凡響,給人以形象的動(dòng)感,仿佛思念隨著銀月的清輝一起灑落人間,同時(shí)也與“無(wú)聲”相契合,凸顯月夜的靜。需要指出的是《全唐詩(shī)》選錄此詩(shī)時(shí),將“落”字錄作“在”,就顯得平淡寡味,相形見(jiàn)絀了。

          此詩(shī)先突出中秋夜深夜靜,然后以深夜不寐、望月懷人,烘托出具有普遍意義的懷念之情。景語(yǔ)引出情語(yǔ),反過(guò)來(lái)又給景語(yǔ)增添感情,加上一個(gè)情深意曲的結(jié)尾,將別離思聚的情意,表現(xiàn)得委婉動(dòng)人。



          望月懷遠(yuǎn)

          【唐】張九齡

          海上生明月,天涯共此時(shí)。

          情人怨遙夜,竟夕起相思。

          滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。

          不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

          賞析

          此詩(shī)乃望月懷思的名篇,寫景抒情并舉,情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月,立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人,此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人,難免終夜相思,徹夜不眠。身居室內(nèi),滅燭望月,清光滿屋,更覺(jué)可愛(ài);披衣出戶,露水沾潤(rùn),月華如練,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人,倒不如回到室內(nèi),尋個(gè)美夢(mèng),或可期得歡娛的約會(huì)。

          詩(shī)的意境幽靜秀麗,情感真摯。層層深入不紊,語(yǔ)言明快鏗鏘,細(xì)細(xì)品味,如嘗橄欖,余甘無(wú)盡!昂I仙髟拢煅墓泊藭r(shí)”為千古佳句,意境雄渾豁達(dá)。


          月夜憶舍弟

          【唐】杜甫

          戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

          露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

          有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。

          寄書長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。

          賞析

          杜甫共有四個(gè)弟弟。公元759年他西來(lái)秦州時(shí)只有最小的杜占同行,另外三個(gè)弟弟杜穎、杜觀、杜豐分別在河南山東客居。這首詩(shī)就是抒發(fā)對(duì)不在身邊的三個(gè)弟弟的思念。

          全詩(shī)可分兩段。前四句是第一段,內(nèi)容緊扣“月夜”,表面上寫景,實(shí)際上字里行間流露出“憶舍弟”的感情!笆臄嗳诵小,真實(shí)描繪了面臨戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的邊城景象,這一句所烘托出的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛,也是詩(shī)人當(dāng)時(shí)為什么那樣深切懷念諸弟的原因之一。在章法上,這一句與后面的“有弟皆分散”、“況乃未休兵”相互照應(yīng),也使全詩(shī)脈絡(luò)連貫,條理清楚。

          “邊秋一雁聲”從前句的地上寫到天空。邊地、秋日、雁聲都是引起人“倍思親”的原因。“一雁聲”三個(gè)字,還讓人想到古人稱兄弟為“雁行”的典故。這兩句從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫,后兩句從視覺(jué)方面來(lái)寫,可謂有聲有色!奥稄慕褚拱住保馑际锹稄慕裢砩祥_(kāi)始才分外慘白。在苦苦思念胞弟的詩(shī)人眼中,本來(lái)夜夜一樣潔白的霜露,也偏偏在今天晚上顯得格外蒼白,本來(lái)到處一樣的月亮,也只有故鄉(xiāng)的月亮最明亮。這兩句詩(shī)以“移情”的修辭手法,在自然景物描寫中融注了濃厚的主觀感受成分,借景生情,景隨情變,是詩(shī)人深切思念家鄉(xiāng)和親人的真情實(shí)感的自然流露,為千古傳頌的名句。

          最后四句為第二段,直接抒寫對(duì)舍弟們的懷念。 “有弟皆分散”,以致老家無(wú)人,又因?yàn)椤盁o(wú)家”,所以想寫封信打聽(tīng)一下分散各地的弟弟們的“死生”,也是沒(méi)有辦法的。“寄書長(zhǎng)不達(dá)”正承“無(wú)家問(wèn)死生”, “況乃未休兵”又進(jìn)一步申說(shuō):平時(shí)尚且如此,何況又值戰(zhàn)亂不已的時(shí)候呢!這四句層層緊逼,一環(huán)扣一環(huán),真可以說(shuō)是一氣呵成。


          月下獨(dú)酌

          【唐】李白

          花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。

          舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

          月既不解飲,影徒隨我身。

          暫伴月將影,行樂(lè)須及春。

          我歌月徘徊,我舞影零亂。

          醒時(shí)同交歡,醉后各分散。

          永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。

          賞析

          詩(shī)人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。詩(shī)中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。此詩(shī)背景是花間,道具是一壺酒,登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人,動(dòng)作是獨(dú)酌,加上“無(wú)相親”三個(gè)字,場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過(guò)來(lái),連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場(chǎng)面,頓覺(jué)熱鬧起來(lái)。然而月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句,從月影上發(fā)議論,點(diǎn)出“行樂(lè)及春”的題意。最后六句為第三段,寫詩(shī)人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游,并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見(jiàn)。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象,表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú),由不獨(dú)而獨(dú),再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。全詩(shī)以獨(dú)白的形式,自立自破,自破自立,詩(shī)情波瀾起伏而又純乎天籟,因此一直為后人傳誦。


          念奴嬌·中秋對(duì)月

          【明】文征明

          桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。

          風(fēng)泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。

          蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。

          霜華滿地,欲跨彩云飛起。

          記得去年今夕,釃酒溪亭,淡月云來(lái)去。

          千里江山昨夢(mèng)非,轉(zhuǎn)眼秋光如許。

          青雀西來(lái),嫦娥報(bào)我,道佳期近矣。

          寄言儔侶,莫負(fù)廣寒沈醉。

          【賞析】

          文征明(1470~1559年),即文徵明,初名壁,字征明,后更字征仲,號(hào)衡山、停云,別號(hào)衡山居士,人稱文衡山,齋名停云館。長(zhǎng)洲(今蘇州)人。官至翰林待詔,私謚貞獻(xiàn)先生。“吳門畫派”創(chuàng)始人之一。是明代中期最著名的畫家,大書法家。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”(也稱吳門四才子)。與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”。在當(dāng)世他的名氣極大,號(hào)稱“文筆遍天下祖籍衡山,故號(hào)衡山居士,長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人。54歲時(shí)以歲貢生詣吏部試,授翰林院待詔,故稱文待詔。


          八月十五夜月

          【唐】杜甫

          滿月飛明鏡,歸心折大刀。

          轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。

          水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。

          此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。

          秋宵月下有懷

          【唐】孟浩然

          秋空明月懸,光彩露沾濕。

          驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。

          庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。

          佳期曠何許!望望空佇立。

          夜思

          【唐】李白

          床前明月光,疑是地上霜。

          舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

          古朗月行

          【唐】李白

          小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。

          又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。

          仙人垂兩足,桂樹(shù)作團(tuán)團(tuán)。

          白兔搗藥成,問(wèn)言誰(shuí)與餐?

          蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。

          羿昔落九烏,天人清且安。

          陰精此淪惑,去去不足觀。

          憂來(lái)其如何?凄愴摧心肝!

          霜月

          【唐】李商隱

          過(guò)水穿樓觸處明,藏人帶樹(shù)遠(yuǎn)含清。

          初生欲缺虛惆悵,未必圓時(shí)即有情。


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