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      2. 賈寶玉寫的經(jīng)典詩(shī)句

        時(shí)間:2022-04-11 12:34:49 詩(shī) 我要投稿

        賈寶玉寫的經(jīng)典詩(shī)句

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的詩(shī)句吧,詩(shī)句是高度凝練的語(yǔ)句,集中地反映著社會(huì)生活。那什么樣的詩(shī)句才是大家都稱贊的呢?下面是小編幫大家整理的賈寶玉寫的經(jīng)典詩(shī)句,希望對(duì)大家有所幫助。

        賈寶玉寫的經(jīng)典詩(shī)句

          賈寶玉寫的經(jīng)典詩(shī)句

          蘅芷清芬

          蘅蕪滿凈苑,蘿薜助芬芳。軟忖三春草,柔拖一屢香。

          輕煙迷曲徑,冷翠滴回廊。誰謂池塘曲,謝家幽夢(mèng)長(zhǎng)。

          詩(shī)的前六句描繪蘅蕪苑清凈芬芳、草綠花香、輕煙冷翠、曲徑回廊、風(fēng)光迷人之景色;后兩句是用南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)的《登池上樓》中的“池塘生春草、園柳變鳴禽”的意境對(duì)比襯托,更顯蘅蕪苑春色優(yōu)美。寶玉這樣作,也與他自己為蘅芷清芬題的對(duì)聯(lián)“吟成豆蔻詩(shī)尤艷,睡足荼蘼夢(mèng)亦香”相呼應(yīng)。

          怡紅快綠

          深庭長(zhǎng)日靜,兩兩出嬋娟。綠蠟春猶卷,紅妝夜未眠。

          憑欄垂絳袖,倚石護(hù)青煙。對(duì)立東風(fēng)里,主人應(yīng)解憐。

          這首“怡紅快綠”,寶玉借蕉棠花語(yǔ),寫出了姐弟(元春與寶玉之間)思念牽掛之情!

          深庭長(zhǎng)日靜:明寫的是怡紅院,暗說的是紫禁宮高墻深院;

          兩兩出嬋娟:一對(duì)又一對(duì)蕉葉(兩兩)向空中曲伸,蕉葉空隙中,露出了明月(嬋娟)。寄情芭蕉,思念遠(yuǎn)方的親人;

          綠蠟春猶卷,紅妝夜未眠:綠蠟指芭蕉,紅妝喻海棠。這一聯(lián)分別描寫了春寒之際的芭蕉形象和夜幕下海棠之孤寂。表達(dá)了寶玉對(duì)寒冷和寂寞中的深宮之花(姐姐元春,孤燈下的妙玉等)的思念和牽掛。

          綠蠟春猶卷,源出唐人詠芭蕉詩(shī)句:“冷燭無煙綠蠟干,芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事,會(huì)被東風(fēng)暗拆開!贝笠馐钦f,卷起的芭蕉葉像一封深藏著美好情愫密封的少女書信,從眼前包卷未展的芭蕉遙想未來景象。和煦的東風(fēng)吹來,芭蕉葉就要漸漸展開,就像春風(fēng)偷偷拆開這封書信,使美好的情愫顯露在無邊的春色中。

          紅妝夜未眠,源出宋人蘇東坡名句:“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!碧K軾此句運(yùn)用貴妃醉酒貌似“海棠睡未足”的典故,以花喻人,點(diǎn)化入詠。

          憑欄垂絳袖,倚石護(hù)青煙:寫溫暖陽(yáng)光照耀下的芭蕉海棠之之神韻!

          對(duì)立東風(fēng)里,主人應(yīng)解憐:春光有限,韶華易逝,主人應(yīng)懂得呵護(hù)愛憐。

          【大觀園詩(shī)社】

          賈寶玉在大觀園詩(shī)社中的詩(shī)詞之作,由于總有限制,不能自由發(fā)揮,常在林、薛、史、探等諸才女之下,也可能是故意寫得不好而落第,以博取歡樂。

          《詠白海棠》

          秋容淺淡映重門,七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。

          曉風(fēng)不散愁千點(diǎn),宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫欄如有意,清砧怨笛送黃昏。

          從藝術(shù)角度分析,寶玉這首《詠白海棠》質(zhì)量差,“出浴太真”和“捧心西子”之典故均系舊文人沿用的陳詞濫調(diào)。所以寶玉自己都說沒有探春寫得好,眾人亦沉默無言。

          菊花詩(shī)--訪菊

          閑趁霜晴試一游,酒杯藥盞莫淹留。霜前月下誰家種?檻外籬邊何處秋?

          蠟屐遠(yuǎn)來情得得,冷吟不盡興悠悠。黃花若解憐詩(shī)客,休負(fù)今朝拄杖頭。

          菊花詩(shī)--種菊

          攜鋤秋圃自移來,畔籬庭前故故栽。昨夜不期經(jīng)雨活,今朝猶喜帶霜開。

          冷吟秋色詩(shī)千首,醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤護(hù)惜,好知井徑絕塵埃。

          菊花詩(shī)社前是精彩紛呈的螃蟹宴,一時(shí)好玩,即興而作,寫螃蟹詩(shī)的有三個(gè)人,一個(gè)是寶玉,一個(gè)是黛玉,一個(gè)是寶釵。黛玉也作了螃蟹詩(shī),認(rèn)為像寶玉作的這類螃蟹詩(shī),要一百首也有,便撕掉了。

          《螃蟹詩(shī)》

          持螯更喜桂陰涼,潑醋擂姜興欲狂。饕餮王孫應(yīng)有酒,橫行公子卻無腸。

          臍間積冷饞忘忌,指上沾腥洗尚香。原為世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。

          【禪機(jī)】

          第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機(jī)

          寶玉讀《南華經(jīng)》偈:

          你證我證,心證意證。

          是無有證,斯可云證。

          無可云證,是立足境。

          無立足境,是方干凈。

          翻譯:你認(rèn)為你領(lǐng)悟了,我認(rèn)為我領(lǐng)悟了,但只有通過內(nèi)心的意會(huì)交融,才能夠真正達(dá)到領(lǐng)悟的地步。等到了再?zèng)]有什么可以領(lǐng)悟的程度,才可以說得上是真正徹底的覺悟了。達(dá)到了徹底覺悟的'地步,也就是沒有什么再需要證驗(yàn)的時(shí)候,才算是進(jìn)入了思想的最高境界。

          【大觀園四時(shí)即事詩(shī)】

          在賈寶玉剛搬進(jìn)大觀園中后,便作了這四首看似悠然自得的頗具小資情調(diào)的七律詩(shī)。

          春夜即事

          霞綃云幄任鋪陳,隔巷蟆包聽未真。枕上輕寒窗外雨,眼前春色夢(mèng)中人。

          盈盈燭淚因誰泣,點(diǎn)點(diǎn)花愁為我嗔。自是小鬟嬌懶慣,擁衾不耐笑言頻。

          夏夜即事

          倦繡佳人幽夢(mèng)長(zhǎng),金籠鸚鵡喚茶湯。窗明麝月開宮鏡,室靄檀云品御香。

          琥珀杯傾荷露滑,玻璃檻納柳風(fēng)涼。水亭處處齊紈動(dòng),簾卷朱樓罷晚妝。

          秋夜即事

          絳蕓軒里絕喧嘩,桂魄流光浸茜紗。苔鎖石紋容睡鶴,井飄桐露濕棲鴉。

          抱衾婢至舒金鳳,倚檻人歸落翠花。靜夜不眠因酒渴,沉煙重?fù)芩髋氩琛?/p>

          冬夜即事

          梅魂竹夢(mèng)已三更,錦罽鷞衾睡未成。松影一庭唯見鶴,梨花滿地不聞鶯。

          女奴翠袖詩(shī)懷冷,公子金貂酒力輕。卻喜侍兒知試茗,掃將新雪及時(shí)烹。

          【紅豆曲】

          第二十八回《蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串》中,馮紫英請(qǐng)客,寶玉赴宴,席中寶玉說道:“如今要說悲,愁,喜,樂四字,卻要說出女兒來,還要注明這四字原故。說完了,飲門杯。酒面要唱一個(gè)新鮮時(shí)樣曲子,酒底要席上生風(fēng)一樣?xùn)|西,或古詩(shī),舊對(duì),《四書》《五經(jīng)》成語(yǔ)。”寶玉又說道:“女兒悲,青春已大守空閨。女兒愁,悔教夫婿覓封侯。女兒喜,對(duì)鏡晨妝顏色美。女兒樂,秋千架上春衫薄!

          《紅豆曲》:

          “滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金莼噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠”

          【踏雪尋梅】

          第五十回,賈寶玉被罰踏雪尋梅,回來所作《訪妙玉乞紅梅》一詩(shī),隨口而吟,亦見其才情:

          酒未開樽句未裁,尋春?jiǎn)柵D到蓬萊。不求大士瓶中露,為乞嫦娥檻外梅。

          入世冷挑紅雪去,離塵香割紫云來。槎訝誰惜詩(shī)肩瘦,衣上猶沾佛院苔。

          拓展閱讀

          賈寶玉,中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中的男主角。前世真身為赤霞宮神瑛侍者,榮國(guó)府賈政與王夫人所生的次子。因銜通靈寶玉而誕,系賈府玉字輩嫡孫,故名賈寶玉,賈府通稱寶二爺。

          賈寶玉自幼深受賈母疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟;他與林黛玉青梅竹馬,互為知己,發(fā)展成一段世間少有的純潔感情;他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子;他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué),厭惡四書和八股文,批判程朱理學(xué),把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”?墒堑筋^來“瞬息間則又樂極悲生,人非物換”。他所欣賞的女子們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚,致使林黛玉淚盡而逝;再經(jīng)抄家之痛,越發(fā)唬得他瘋瘋傻傻。

          為了報(bào)答天恩祖德,也為了盡快了卻塵緣,他以高魁貴子重振家業(yè)。最后情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到頭一夢(mèng),萬境歸空”。

          賈寶玉形象帶有曹雪芹自傳的色彩,但其本質(zhì)上屬于藝術(shù)虛構(gòu),是作者有意識(shí)塑造的集意淫、補(bǔ)天濟(jì)世、正邪兩賦三大美德于一身的典型形象,在世界文學(xué)史上極具創(chuàng)新性。

          人物外貌

          頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,睛若秋波。雖怒時(shí)而似笑,即瞋視而有情。

          頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā),都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā),總編一根大辮,黑亮如漆,從頂至梢,一串四顆大珠,用金八寶墜角,身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物,下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋。越顯得面如傅粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言若笑。天然一段風(fēng)韻,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角?雌渫饷,最是極好,卻難知其底細(xì)。

          賈寶玉結(jié)局

          在脂本中賈寶玉故事與程高本不同,依據(jù)脂批和伏筆有如下情節(jié):

          寶玉出走

          《葬花吟》中伏筆提示賈寶玉和林黛玉曾經(jīng)“三月香巢已壘成”,但不久就“人去梁空巢也傾”,林黛玉是“ 一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”。

          63回李紈說黛玉是“不得貴婿反挨打”隱含了八十回后黛玉因拒絕皇家和親或者指婚而挨打,林黛玉和賈寶玉未能成婚的命運(yùn),對(duì)此蘆哲峰發(fā)出”難道黛玉的命運(yùn)真的會(huì)凄涼于斯嗎?我尚如此不忍”的感嘆。并認(rèn)為此可能與北靜王有關(guān)。西嶺雪則指出黛玉遭遇或與和親有關(guān),探春和親起因可能正是主動(dòng)替嫁而成全了黛玉,本來和親人選是黛玉。最終黛玉淚盡夭亡。(林黛玉去世原因紅學(xué)界有多種說法。具體可參見黛玉之死條)。

          二寶成婚

          賈寶玉后和薛寶釵結(jié)婚,有過一度“繡幕燈前、綠窗月下”的歡樂時(shí)光(然后知寶釵、襲人等行為,并非一味蠢拙古板以女夫子自居,當(dāng)繡幕燈前、綠窗月下,亦頗有或調(diào)或妒、輕俏艷麗等說,不過一時(shí)取樂買笑耳,非切切一味妒才嫉賢也,是以高諸人百倍。不然,寶玉何甘心受屈于二女夫子哉?看過后文則知矣。)

          淪為乞丐

          賈府抄家,探春已經(jīng)遠(yuǎn)去,無人為賈府遠(yuǎn)謀,故此子孫流散(此探春遠(yuǎn)適之讖也。使此人不遠(yuǎn)去,將來事敗,諸子孫不致流散也,悲哉傷哉)賈寶玉一度陷入獄神廟。

          賈寶玉家內(nèi)淪落到噎虀圍破氈的地步。(補(bǔ)明寶玉自幼何等嬌貴,以此一句留與下部后數(shù)十回“寒冬噎酸虀,雪夜圍破氈”等處對(duì)看,可為后生過分之戒)甚至淪落為乞丐。

          懸崖撒手

          賈寶玉夫婦后來被蔣玉菡、襲人夫婦供養(yǎng)。(茜香羅、紅麝串寫于一回,蓋琪官雖系優(yōu)人,后回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者,非泛泛之文也。)

          但賈寶玉是“終不忘,世外仙姝寂寞林?v然是舉案齊眉,到底意難平!辟Z寶玉后來放棄妻子薛寶釵,出家為僧。(若他人得寶釵之妻、麝月之婢,豈能棄而為僧哉?此寶玉一生偏僻處。)

          名列情榜

          脂本中脂批則指出賈寶玉結(jié)局為回到太虛幻境,名列情榜。(后觀《情榜》評(píng)曰“寶玉情不情”,“林黛玉情情”),余英時(shí)指出賈寶玉最終是總花神,在情榜上是居于類似托塔天王晁蓋的位置。(余英時(shí)《紅樓夢(mèng)》的兩個(gè)世界)。呂啟祥則進(jìn)一步指出大觀園的女孩子各司一花,都是一花之神,總花神正是惜花護(hù)花的賈寶玉。

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