詩(shī)歌鄉(xiāng)愁作者
余光中在祖國(guó)大陸最廣為人知的是入選教科書(shū)的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》,這首詩(shī)最打動(dòng)人心的地方就是把作者自己的奔波遷徙和親人的聚散離合與時(shí)代的變遷緊密地結(jié)合，為大家分享了詩(shī)歌鄉(xiāng)愁原文，歡迎欣賞！
鄉(xiāng)愁
余光中
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
鄉(xiāng)愁 余光中
長(zhǎng)大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來(lái)啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
作者簡(jiǎn)介：
余光中，祖籍福建永春，1928年10月21日生于江蘇南京，在秣陵路小學(xué)讀書(shū)（原崔八巷小學(xué)）1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系（后轉(zhuǎn)入廈門(mén)大學(xué)），1948年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1952年畢業(yè)。 1953年，與覃子豪，鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任師大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。2012年4月?lián)伟拈T(mén)大學(xué)“住校作家”。
賞析一
該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓盡致。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記�！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)�，都寄寓了�?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭�！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)，民族之戀交融在一起。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感�！保ā栋子窨喙稀沸颍� 余光中熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。
自古以來(lái)，中國(guó)就有很多詩(shī)歌是描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的�！班l(xiāng)愁”是中國(guó)詩(shī)歌中一個(gè)很常見(jiàn)、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動(dòng)人的一曲。
按內(nèi)容來(lái)說(shuō)，閱讀《鄉(xiāng)愁》時(shí)，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面，給人一種身臨其境的真實(shí)之感。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見(jiàn)；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。從“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”到“現(xiàn)在”的簡(jiǎn)單時(shí)間排列，從“母親”“新婚”到“祖國(guó)”的淺淺訴說(shuō)，我們看到了詩(shī)人成長(zhǎng)的足跡與歷史車(chē)輪碾過(guò)的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的中國(guó)情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩(shī)人思鄉(xiāng)的行吟，是詩(shī)人心靈的呼喚，是詩(shī)人風(fēng)雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳?zāi)埂笔巧畛恋那楦�，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個(gè)人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望、對(duì)民族團(tuán)結(jié)的期盼。整首詩(shī)歌字里行間深深地流露出詩(shī)人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩(shī)人卻能通過(guò)“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這四個(gè)意象，化抽象為具體，形象生動(dòng)地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對(duì)母親的思念。說(shuō)起郵票，不能不讓人想到家書(shū)。詩(shī)人巧妙地運(yùn)用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹?ài)�！按薄边@一意象生動(dòng)地刻畫(huà)出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳?zāi)埂泵俺觯鞘莾鹤訉?duì)母親的懷念。詩(shī)人通過(guò)“墳?zāi)埂边@一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會(huì)到兒子對(duì)母親濃濃的愛(ài)意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩(shī)人始終堅(jiān)信“淺淺的海峽”總會(huì)匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩(shī)句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ(chēng)。詩(shī)人還按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使詩(shī)歌的主題得到進(jìn)一步升華；二為音樂(lè)美。全詩(shī)營(yíng)造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。詩(shī)人運(yùn)用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個(gè)疊詞，增添了詩(shī)歌的音樂(lè)美。在寫(xiě)作手法上，詩(shī)人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種景物上，于無(wú)形之中流露出詩(shī)人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語(yǔ)言上，這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的`情結(jié)，成了臺(tái)灣與大陸溝通的紐帶。
賞析二
鄉(xiāng)愁,在中國(guó)的詩(shī)歌史上是成千上萬(wàn)首詩(shī)表現(xiàn)的主題.然而,將之長(zhǎng)期寫(xiě)作的主題,在中國(guó)文學(xué)史上,余光中恐怕還是第一人.在他眾多寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)中,<鄉(xiāng)愁>一詩(shī)毫無(wú)疑問(wèn)是流傳最廣、最為委婉動(dòng)人的一首。
那一寸見(jiàn)方的郵票承載了詩(shī)人小時(shí)侯的依戀，在互通音訊中詩(shī)人獲得了母親的安慰。依仗窄窄的船票承載了詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的相思和依偎；在來(lái)來(lái)往往中，詩(shī)人填補(bǔ)了感情的缺口，其中滋味自在心頭。一坯黃土割斷了詩(shī)人和母親的相見(jiàn)。詩(shī)人的心歸往何處？那鄉(xiāng)愁竟是不能圓的夢(mèng)了！“這頭”和“那頭”終于走向了沉重的分離，詩(shī)人的心一下子沉入了深深的黑暗中。
詩(shī)人在這強(qiáng)烈的情感中轉(zhuǎn)入對(duì)現(xiàn)在的敘述�，F(xiàn)在那灣淺淺的海峽，竟成了一個(gè)古老民族的深深傷痕，是和詩(shī)人一樣千千萬(wàn)萬(wàn)中華子孫的傷痕。詩(shī)的意境在這里突然得到了升華。那鄉(xiāng)愁已不僅是詩(shī)人心中的相思和苦悶。詩(shī)歌由此具有了一種深層的象征意義。那母親難道不是祖國(guó)的象征？那情人難道不是詩(shī)人的自喻？
詩(shī)人在大千世界之中，精練地提取了幾個(gè)單純的意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。這些意象和“這”、“那”簡(jiǎn)單的詞融合在 一起，若有若無(wú)的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、離別和相聚間奔波的人們一種強(qiáng)烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。正如詩(shī)人所言：“縱的歷史感、橫的地域趕�？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感”，詩(shī)歌以時(shí)間的次序?yàn)榻?jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直敘中自有一種動(dòng)人心魄的魅力，引起人們無(wú)限的哀愁，無(wú)盡的相思。
詩(shī)歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飾美和韻律上的音樂(lè)美：在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式；在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美地運(yùn)用了詞語(yǔ)的音韻，使詩(shī)歌具有一種音樂(lè)般的節(jié)奏，回旋往復(fù)，一唱三嘆。詩(shī)人就是用自己真實(shí)的感受，用音樂(lè)般的語(yǔ)言唱出了心中對(duì)祖國(guó)和祖先的深深眷戀之情。這種融合了中國(guó)傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩(shī)風(fēng)在臺(tái)灣引起了很大的反響。可以說(shuō)，余光中的詩(shī)使得臺(tái)灣詩(shī)壇的現(xiàn)代詩(shī)趨于于成熟。
閱讀練習(xí)
1．“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但甲、乙兩詩(shī)都把它轉(zhuǎn)化成了具體可感的物象。甲詩(shī)寄托在郵票、船票、____、____等對(duì)應(yīng)物上,乙詩(shī)則寄托在枯藤、才能樹(shù)……對(duì)應(yīng)物上.甲、乙兩詩(shī)都抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情,但甲詩(shī)已將個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了_________.
2.品讀甲乙兩詩(shī),找出自己最欣賞的詩(shī)句,并談?wù)勑蕾p的理由.
最欣賞的句子:______________________________________________
欣賞的理由:________________________________________________
3.放飛思緒,想象甲詩(shī)中的“我”，跪在母親的墳前會(huì)想些什么？乙詩(shī)中的“斷腸人”，一旦與“親人”相聚會(huì)說(shuō)些什么？
“我”的心理活動(dòng)：___________________________________________________
“斷腸人”的傾訴:____________________________________________________
延伸閱讀
等你 在雨中 在造虹的雨中
蟬聲沉落 蛙聲升起
一池的紅蓮如紅焰 在雨中
你來(lái)不來(lái)都一樣 竟感覺(jué)
每朵蓮都像你
尤其隔著黃昏 隔著這樣的細(xì)雨
永恒 剎那 剎那 永恒
等你 在時(shí)間之外
在時(shí)間之內(nèi) 等你 在剎那 在永恒
如果你的手在我的手□ 此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔 我會(huì)說(shuō) 小情人
諾 這只手應(yīng)該采蓮 在吳宮
這只手應(yīng)該
搖一柄桂漿 在木蘭舟中
一顆星懸在科學(xué)館的飛檐
耳墜子一般的懸著
瑞士表說(shuō)都七點(diǎn)了 忽然你走來(lái)
步雨後的紅蓮 翩翩 你走來(lái)
像一首小令
從一則愛(ài)情的典故□你走來(lái)
從姜白石的詞中 有韻地 你走來(lái)
—— 余光中《等你 在雨中》
我的心是七層塔檐上懸掛的風(fēng)鈴
叮嚀叮嚀嚀
此起彼落 敲叩著一個(gè)人的名字
————你的塔上也感到微震嗎？
這是寂靜的脈搏 日夜不停
你聽(tīng)見(jiàn)了嗎 叮嚀叮嚀嚀？
這惱人的音調(diào)禁不勝禁
除非叫所有的風(fēng)都改道
鈴都摘掉 塔都推倒
只因我的心是高高低低的風(fēng)鈴
叮嚀叮嚀嚀
此起彼落
敲叩著一個(gè)人的名字
——余光中《風(fēng)鈴》
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