論陸游詩歌的愛國(guó)主題
通過對(duì)陸游詩歌作品中所表現(xiàn)出的愛國(guó)主義情懷的分析,具體論述他詩歌中的愛國(guó)主題對(duì)后人發(fā)展愛國(guó)主義精神與崇高理想的深遠(yuǎn)影響和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。下面是論陸游詩歌的愛國(guó)主題,歡迎參考閱讀!
陸游愛國(guó)主義詩歌主題陸游是我國(guó)南宋時(shí)期繼杜甫、屈原之后最具影響力的、偉大的愛國(guó)詩人,也是我國(guó)文壇上一位偉大的愛國(guó)作家。他的詩詞感情真摯、內(nèi)容豐富、氣勢(shì)磅礴,處處洋溢著濃烈的愛國(guó)情感。他一生憂國(guó)憂民,寫大量的有關(guān)于愛國(guó)主義的詩歌,用筆揭露南宋統(tǒng)治的黑暗與腐朽,并激勵(lì)一代一代的中華兒女為國(guó)家、為民族努力奮斗。
愛國(guó)主義情感在陸游詩中的滲透是一種心靈之間的呼喚,是心與心的連鎖感應(yīng),是心與心的強(qiáng)烈觸碰。中華民族上下五千年的詩歌創(chuàng)作中,陸游是最多產(chǎn)的作家,他是一位創(chuàng)作力和想象力非常旺盛且豐富的作家,他一生都在辛勤的寫作,甚至達(dá)到“無詩三日卻堪憂”的境地。因此,在我國(guó)文學(xué)史上他的作品極其豐富,“六十年間萬首詩”,而現(xiàn)今存在的有九千四百多首,是我國(guó)文學(xué)寶庫中一筆豐厚的遺產(chǎn)。
一、陸游詩歌的愛國(guó)主題體現(xiàn)在忠貞不渝的愛國(guó)情懷上
陸游詩歌的內(nèi)容涵蓋當(dāng)時(shí)社會(huì)的的各個(gè)層面,其中愛國(guó)主題是其最大的特點(diǎn)與成就。陸游詩歌的氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)在他將愛國(guó)情懷表現(xiàn)在“金戈鐵馬”“氣吞殘?zhí)敗钡挠⑿蹥馄巧稀?/p>
1.借助幻想夢(mèng)境寄托報(bào)國(guó)理想
中華民族幾千年的悠久歷史中,孕育千萬優(yōu)秀的子孫。華夏兒女熱愛和平、注重禮儀、追求真理、崇尚自由、自強(qiáng)不息。每個(gè)兒女都有一顆愛國(guó)的心和報(bào)國(guó)的夢(mèng)。陸游的一生雖然命運(yùn)坎坷,卻常常在夢(mèng)境中幻想自己熱血報(bào)國(guó),起筆寫下現(xiàn)實(shí)的冷酷,陸游熱愛人民生活,常常親自深入到勞動(dòng)人民的生活中,體驗(yàn)人民生活的疾苦,滿懷同情。他的《樓上醉書》中“三更撫枕忽大叫,夢(mèng)中奪得松亭關(guān)”,就是將報(bào)國(guó)理想寄托于夢(mèng)境中,他往往是通過在日常生活中的聯(lián)想來抒發(fā)自己的愛國(guó)情感。
2.探尋自我理想的存在方式
陸游詩歌中深刻的愛國(guó)情感也源自于他家庭生活的熏陶以及他所處時(shí)代的影響,詩歌中體現(xiàn)護(hù)國(guó)殺敵的英雄氣概和寧死報(bào)國(guó)的獻(xiàn)身精神,無情地諷刺南宋朝廷的屈服、妥協(xié)的投降態(tài)度。所以其詩歌中愛國(guó)主題體現(xiàn)在探尋自我理想的從存在方式上。陸游的詩歌《秋思》中有一句“壯心自笑何時(shí)豁,夢(mèng)繞梁州古戰(zhàn)場(chǎng)”,恰恰解釋他將愛國(guó)情懷寄托夢(mèng)境的原因以及宣泄情感的內(nèi)容。在這類型的詩歌中,陸游將自己時(shí)而想象為一員大將,一躍而起,過關(guān)斬將;時(shí)而想象自己成為一名軍師,披荊斬棘,隨帝親征。當(dāng)他做一幅草書時(shí),就好像對(duì)敵激烈的作戰(zhàn),故詩中有聞:“酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾”。當(dāng)他一聽見鴻雁的啼鳴,便會(huì)勾起無限的遐想與感慨:“夜聞雁聲起太息,來時(shí)應(yīng)過桑乾責(zé)”(《冬夜聞雁》)。陸游這種借夢(mèng)境幻想抒發(fā)的深刻愛國(guó)情懷,在詩歌中也是一種獨(dú)到的體現(xiàn),他的獨(dú)特情感注入方式實(shí)現(xiàn)人生的超越。
二、陸游詩歌的愛國(guó)主題體現(xiàn)在對(duì)勞動(dòng)人民生活的關(guān)注上
1.陸游與勞動(dòng)人民共同生活數(shù)年,前無古人后無來者
陸游于農(nóng)村的生活長(zhǎng)達(dá)三十多年的時(shí)光,中國(guó)古代沒有一位詩人能與之相比。他的目光幾乎都投在老百姓的身上,不僅與人民朝夕生活在一起,而且還深刻解、憂慮人民的勞苦辛酸。他將自己與人民進(jìn)行對(duì)照,深深查驗(yàn)自我,對(duì)老百姓傾注深切的同情與關(guān)懷,看到人民群眾的疾苦,他不顧一切地想辦法幫助那些貧困的人民擺脫窮困潦倒的生活,親自引導(dǎo)廣大人民群眾邁向光明的大道上。在這一點(diǎn)上充分表現(xiàn)陸游悲天憫人的偉大愛國(guó)主義情懷。在詩歌《農(nóng)家嘆》中表現(xiàn)廣大農(nóng)民辛勤勞作、善良性格以及殘酷的剝削階級(jí)對(duì)他們的無情掠奪,表達(dá)出作者對(duì)農(nóng)民大眾深受勞苦的莫大關(guān)心。陸游還曾為融入到人民生活中而作詩表達(dá)情懷,“身雜老農(nóng)間,何能避風(fēng)霜。夜半起飯牛,北斗垂大荒。”他經(jīng)歷著農(nóng)民的生活,親自扮演純粹農(nóng)民的形象,體驗(yàn)真正農(nóng)民的生活,用遠(yuǎn)離塵世、淡泊名利的方式來貼近人民大眾的內(nèi)心。只有像陸游這樣切身的去體會(huì)廣大農(nóng)民的艱難困苦,才能發(fā)自內(nèi)心的對(duì)農(nóng)民的生活報(bào)以強(qiáng)烈的同情,才能有感而發(fā)寫出感人心扉的詩句。在對(duì)廣大農(nóng)民的疾苦的同情與關(guān)懷方面,深深體現(xiàn)其詩歌中的人文關(guān)懷。
2.陸游與人民感情深厚,同甘共苦
陸游的詩歌中不乏多篇與人民共命運(yùn)、同生活的內(nèi)容,他為平民百姓送醫(yī)問藥、贈(zèng)送禮品,憂人民之憂,喜人民之喜。以“雨”字為例,他就寫許多關(guān)于人民生活的記載,有久旱逢甘雨的快樂,有大雨滂沱的憂慮,還有雨夜不能寐的慨嘆。陸游融入人民生活而且還十分虔誠(chéng)地為自己身為一名農(nóng)夫而感到自豪,為自己能夠遠(yuǎn)離喧囂的士大夫階層而感到光榮。他的詩中無比熱情的歌頌著生活中的美好事物,流露著真實(shí)淳樸的感情。其詩作主題涉及到的范圍也是十分廣泛,草木蟲魚無孔不入,紛紛被納入詩中,正所謂“村村皆畫本,處處有詩材”。
三、陸游詩歌的愛國(guó)主題體現(xiàn)在他憂國(guó)憂民、心系國(guó)家上
陸游所生活的年代是飽經(jīng)風(fēng)霜、內(nèi)憂外患的年代,由于宋朝統(tǒng)治者的重文輕武,導(dǎo)致外族的不斷侵略,陸游因此自小從少年時(shí)代就飽受流離失所、兵荒馬亂的疾苦。但是成年后的陸游也沒能擺脫坎坷的命運(yùn),雖然走向仕途,可也無比艱辛。不過陸游并不委身屈服,他堅(jiān)持自己的信念,勵(lì)志要成為一名反對(duì)投降、決不妥協(xié)、堅(jiān)持抗戰(zhàn)的愛國(guó)將士。所以他以筆墨代利劍、立場(chǎng)堅(jiān)定地站在民族大義上,挺身而出,不僅不屈不撓地痛斥入侵者的行為,而且還極力揭穿賣國(guó)者的丑惡面目。他堅(jiān)持身為一名愛國(guó)志士該有的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù),堅(jiān)持“雪恥御侮,收復(fù)失地”。其愛國(guó)之雄心并不局限于紙上,他不滿足于以口擊賊,而是要親臨戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,將愛國(guó)情懷化為熱血,為國(guó)效力。陸游的詩歌直抒胸臆,如“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間!本褪恰稌鴳崱分星楦械闹弊g。但是他如此報(bào)國(guó)的丹心并沒能得到重視,沒有為國(guó)效力的機(jī)會(huì),只能借助詩賦抒發(fā)自己的壓抑和憤慨,用慷慨激昂的詞句吟唱思國(guó)的悲愴。 陸游的壯志雄心得不到應(yīng)有的發(fā)揮,但并不影響他對(duì)國(guó)家的熱愛,對(duì)祖國(guó)壯麗山河的由衷感慨。在他的心中,愛國(guó)家、愛人民、愛山河這三者是一樣的,并且他描繪祖國(guó)的山河壯麗的情感與他的愛國(guó)情懷密不可分,如《思故鄉(xiāng)》中“千金不須買畫圖,聽我長(zhǎng)歌歌鏡湖”,詩人無比暢懷的感情抒發(fā)。還有《柳橋晚眺》中“小浦聞魚躍,橫林待鶴歸。閑云不成雨,故傍碧山飛”,陸游借助描寫純美的自然風(fēng)光來感嘆對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。再如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中“三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天”,將黃河、五岳群山這樣氣象雄壯、意境寬闊的祖國(guó)山河十分形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來,飽含作者對(duì)祖國(guó)山河由衷的贊美以及對(duì)淪陷區(qū)人民由于國(guó)家淪陷而艱難生活的真切懷念。
四、結(jié)束語
杰出的愛國(guó)主義詩人陸游,他的充滿著愛國(guó)思想感情的龐大詩篇給宋代的詩壇特別是給那些迂腐頑化、萎靡不振的南宋封建王朝帶來激情澎湃的戰(zhàn)斗氣息。但是,詩人出身在一個(gè)封建官僚的家庭,避免不存在著許多時(shí)代性的、階級(jí)性的局限。詩人雖然與人民共同生活數(shù)年,接近人民,并且體會(huì)到他們的痛苦和希望,但他作為一個(gè)封建時(shí)代的`知識(shí)分子,還不能把自己的命運(yùn)與人民緊密結(jié)合起來,所以他的愛國(guó)情懷與抱負(fù)只是寄托希望在封建王朝最高統(tǒng)治者的想法和決策上面,還要依靠統(tǒng)治者的重用才能建立自己為國(guó)奉獻(xiàn)的偉大事業(yè)。他還把對(duì)抗外敵、舍命救國(guó)的志愿常與個(gè)人的功名成就緊緊糾纏在一起。于是,當(dāng)他一旦遭到最高統(tǒng)治者的厭棄和打擊時(shí),便會(huì)頓感失去力量與支持,而產(chǎn)生一種孤獨(dú)、空虛、悲觀的思想感情。遂他時(shí)而面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷采取逃避的態(tài)度,時(shí)而以“狂放”“曠達(dá)”“不羈”的性格從精神上將自己麻醉。所以在他的諸多詩篇中有不少消沉、感傷的情緒融入其中,有時(shí)甚至在他寫得那些慷慨淋漓的詩中也避免不夾雜一些消極的情緒。難能可貴的是,偉大的愛國(guó)詩人陸游直至終寢時(shí)候,還寫一首感人至深的《示兒》:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁!笨梢娝膼蹏(guó)主義精神和情懷是多么的深厚和摯烈。
陸游的詩歌以南宋現(xiàn)實(shí)殘酷的環(huán)境為背景,廣泛真切地反映南宋前期的社會(huì)的黑暗,跳動(dòng)著這一封建時(shí)代的脈搏。他的詩歌內(nèi)容顯得頗為豐富、有力,所涵蓋的層面涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)生活方面。陸游詩歌中所洋溢的熾熱的愛國(guó)情懷,風(fēng)格多種多樣、氣壯語豪,感情真摯、激昂、慷慨,從詩歌的本質(zhì)特征來說,是無比自然地表現(xiàn)出一種獨(dú)特的人文精神。它就像一泓清靈卻看不見底的深泉,一旦激發(fā),卻具有震人心弦、貫穿人心的巨大藝術(shù)力量。后人對(duì)其詩歌中愛國(guó)情懷的深入研究和宣傳,對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)精神,是極其必要而有深遠(yuǎn)意義的。
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