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初中古典詩(shī)歌鑒賞教學(xué)淺議
初中古詩(shī)詞賞析教學(xué)探究
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。古詩(shī)詞賞析歷來(lái)就是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，特別是近年來(lái)的中考高考都加強(qiáng)了古詩(shī)詞賞析能力的考查，旨在提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。因此，這就向廣大語(yǔ)文教師提出了更高的要求，即如何在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞，讓學(xué)生在課內(nèi)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上掌握基本的賞析技巧，以達(dá)到由課內(nèi)向課外延伸的目的，進(jìn)而能夠擴(kuò)大賞析面，真正形成一定的古詩(shī)詞鑒賞能力，使學(xué)生終身受益。
蘇教版七－九年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)中收錄了近五十首古詩(shī)詞，時(shí)間跨度從西周一直到清末，所選古詩(shī)詞可謂經(jīng)典之作，幾乎涵蓋了我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史，賞析這些經(jīng)典作品，確能使學(xué)生提高賞析能力。在實(shí)際教學(xué)中，教者應(yīng)充分考慮到初中學(xué)生認(rèn)知水平、生活閱歷、情感價(jià)值觀等局限，循序漸進(jìn)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生注意積累賞析技巧，并指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用到課外同類(lèi)古詩(shī)詞的賞析之中。筆者在多年的古詩(shī)詞賞析教學(xué)中總結(jié)出了“三賞”教學(xué)法，即賞“情”，賞“技”，賞“妙語(yǔ)”，教學(xué)效果顯著。本文所述皆以蘇教版七－九年級(jí)課本所選古詩(shī)詞為例，兼以課外延伸訓(xùn)練的古詩(shī)詞。
一、賞“情”�！霸�(shī)言志”、“詩(shī)緣情”、“詩(shī)歌合為事而作”，詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)，絕非無(wú)病呻吟，往往是有感而發(fā)，感于外而發(fā)于心，發(fā)于心者即為“情”。通讀全詩(shī)，理解詩(shī)的內(nèi)容，初步把握詩(shī)人所要抒發(fā)的感情，這是賞析的第一步。
蘇教版課本所選古詩(shī)詞抒發(fā)的感情大體主要有以下幾種：1、愛(ài)國(guó)情懷(憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，殺敵報(bào)國(guó))。2、人際間真摯的情感(親情、友情、愛(ài)情)。3、思鄉(xiāng)之情。4、熱愛(ài)山水田園。5、抒發(fā)壯志豪情及壯志難酬的悲憤郁悶。6、感傷時(shí)事，懷古傷今。(其中有些情感有交叉)。歸納出這幾種情感并非讓學(xué)生與詩(shī)詞對(duì)號(hào)入座，而是幫助學(xué)生初步確定詩(shī)的主旨，不致于曲解詩(shī)人的情感趨向。如何來(lái)確定呢？
1、首先指導(dǎo)學(xué)生了解作者所處的時(shí)代背景、遭遇經(jīng)歷、個(gè)性特征等。如李白傲視權(quán)貴的個(gè)性，渴望施展才華而郁郁不得志；杜甫的窮困潦倒，亂世流離的不幸及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)國(guó)的情杯；劉禹錫、蘇軾屢遭貶官的經(jīng)歷；岑參、范仲淹邊塞軍旅生涯；辛棄疾、陸游遭排擠打擊，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)奈；李煜由帝王淪為階下囚的遭遇。等等。
2、其次是通過(guò)標(biāo)題來(lái)確定。有些標(biāo)題即指明了詩(shī)的主題(詞牌名與內(nèi)容無(wú)關(guān)，另當(dāng)別論)，如標(biāo)題中出現(xiàn)“送”，表明是送別詩(shī)，往往是表達(dá)真摯友情的；出現(xiàn)“塞上塞下”，表明是邊塞詩(shī)，往往表現(xiàn)的是戍邊將士們的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情；出現(xiàn)“秋”，則往往是悲秋之作，抒發(fā)的常常是思鄉(xiāng)懷人之情。等等。
3、再次是通過(guò)意象(人、景、物)來(lái)確定，意象往往具有象征意義，如“胡馬”、“單于”、“樓蘭”象征入侵的敵人；“柳”與送別有關(guān)，古人有折柳而別的習(xí)俗；“雁”、“月亮”借以抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情；“花落”、“花殘”令人傷感；“杜鵑”、“子規(guī)”，叫聲哀婉，令人凄涼哀傷；“菊花”、“梅花”象征是堅(jiān)強(qiáng)、高潔。等等。
總之，通過(guò)以上幾種方法初步把握詩(shī)的主旨，這僅是“點(diǎn)”，要想真正具備這種把握能力，由點(diǎn)到面，還需指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀課外古詩(shī)詞。
二、賞“技”�！凹肌敝副磉_(dá)技巧，主要指抒情方式、修辭手法、表現(xiàn)手法三個(gè)方面，這是教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、抒情方式。抒情是詩(shī)的靈魂，詩(shī)人就是藉此來(lái)言志抒懷的。教者在教學(xué)中應(yīng)明確詩(shī)人常用的抒情方式：直抒胸臆、敘事、寫(xiě)景、議論等，這有助于學(xué)生理解詩(shī)人的思想情感。具體為：①直抒式，直抒胸臆。如《關(guān)睢》《蒹葭》，愛(ài)慕之情流露大膽、直接、強(qiáng)烈而真摯�！班l(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”“斷腸人在天涯”等都直接抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。②敘事式，即通過(guò)敘事來(lái)抒情，如《木蘭詩(shī)》《觀刈麥》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。③寫(xiě)景式，這是最主要的抒情之式。情景相生，寫(xiě)景就是為抒情服務(wù)的�！队^滄�！贰洞和贰妒怪寥稀贰跺X(qián)塘湖春行》《漁家傲》《天凈沙秋思》等均是情景珠聯(lián)璧合的典范之作。④議論式，即通過(guò)評(píng)論來(lái)抒情。如“興，百姓苦；亡，百姓苦”，“今我何功德……盡日不能忘”，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”等。
2、修辭方法。修辭的運(yùn)用可以豐富表達(dá)的內(nèi)容，修辭方法的分析對(duì)理解詩(shī)的內(nèi)容極為重要，詩(shī)詞中常用的修辭方法有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、雙關(guān)等。筆者在分析時(shí)常提問(wèn)：為什么要用？用與不用，有什么不同？啟發(fā)學(xué)生理解修辭方法運(yùn)用的作用�！堆汩T(mén)太守行》首句中“黑云”“金鱗”的比喻，寫(xiě)出敵重兵壓境及守城將士們嚴(yán)陣以待的情形。《書(shū)湖陰先生壁》中送青入門(mén)的兩山是多么的多情可愛(ài)�！锻麖]山瀑布》中的夸張則表現(xiàn)出李白詩(shī)強(qiáng)烈的浪漫主義色彩�！队^刈麥》中農(nóng)民辛勤勞苦與自己不勞而獲的對(duì)比，表現(xiàn)白居易作為封建官吏關(guān)心民生疾苦的可貴�！稕鲋菰~》中的“春風(fēng)”，《十一月四日風(fēng)雨大作》中的“風(fēng)吹雨”都是雙關(guān)詞，要分析其深刻含義則要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景及比喻等修辭手法。
3、表現(xiàn)手法。詩(shī)人常用烘托渲染、典故、借古諷今、虛實(shí)相對(duì)等表現(xiàn)手法來(lái)增強(qiáng)詩(shī)詞的表現(xiàn)力，以利于自己情感的表達(dá)。在教學(xué)中要講解透徹，以便學(xué)生能由此及彼，在誦讀時(shí)注意這些表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。如《泊秦淮》首句以“煙、水、月、沙”四種景物烘托出凄迷冷寂的氣氛，暗示唐王朝國(guó)運(yùn)衰微，隱含對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂(yōu)，與下文沉湎聲色享樂(lè)的達(dá)官貴人形成對(duì)比�！督亲� 密州出獵》中“馮唐”典故的運(yùn)用，表現(xiàn)蘇軾渴望重新得到朝廷重用，為國(guó)效力的強(qiáng)烈愿望。王昌齡在《出塞》中借漢代李廣英勇善戰(zhàn)，威鎮(zhèn)邊疆來(lái)諷刺唐王朝用人不當(dāng)，邊將無(wú)能的現(xiàn)實(shí)。《觀淪�！分胁懿傧葘�(xiě)眼前大海生機(jī)勃勃的實(shí)景，后寫(xiě)想像之景，大海吞吐日月星辰的博大氣象，借以抒寫(xiě)自己渴望建功立業(yè)的雄心壯志和寬闊胸襟。
三、賞“妙語(yǔ)”。妙語(yǔ)指精妙的詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)賞析凝練精準(zhǔn)的詞語(yǔ)，這是古詩(shī)詞賞析的較高境界，也是具備鑒賞能力的體現(xiàn)。
詞語(yǔ)的理解賞析，主要是分析其含義和表達(dá)作用，體會(huì)其妙處。筆者在教學(xué)中采用了以下幾種方法來(lái)指導(dǎo)賞析：一是換字法。李白《塞下曲》“宵眠抱玉鞍”中的“抱”能否換成“枕”？“抱”更見(jiàn)軍中生活之緊張，將士們只能抱鞍打盹，一有警情，“抱鞍”者即能翻身上馬，奮勇出擊。故“抱”更合軍中習(xí)慣，較“枕”準(zhǔn)確。二是填空法。筆者曾讓學(xué)生做過(guò)這樣一道題：在“輕風(fēng)( )細(xì)柳”的空格內(nèi)填上一個(gè)動(dòng)詞，備選動(dòng)詞有“吹、搖、扶、舞”，結(jié)果絕大多數(shù)學(xué)生選擇了“扶”，并且能說(shuō)出“扶”字的妙處。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生分析“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”中“護(hù)、送”的妙處。三是情境分析法。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，讓學(xué)生想象西北邊疆地區(qū)，風(fēng)沙強(qiáng)勁，漫天飛舞，人長(zhǎng)期身處其間是何感覺(jué)，然后再說(shuō)說(shuō)“穿”的意思及表達(dá)作用。鎧甲都被風(fēng)沙磨穿，更何況人的血肉之軀�！按睂�(xiě)出環(huán)境惡劣，戰(zhàn)事頻繁，突出表現(xiàn)戍邊將士比鋼鐵還頑強(qiáng)的意志和殺敵報(bào)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)信念。以此種方法要求學(xué)生分析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中“直、圓”的表達(dá)作用。
“卑之無(wú)甚高論”，上述賞析法，其實(shí)廣大語(yǔ)文教育工作者都已自覺(jué)或不自覺(jué)地在教學(xué)實(shí)踐中有所應(yīng)用，筆者只不將一點(diǎn)心得體會(huì)付諸文字而已。
參考文獻(xiàn)資料：
1、唐詩(shī)鑒賞詞典
2、唐宋詞鑒賞詞典
3、中國(guó)古代文學(xué)史
初中古詩(shī)詞教學(xué)模式初探
初中古詩(shī)詞教學(xué)模式初探
古詩(shī)詞是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，它凝聚了中華民族的人文精髓。初中課本中的古詩(shī)詞是浩瀚的文學(xué)海洋的點(diǎn)滴，是中華文化的沉沉載體，它們?nèi)缤粭l源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，脈脈相承，孕育了一代又一代優(yōu)秀人才。古詩(shī)文閱讀在學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化，形成文化積累方面起著重要作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)很重視這種作用，對(duì)古詩(shī)文閱讀提出了新的要求：
“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”。(課程目標(biāo)-總目標(biāo))
“誦讀古詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”、“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩(shī)80篇”。(課程目標(biāo)階段目標(biāo)7-9年級(jí))
“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意，而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度”(實(shí)施建議評(píng)價(jià)建議)
由此可見(jiàn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求古詩(shī)文閱讀教學(xué)突破知識(shí)型教學(xué)模式的框架，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和閱讀體驗(yàn)，養(yǎng)成習(xí)慣和培養(yǎng)能力，最終形成文化積累。
然而，傳統(tǒng)的古詩(shī)文閱讀講讀解譯的教法，造成古詩(shī)文閱讀教學(xué)“少、差、慢、費(fèi)”的癥結(jié)：少，課堂容量少；慢，學(xué)生形成積累慢：費(fèi)，課堂教學(xué)費(fèi)時(shí)費(fèi)力。如何構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式，適應(yīng)新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)文閱讀教學(xué)的要求，是擺在語(yǔ)文教師案頭的重要課題。筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與探索，歸納出“查、釋、探、品、悟”的五字古詩(shī)詞教學(xué)法。
1 查——查詢(xún)了解詩(shī)人，培養(yǎng)學(xué)生收集信息的能力
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中生提出的閱讀要求是“了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)”、“能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”。根據(jù)這些要求，我們?cè)O(shè)計(jì)了“查”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)證實(shí)：人類(lèi)獲取的信息83％來(lái)自視覺(jué)，11％來(lái)自聽(tīng)覺(jué)，這兩個(gè)加起來(lái)就有94％，還有3.5％來(lái)自嗅覺(jué)，1.5％來(lái)自觸覺(jué)，1％來(lái)自味覺(jué)。通過(guò)查詢(xún)獲得信息，既看得見(jiàn)，又聽(tīng)得見(jiàn)，還能動(dòng)手操作，這種通過(guò)多種感官刺激獲取信息的方式，比單一地聽(tīng)教師講解更有利于記憶。因此，在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)信息的能力。具體做法是：教師在上新課前布置學(xué)生查詢(xún)(查詢(xún)方式自定)所學(xué)古詩(shī)作者的生平事跡及主要作品，了解作品的寫(xiě)作背景和社會(huì)環(huán)境。了解與作品內(nèi)容相關(guān)的文化常識(shí)。這樣，既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)范圍，又助于學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀。
2 釋——介紹背景解釋詩(shī)題，培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力
赤瑞特拉的另一個(gè)實(shí)驗(yàn)表明：人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10％，自己聽(tīng)到內(nèi)容的20％，自己看到內(nèi)容的30％，自己聽(tīng)到和看到內(nèi)容的50％，在交流過(guò)程中自己所說(shuō)內(nèi)容的70％。這就是說(shuō)，如果既能聽(tīng)到又能看到，再通過(guò)討論、交流，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，知識(shí)的保持將大大優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)的效果。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力；要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)各種各樣的交際情境，讓每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行交際。在舊的教學(xué)模式中，詩(shī)的寫(xiě)作背景是由教師介紹的�，F(xiàn)在我們讓學(xué)生自己有選擇地介紹搜集來(lái)的信息，使他們由被動(dòng)地接受信息轉(zhuǎn)為主動(dòng)地獲取、運(yùn)用信息。學(xué)生在介紹作者及寫(xiě)作時(shí)代背景的同時(shí)，解說(shuō)古詩(shī)詩(shī)題的含義，既提高了口頭表達(dá)能力，又明白了題目的意思，為進(jìn)一步理解古詩(shī)做好準(zhǔn)備，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生處理和運(yùn)用信息的能力，從而有效落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求。
3 探——質(zhì)疑討論探詩(shī)意，教給學(xué)生理解古詩(shī)的方法
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，著重訓(xùn)練學(xué)生理解古詩(shī)能力。培養(yǎng)其合作探究精神。宋代著名學(xué)者陸九淵說(shuō)：“為學(xué)患無(wú)疑。疑則有進(jìn)，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。”要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)而思，思而疑，在閱讀時(shí)劃出對(duì)詩(shī)文不理解的地方并提出疑問(wèn)來(lái)，再通過(guò)獨(dú)立探究形成初步結(jié)論，最后讓學(xué)習(xí)協(xié)作小組討論、篩選，把難以餌答的問(wèn)題歸納整理后，通過(guò)小組或班級(jí)交流、評(píng)議。從重點(diǎn)字詞到整首詩(shī)意的理解以及詩(shī)文的寫(xiě)作技法賞析等都讓學(xué)生在“自助、互動(dòng)”中訓(xùn)練，在交流中質(zhì)疑研討，并在討論的基礎(chǔ)上做出結(jié)論。真正做到學(xué)生是課堂的主人，課堂是學(xué)生的舞臺(tái)。教師只起“適時(shí)點(diǎn)撥。相機(jī)引導(dǎo)”的作用。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中質(zhì)疑，就是為了有效地發(fā)展學(xué)生的思維，并激發(fā)其創(chuàng)造潛能。眾所周知，教育的本義就是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”，而且“會(huì)學(xué)”。通過(guò)互助合作的形式，并借助現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生在教師幫助下主動(dòng)思考，主動(dòng)探索，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，最后互相補(bǔ)充，集思廣益，得出較為全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。這種協(xié)作學(xué)習(xí)方式無(wú)疑能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的重構(gòu)。
4 品——吟誦品詩(shī)味，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健康感情
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“讓學(xué)生在主動(dòng)積極地思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”根據(jù)這一要求，我們?cè)谶@個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，著重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、想象能力和審美情操。做法分四步：1 先讓學(xué)生在理解古詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上反復(fù)吟讀，教師在詩(shī)的節(jié)奏和重音方面等方面給予指導(dǎo)，師生共同總結(jié)朗讀古詩(shī)的方法。2 變換形式閱讀，使學(xué)生在讀中得到美的享受。3 利用古詩(shī)本身具有感染性強(qiáng)和陶冶性強(qiáng)的特點(diǎn)。讓學(xué)生受到深刻的審美教育。一方面引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)詞中所表達(dá)的情感和所創(chuàng)造的意境，做到“披文人情”、“身歷其境”，如對(duì)詩(shī)歌中所描寫(xiě)的祖國(guó)秀美山河為之贊賞、熱愛(ài)，對(duì)詩(shī)文所歌頌的英雄人物從心底里升騰起崇敬之情，對(duì)詩(shī)文所表現(xiàn)的社會(huì)底層的人們的不幸傾注同情和關(guān)切……另一方面，則要求學(xué)生選擇一首最合適的曲子給詩(shī)歌配樂(lè)，然后進(jìn)行朗讀，進(jìn)一步品味感情，加深理解。
5 悟——遷移拓展悟詩(shī)質(zhì)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的獲取的感悟
“詩(shī)言志”是歷代詩(shī)人的共識(shí)�！爸尽辈粌H反映在詩(shī)人的言談中，更體現(xiàn)在他們的詩(shī)作里。任何一首詩(shī)歌，或?qū)δ呈挛锉硎疽环N態(tài)度，或抒發(fā)一種情感，或揭示某種哲理……無(wú)不表現(xiàn)為人之“志”。教學(xué)古詩(shī)，就要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過(guò)程中深刻體會(huì)詩(shī)的本質(zhì)所在。從這點(diǎn)動(dòng)探索，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，最后互相補(bǔ)充，集思廣益，得出較為全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。這種協(xié)作學(xué)習(xí)方式無(wú)疑能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的重構(gòu)。
4 品——吟誦品詩(shī)味，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健康感情
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“讓學(xué)生在主動(dòng)積極地思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣�！备鶕�(jù)這一要求，我們?cè)谶@個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，著重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、想象能力和審美情操。做法分四步：1 先讓學(xué)生在理解古詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上反復(fù)吟讀，教師在詩(shī)的節(jié)奏和重音方面等方面給予指導(dǎo)，師生共同總結(jié)朗讀古詩(shī)的方法。2 變換形式閱讀，使學(xué)生在讀中得到美的享受。3 利用古詩(shī)本身具有感染性強(qiáng)和陶冶性強(qiáng)的特點(diǎn)。讓學(xué)生受到深刻的審美教育。一方面引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)詞中所表達(dá)的情感和所創(chuàng)造的意境，做到“披文人情”、“身歷其境”，如對(duì)詩(shī)歌中所描寫(xiě)的祖國(guó)秀美山河為之贊賞、熱愛(ài)，對(duì)詩(shī)文所歌頌的英雄人物從心底里升騰起崇敬之情，對(duì)詩(shī)文所表現(xiàn)的社會(huì)底層的人們的不幸傾注同情和關(guān)切……另一方面，則要求學(xué)生選擇一首最合適的曲子給詩(shī)歌配樂(lè)，然后進(jìn)行朗讀，進(jìn)一步品味感情，加深理解。
5 悟——遷移拓展悟詩(shī)質(zhì)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的獲取的感悟
“詩(shī)言志”是歷代詩(shī)人的共識(shí)�！爸尽辈粌H反映在詩(shī)人的言談中，更體現(xiàn)在他們的詩(shī)作里。任何一首詩(shī)歌，或?qū)δ呈挛锉硎疽环N態(tài)度，或抒發(fā)一種情感，或揭示某種哲理……無(wú)不表現(xiàn)為人之“志”。教學(xué)古詩(shī)，就要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過(guò)程中深刻體會(huì)詩(shī)的本質(zhì)所在。從這點(diǎn)出發(fā)，我們安排了“遷移拓展悟詩(shī)質(zhì)”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其用意主要是拓展學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的空間，讓學(xué)生多一點(diǎn)吸收，深一層理解，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性。
雅斯?fàn)栒f(shuō)：“教育意味著……一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論突出強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)、探索、合作和對(duì)話(huà)，要求教師“越來(lái)越多地激勵(lì)思考”，“集中更多的精力和時(shí)間去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)；互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞”，激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的興趣、欲望，鼓勵(lì)學(xué)生真正參與到對(duì)話(huà)的進(jìn)程中來(lái)，一起探索，一起發(fā)現(xiàn)，一起分享，讓學(xué)生在詩(shī)品、詩(shī)意、詩(shī)情、詩(shī)格、詩(shī)韻匯成的大海中邀游，那么“這些融合在古詩(shī)詞中的智慧、風(fēng)骨、操守、人生態(tài)度將內(nèi)化為學(xué)生人生信念的永恒資源”。
初中古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀分析及對(duì)策探討
古詩(shī)詞教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中占有重要的地位，初中語(yǔ)文教材共收錄課內(nèi)外古詩(shī)詞百余首，它在語(yǔ)文中招考試的地位舉足輕重（古詩(shī)詞默寫(xiě)8分，詩(shī)詞賞析4分，約占基礎(chǔ)知識(shí)與閱讀總分的17﹪）。因此，大多數(shù)語(yǔ)文教師在教學(xué)中非常重視對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞誦讀與賞析能力的培養(yǎng)，特別是在應(yīng)考復(fù)習(xí)中更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“大運(yùn)動(dòng)量”的訓(xùn)練，然而效果卻不大理想。下面我就古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題，與大家進(jìn)行一些探討。不當(dāng)之處，請(qǐng)各位老師予以批評(píng)指導(dǎo)。
一、 初中古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀
（一）教師疏于學(xué)習(xí)，文學(xué)素養(yǎng)不足。
應(yīng)試的壓力使得初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中不能提高自身的業(yè)務(wù)水平和能力，不能潛心研讀古詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)其精髓，平時(shí)對(duì)詩(shī)詞的閱讀積累不是很多，缺乏厚實(shí)的詩(shī)詞藝術(shù)功底和駕馭詩(shī)詞的理論厚度。一些教師疏于學(xué)習(xí)，特別是對(duì)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)不夠，對(duì)新課標(biāo)所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和教學(xué)方法知之甚少，其研究創(chuàng)新能力缺失，唯教材、唯教參，熱衷于搞標(biāo)準(zhǔn)答案，使得古代詩(shī)詞教學(xué)效率長(zhǎng)期在低水平上徘徊。
�。ǘ┮灾v代讀，煩瑣講解。
由于“應(yīng)試教育”的嚴(yán)重影響，不少教師往往在古詩(shī)詞教學(xué)上，不是引領(lǐng)學(xué)生自己去欣賞，去感悟，去整體把握，而是用煩瑣的分析替代了閱讀，從字詞句到篇章結(jié)構(gòu)、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行分析,往往把一首韻味十足、意境優(yōu)美、情感豐富的詩(shī)詞分析成索然無(wú)味的一堆文字符號(hào)。重標(biāo)簽式的分析和結(jié)論，而忽視詩(shī)詞本身的審美和情感的共鳴，忽視學(xué)生個(gè)性的情感體味。老師過(guò)多地分析，學(xué)生少了誦讀，少了欣賞，沒(méi)了感悟，詩(shī)歌成了抽象的說(shuō)教，久而久之，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。
（三）以練代讀，本末倒置。
古詩(shī)詞教學(xué)中普遍存在著“本末倒置，以練代讀”的做法。為了應(yīng)付考試，許多教師不重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的閱讀，尤其是忽視對(duì)課外古詩(shī)詞的指導(dǎo)，舍棄了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的廣泛閱讀與積累感悟，在詩(shī)詞教學(xué)中除了講析外就是操練。讓學(xué)生做大量的機(jī)械性默寫(xiě)和賞析練習(xí)題，背大量的老師總結(jié)出來(lái)的鑒賞知識(shí)。繁重的訓(xùn)練使學(xué)生疲于應(yīng)付，其結(jié)果是剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞應(yīng)有的趣味與快樂(lè)，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性。
�。ㄋ模┘惫S意增刪。
眼睛緊盯考試�？际裁淳徒淌裁矗趺纯季驮趺唇�。在詩(shī)詞鑒賞方面，目標(biāo)相對(duì)單一，只指向中考的34首詩(shī)詞，直接針對(duì)中考的幾個(gè)普遍考點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)（如重點(diǎn)字句的賞析和作者情感等），其他基本忽略不計(jì)。不按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)原則和教學(xué)要求進(jìn)行教學(xué)，隨意增刪教學(xué)內(nèi)容和課時(shí)，任意拔高或降低教學(xué)要求。學(xué)生們得到的是支離破碎的知識(shí)點(diǎn)，不能建立完整的知識(shí)體系。
�。ㄎ澹┲罔b賞技巧的灌輸,輕自主感悟、審美愉悅情感的培養(yǎng)。
在中考這支指揮棒的指引下,初中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞長(zhǎng)期以技術(shù)性訓(xùn)練為主導(dǎo)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、實(shí)用性,而忽視了藝術(shù)教育的美育功能，忽視了對(duì)學(xué)生自主感悟、審美愉悅情感的培養(yǎng)，文學(xué)教育的任務(wù)并沒(méi)有很好得到落實(shí)。尤其在初三階段，老師們更加注重鑒賞技巧的灌輸，各種詩(shī)詞鑒賞的秘訣如潮水般涌向?qū)W生，忽視了詩(shī)詞鑒賞有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,違背了詩(shī)詞鑒賞的規(guī)律,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要“狂轟濫炸”就能取得好的效果。
學(xué)生的主體地位不突出。長(zhǎng)期以來(lái),在詩(shī)詞教學(xué)中，學(xué)生只是處在一個(gè)被動(dòng)的位置,詩(shī)詞鑒賞變成了語(yǔ)文教師個(gè)人的解讀。教學(xué)中機(jī)械的程序與單調(diào)的教學(xué)手段降低了詩(shī)詞固有的趣味性,抑制了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,使詩(shī)詞教學(xué)的整體效益大大降低,使詩(shī)詞激發(fā)學(xué)生情感、美化心靈的作用被嚴(yán)重削弱,人文精神不能得以傳遞和弘揚(yáng)。
二、對(duì)策探討
�。ㄒ唬┙處熞訌�(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。
教師首先要提高自身的詩(shī)詞鑒賞素養(yǎng)。由于時(shí)代、教材的局限,教師曾經(jīng)的詩(shī)詞知識(shí)儲(chǔ)備畢竟有限,教師要有一桶常流常新的活水,才能給學(xué)生一杯清純的新鮮水。所以在教學(xué)的同時(shí)教師要加倍地彌補(bǔ)，要圍繞教材大量閱讀詩(shī)詞,不僅要積累古典詩(shī)詞,而且要關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞，不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。
�。ǘ┰�(shī)詞鑒賞教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，把學(xué)生作為鑒賞主體。
引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品中，用自己曾經(jīng)有過(guò)的類(lèi)似的閱讀體驗(yàn)和生活體驗(yàn)，從心靈自由感受詩(shī)詞，去想象去認(rèn)識(shí)作者眼中的世界，心里的世界，洞見(jiàn)作者的人品性格，逐步培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的能力和審美愉悅的情感。
�。ㄈ� 充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。
就詩(shī)詞鑒賞教學(xué)來(lái)說(shuō),初中學(xué)生處于審美意識(shí)、審美觀念初步形成的階段。教師要充分發(fā)揮好主導(dǎo)作用，設(shè)置情境，巧妙引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感去體味作品的思想內(nèi)容,進(jìn)行廣泛的聯(lián)想活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己,產(chǎn)生共鳴，得到啟迪。及時(shí)進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平。
教師在教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的想象思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想象，積極地研究，敢于質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生自主研習(xí)，引導(dǎo)他們通過(guò)查閱資料、互相討論來(lái)理解詩(shī)詞的內(nèi)涵，給學(xué)生提供鑒賞的范例讓他們自行把握、模仿，通過(guò)自主研習(xí)學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的過(guò)程。
（四）引導(dǎo)學(xué)生熟悉積累詩(shī)詞創(chuàng)作的常見(jiàn)手法,掌握詩(shī)詞欣賞的常用技巧。
詩(shī)詞表達(dá)技巧的獲得不能依靠教師的灌輸,而需要學(xué)生結(jié)合自身鑒賞實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。教師要引導(dǎo)學(xué)生把一些零星的鑒賞體會(huì)總結(jié)成規(guī)律性的東西。在具體的教學(xué)中,教師要適時(shí)提出一些針對(duì)性的問(wèn)題,讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)更深入,這樣學(xué)生的水平才會(huì)慢慢提高。當(dāng)然,鑒賞經(jīng)驗(yàn)的獲得,不是一次就能完成,要經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)練習(xí)，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的語(yǔ)感。
�。ㄎ澹┘訌�(qiáng)對(duì)古代詩(shī)詞課外閱讀的指導(dǎo)。
中學(xué)階段的古代詩(shī)詞教學(xué),如果單純依靠課本所選錄的作品進(jìn)行講解,自然對(duì)詩(shī)人及其作品了解得不夠深、不夠透,同時(shí)也不能提高學(xué)生的閱讀興趣,無(wú)法擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。要改變這一不利的狀況,老師的課外閱讀指導(dǎo)就顯得尤為重要。
教師要根據(jù)學(xué)生實(shí)際，精心篩選，精心指導(dǎo)，有布置，有落實(shí)，逐步提高學(xué)生的鑒賞水平。
總之,我們?cè)谠?shī)詞鑒賞教學(xué)中,應(yīng)尊重詩(shī)詞鑒賞的規(guī)律,在尊重學(xué)生個(gè)性閱讀的前提下采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法, 教給學(xué)生一些鑒賞的方法和能力，提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞鑒賞的興趣, 提高學(xué)生的人文素質(zhì)，增強(qiáng)教學(xué)效果。
上好語(yǔ)文復(fù)習(xí)課的探究
又是一年期末，也是師生們最忙碌的時(shí)候了，因?yàn)槲覀兠媾R的是期末考試。期末考試，起著檢測(cè)我們的教學(xué)成果，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況的作用。如何提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，上好期末的復(fù)習(xí)課，可以說(shuō)起著至關(guān)重要的作用。在這里，我僅就我們備課組及我個(gè)人的一些做法，說(shuō)說(shuō)我們是如何準(zhǔn)備復(fù)習(xí)課的，僅供大家參考、指正。
首先要做好復(fù)習(xí)計(jì)劃。俗話(huà)說(shuō)，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，考場(chǎng)就是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。要想讓學(xué)生取得好成績(jī)，老師就得積極備戰(zhàn)，發(fā)揮好統(tǒng)帥的作用。要做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，老師們就得研究好考試題型，要根據(jù)題型，做好組內(nèi)分工。四字詞語(yǔ)、默寫(xiě)填空、病句修改、文言釋詞、一詞多義，這些都是我們每年期末必須準(zhǔn)備的復(fù)習(xí)資料，如果有新添題型，我們也將有老師專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)研究整理。比如去年期末新添的“表格題”，我組的李雪萍老師，就經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的研究，不但為大家上了復(fù)習(xí)示范課，講解這種類(lèi)型題的答法，而且他精心準(zhǔn)備的練習(xí)題，也讓我們?cè)谄谀┛荚囍蝎@益匪淺。至于其他復(fù)習(xí)內(nèi)容，我們都是根據(jù)題型，出專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題，由備課組內(nèi)的老師各承擔(dān)一項(xiàng)，（如：課外文言文的閱讀、說(shuō)明文、現(xiàn)代文）到期末最后的時(shí)候，由備課組長(zhǎng)出一套綜合模擬題，給學(xué)生以整體的印象，以減輕學(xué)生答期末試題時(shí)的壓力。這樣，經(jīng)過(guò)集體備課研究，就能使我們的復(fù)習(xí)課任務(wù)明確，知道每天該復(fù)習(xí)什么，已經(jīng)復(fù)習(xí)到了什么程度，以此來(lái)提高復(fù)習(xí)課的效率，使語(yǔ)文復(fù)習(xí)增強(qiáng)了針對(duì)性，避免了隨意性。
其次，課堂教學(xué)真抓實(shí)干。我們的校長(zhǎng)曾告誡我們，學(xué)生是“考”出來(lái)的，尤其是基礎(chǔ)知識(shí)，差生指著它拿分，好學(xué)生要想得到優(yōu)秀，就不能在“語(yǔ)言積累”這部分的答題中有失誤，所以，我們的課堂復(fù)習(xí)，除了要進(jìn)行一些新題型的專(zhuān)項(xiàng)學(xué)習(xí)之外，常規(guī)的復(fù)習(xí)課都是“板塊”式的，如：四字詞語(yǔ)的聽(tīng)寫(xiě)（或者一詞多義）（10分鐘）＋默寫(xiě)（練、寫(xiě)共10分鐘）＋課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)（釋詞），我們的目標(biāo)就是：夯實(shí)基礎(chǔ)，力爭(zhēng)每人過(guò)關(guān)。對(duì)于閱讀題，我們的復(fù)習(xí)模式是：講--練（考 ）--總結(jié)--強(qiáng)化。下面，我以現(xiàn)代文（散文、記敘文）的復(fù)習(xí)“講什么”為例，說(shuō)說(shuō)我是怎樣引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的。
語(yǔ)文試卷中的閱讀題是一個(gè)公認(rèn)難點(diǎn)，很多同學(xué)在答題后自我感覺(jué)良好，但最后成績(jī)卻不盡如人意，這是其解題思路與出題者意圖的偏差造成的，對(duì)待閱讀的技巧是要先領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作觀點(diǎn)和文章的中心思想，學(xué)會(huì)用文章中的觀點(diǎn)破解問(wèn)題，這需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中多引導(dǎo)學(xué)生注意培養(yǎng)自己的分析能力。因此，我在領(lǐng)著學(xué)生復(fù)習(xí)現(xiàn)代文時(shí)，首先要讓學(xué)生明確該復(fù)習(xí)什么，即明確題型。一般來(lái)說(shuō)，根據(jù)“課標(biāo)”和“考綱”，現(xiàn)代文的出題思路是這樣的：整體感知--理解（詞、句）--賞析（句、段）--問(wèn)題探究--讀寫(xiě)結(jié)合。
【整體感知】
�。ㄒ唬� “寫(xiě)什么”的感知。這種題型，現(xiàn)在常見(jiàn)的問(wèn)法是：“作者認(rèn)為… …是什么”、“在作者筆下，… …是一種怎樣的形象？”等，我個(gè)人認(rèn)為，這比以前的“概括故事內(nèi)容”要有難度，需要你從各個(gè)自然段里挑出關(guān)鍵詞，學(xué)生往往找不全，找不準(zhǔn)，那么老師就要引導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上去篩選出文中每一段中的中心句、評(píng)價(jià)性的詞語(yǔ)，如“……是一種寬容”、“有膽量的”等，引導(dǎo)學(xué)生答題時(shí)要關(guān)注全篇，切不可只答一點(diǎn)，謹(jǐn)防一葉障目。
�。ǘ┬形乃悸返母兄＃ńY(jié)構(gòu)、線(xiàn)索）要關(guān)注的是文中表時(shí)間、地點(diǎn)的短語(yǔ)的變化；作者情感的變化。
�。ㄈ┲复涸~語(yǔ)的指代：往往是文中的一個(gè)詞或短語(yǔ)；（如：“一個(gè)精靈掉落了”中的“精靈”是指“小紅花”）還有： “這” 指代什么？答這類(lèi)題 ，就要告訴學(xué)生，把題干中的問(wèn)題回歸文本，采用“排雷法” ：先前后后，先近后遠(yuǎn)去找文中的句子作為答案。
【詞、句理解】包括詞語(yǔ)、句子含義的理解、詞語(yǔ)或句子情感表達(dá)的理解。
詞語(yǔ)的含義：（1）含義為隱含之意，將此放置于文中，結(jié)合語(yǔ)境、中心推斷其具體內(nèi)容或深層含義。
句子含義的理解：（1）哲理句：將深?yuàn)W句通俗化、直白化；緊靠中心去答。
�。�2）修辭句：找尋本體，根據(jù)中心，揭示修辭的根本。
詞語(yǔ)或句子情感的表達(dá)：詞語(yǔ)：感情色彩（特殊使用：貶義褒用） 在語(yǔ)境中的變化
句子：關(guān)注文章的感情基調(diào)；文章的主題；人物性格；
【賞析（句、段）】（怎么寫(xiě)）（一）句的賞析：按照“語(yǔ)言形式＋表達(dá)效果＋內(nèi)容（寫(xiě)什么）”的格式來(lái)答即可。關(guān)鍵是要找準(zhǔn)修辭（細(xì)節(jié)）用法；說(shuō)明表達(dá)的效果；說(shuō)清運(yùn)用此種語(yǔ)言形式的目的是為了 “寫(xiě)什么”。
（二）段的賞析。從文本與相關(guān)課文中選出的兩段文字的比較。這類(lèi)題學(xué)生答起來(lái)有很大的難度�！皟�(nèi)容上的異同”還好答些，從選材與主題上去思考就可以了；而“表達(dá)上的異同” 學(xué)生就亂答了，指導(dǎo)學(xué)生從修辭上、表達(dá)方式上、句式上（特殊句式、長(zhǎng)短句的結(jié)合使用）去思考，強(qiáng)調(diào)學(xué)生不能把“內(nèi)容”與“表達(dá)”混答。
【問(wèn)題探究】（為什么這樣寫(xiě)）從文體知識(shí)上去考慮。如：題目在文中的作用？（內(nèi)容概括、線(xiàn)索、中心、雙關(guān)、吸引讀者） “刪除”與中心的關(guān)系？（與中心無(wú)關(guān)的就可以刪除；為中心服務(wù)的，要保留） 段落（句子）在文中的作用？（景物描寫(xiě)；結(jié)尾段：鋪墊、過(guò)渡、呼應(yīng)；總結(jié)；首尾呼應(yīng)；等等）
【讀寫(xiě)結(jié)合】（1）描寫(xiě)類(lèi)：中心突出，描寫(xiě)細(xì)致，語(yǔ)言表達(dá)好（修辭、句式），有深意
�。�2）聯(lián)想、想象類(lèi)：不脫離上下文，想象合理有中心、表達(dá)好
（3）感悟類(lèi)：觀點(diǎn)＋引文＋說(shuō)理（名言、事例）＋聯(lián)系實(shí)際＋總結(jié) 表達(dá)好
以上說(shuō)的是一些答題的技巧，然后由老師負(fù)責(zé)找出一定的語(yǔ)段，讓學(xué)生實(shí)際操作一番，老師通過(guò)批改，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)總結(jié)，強(qiáng)化，以盡可能減少答題技巧上的失誤。這只是一些理論上的指導(dǎo)，遇到具體問(wèn)題還得靈活運(yùn)用；而且我還認(rèn)為，題型的指導(dǎo)固然重要，但最最重要的，還在于學(xué)生要讀懂文章。在平常的閱讀練習(xí)中，老師就要指導(dǎo)學(xué)生：先速讀文本，再帶著問(wèn)題重讀文本，找到某些題的答案位置，對(duì)于拿不準(zhǔn)的問(wèn)題要三思，再回到文本中精讀，最后還應(yīng)根據(jù)老師的指導(dǎo)，帶著答案，理解性地四讀文本，以檢測(cè)自己的答案是否正確。
只有讀懂文本，才可能應(yīng)付千變?nèi)f化的試題，光掌握死記答題技巧，往往只能是紙上談兵。
至于期末的作文教學(xué)，我們采取“考前熱身”的方法，即考試前，讓學(xué)生再寫(xiě)一到兩篇文章，以達(dá)到熟悉考場(chǎng)作文，不至于在考場(chǎng)上沒(méi)有寫(xiě)作思路的目的。再關(guān)于其他方面的復(fù)習(xí)內(nèi)容，在這里就不細(xì)說(shuō)了，相信各位同仁都會(huì)有自己的高見(jiàn)的。
如何上好語(yǔ)文復(fù)習(xí)課
復(fù)習(xí)課是一種再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，鞏固和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，深化基礎(chǔ)教學(xué)的課型。上好復(fù)習(xí)課能達(dá)到整體記憶、加深理解、靈活運(yùn)用的教學(xué)目的。如何上好復(fù)習(xí)課，使其達(dá)到“溫故而知新”的效果，確實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事。如果把平時(shí)上課比做“栽活一棵樹(shù)”，那么單元復(fù)習(xí)或是期末復(fù)習(xí)就是“育好一片林”。栽活一棵樹(shù)容易，育好一片林要花功夫。由于多年固定的復(fù)習(xí)模式，使學(xué)生一提起復(fù)習(xí)課便沒(méi)有了興趣。究其原因：一是復(fù)習(xí)內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)，無(wú)法激起學(xué)生的興趣；二是復(fù)習(xí)形式單調(diào)乏味，三是沒(méi)有激活語(yǔ)文復(fù)習(xí)課的一潭活水。如何上好復(fù)習(xí)課，提高復(fù)習(xí)質(zhì)量，收到理想的復(fù)習(xí)效果？
一、 科學(xué)認(rèn)識(shí)復(fù)習(xí)課
有的教師認(rèn)為復(fù)習(xí)課，復(fù)習(xí)就是復(fù)收，就是通過(guò)復(fù)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)知識(shí)的缺漏，于是讓學(xué)生讀讀記記，做做練練，課堂上教師問(wèn)，學(xué)生答；也有些教師像放電影一樣將平時(shí)教學(xué)內(nèi)容再簡(jiǎn)單地重復(fù)一遍；還有的教師認(rèn)為復(fù)習(xí)課可緊可松，可多上可少上，沒(méi)有硬任務(wù)。
其實(shí)復(fù)習(xí)是教學(xué)的重要組成部分。溫故而知新。通過(guò)復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的單元知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行梳理，以加深理解，系統(tǒng)掌握，全面提高，綜合運(yùn)用。同時(shí)，總復(fù)習(xí)又能查漏補(bǔ)缺，并讓學(xué)生在舉一反三中觸類(lèi)旁通，總復(fù)習(xí)可以彌補(bǔ)平時(shí)教學(xué)的不足，也可以彌補(bǔ)平時(shí)學(xué)習(xí)中的遺漏。通過(guò)總復(fù)習(xí)，提高學(xué)生整體知識(shí)水平，發(fā)展學(xué)生的智力和能力，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。這就要求教師要認(rèn)真制訂切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃，認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，精心設(shè)計(jì)教案，研究復(fù)習(xí)方法，提高復(fù)習(xí)課質(zhì)量。由此看來(lái)，要上好一節(jié)復(fù)習(xí)課，教師任務(wù)更重，壓力大，要求更高；學(xué)生在復(fù)習(xí)課上學(xué)習(xí)更緊張，節(jié)奏更快。
二、 設(shè)定好復(fù)習(xí)目標(biāo)和注意針對(duì)性
復(fù)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材要求、考試說(shuō)明和學(xué)生的實(shí)際來(lái)設(shè)定目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)定是把握主要知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、考點(diǎn)，在認(rèn)知目標(biāo)上下功夫，，要明確這些點(diǎn)在不密閉中應(yīng)達(dá)到的思維層次（識(shí)記、了解、理解、應(yīng)用）。不僅重結(jié)果 ，更重要過(guò)程和方法，重情感態(tài)度和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)。 目標(biāo)要交給學(xué)生，只有這樣才能保證教與學(xué)具備較強(qiáng)的針對(duì)性，才能利于學(xué)生從新的認(rèn)知高度上，運(yùn)用聯(lián)系、對(duì)比、歸納整理方法，再鞏固知識(shí)。決不能漫無(wú)目的，一堂又一堂，機(jī)械重復(fù)。脫離學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生在繁重的復(fù)習(xí)中理不清頭緒，不會(huì)舉一反三，不會(huì)靈活運(yùn)用，那后果非�？膳隆�
三、交給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
一堂理想的復(fù)習(xí)課，實(shí)際上就是交給了學(xué)生一把金鑰匙。學(xué)生運(yùn)用這把金鑰匙打開(kāi)的將是宇宙之門(mén)，任何一門(mén)學(xué)科都有其規(guī)律 ，抓住規(guī)律，你就能舉一反三、輕松自如。復(fù)習(xí)課要培養(yǎng)學(xué)生“一葉落知天下”的能力和由此及彼相關(guān)知識(shí)串聯(lián)的敏銳感覺(jué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)想法無(wú)限生發(fā)，由“吹面不寒楊柳風(fēng)”想到有關(guān)“風(fēng)”的詩(shī)句還有哪些，由“風(fēng)”聯(lián)想到“雨”、“雪”，由“長(zhǎng)江” 聯(lián)想到“黃河”，由歷史聯(lián)想到現(xiàn)在，由政治聯(lián)想到經(jīng)濟(jì)軍事；還可以“由點(diǎn)到面”拓展。如：由課內(nèi)復(fù)習(xí)《美猴王》聯(lián)想到《西游記》中孫悟空還有哪些更有趣故事，你怎么評(píng)價(jià)豬八戒、唐僧、沙僧等；也可以以時(shí)間為經(jīng)，以空間為緯，縱橫交錯(cuò)，形成一個(gè)知識(shí)體系，如：復(fù)習(xí)有關(guān)愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾，可以回憶同時(shí)代人，其他時(shí)代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，并涉入思想時(shí)代背景與詩(shī)人思想感情關(guān)系，歸納他們的詩(shī)詞，名句，這樣能使零亂知識(shí)連綴起來(lái)，形成知識(shí)網(wǎng)等等。
四、學(xué)生的主體作用
所謂“主體性原則”是指把復(fù)習(xí)課的自主權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生成為課堂的主體，讓復(fù)習(xí)課煥發(fā)生命的活力。如果教師不把復(fù)習(xí)課還給學(xué)生，仍然先入為主地以為只要自己在復(fù)習(xí)時(shí)講了，學(xué)生就應(yīng)該答得上的話(huà)，那么，教學(xué)也就成了一件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情了。教育研究表明，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程是將新學(xué)習(xí)的知識(shí)與自己已有的知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)的過(guò)程，如果教師在課堂上不給學(xué)生建構(gòu)的時(shí)間和空間，不論教師講授多少，都將是徒勞的，尤其是復(fù)習(xí)課。所以，復(fù)習(xí)課要改變過(guò)去那種教師“一言堂”的現(xiàn)象，把更多的時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主選擇復(fù)習(xí)內(nèi)容和形式，自己整理、歸納、總結(jié)知識(shí)，自己摸索、掌握適合自己的復(fù)習(xí)的方法和規(guī)律。教師的任務(wù)在于“宏觀調(diào)控”，把握復(fù)習(xí)的方向和進(jìn)度、重點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)和點(diǎn)撥等。如此一來(lái)，學(xué)生有了充分、自主的學(xué)習(xí)空間，有了自由發(fā)展的天地，因而變得愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)，并從復(fù)習(xí)中真正體味到?jīng)]有考試壓力的復(fù)習(xí)樂(lè)趣，體會(huì)到探究知識(shí)、探究真理的樂(lè)趣。在復(fù)習(xí)課中，教師應(yīng)更大程度地還課堂與學(xué)生，體現(xiàn)出以學(xué)生為主體的原則。
五、處理好講與練的關(guān)系
講，要講重點(diǎn)、難點(diǎn)、講思路、講方法、講過(guò)程；講要有針對(duì)性，要講到位、重刺激；講到關(guān)鍵處，要重視學(xué)情，要簡(jiǎn)明扼要、要新意，忌機(jī)械重點(diǎn)、蜻蜓點(diǎn)水。
練，選題要有典型性，抓好訓(xùn)練點(diǎn)，兼顧題型，注意綜合性。練要規(guī)范、準(zhǔn)確、熟練，三位一體從嚴(yán)要求，要定量限時(shí)，提高練習(xí)速度，增大思維密度，培養(yǎng)應(yīng)考能力。倡導(dǎo)師生互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與。 ，
以上幾點(diǎn)建議是筆者在語(yǔ)文復(fù)習(xí)教學(xué)中的一點(diǎn)看法，粗陋之處難免。但是，不管怎樣，一堂好的語(yǔ)文復(fù)習(xí)課應(yīng)該能在最短的時(shí)間里取得最大復(fù)習(xí)效果，應(yīng)該最大限度地讓學(xué)生參與到復(fù)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該能最大限度地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平和能力。總之，高效率和高質(zhì)量是衡量一堂好復(fù)習(xí)課的惟一標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，語(yǔ)文復(fù)習(xí)課才能更好地服務(wù)于語(yǔ)文教學(xué)，真正承擔(dān)起“溫故而知新”的重任。
上好語(yǔ)文單元整理課
單元整理課是每學(xué)完一單元后必上的“溫故而知新”課。 “知新”就是在原有基礎(chǔ)上的提高，也是查漏補(bǔ)缺、綜合、提高課，就如何上好單元整理課，講幾個(gè)問(wèn)題
1、單元整理課內(nèi)容的整體性單元整理課是把平時(shí)在每篇課文中學(xué)到的零碎知識(shí)系統(tǒng)化，讓學(xué)生從整體上把握所學(xué)內(nèi)容。因此，要把復(fù)單元整理課課與新授課區(qū)別開(kāi)來(lái)，切忌逐課逐段地把字詞句像回放電影鏡頭似的重復(fù)一遍。這就要求教師首先要指導(dǎo)學(xué)生從整體上把握整單元教材。在復(fù)習(xí)之前先把本單元中的基礎(chǔ)知識(shí)按照拼音、字、詞、句等不同的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)，把課文中出現(xiàn)的練習(xí)題類(lèi)型分別列出來(lái)；再把閱讀思考題的類(lèi)型、作文訓(xùn)練的不同內(nèi)容等也分門(mén)別類(lèi)地列出來(lái)。這樣，使學(xué)生從整體上把握了單元內(nèi)容，復(fù)習(xí)就有章可循，有的放矢。但不管采取哪種形式，都要著眼于各類(lèi)知識(shí)的整體性，使之系統(tǒng)化、綜合化。
2、單元整理課過(guò)程的開(kāi)放性
單元整理課要改變過(guò)去那種教師“一言堂”的現(xiàn)象，把更多的時(shí)間和空間還給學(xué)生，要實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)，即讓學(xué)生自主選擇復(fù)習(xí)的內(nèi)容和形式，自己總結(jié)復(fù)習(xí)的方法。教師的任務(wù)在于“宏觀調(diào)控”，把握復(fù)習(xí)的方向和進(jìn)度，進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)和點(diǎn)撥等。復(fù)習(xí)時(shí)，教師不再布置學(xué)生多讀多寫(xiě)，而要把復(fù)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，如復(fù)習(xí)生字：“你認(rèn)為哪些字比較難記，難寫(xiě)，應(yīng)重點(diǎn)復(fù)習(xí)哪些字；你愿意怎么復(fù)習(xí)就怎么復(fù)習(xí)，可以反復(fù)練，可以同桌合作聽(tīng)寫(xiě)，也可以出一份自測(cè)題�！睆�(fù)習(xí)閱讀部分：“自己從課外讀物中找一篇文章，想想能提出哪些問(wèn)題，這些問(wèn)題該怎樣回答，然后在小組內(nèi)容交流�！泵繌�(fù)習(xí)一類(lèi)知識(shí)或一個(gè)單元讓學(xué)生寫(xiě)一份“復(fù)習(xí)心得“，總結(jié)自己在復(fù)習(xí)中的新收獲和成功的復(fù)習(xí)方法。復(fù)習(xí)完整冊(cè)教材后，讓學(xué)生每人出一份測(cè)試題，在全班內(nèi)互相檢測(cè)。這樣的開(kāi)放式復(fù)習(xí)，學(xué)生自身受益，全班其他同學(xué)生受益，教師也了解到更多的學(xué)情信息，使指導(dǎo)更具針對(duì)性，更有實(shí)效。
3、知識(shí)之間的互融性
在單元整理過(guò)程中，還應(yīng)還注意基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀、作文等各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，使之互相滲透，融為一體。一般情況下，以復(fù)習(xí)課文段落的閱讀為載體，把基礎(chǔ)知識(shí)和寫(xiě)作的復(fù)習(xí)融入其中，三者兼顧，能收到事半功倍的效果。教師就一定要深入鉆研教材，發(fā)掘課文中蘊(yùn)含的訓(xùn)練因素，是復(fù)習(xí)“牽一發(fā)而動(dòng)全身“，以閱讀為核心，融”雙基“于一體，這樣才能大大提高課堂復(fù)習(xí)的效率。
4、單元整理課原則
A、主體性原則。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念。確立學(xué)生在復(fù)習(xí)中的主體地位，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的復(fù)習(xí)空間，協(xié)助學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，系統(tǒng)地整理知識(shí)體系，使學(xué)生在自我復(fù)習(xí)過(guò)程中獲得成功的體驗(yàn)。
B、靈活性原則。在復(fù)習(xí)過(guò)程中要體現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的新穎性，運(yùn)用知識(shí)的靈活性，解決實(shí)際生活問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)性、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題思維的靈敏性。
5、單元整理課應(yīng)注意六性：A、體現(xiàn)目標(biāo)性B、講求序列性C、注意聯(lián)系性D、突出方法性E、發(fā)揮主體性F、具有趣味性。
6、單元整理課樹(shù)立三個(gè)理念
A、新理念，即減少頭緒，加強(qiáng)綜合，引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，著力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
B、新內(nèi)容，即依據(jù)教科書(shū)，并適當(dāng)向課外拓展，以知識(shí)與能力、過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)維度為經(jīng)，以識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際和語(yǔ)文實(shí)踐為緯，組織復(fù)習(xí)內(nèi)容。
C、新教法，即從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，從課文入手，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)，多讀書(shū)、多積累，精做題，做好題，舉一反三，掌握規(guī)律。
7、單元整理課樹(shù)立三種教育思想
A、故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。
B、教是為了達(dá)到不需要教。(教在學(xué)生需要教的地方)
C、生活中什么是最重要的呢？可以不假思索地回答說(shuō)：“愛(ài)孩子�！�
字要規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě)，詞要一個(gè)一個(gè)地積累，句子要一句一句地理解，課文要正確流暢地讀，話(huà)要清楚連貫地說(shuō)，作文要通通順順地寫(xiě)，該背誦的詩(shī)文要老老實(shí)實(shí)地背誦。只有這樣，才能把基礎(chǔ)盡可能打得扎實(shí)一些，才能提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，才能落實(shí)“三個(gè)維度”.
8、單元整理課處理好幾個(gè)關(guān)系
A、處理好單元整理與考試的關(guān)系，不要以應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。應(yīng)該以整理舊知、培養(yǎng)能力為主要目的。做一題，學(xué)一法；會(huì)一類(lèi)，通一片。
B、處理好教材與資料的關(guān)系。教材是專(zhuān)家們經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，精心設(shè)計(jì)的。訓(xùn)練是有針對(duì)性的，且符合兒童的年齡特點(diǎn)。因此，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)以教材為主，資料為輔，多舉教材中的實(shí)例更進(jìn)一些切合學(xué)生實(shí)際，訓(xùn)練項(xiàng)目明顯的資料作為運(yùn)用練習(xí)之用。沒(méi)有課內(nèi)的“一”，哪有課外的“三”。
C、處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，堅(jiān)持“三為主”的原則，即以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線(xiàn)”這三個(gè)本原則。
堅(jiān)持“有講有練，精講多練，邊講邊練，以練為主的”。在課堂上要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，內(nèi)容要“全”，練的習(xí)題要“精”，練的方法要“活”，練的時(shí)間要“足”。訓(xùn)練應(yīng)循序漸進(jìn)，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁。
9、單元整理課把握好方向
A、 重視積累
根據(jù)課標(biāo)的理念和總目標(biāo)的要求，做到立足教材，多維拓展，即充分利用教材，體現(xiàn)知識(shí)序列，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，運(yùn)用媒體、網(wǎng)絡(luò)等資源，選擇、編制復(fù)習(xí)內(nèi)容，以加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，體現(xiàn)知識(shí)積累的靈活和開(kāi)放性。
B、體現(xiàn)綜合
選擇一種形式，如閱讀、作文等，把各項(xiàng)基本知識(shí)和能力培養(yǎng)的要素進(jìn)行組合，融合其中，在正確理解和把握課程目標(biāo)所蘊(yùn)含的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的序列和目標(biāo)的綜合。
C、展現(xiàn)學(xué)生的智慧水平
要平衡“基礎(chǔ)知識(shí)和能力”與“重視個(gè)性發(fā)展”之間的關(guān)系�？茖W(xué)規(guī)劃內(nèi)容的難易度，讓每個(gè)學(xué)生都能展現(xiàn)自己的智慧水平，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)復(fù)習(xí)，都能在原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。
上好語(yǔ)文復(fù)習(xí)課
上好語(yǔ)文復(fù)習(xí)課
平視教學(xué)像"栽活一棵樹(shù)"，總復(fù)習(xí)似"育好一片林"。栽活一棵樹(shù)容易，育好一片林要花功夫。要上好一節(jié)復(fù)習(xí)課，作為教師首先必須認(rèn)真?zhèn)浜谜n，對(duì)知識(shí)進(jìn)行綜合，擴(kuò)大課堂容量。由于復(fù)習(xí)課一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有上新課生動(dòng)，不容易提高學(xué)生的興趣。因此復(fù)習(xí)課的應(yīng)試性必須突出，復(fù)習(xí)的目的是為了考試，這是不容置疑的前提。忽略了這個(gè)前提，復(fù)習(xí)課就很容易迷失方向，但是復(fù)習(xí)時(shí)間有限，因此課堂上要不枝不蔓，必要時(shí)直奔主題，在考點(diǎn)上下功夫。
首先，復(fù)習(xí)課應(yīng)遵循以下三條原則：
一、自主性原則。在復(fù)習(xí)過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生積極、主動(dòng)參與復(fù)習(xí)全過(guò)程，特別是要讓學(xué)生參與歸納、整理的過(guò)程，不要用教師的歸納代替學(xué)生的整理。在復(fù)習(xí)中要體現(xiàn)：知識(shí)讓學(xué)生梳理；規(guī)律讓學(xué)生尋找；錯(cuò)誤讓學(xué)生判斷。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、針對(duì)性原則。復(fù)習(xí)必須突出重點(diǎn)，針對(duì)性強(qiáng)，注重實(shí)效。在復(fù)習(xí)過(guò)程中，一是要注意全班學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，二是要針對(duì)個(gè)別學(xué)生的存在問(wèn)題。要緊扣知識(shí)的易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)內(nèi)容，做到有的放矢，對(duì)癥下藥。
三、系統(tǒng)性原則。在復(fù)習(xí)過(guò)程中，必須對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)加以系統(tǒng)整理，依據(jù)基礎(chǔ)知識(shí)的相互聯(lián)系及相互轉(zhuǎn)化關(guān)系，梳理歸類(lèi)，分塊整理，重新組織，變?yōu)橄到y(tǒng)的條理化的知識(shí)點(diǎn)。使學(xué)生所學(xué)的分散知識(shí)系統(tǒng)化。
其次，復(fù)習(xí)課可以按以下步驟進(jìn)行操作：
一、憶。讓學(xué)生回憶所學(xué)的主要內(nèi)容，并讓學(xué)生進(jìn)行討論、口述�；貞洠褪菍W(xué)生將過(guò)去學(xué)過(guò)的舊知識(shí)不斷提取而再現(xiàn)的過(guò)程�；貞浭菑�(fù)習(xí)課不可缺少的環(huán)節(jié)，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生看課題回憶所學(xué)的知識(shí)，看課本目錄回憶單元知識(shí)。
復(fù)習(xí)開(kāi)始時(shí)，先向?qū)W生說(shuō)明復(fù)習(xí)的內(nèi)容和要求，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶�；貞洉r(shí)，可先粗后細(xì)，并讓學(xué)生進(jìn)行充分討論，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口述，或出示有關(guān)復(fù)習(xí)提綱，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的回憶。
二、梳�！笆帷笔且龑�(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理、總結(jié)、歸納，幫助學(xué)生理清知識(shí)線(xiàn)，分清解題思路，弄清各種解題方法聯(lián)系的過(guò)程。要根據(jù)學(xué)生的回憶，進(jìn)行從點(diǎn)到線(xiàn)、由線(xiàn)及面的總結(jié)，做到以一點(diǎn)或一題串一線(xiàn)、聯(lián)一面，特別是要注意知識(shí)間縱橫向聯(lián)系和比較，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。要教會(huì)學(xué)生歸納、總結(jié)的方法。在幫助學(xué)生理清知識(shí)脈絡(luò)時(shí)，可以根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容教學(xué)信息容量的多少，分項(xiàng)、分步進(jìn)行整理。
“梳”的過(guò)程是梳理、溝通的過(guò)程，是將所學(xué)知識(shí)前后貫通，把知識(shí)進(jìn)行泛化的過(guò)程。是復(fù)習(xí)課的鮮明特征。
三、析。對(duì)單元中的重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生中的疑難作進(jìn)一步的分析，幫助學(xué)生解決重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，從而使學(xué)生全面、準(zhǔn)確地掌握教材內(nèi)容，加深理解。這一環(huán)節(jié)重在設(shè)疑、答疑和析疑上。如內(nèi)容較多時(shí)，可以分類(lèi)、分專(zhuān)項(xiàng)進(jìn)行分析、對(duì)比。
四、練。選擇有針對(duì)性、典型性、啟發(fā)性和系統(tǒng)性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。通過(guò)練習(xí)，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力。練習(xí)時(shí)，可通過(guò)題組的形式呈現(xiàn)練習(xí)內(nèi)容。內(nèi)容要注意算理、規(guī)律或知識(shí)技能、知識(shí)的縱橫聯(lián)系，抓一題多解或一題多變，做到舉一反三，使學(xué)生通過(guò)練習(xí)不斷受到啟發(fā)，在練習(xí)中進(jìn)一步形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。在練習(xí)設(shè)計(jì)中，可通過(guò)典型多樣的練習(xí)，幫助系統(tǒng)整理；設(shè)計(jì)對(duì)比練習(xí)，幫助溝通與辯析；設(shè)計(jì)綜合發(fā)展練習(xí)，提高學(xué)生的解題能力。
五、測(cè)。讓學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行檢測(cè)、評(píng)價(jià)與反饋。教育心理學(xué)十分重視教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋，認(rèn)為通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)給予學(xué)生一種成功的體驗(yàn)或緊迫感，從而強(qiáng)化或激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，并進(jìn)行及時(shí)的反饋和調(diào)控，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。復(fù)習(xí)完成時(shí)，可選取數(shù)量適當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。
最后，要優(yōu)化復(fù)習(xí)方法
好的復(fù)習(xí)課就像一篇優(yōu)美的散文，形散而神不散，使得學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)也得到一種精神上的享受。要達(dá)到這樣的效果，就必須優(yōu)化復(fù)習(xí)方法。我認(rèn)為，在總復(fù)習(xí)過(guò)程中要做到五個(gè)為主。
1、以學(xué)生為主。復(fù)習(xí)過(guò)程是一個(gè)信息交流過(guò)程，在這個(gè)求和中，學(xué)生是主體，教材是客體，教師是媒體，教師起著溝通學(xué)生與教材的作用。復(fù)習(xí)中切忌喧賓奪主，不要以教師的講代替學(xué)生的學(xué)，應(yīng)該把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由配角變?yōu)橹鹘�，真正做學(xué)習(xí)的主人。
2、以課本為主。期末復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)多，覆蓋面廣，復(fù)習(xí)時(shí)既要牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又要會(huì)靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)去解決問(wèn)題，既要全面掌握，又要突出重點(diǎn)。因此，我們?cè)鷮?shí)實(shí)地抓好課本知識(shí)點(diǎn)，把課本與資料有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，使之互為補(bǔ)充，相得益彰。
3、以課內(nèi)為主。要將問(wèn)題盡量解決在課堂上，上課前要認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備，了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況，精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，合理安排講練時(shí)間。總結(jié)出規(guī)律性的東西。做一題，學(xué)一法，會(huì)一類(lèi)，通一片。學(xué)生通過(guò)教師講，自己練，有常學(xué)常新之感，真正達(dá)到溫故而知新之效。
4、以練為主。復(fù)習(xí)課應(yīng)充分體現(xiàn)"有講有練，精講多練，邊講邊練，以練為主的"原則。在課堂上要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，內(nèi)容要"全"，練的習(xí)題要"精"，練的方法要"活"練的時(shí)間要"足"，訓(xùn)練應(yīng)循序漸進(jìn)，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁。節(jié)練習(xí)抓基礎(chǔ)，單元練習(xí)抓重點(diǎn)，全面練習(xí)抓綜合。多練能訓(xùn)練學(xué)生的心理素質(zhì)，使學(xué)生在考場(chǎng)上熟能生巧，巧能升華，臨陣不亂，沉著應(yīng)戰(zhàn)，克服非智力因素造成的不應(yīng)有失分。
5、以能力為主。知識(shí)和能力二者是密切相聯(lián)的。知識(shí)的存在和增長(zhǎng)，的確是能力產(chǎn)生和發(fā)展的必要條件。
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