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詩(shī)歌體廣告是如何抒情的
廣告詩(shī)歌篇一:詩(shī)歌體廣告中的抒情詩(shī)式廣告
我們大都有閱讀抒情詩(shī)的經(jīng)驗(yàn),即使不能算經(jīng)驗(yàn)豐富,也不會(huì)對(duì)抒情詩(shī)感到陌生。很小的時(shí)候,我們就讀過(guò)李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!彼惆l(fā)了作者的思鄉(xiāng)之愁和懷鄉(xiāng)之苦,讀來(lái)令人刻骨銘心。長(zhǎng)大以后,我們又讀過(guò)許多感人的抒情詩(shī)。這些抒情詩(shī)使我們看到:抒情詩(shī)是以情感為本位的;情感是抒情詩(shī)的根基和血肉,脫離了情感,抒情詩(shī)就無(wú)從談起。因此,抒情詩(shī)廣告?zhèn)戎赜谇楦械氖惆l(fā),往往是針對(duì)人們的某種情感需求,以優(yōu)美、抒情的語(yǔ)言,塑造出鮮明的廣告形象,使消費(fèi)者“心動(dòng)”,從而激發(fā)其購(gòu)買(mǎi)欲望。如新加坡航空公司的廣告:她將一縷溫馨的柔情帶給全世界,和藹的空中服務(wù)員身著一襲紗籠裙,當(dāng)她和您相逢,一綻迷人笑容,一縷溫馨的柔情。晴空萬(wàn)里,朵朵白云,你們相逢在舒適的747B、707或737波音機(jī)群上,她將以最殷勤的方式招待您。我們的女郎,是新加坡航空公司的靈魂。這篇廣告定位在顧客至上,優(yōu)質(zhì)服務(wù)上,所以貫穿這則廣告的始終是一個(gè)“情”字,它以優(yōu)秀的文辭,把人們帶入一個(gè)溫馨世界。人非草木,熟能無(wú)情。人們對(duì)感情有強(qiáng)烈的需求,又時(shí)時(shí)受于感情的召喚。以情動(dòng)人,就會(huì)大大增強(qiáng)廣告的誘導(dǎo)作用。
又如廣東太陽(yáng)神集團(tuán)有限公司的關(guān)于太陽(yáng)神口服液的廣告:誰(shuí)能沒(méi)有母親?誰(shuí)能沒(méi)有母愛(ài)?母親是愛(ài),是真,是溫暖,是歡樂(lè),是美麗,是柔情??母親是一切。親情濃濃,恒久不變,千言萬(wàn)語(yǔ),難以述說(shuō)。母親的目光每時(shí)每刻牽系著兒女們的足跡,她用世界上最動(dòng)人、最無(wú)私無(wú)悔的愛(ài)編織著你展翅飛翔的夢(mèng);而當(dāng)孩子們,闊步人生的時(shí)候,白發(fā)卻不知不覺(jué)綴上她的鬢間??你有沒(méi)有發(fā)覺(jué),母親漸逝的青春已悄然開(kāi)放在你身上?你可曾懂得,你最微小的心意于母親都是最大的喜悅?而每一位孩子又有多少不經(jīng)意的遺憾呵??表達(dá)愛(ài)心,現(xiàn)在正是時(shí)候。
5月10日母親節(jié)。洋溢愛(ài)心最美好的日子。可能的話,5月10日讓我們回家看看媽媽,讓我們輕輕地對(duì)她說(shuō):“謝謝您,媽媽!”讓我們滿懷感恩之心,捎去“太陽(yáng)神”對(duì)天下母親的一片深情;也捎去我們對(duì)每個(gè)家庭真誠(chéng)的祝福:“當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候,我們的愛(ài)天長(zhǎng)地久!”5月10日是“母親節(jié)”在這一天太陽(yáng)神集團(tuán)推出以感恩媽媽為主題的抒情廣告詩(shī),試想,讀罷這則廣告,誰(shuí)能不為之動(dòng)心而產(chǎn)生試一試的沖動(dòng)呢?從上述例子,我們看到,撰寫(xiě)抒情詩(shī)廣告要做到以下幾點(diǎn):
(一)堅(jiān)持誠(chéng)摯性原則抒情最基本的原則是情真意切,它要求廣告創(chuàng)作者在抒發(fā)情感時(shí)必須真誠(chéng)可信,并表達(dá)自己的真情實(shí)感和真摯感受。任何形式的虛情假意和虛偽矯飾,都是抒情詩(shī)式廣告的天敵,因?yàn)樗荒芙o消費(fèi)者帶來(lái)反感。比如有一則關(guān)于某種化妝品的抒情詩(shī)式廣告,它以消費(fèi)者的口吻在抒情,其中一句是:“啊!它吸收特別快!”化妝品抹在臉上,人們能感覺(jué)到皮膚對(duì)它的吸收嗎?顯然抒發(fā)的是假的感受,帶來(lái)的只能是消費(fèi)者的譏笑。上例關(guān)于太陽(yáng)神口服液的廣告寫(xiě)得就比較真摯感人。
(二)獨(dú)特性原則情感并不是一般性的概念,而是主體在某一特定環(huán)境中為了某一特定事件而產(chǎn)生的某一特定的體驗(yàn)和感受。不僅不同的人在同一環(huán)境中對(duì)同一事件的感受不一樣,即使同一個(gè)人在不同環(huán)境中對(duì)同一事件也會(huì)產(chǎn)生完全不同的感受。要把這種獨(dú)特的感受傳達(dá)給別人,就不能用一般性的概念來(lái)處理,否則,消費(fèi)者就難以切身體驗(yàn)到那種感受,從而難以產(chǎn)生共鳴,誘發(fā)購(gòu)買(mǎi)商品的動(dòng)機(jī)。
(三)以景結(jié)情的原則要表現(xiàn)情感,就必須借助某種媒介,于是就出現(xiàn)了“情”與“景”的關(guān)系問(wèn)題!扒椤敝盖楦,“景”指景物,在廣告中可指一組物象,一個(gè)情境,一連串事件,亦可指具體的商品、勞務(wù)信息。與好的抒情詩(shī)一樣,好的抒情詩(shī)式廣告亦應(yīng)“情不可太露”,“以景結(jié)情最好”,即情景交融。當(dāng)然要做到這一點(diǎn),比寫(xiě)抒情詩(shī)的難度要大得多。作為抒情詩(shī)只要把主體的獨(dú)特感受表達(dá)出來(lái)就行了,而抒情詩(shī)式廣告除此之外還要傳達(dá)商品信息,功利性比較強(qiáng),在這種情況下如何情景交融,還是個(gè)未解決好的問(wèn)題。但情景交融是上乘廣告詩(shī)應(yīng)具備的,它又是個(gè)目標(biāo),對(duì)此我們不能否認(rèn)。
廣告詩(shī)歌篇二:葉寶林詩(shī)歌與廣告
最近,我的一篇文學(xué)評(píng)論——《詩(shī)歌中的蕭寬之二》,被某論壇版主批注:“根據(jù)新浪論壇之規(guī)定,樓主帖子涉嫌變相廣告,敬請(qǐng)注意!已報(bào)論壇相關(guān)部門(mén)鑒定!”并加鎖禁錮。
我的文章就是廣告,廣而告之我的哲學(xué)思想,廣而告之我的美學(xué)思想,廣而告之我的藝術(shù)主張,廣而告之我的價(jià)值觀念和人文理想。無(wú)庸諱言,言論與藝術(shù),是人類自我權(quán)欲機(jī)能、自我權(quán)衡智能和自我權(quán)力體能“三維”自我主權(quán)意志的產(chǎn)物,一經(jīng)發(fā)表,就是廣告。只要自我權(quán)衡智能依稀尚存,沒(méi)人懷疑馬列主義思想就是廣告。“廣告”與“宣傳”同物異名,“廣告”是“宣傳”的“形而下學(xué)”之名;“宣傳”是“廣告”的形而上學(xué)之稱。所謂專制,就是只許一家坐大,鉗制文明的競(jìng)爭(zhēng)與兼容。一篇“無(wú)名人士”的.文學(xué)評(píng)論,未經(jīng)“相關(guān)部門(mén)鑒定”,就以“莫須有罪名”加鎖禁錮,這種“政治過(guò)敏癥”,不但有悖于《中華人民共和國(guó)憲法》,更有悖于中央“解放思想”、“改革開(kāi)放”、“創(chuàng)新發(fā)展”、“以人為本”“民主法治”的執(zhí)政意志。更有甚于此者,大興霸道,承襲王道,或刪除,或封殺。論壇不是版主的領(lǐng)地,人人可以帖上自己的言論廣而告之。否則,論壇何論之有?豈不成了孤家寡人的一言大堂?某些版主的所為,豈止違憲,直接陷中央于不義。名曰愛(ài)國(guó),實(shí)則害邦。
我結(jié)識(shí)網(wǎng)友“紅柳葉林”的葉寶林先生,是其藝術(shù)廣告做得好。寶林擅長(zhǎng)運(yùn)用藝術(shù)才智和網(wǎng)絡(luò)媒體,廣而告之他的見(jiàn)聞,廣而告之他的權(quán)衡抉擇,廣而告之他的自主意志,廣而告之他的權(quán)欲索求,廣而告之他的為官之道,廣而告之他的人生禪悟。詩(shī)寫(xiě)自我,特別是他的“詩(shī)詞扮相”,更是美輪美奐,與我心有戚戚焉!八山徘擞朴,為看青山水自由。萬(wàn)古東行歸大海,尋知獨(dú)往向西流?”詩(shī)人的《七言絕句嘆問(wèn)第二松花江》,以水喻人,把人類“自由”“尋知”的自我主權(quán)意志,廣告得恰到好處。
“春風(fēng)自古撫楊柳,蓮妹從來(lái)浴水邊。柳圣擁懷心未亂,謊言欺騙已千年。”這首《七絕打假柳下惠》的“質(zhì)疑詩(shī)”,廣而告之了詩(shī)人的自我權(quán)衡質(zhì)疑精神。其隱性,廣告的則是人類的自我權(quán)欲之性趣。
“小小玄機(jī)涮卡中,林林萬(wàn)物化成空。人生欲望憑支取,道是虛無(wú)一網(wǎng)通!保ㄆ呓^電子網(wǎng)卡)詩(shī)人在贊美“人生欲望”的同時(shí),廣告讀者的是“憑支取”。怎樣才算合理支取人生呢?
“短巷長(zhǎng)街晝夜忙/山楂鍋里蘸風(fēng)霜/辛酸苦辣化為糖//吆喝聲聲擔(dān)曉月/紅燈閃閃映夕陽(yáng)/舉家日子一肩扛”。合理支取人生欲望,要象賣(mài)糖葫蘆者一樣,勇于承擔(dān)家庭之責(zé)。
“九拐三彎盡曲情,何與巨柏作高爭(zhēng)。身無(wú)筆干當(dāng)梁棟,可砍弓犁五谷耕!本褪强酶泶裼,也要物盡其材,人盡其能。這就是合理支取人生。
“沐風(fēng)飲雨立陰晴,長(zhǎng)在轍邊花暗明。馬掌飛踢魂不死,車輪碾壓夢(mèng)猶生。但欣藥鋪尋常物,無(wú)怨芳園未有名。依舊鄉(xiāng)間安自我,一番結(jié)籽一番青!本褪侵贶嚽白樱矐(yīng)醫(yī)病救人,載載傳青。這也是合理支取人生。
合理支取人生欲望,如若出仕,切不可像詩(shī)人《釵頭鳳》中所描寫(xiě)的“胡芝官”一樣:“好裝綽,手形鍔,人人惡,身如鱷,楚楚風(fēng)姿心齷齪。肉魚(yú)蝦蟹難
填壑。進(jìn)讒言,夜闌珊,作奴顏,夢(mèng)無(wú)眠,一生媚態(tài),出門(mén)尋計(jì),換取芝官,左右眉間。權(quán)!權(quán)!權(quán)!錢(qián)!錢(qián)!錢(qián)!”頭戴烏紗,身不由己,即使無(wú)所作為,宜應(yīng)操守人類自我主權(quán)意志特性:“生來(lái)無(wú)媚骨,性本好直言。誤入攀籠后,難堪鸚鵡前。居官十三載,弄謊五千篇。夢(mèng)遇陶元亮,嘻嘻去種田!币粋(gè)捫心自問(wèn),反省自我的公仆,絕不會(huì)助紂為虐;一旦權(quán)力自主,當(dāng)“以民為本”,權(quán)為民用,以杜拾遺為高標(biāo):“萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)憂社稷,一身塵跡泣蒼生。垂青不在功多大,民命唯唯有圣名!
“功名利祿繞心間/世上何人若等閑/六祖題詩(shī)抄壁上/十年隱姓匿深山//欲望人人性本然/功名利祿勿須言/菩提樹(shù)下題詩(shī)在/此后衣缽莫要傳”。(七絕讀神秀慧能偈詩(shī)有感·外一首)“沙彌站,心牽念,觀音儼,眉頭斂,佛祖慈威跏菡萏。寺邊春色紅塵染。吊青燈,靜無(wú)聲,照青僧,冷無(wú)情,紫香三炷,一根禪杖,梵氣蒸騰。百載傳承。爭(zhēng)!爭(zhēng)!爭(zhēng)!名!名!名!”(釵頭鳳寺廟觀香)寶林詩(shī)詞,以其直擊人類自我權(quán)欲之本性而真情無(wú)價(jià)。
“卅載離鄉(xiāng)進(jìn)縣城,當(dāng)年老屋草橫生。雪飛室冷墻無(wú)雪,晴過(guò)雨淋炕未晴。紅柜虛空裝理想,黃燈慘淡照前程。風(fēng)云路上長(zhǎng)相憶,那點(diǎn)螢光分外明。”(七律黃泥老屋)“依稀字跡看模糊,夜半寒燈吊影孤。柜里曛香經(jīng)卷厚,眉中染白發(fā)絲疏。人無(wú)道義魂易鄙,腹有詩(shī)詞品自姝。不聽(tīng)笙歌窗外事,平生好讀洗心書(shū)。”(七律書(shū)房夜讀)寶林詩(shī)詞,以其廣而告之人類自我權(quán)衡理性之光而勸善抑惡。
“樓蘭大漠月荒涼,風(fēng)沙駝隊(duì)鈴鐺。絲綢古路覓春光,獨(dú)綠其楊。站起不言倒下,枯枝依舊高昂。亂云飛渡挺蒼茫,一柱天梁!”(畫(huà)堂春大漠胡楊)“從來(lái)鄙媚忌俗詞,哂笑人生作畫(huà)癡。遍覽江山看濕霧,幽居斗室抹干枝。一身傲骨清魂舉,兩眼靈光獨(dú)韻思。我記君情逢雪冷,相知恰在落冠時(shí)!保ㄆ呗少(zèng)朱洪波畫(huà)家)寶林詩(shī)詞,以其直抒人類自我主權(quán)意志骨氣而美不勝收。
詩(shī)人在一篇散文的開(kāi)篇序中如是說(shuō):“我的?圣言?是對(duì)我自己一個(gè)人而言。不管別人怎么說(shuō),俺要一吐為快,看不看由你,寫(xiě)不寫(xiě)由我!”由此可知,藝術(shù)精品,皆是人類主權(quán)意志的“自我秀”。
寶林的詩(shī)詞,篇篇皆珍珠。其詩(shī)詞也,上承唐宋,下啟當(dāng)代;節(jié)奏鏗鏘,韻味悠長(zhǎng);權(quán)衡縝密,意象鮮明;時(shí)空博大,古今融通;緊扣人性,不蔓不枝。春秋兩載,詩(shī)詞四百;篇篇精品,首首新意。噫!紅柳葉林,自然天賦,奇才生焉。世有《紅樓夢(mèng)》,皆因曹雪芹從“錦衣紈绔之時(shí),飫甘饜肥之日”,墜入“茅椽蓬牖,瓦灶繩床”之地,而看清了專制文化的本質(zhì)。葉寶林先生從貧民子弟,到莘莘學(xué)子;從達(dá)則而仕,到歸隱制藝。其閱歷學(xué)識(shí),經(jīng)卓越的自我權(quán)衡智能庫(kù)所釀造的詩(shī)詞,有靖節(jié)之風(fēng)骨,謫仙之瑰瑋,詩(shī)圣之意象。
寶林詩(shī)詞,以其直書(shū)權(quán)衡世界人類自我主權(quán)意志特性,而價(jià)值永恒。
晾衣繩
紅黃紫綠并花圍,
探出墻頭沐日暉。潮濕心情攤滿院,一時(shí)化作彩云飛。
野餐蝗蟲(chóng)蝗蟲(chóng)勝過(guò)紫蝦香,幾抹炊煙退野狼。馬褂扇風(fēng)篝火旺,圓圓小肚滾斜陽(yáng)。
秋收月夜柳樹(shù)庭前月照明,霜沾玉米亮瑩瑩。槽頭馬困驢斜臥,灶上蛐蛐獨(dú)自鳴。
青藤
青藤軟骨善攀爬,舞葉凌空弄影斜。舊主坍塌渾不怕,新高依附再安家。
1、望月
澗水潺潺繞小亭,星光幾點(diǎn)墜流螢。
閑云入寺修禪去,獨(dú)對(duì)青天一盞燈。
2、笊籬撈飯清水翻開(kāi)已濁湯,一鍋小米煮斜陽(yáng)。虛編柳笊為空眼,漏得金黃日子香!对孪峦倒稀芬够\青紗帳里鉆,偷瓜半抱過(guò)河灘。回頭明月空中望,從此一生不敢看。
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