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      2. 民間詩歌形式數(shù)學(xué)算題

        時(shí)間:2021-06-13 09:35:14 詩歌 我要投稿

        民間詩歌形式數(shù)學(xué)算題

          在我國民間流傳著許多詩歌形式的數(shù)學(xué)算題,這些題目敘述生動(dòng)、活潑,它們大都是關(guān)于方程的應(yīng)用題.由于詩歌的語言通俗易懂、雅俗共賞,因而一掃純數(shù)學(xué)的枯燥乏味之感,令人耳目一新、回味無窮.下面采擷幾例用方程解的應(yīng)用題,與同學(xué)們共同賞析.

        民間詩歌形式數(shù)學(xué)算題

          1.寺內(nèi)僧多少

          清人徐子云《算法大成》中有一首詩:

          巍巍古寺在山林,不知寺中幾多僧.

          三百六十四只碗,眾僧剛好都用盡.

          三人共食一碗飯,四人共吃一碗羹.

          請(qǐng)問先生名算者,算來寺內(nèi)幾多增?

          詩的意思是:3個(gè)和尚吃一碗飯,四個(gè)和尚吃一碗羹,剛好用了364只碗,請(qǐng)問寺內(nèi)有多少和尚?

          所以有624個(gè)僧人

          2.百羊問題

          在程大位《算法統(tǒng)宗》一書中,有一道所謂的“百羊問題”:

          甲趕羊群逐草茂,乙拽一羊隨其后,

          戲問甲及一百否?甲云所說無差謬,

          若得這般一群湊,于添半群小半群,

          得你一只來方湊,玄機(jī)奧妙誰猜透.

          (注:小半即四分之一)

          據(jù)程大位在該書序中說,這題和其他四卷詩歌算題是臨江劉仕隆等入預(yù)修《永樂大典》時(shí)業(yè)余編成的.題目解法并不難,只是因以詩歌形式出現(xiàn),意義不甚明朗.今用代數(shù)方程解之,可設(shè)原有羊x只,據(jù)題意,有:

          所以甲原有羊36只.

          3.丟番圖的墓志銘(希臘)

          數(shù)學(xué)家丟番圖的'生平事跡現(xiàn)已無據(jù)可考,僅在其墓志銘上可略知一二.其墓碑十分特殊,銘文是一首詩謎:

          過路的人!

          這兒埋藏著丟番圖.

          請(qǐng)計(jì)算一下下面的數(shù)目,

          便可知道他多少歲時(shí)壽終正寢.

          他的一生的六分之一是幸福的童年,

          十二分之一是無憂無慮的少年,

          再過去七分之一的年程,

          他建立了幸福的家庭.

          五年后兒子出生,

          不料兒子只活到父親一半的年齡,

          竟先其父四年而終.

          晚年喪子老人真可憐,

          悲痛之中度過了風(fēng)燭殘年!

          請(qǐng)你算一算,

          丟番圖活了多大年齡?

          這首墓志銘被數(shù)學(xué)家麥特勞德爾收入數(shù)學(xué)問題中.他收集了希臘數(shù)學(xué)家的許多名題,并以詩歌的形式寫成,其手抄本當(dāng)時(shí)曾廣為流傳,影響頗大.

          設(shè)丟番圖活了x歲,據(jù)題意得

          從故事入手講解,意趣盎然,同時(shí)也最大限度的使學(xué)生理解列一元一次方程解應(yīng)用題的實(shí)際用途。

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