人物形象詩(shī)歌鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是表現(xiàn)詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式。究竟什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？以下是小編幫大家整理的人物形象詩(shī)歌鑒賞，希望對(duì)大家有所幫助。
人物形象詩(shī)歌鑒賞1
古詩(shī)詞的形象包括人的形象以及物的形象。那么，意象又是什么呢？簡(jiǎn)而言之，詩(shī)人在客觀之物上加上主觀之意，便創(chuàng)造出一定的意象。在古詩(shī)詞的創(chuàng)作和發(fā)展中，有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來(lái)，用以表現(xiàn)特定的場(chǎng)景和寓意。在高考中，有一些意象是反復(fù)出現(xiàn)的。筆者在此用一首小詩(shī)把高考中經(jīng)常出現(xiàn)的意象進(jìn)行總結(jié)，以助考生記憶，從而更好地解答詩(shī)詞鑒賞題：
松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。
別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依，落花流水傳愁緒。鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高潔：
松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身，古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。劉楨《贈(zèng)從弟》有云：“豈不罹凝寒，松柏有本性�！蓖跫对佒瘛穭t言：“歲寒別有非常操，不比尋常草木同。”元稹《菊花》一詩(shī)有云：“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”。寫梅的詩(shī)句也有很多，如“遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！薄傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故�！�20xx年北京卷考察的是蘇軾的《紅梅》，該詩(shī)表現(xiàn)出了紅梅不畏嚴(yán)寒，不與桃杏爭(zhēng)春的高潔品格。
2、借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思
皓月當(dāng)空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩(shī)人的懷遠(yuǎn)之念，如：李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，再如蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，均表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
雁是一種候鳥(niǎo)，古詩(shī)詞常用大雁南飛的景象書寫在外游子的思鄉(xiāng)之情。20xx年湖北高考語(yǔ)文卷所出的詩(shī)是王灣的《次北固山下》。詩(shī)的最后兩句寫道：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊�！� 詩(shī)人漂泊流浪，到底什么時(shí)候能重返故鄉(xiāng)，連泊舟中的詩(shī)人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書了。歸雁這一意象寫出了作者的思?xì)w之情。
3、“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄
杜鵑，又名子規(guī)、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）在讓位于他的臣子后隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，又說(shuō)杜鵑叫聲如“不如歸去”，于是古詩(shī)中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。20xx年全國(guó)卷Ⅱ詩(shī)詞鑒賞題考察的是晏幾道的《鷓鴣天》：
鷓鴣天 晏幾道
十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。
題目問(wèn)道：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？此問(wèn)的解答就應(yīng)從杜鵑的叫聲入手，詞中也提到了“聲聲只道不如歸”，表達(dá)的是作者漂泊之外的思?xì)w之情。
古詩(shī)詞中出現(xiàn)的“鷓鴣”這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》：“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛�！�
4、“梧桐”葉落透悲意
古語(yǔ)有“一葉落而知秋”，說(shuō)的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋，是古人常用的手法。20xx年福建卷的詩(shī)詞鑒賞題為朱淑真的《秋夜》，其中就寫到了“梧桐”這一意象：
夜久無(wú)眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。
此詩(shī)中，涼床、月影和梧桐，共同營(yíng)造出孤寂的意境。
5、別時(shí)“長(zhǎng)亭”“柳”依依
在古典詩(shī)詞里，楊柳常常與離情相關(guān)聯(lián)，《詩(shī)經(jīng)》中的《采薇》便寫道：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。”柔弱的楊柳搖擺不定的形體，最能傳遞親友離別時(shí)依依難舍之情。此外，“柳”與“留”也諧音。長(zhǎng)亭為古人送別之場(chǎng)所，因此也是送別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。柳永的《雨霖鈴》同時(shí)寫到了這兩種意象，分別是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚�！币约啊敖裣菩押翁�，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！?/p>
6、落“花”流“水”傳愁緒
“花”落讓人愛(ài)憐、傷感，“水”流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩(shī)詞中常用落花流水來(lái)表達(dá)憂愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；又如李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”
7、“烏鴉”“燕子”系興衰
烏鴉這種鳥(niǎo)經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn)，常被視為不祥之兆，詩(shī)人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點(diǎn)，成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)歷史興衰感慨的寄托。出現(xiàn)“烏鴉”這一意象的高考題目不少，如：20xx年湖北卷《丹陽(yáng)送韋參軍》“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，20xx年江蘇卷《鷓鴣天》“山接水，水明霞，滿林殘照見(jiàn)歸鴉”。20xx年浙江卷出了一道對(duì)比鑒賞題，分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊?燕子》，三篇作品均通過(guò)“燕子”這一意象，表達(dá)了深沉的興亡之感。
8、“草木”仍在人事移
草木常青，人事卻已悄然發(fā)生變遷。古詩(shī)詞常用“草木”來(lái)表達(dá)物是人非的感慨以及對(duì)歷史興亡的感嘆。如《揚(yáng)州慢》“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”。20xx年湖北卷詩(shī)詞鑒賞題《過(guò)華清宮》也用到了樹(shù)木的意象：“玉輦升天人已盡，故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生�！�
人物形象詩(shī)歌鑒賞2
一、詩(shī)歌的形象
詩(shī)歌作品的形象是指詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。詩(shī)歌作品中的人物、事件、自然景物和具體生活環(huán)境都是形象。對(duì)于敘事詩(shī)而言，詩(shī)中的人和事是形象;對(duì)于寫景詩(shī)狀物詩(shī)而言，詩(shī)中的景和物是形象;對(duì)于抒情詩(shī)而言，詩(shī)中的抒情主人公(可以是人，也可以是物)就是形象。詩(shī)歌中的形象既指人物形象(包括詩(shī)人我的形象)，更多的是指詩(shī)歌中所描繪的景和物的形象。
二、詩(shī)歌形象分類
詩(shī)歌的人物形象有兩種：?詩(shī)中的我形象，也指詩(shī)人自己;?詩(shī)中的其他人物形象。
給下列詩(shī)歌人物形象分類：
1、《夢(mèng)游》中傲岸的李白。( )
2、《孔雀東南飛》中的蘭芝。( )
3、出師未中的諸葛亮。( )
4、《陌上�！分械牧_敷。( )
5、萬(wàn)里悲秋常做客中集中了身世之悲與家國(guó)之悲的杜甫。( )
6、羽扇綸巾中的周瑜。( )
7、《雨霖鈴》中我這漂泊江湖的多情浪子。( )
三、提問(wèn)方式
1、分析詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?
2、詩(shī)人的形象特點(diǎn)是怎樣的?
3、詩(shī)中刻畫了一位什么樣的主人公形象?
四、課堂實(shí)例
1、閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，詩(shī)人的形象特點(diǎn)是怎樣的?
獨(dú)坐敬亭山 李白
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
解析：鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得滿足。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
答：全詩(shī)塑造了一個(gè)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿、孤傲清高的詩(shī)人形象。||眾鳥(niǎo)和孤云隱喻隨波逐流的世人俗流，與詩(shī)人的巋然獨(dú)坐形成了鮮明的對(duì)比，眾鳥(niǎo)之高飛與孤云的`獨(dú)去，暗示了世俗對(duì)詩(shī)人的冷遇，只有敬亭山才是自己惟一的知己。同時(shí)，詩(shī)人越是寫山的有情，越是表現(xiàn)出人的無(wú)情，從而寫出詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之中的傲岸倔強(qiáng)的性格。||表達(dá)了詩(shī)人不屈不撓、決不與黑暗勢(shì)力同流合污的反抗精神。
2、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴衷情 陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
解析：當(dāng)年我遠(yuǎn)赴萬(wàn)里邊疆立志建功封侯，單槍匹馬戍守在梁州。在那戍守邊關(guān)的日子如夢(mèng)消逝，不知何處尋來(lái)，只留下這塵風(fēng)色暗的貂裘。胡人還沒(méi)有消滅，我的鬢發(fā)早已斑白，眼淚情不自禁的流下來(lái)。這一生誰(shuí)會(huì)料到我心在抗戰(zhàn)前線，人卻在滄洲慢慢老去。
答：詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中以萬(wàn)里匹馬來(lái)表現(xiàn)人物曾經(jīng)的金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，以關(guān)河夢(mèng)斷淚空流寫出自己的年華已老又被棄置不用，身老蒼州，但仍心在天山，胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。
1、答題步驟：
2、答題套路：
3、高考鏈接：
1、詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
尋陸鴻漸不遇 僧皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。
扣門無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。
注：帶郭，意即靠近外城。
2、試簡(jiǎn)要的分析蓑笠翁的形象。(5分)
江雪 柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
七、簡(jiǎn)析詩(shī)中所塑造的形象。(5分)
登幽州臺(tái)歌 陳子昂
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
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人物形象詩(shī)歌鑒賞3
一、說(shuō)教材
1.考點(diǎn)分析
“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧”是閱讀“古代詩(shī)文”的重要組成部分，是高考的必考內(nèi)容。能力層級(jí)為D級(jí)。古代詩(shī)歌里形象的主體應(yīng)該是由是個(gè)里的“人、事、景、情、物”等具體內(nèi)容構(gòu)成的。其中人物形象是考察的重點(diǎn)之一。
2.學(xué)習(xí)目標(biāo)
掌握詩(shī)歌中塑造人物形象的方法。
掌握人物形象類題型的答題步驟。
提高答題的規(guī)范性。
要分析詩(shī)歌中的人物形象，首先要掌握詩(shī)人塑造人物形象的方法，所以確定第一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)；在掌握塑造人物性的方法之后，還要明確答題的步驟，這樣才能做到舉一反三。在高考中要取得分?jǐn)?shù)，必須落實(shí)在卷面上，所以規(guī)范答題就非常重要和必要。
課時(shí)安排：1課時(shí)
3.學(xué)習(xí)重點(diǎn)
掌握人物形象類題型的答題步驟。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)不少的小說(shuō)作品，對(duì)人物行的塑造方法已經(jīng)有了一定的了解，是各種的人物形象塑造和小說(shuō)的相通的，但在具體答題時(shí)，學(xué)生不知道如何下筆，所以將解答人物形象類題型的答題步驟確定為本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
4.學(xué)習(xí)難點(diǎn)
提高答題的規(guī)范性。許多同學(xué)對(duì)詩(shī)歌中塑造的人物形象有一定的了解，但在答題時(shí)卻不夠規(guī)范，導(dǎo)致失分。學(xué)生答題不夠規(guī)范體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是不了解答題步驟，二是書寫不夠規(guī)范。所以提高答題的規(guī)范性是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)生
高三一班學(xué)生普遍熱愛(ài)語(yǔ)文，作為理科生，對(duì)詩(shī)詞的興趣非常濃厚，長(zhǎng)久以來(lái)形成了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。這種良好的學(xué)習(xí)氛圍很容易使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境。然而古代詩(shī)歌鑒賞既是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)，一些學(xué)生在鑒賞古代詩(shī)歌時(shí)有畏難情緒，因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言凝練，思維又具有跳躍性，所以需要讀者發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象。學(xué)生對(duì)修辭手法的特點(diǎn)及作用理解不到位，答題也不規(guī)范，所以應(yīng)對(duì)學(xué)生做必要的鑒賞指導(dǎo)。
三、說(shuō)教法
“講練結(jié)合 ”的方法。因?yàn)閷W(xué)生缺乏必要的答題技巧，所以在一節(jié)課中，講練結(jié)合的方法既能給學(xué)生以方法的指導(dǎo)，又能起到鞏固的作用。
“ 由淺入深、循序漸進(jìn)”。符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
四、說(shuō)學(xué)法
自主學(xué)習(xí)。在老師的指導(dǎo)下，將總結(jié)的規(guī)律運(yùn)用到實(shí)踐中。
五、說(shuō)教學(xué)流程
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入
1.導(dǎo)語(yǔ)：（設(shè)計(jì)理念：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。）
2.人物競(jìng)猜
�。ㄔO(shè)計(jì)理念：讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌中的人物形象，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。）
（二）高考面對(duì)面
1.考綱詮釋：（設(shè)計(jì)理念：讓學(xué)生明確《考綱》要求，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。）
2.方法指導(dǎo)：（設(shè)計(jì)理念：進(jìn)行必要的方法指導(dǎo)，讓學(xué)生有法可依。）
�。ㄈ┑湫屠}：（設(shè)計(jì)理念：精選典型試題，通過(guò)講解讓學(xué)生有規(guī)律可循。）
�。ㄋ模┱n堂練習(xí)：（設(shè)計(jì)理念：學(xué)以致用，訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范答題。）
（五）課堂小結(jié)：（設(shè)計(jì)理念：總結(jié)方法，讓學(xué)生答題是有法可依。）
（1）什么形象——身份
�。�2）形象的基本特征——性格
�。ńY(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析形象）
�。�3）形象的意義——情感
�。┭由扉喿x室：（設(shè)計(jì)理念：開(kāi)拓學(xué)生視野，進(jìn)一步明確賞析人物形象的方法。）
�。ㄆ撸┌鍟O(shè)計(jì)
人物形象分析
什么形象——身份
形象特征——性格
形象意義——情感
六、課后反思
通過(guò)典型例題中五首詩(shī)的分析講解，學(xué)生掌握了詩(shī)歌中人物鑒賞的分析方法和答題步驟，上課學(xué)生反應(yīng)積極，對(duì)詩(shī)中人物形象把握到位。但由于時(shí)間關(guān)系還需多練習(xí)方能得心應(yīng)手。
人物形象詩(shī)歌鑒賞4
三維教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：了解詩(shī)歌中人物形象的內(nèi)涵，把握詩(shī)歌中常見(jiàn)的幾類人物形象。
過(guò)程與方法：通過(guò)練習(xí)，掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法及答題技巧。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：在講練中，初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌等傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法。
難點(diǎn)：掌握解答鑒賞詩(shī)歌形象類題目的步驟及方法。
教學(xué)內(nèi)容：
本節(jié)課分別從詩(shī)歌人物形象內(nèi)涵，常見(jiàn)的幾類人物形象，鑒賞人物形象的方法以及答題技巧等方面培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
教學(xué)方法：
1.講授法：
通過(guò)教師的示范講授，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，消除對(duì)詩(shī)歌鑒賞的神秘感，增強(qiáng)鑒賞詩(shī)歌人物形象的興趣。
2.討論法：
剛開(kāi)始進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞，會(huì)有一定的難度，組織有效的討論，會(huì)激活學(xué)生的思維。
3.練習(xí)法：
通過(guò)一些典型的練習(xí)，使學(xué)生掌握詩(shī)歌形象鑒賞的規(guī)律和方法。
課堂類型：
復(fù)習(xí)課
課時(shí)安排：
一課時(shí)
學(xué)情分析：
作為高中學(xué)生，可能從小到大讀過(guò)也積累過(guò)很多古典詩(shī)詞，但僅停留在淺層次的理解和背誦上。高一高二在必修文本中，也學(xué)習(xí)過(guò)古典詩(shī)詞單元。學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，能感知詩(shī)歌意境和情感，但不能準(zhǔn)確地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，處于“只可意會(huì)不可言傳”的“瓶頸”階段。在高三前兩次的檢測(cè)中，詩(shī)歌鑒賞題失分較多，很多學(xué)生想掙分，但苦于方法不當(dāng)，經(jīng)驗(yàn)不足。面對(duì)新課標(biāo)和高考的雙向需求，高三學(xué)生迫切需要掌握一套科學(xué)而系統(tǒng)的鑒賞詩(shī)詞的方法。通過(guò)復(fù)習(xí)，了解高考命題的動(dòng)態(tài)：通過(guò)練習(xí)，掌握答題步驟及方法，以期減少答題失誤，為高考爭(zhēng)分。
本節(jié)課，作為詩(shī)歌鑒賞專題的第一課，針對(duì)學(xué)生的需求，很有必要進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)講授，以及初步的方法點(diǎn)撥，在授之以“魚(yú)”的同時(shí)授之以“漁”。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1.課前播放電視劇《蘭陵王》的插曲《手掌心》，用古典韻律和歌詞營(yíng)造詩(shī)歌意境。
設(shè)問(wèn)：在中國(guó)歷史中蘭陵王是一個(gè)怎樣的人物形象？
（引導(dǎo)學(xué)生思考回答，教師歸納。）
答案預(yù)設(shè)：是一個(gè)大英雄�！懊踩嵝膲�，音容兼美”。摯愛(ài)鄭妃，驍勇善戰(zhàn)。邙山大戰(zhàn)，以五百勇士，力克北齊。是一個(gè)智勇雙全的大英雄。
教師導(dǎo)入語(yǔ)：
蘭陵王的形象深入民心，深受人們敬重，士兵們創(chuàng)作《蘭陵王入陣曲》歌頌他，文人們創(chuàng)作《蘭陵王》詞牌名紀(jì)念他。在中國(guó)古典詩(shī)詞中也有許多生動(dòng)鮮明的人物形象，這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的人物形象。（板書課題）
2.考綱解讀
《考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的總體要求：
�、勹b賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
�、谠u(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
其中，“形象”解決“寫什么”問(wèn)題；“語(yǔ)言和表達(dá)技巧”解決“怎么寫”問(wèn)題；“作者的思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度”解決“為何寫”問(wèn)題。
高考主要從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情四個(gè)方面命題，分值為11分，能力層級(jí)為E級(jí)。
二、知識(shí)講解
1. 什么是詩(shī)歌的形象？
詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。
2. 詩(shī)歌形象的類別。
人物形象：（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公自身的形象）
景物形象：（寫景詩(shī)的景象）
事物形象：（詠物詩(shī)的物象）
具體要求：把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
3.出示學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
�。�1）了解詩(shī)歌常見(jiàn)的人物形象及蘊(yùn)含的情感。
（2）如何鑒賞分析詩(shī)中的人物形象。
（3）掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的命題規(guī)律及答題技巧。
三、課堂練習(xí)
(一）常見(jiàn)的人物形象有哪些？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生討論，指出一組同學(xué)回答，其余同學(xué)補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)。
教師歸類小結(jié)：
詩(shī)歌常見(jiàn)的人物形象可劃分為五類：
1.英雄
作者或借英雄抒發(fā)建功立業(yè)的抱負(fù)，如曹操《短歌行》；或借古人得志反襯自身蹉跎歲月碌碌無(wú)為，如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》；或用之體現(xiàn)自己報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤，如范仲淹、辛棄疾、陸游、岳飛等人；或借此表達(dá)對(duì)古人的景仰之情。
2.謫客
文人騷客被貶謫到偏遠(yuǎn)之處，多有羈旅行役之作，往往借景抒情，抒發(fā)貶謫之悲，飄泊之苦、懷才不遇之感，宦海沉浮之嘆。
3.隱士
詩(shī)人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角，世俗社會(huì)的渾濁不堪，退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，贊美田園美好，吟詠情性。相關(guān)的意象常有菊花、青松、釣客等。
4.游子
辭故土，游異鄉(xiāng)，睹物而傷情，頓生親人之思、家園之戀。明月、笛聲、草木花卉，乃至季節(jié)更替都會(huì)觸發(fā)其內(nèi)心情感。
5.閨婦
閨婦獨(dú)守空房，每在夜深人靜之際或季節(jié)更迭之時(shí)，別離的苦情、對(duì)游子的思念、凄冷寂寞的悲傷或美人遲暮之感便油然而生，另外還有作者假托思婦閨情寄寓自己人生感慨的。
�。ǘ┤绾畏治鋈宋镄蜗�？
1.真題熱身
簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴 衷 情
陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
教師點(diǎn)撥：
（1）知人論世。
結(jié)合詞后“滄州”的注釋，暗示了詩(shī)人被罷黜貶謫的處境。通過(guò)課內(nèi)文本的學(xué)習(xí)我們又知道陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，主張抗金北伐，收復(fù)中原失地。
�。�2）關(guān)注細(xì)節(jié)。
抓人物動(dòng)作，“匹馬戍梁州”表明詩(shī)人曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，作戰(zhàn)勇猛無(wú)畏。
抓人物神態(tài)，“淚空流”“空“表明被朝廷棄之不用。
抓人物心理，“心在天山，身老滄洲”表明詩(shī)人仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。
【參考答案】
詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。
詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。
詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。
2. 真題探究。
尋陸鴻漸不遇
皎 然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。
扣門無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。
注：帶郭，意即靠近外城。
小貼士：
茶圣陸羽
陸鴻漸，名羽，終生不仕，隱居在苕溪（今浙江吳興），以擅長(zhǎng)品茶著名，著有《茶經(jīng)》一書，被后人奉為“茶圣”“茶神”。
問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【教師點(diǎn)撥】
分析詩(shī)歌形象還可以從人物所處的環(huán)境、喜好、行蹤入手，以小見(jiàn)大地窺察人物的內(nèi)在品性及精神境界。
（3）留意環(huán)境描寫。
首聯(lián)陸鴻漸居住在外城桑麻掩映之處，可見(jiàn)環(huán)境之幽僻。
頷聯(lián)“籬邊菊”象征著隱逸之情高雅脫俗。
頸聯(lián)“扣門無(wú)犬吠”更是襯托了環(huán)境的寂靜。
尾聯(lián)通過(guò)對(duì)人物行蹤的敘述，烘托了陸鴻漸的瀟灑自在。
【參考答案】
陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。
前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。
作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。
四、能力提升
1.命題揭秘：（讓學(xué)生自己概括）
鑒賞人物形象是詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)重要方面，高考主要有以下考查形式：
�。�1）分析詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的主人公(詩(shī)人)形象？
（2）詩(shī)中人物形象的特點(diǎn)是怎樣的？
�。�3）這首詩(shī)中，詩(shī)人是一個(gè)怎樣的形象？
（4）試分析詩(shī)中塑造的人物形象。請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要回答。
2.對(duì)應(yīng)直練：
賦得自君之出矣
張九齡
自君之出矣，不復(fù)理殘機(jī)。
思君如滿月，夜夜減清輝。
這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？
教師連問(wèn)，學(xué)生舉手搶答。
什么人物形象 ？（思婦形象）
人物有什么特點(diǎn)？（因思夫而無(wú)心勞作，日漸消瘦。）
采用了什么藝術(shù)手法？（比喻。以月由滿至虧，暗指人物體形消瘦，容顏日益憔悴。）
表達(dá)了什么情感？（對(duì)夫君刻骨銘心的思念之情。）
【參考答案】
塑造了一個(gè)因?yàn)檎煞蜻h(yuǎn)行久而未歸，內(nèi)心空虛，無(wú)心勞作、日益憔悴的思婦形象。
3.概括答題步驟。（由學(xué)生討論合作完成）
第一步：要在文段的開(kāi)頭點(diǎn)出詩(shī)中的形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”。
第二步：結(jié)合具體文句分析詩(shī)中的人物形象，如果詩(shī)歌運(yùn)用了某種藝術(shù)手法，也可以概括所使用的手法。
第三步：概括出形象的社會(huì)意義或蘊(yùn)涵的作者情感。
答題范式：分析形象=總括+具體分析+情感
4.鞏固提高：
溪 居
柳宗元
久為簪組束，幸此南夷謫。
閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜響溪石。
來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。
注：簪組：這里是做官的意思。 夜榜：夜里行船。
�。�1）提問(wèn)：這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？
學(xué)生活動(dòng)：同桌討論、回答，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
教師點(diǎn)撥：
這首詩(shī)是柳宗元被貶官永州居處冉溪之畔時(shí)的作品。
全詩(shī)寫謫居佳境，茍得自由，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，偷安自幸。
前四句敘述到這里的原因和自己的行徑；后四句敘述自己早晚的行動(dòng)；首尾四句隱含有牢騷不平之意。表面上自我排遣，也自得其樂(lè)，實(shí)際上曲折地表達(dá)被貶謫的憂憤，孤獨(dú)苦悶之情隱入字里行間。
【參考答案】
第一步：詩(shī)中塑造了一個(gè)被貶謫的官吏的形象。 （總括）
第二歩：頷聯(lián)中“閑依”和“偶似”看似像隱士悠閑自在，實(shí)則閑散無(wú)聊。尾聯(lián)抒發(fā)了被貶謫時(shí)的孤獨(dú)與苦悶。 （分析）
第三步：全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬，苦悶孤獨(dú)的憂憤之情。 （情感）
�。�2）提問(wèn)：沈德潛評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)“不怨而怨”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
審題提示：
從兩個(gè)角度審題分答：“不怨”指什么？“怨”又指什么？
【參考答案】
詩(shī)人有親近自然的機(jī)會(huì)，所以用“幸”字說(shuō)明“不怨”；但“來(lái)往不逢人”的孤獨(dú)，又顯示出貶官的抑郁，所以又“怨”。
五、總結(jié)回顧
提問(wèn)：這節(jié)課有什么收獲？
（指名同學(xué)回答，其他同學(xué)互談互評(píng)。）
教師小結(jié)：
通過(guò)鑒賞古典詩(shī)詞的人物形象，使我們與古人對(duì)話，了解到了古人特有的性格與情感。通過(guò)本節(jié)課的講練學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們牢固掌握形象類習(xí)題的鑒賞方法，活學(xué)活用，不斷提高自己的審美能力，贏得高考中屬于自己的分值。
一句話概括為：
人有千態(tài)，英雄、謫客、隱士，人人不同；
審題百思，背景、細(xì)節(jié)、環(huán)境，環(huán)環(huán)相扣；
答題三步，總括、分析、情感，步步緊逼。
六、布置作業(yè)
完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》P98 “板塊一”。
板書設(shè)計(jì)：
鑒賞詩(shī)歌人物形象方法：
知人論世
關(guān)注細(xì)節(jié)（神態(tài)、動(dòng)作、心理）
環(huán)境映襯
答題模式：分析形象=總括+具體分析+情感
人物形象詩(shī)歌鑒賞5
【教學(xué)目標(biāo)】：
1掌握古詩(shī)詞形象類題型的解題技巧。
2提高學(xué)生解答古詩(shī)詞歌鑒賞形象類題型能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】：掌握古詩(shī)詞形象類題型的解題技巧。
【教學(xué)難點(diǎn)】：如何鑒賞人物（景物、事物）形象及解答相應(yīng)題型的方法與技巧
第二課時(shí)
一、 古典詩(shī)詞中常見(jiàn)人物形象
（1）英雄：既可以描寫客觀的人物形象，又可以塑造抒情主人公的形象。
如：盧綸的《塞下曲》：
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。
這首詩(shī)就描寫了一位將軍的形象。詩(shī)中寫將軍夜獵，見(jiàn)林深處風(fēng)吹草動(dòng)，以為是虎，便彎弓猛射，天亮一看，箭竟然射進(jìn)一塊石頭當(dāng)中去了。首句著一“驚”字，渲染了一種緊張異常的氣氛，而且也突出了將軍的高度警惕�！耙挂钡摹耙弊�，讓人想象體味將軍臨險(xiǎn)是何等的鎮(zhèn)定自若，從容不迫。結(jié)尾寫箭入石中，寫將軍之神勇、射術(shù)之超群。
再如：岳飛的《滿江紅》：
怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土， 八千里路云和月。 莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時(shí)滅！ 駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血。 待從頭收拾舊山河，朝天闕。
這首詞表達(dá)了自己矢志抗金，執(zhí)著地追求收復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的壯志宏圖，塑造了一位愛(ài)國(guó)主義的英雄將領(lǐng)的形象。
（2）羈人：主要是寫羈旅在外的鄉(xiāng)思之情。
如：元朝馬致遠(yuǎn)的《天靜沙?秋思》：
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首小令僅五句28字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。這幅圖畫由兩部分構(gòu)成：一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；二、抒寫內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影。
（3）思婦：主要描寫思念丈夫的少婦形象，這類詩(shī)歌中思婦思念的對(duì)象一是為博取功名而遠(yuǎn)游，一是為征戰(zhàn)而遠(yuǎn)征等。
如：王昌齡的《閨怨》：
閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
這首詩(shī)屬于第一種情況，全詩(shī)描寫了主人公從“不知愁”到“悔”的心理變化過(guò)程。前兩句描寫主人公的“不知愁”，而第三句轉(zhuǎn)折，由“忽見(jiàn)陌頭楊柳色”，使少婦想起當(dāng)年與丈夫折柳送別的傷感場(chǎng)景，引出“悔教夫婿覓封侯”。“忽”最準(zhǔn)確鮮明地描寫了主人公心理變化的過(guò)程。
（4）隱士：多描繪隱居田園的人物形象，體現(xiàn)對(duì)田園生活的向往。
如：陶淵明的《飲酒》：
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。這首詩(shī)正是體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他，以田園詩(shī)人和隱逸者的姿態(tài)，賦予菊花獨(dú)特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范，菊花從此便有了隱士的靈性。
再如：王維的《山居秋暝》：
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
通過(guò)山村清幽明麗景色的描寫，我們也窺見(jiàn)了詩(shī)人閑適超逸的隱者形象。詩(shī)的境界清澄透明，玲瓏剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢著濃郁的生活氣息。詩(shī)歌于詩(shī)情畫意當(dāng)中寄托著詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想生活的執(zhí)著追求。
（5）征人：這類形象多在邊塞詩(shī)中出現(xiàn)，有寫得慷慨激昂，也有寫的怨恨不平，反戰(zhàn)思?xì)w的。
如：盧綸的《塞下曲（其三）》：
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。
本詩(shī)描寫了威武的將軍傳達(dá)新命令時(shí)的誓師場(chǎng)面，千營(yíng)軍士的一同回應(yīng)，正表現(xiàn)出威武的軍容，嚴(yán)明的軍紀(jì)及大家必勝的信心，讀起來(lái)不免被這種雄壯的氣勢(shì)所征服。
（6）悲士：多是寫功業(yè)難成，報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。
如：李賀的《南園》：
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？
請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯。
這首詩(shī)寫出了一位渴望投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功，但又不被賞識(shí)的悲士形象。比如陸游的《書憤》
二、常見(jiàn)詩(shī)歌人物形象類別術(shù)語(yǔ)：
①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。
如李白�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
②心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山�！痹�(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。
�、奂那樯剿�、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維�！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
④懷才不遇、壯志難酬的形象。
如陳子昂�！兜怯闹菖_(tái)歌》寫前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
�、菔钢緢�(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。
陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
�、抻讶怂蛣e、思念故鄉(xiāng)的形象。
如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
�、攉I(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。
如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
�、鄲�(ài)恨情長(zhǎng)的形象。
如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。
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