詩歌的表達(dá)技巧大全
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)詩歌都再熟悉不過了吧,詩歌是表現(xiàn)詩人思想感情的一種文學(xué)樣式。那么什么樣的詩歌才更具感染力呢?以下是小編為大家收集的詩歌的表達(dá)技巧,歡迎閱讀與收藏。
詩歌的表達(dá)技巧1
詩歌是一種深受學(xué)生喜愛的文學(xué)體裁,它高度集中地反映自然景物和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,飽含著作者強(qiáng)烈的思想感情和豐富的想象。其語言凝練,且形象性強(qiáng),具有一定的節(jié)奏和音韻,讀起來瑯瑯上口。閱讀詩歌不僅可以開闊視野,而且還可提高自己的閱讀與寫作水平!伴喿x唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟!蹦侨绾伍喿x詩歌呢?
1、反復(fù)朗誦吟詠。
詩的語言是最精煉、最優(yōu)美的。平時(shí)所說的“詩一般的語言”,指的就是這個(gè)意思。由于它的押韻和分行,讀起來有極強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂美。因此,閱讀詩歌時(shí),要通過反復(fù)的朗讀,讀到瑯瑯上口,熟讀成誦,才能體會(huì)的出詩的情感。從而進(jìn)入詩所創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美的意境之中。
2、展開豐富的想象。
詩歌的一大特點(diǎn)就是想象。沒有想象就沒有詩。在詩歌中,詩人往往會(huì)把幾種互不相關(guān)的事物,通過想象,像一根線連接無數(shù)的珠子似的串起來,形成一個(gè)絕妙的統(tǒng)一體。因此,閱讀詩歌一定要展開想象的翅膀,把詩歌中所描繪的形象在頭腦中形成一幅幅色彩鮮明,形象生動(dòng)的畫面。如此,既可加深對(duì)詩的理解,又可提高和豐富自己的想象能力。
3、從關(guān)鍵詞句入手,深入領(lǐng)會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。
詩歌通過簡潔的語言,凝聚了詩人濃烈的思想感情,沒有感情就沒有詩歌。讀詩歌,關(guān)鍵就是要體會(huì)作者所抒發(fā)的情感,從中受到啟發(fā)與感染。而有些詩歌所包含的思想內(nèi)含較為深刻,如《題西林壁》。這首詩就要抓住后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在次山中。”通過細(xì)心的領(lǐng)會(huì),感悟詩中所表達(dá)的深刻的哲理。
詩歌的表達(dá)技巧
1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。
2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。
抒情:可分為直接抒情,間接抒情(、;情景交融)。
描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。
3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、等。
4、篇章結(jié)構(gòu):開門見山、曲筆入題、、、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。
5、思想感情有:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、等。
6、作用:深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等。
詩歌的表達(dá)技巧2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、理解表達(dá)技巧的作用
2、能力目標(biāo):提高學(xué)生鑒賞古代詩歌技巧的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國古代詩歌的情感和審美情操。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解表達(dá)技巧
【教學(xué)準(zhǔn)備】CAI課件
【教學(xué)方法】講練結(jié)合
【教學(xué)過程】
一、考標(biāo)解讀
考試大綱對(duì)古代詩文的“鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E)”的具體要求:
(一)、鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、和表達(dá)技巧。主要是針對(duì)古代文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式,要求從形象、語言和表達(dá)技巧這三個(gè)方面進(jìn)行鑒賞。
。ǘ⒃u(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。主要是從作品形象入手,對(duì)其思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)進(jìn)行整體把握和評(píng)價(jià)。
二、知識(shí)要點(diǎn)
概念:表達(dá)技巧是指作者在塑造形象,創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法,包括以下三個(gè)方面:
1、修辭手法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等
2、表現(xiàn)手法:
1)在抒情方式上:直抒胸臆、間接抒情,間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等;
2)在表現(xiàn)手法上:比興、對(duì)比襯托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相映等
3、篇章結(jié)構(gòu):開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景襯情、總分得當(dāng)以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等
4、表達(dá)技巧
。1)表達(dá)方式:記敘、議論、說明;抒情(直接抒情、間接抒情);描寫(直接描寫、間接描寫)
鑒賞示例:直接抒情
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(分析:詩句開門見山,直敘登上高臺(tái)后,“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨(dú)愴然而涕下”。)
鑒賞示例:間接抒情(寓情與景或物)
春夜喜雨
杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
。ǚ治觯簩懢爸邪鴮(duì)春雨的喜悅之情)
鑒賞示例:間接抒情(借景或借物抒情)
賦得古原草送別
白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,凄凄滿別情。
(分析:作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn),盡情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。)
鑒賞示例:間接抒情(樂景寫哀情)
蜀相
杜甫
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音
絕句
杜甫
江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?
。ǚ治觯阂援愢l(xiāng)春色的美好,反襯自己思?xì)w的傷感。)
鑒賞示例:間接抒情(托物言志)
卜算子詠梅(陸游)
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
。ǚ治觯和ㄟ^集中描寫梅花在風(fēng)雨侵襲之中,仍能卓爾不群的風(fēng)骨,表達(dá)了詞人不同流合污,雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴精神。)
墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
(分析:以梅自喻,托梅言志,表現(xiàn)了詩人要像梅花那樣的高潔、淡雅。不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。)
竹石
鄭板橋
咬定青山不放松,立根原在破石中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
(分析:此詩描寫翠竹破石而出,經(jīng)受惡劣艱險(xiǎn)而始終堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象,這正是作為“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不茍流俗性格的生動(dòng)寫照。)
寫作技巧:虛實(shí)結(jié)合;比喻、象征、夸張;烘托;用典;聯(lián)想和想象。
鑒賞示例表達(dá)技巧之虛實(shí)結(jié)合
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
。ㄇ皟删鋵(shí)寫,后兩句虛寫)
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
。ǚ治觯何醇半x別卻先虛寫,別后重逢的溫馨情景,難舍難分之情,便溢于言表。)
又如:“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆毕胂髣e后夢醒他鄉(xiāng)的凄涼之境。使人更覺離別的不忍和無奈。
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
。ǚ治觯涸绱盒氯~萌發(fā),詩人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細(xì)葉的吧!比喻使描寫化實(shí)為虛,形象更生動(dòng)了,情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。)又如:
石灰吟
于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
(分析:本詩運(yùn)用了象征的手法,借物喻人,詠物言志。表面上寫石灰,實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體,形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。)
鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
如“天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾!(李白《夢游天姥吟留別》)
“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長”(李白《秋浦歌》)。
又如“三杯吐然諾,五岳倒為輕”(李白《俠客行》)
以五岳為輕來夸張俠客然諾之重;
“輕言托朋友,面對(duì)九凝峰!(李白《箜篌謠》)
用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。
鑒賞示例表達(dá)技巧之烘托
如《陌上!分薪琛靶姓摺薄吧倌辍钡鹊姆磻(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌:
行者見羅敷,下?lián)埙陧。少年見羅敷脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。
再如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。
鑒賞示例表達(dá)技巧之用典(使語言精煉,內(nèi)容豐富。)
永遇樂京口北固亭懷古(辛棄疾)
千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
絕句
李清照
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
。ㄟ@是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為;簡潔而有意味,頗顯豪氣。)
三、鞏固練習(xí)
一)、分析下列名句的主要藝術(shù)手法。
(1)、國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
答:
。2)、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
答:
(3)、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫《絕句四首》)
答:
。ǘ、閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山!被卮饐栴}
問:詩的后兩句運(yùn)用了什么手法,表達(dá)了作者什么感情?
答:
。ㄈ、閱讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉!被卮饐栴}
問:“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么?說明了什么?
答:
。ㄋ模、讀孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉!被卮饐栴}
問:這首詩是怎樣敘事抒情的?
答:
(五)、閱讀劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!被卮饐栴}
問:詩中不作一句議論卻是怎樣懷古的?
答:
。、閱讀朱熹的《春日》“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春!被卮饐栴}
問:作者是采用何種表達(dá)方式來贊美春天的?
答:
(七)、閱讀劉禹錫的《浪淘沙》“九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽牛織女家!被卮饐栴}
問:詩的后兩句作者采用了什么手法來描寫黃河?
答:
。ò耍、
問:詩的第一、二句在寫法上有什么不同?
答:
。ň牛、閱讀杜甫的《贈(zèng)花卿》“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!被卮饐栴}
問:詩在前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上,后兩句又采用了怎樣的寫法?
答:
詩歌的表達(dá)技巧3
詩歌中的記敘不同于其他文體中的記敘。小說等記敘類文體中的記敘往往是不厭其細(xì),越細(xì)越好,但詩歌中的敘事往往是粗線條的,比較簡略,有時(shí)甚至還帶有較強(qiáng)的抒情性。常見的記敘手法有以小見大對(duì)比與鋪陳。
詩歌由于受篇幅所限,通常只截取生活中的一個(gè)片斷反映社會(huì)生活的全貌,即以小見大。例如,杜牧的《過華清宮》:
新豐綠樹起黃埃,
數(shù)騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上,
舞破中原始下來。
安史之亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,在唐朝歷史上產(chǎn)生了重要影響,而詩人卻只從安史之亂的紛繁復(fù)雜的史事中攝取了漁陽探使回這一場景,并通過這樣一個(gè)典型的生活片斷折射了安史之亂即將爆發(fā)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),既揭露了安祿山的狡黠,又暴露了唐玄宗的糊涂,有一石二鳥的妙用。
詩人不但可以用典型的生活片斷反映整個(gè)社會(huì)生活的全貌,還可以用極平常的生活景象反映深刻的生活哲理。例如,葉紹翁的《游園不值》:
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,
小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,
一枝紅杏出墻來。
作者寫春日的美好景象,僅僅用一枝出墻的紅杏體現(xiàn),由一斑而窺全豹,由一枝紅杏讓人想到滿園春色乃至整個(gè)春天。詩人用極簡省的筆墨,以少顯多,以小見大,含蓄蘊(yùn)藉。更為精妙的是,作者還通過這樣一個(gè)生活場景揭示了一個(gè)普遍的生活哲理:一切美好的、向上的、生機(jī)勃勃的事物,都具有頑強(qiáng)的生命力。這難道是墻能圍得住、門能關(guān)得住的嗎?
詩人在記敘時(shí)還非常善于運(yùn)用對(duì)比通過有力顯示事物的差異突出事物的特點(diǎn)。對(duì)比有橫比和縱比兩種。橫比是不同事物間的對(duì)比,縱比是同一事物的過去和現(xiàn)在的對(duì)比。橫比往往是兩種生活、兩種事件、兩種環(huán)境、兩種人物、兩種氣氛、兩種思想、兩種感情之間的對(duì)比。例如,李約的《觀祈雨》:
桑條無葉土生煙,
簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,
猶恐春陰咽管弦。
全詩通過大旱之日兩種不同生活場面與思想感情的對(duì)比,深刻揭露了封建社會(huì)尖銳的矛盾。
縱比,可以是人物前后遭遇和性格變化的對(duì)比,也可以是前后情節(jié)的對(duì)比。例如,歐陽修的《生查子》:
去年元夜時(shí),花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。
不見去年人,淚滿春衫袖。
這首詩在今年與去年的對(duì)比中,把主人公對(duì)去年幸福幽會(huì)的懷念,以及對(duì)今年不見去年人的感傷,寫得細(xì)膩逼真:去年含情脈脈的約會(huì)是對(duì)封建禮教的挑戰(zhàn);今年淚滿春衫袖的苦悶,則暗示了封建思想給青年男女帶來的不幸。由此,愛情的悲劇在對(duì)比中便表現(xiàn)得更加鮮明。
鋪陳也是詩歌中最常用的記敘方式。鋪陳即直書其事,也就是賦。這種手法在古詩詞中用得比較多,而且是多用來寫事,尤其是在《詩經(jīng)》中更是使用得比較普遍,是《詩經(jīng)》六義之一。運(yùn)用鋪陳手法不僅十分便于如實(shí)地記敘事件的來龍去脈,或交代故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果等,而且在塑造人物時(shí)還非常便于交代人物的生活經(jīng)歷以及性格發(fā)展變化的過程。
例如,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的女主人公就是用鋪陳的敘述方式講述了自己從純真癡情的少女到忍辱負(fù)重的妻子再到含悲帶怒的棄婦的全過程,將少女由沉浸在愛情的幸福中載笑載言的快樂到對(duì)婚姻的冷靜反。ㄊ恐①,猶可說也;女之耽兮,不可說也)再到最后的果斷決絕(反是不思,亦已焉哉),通過敘事曲折、立體地展現(xiàn)出來,進(jìn)而將一個(gè)女子成長的過程以及心理變化的過程都成功地呈現(xiàn)在了讀者面前。
值得注意的是,鋪陳其事一般要找到一條好的線索,才能把事件的各個(gè)方面,以及事件的各個(gè)發(fā)展階段或環(huán)節(jié)貫穿起來,使之成為一個(gè)有機(jī)的整體。因?yàn),有了線索,事件的脈絡(luò)就清楚了,條理就井然了。例如,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》是以女子的戀愛、婚姻、被遺棄為線索,《木蘭詩》是以木蘭從軍、征戰(zhàn)、凱旋為線索,《長恨歌》是以唐明皇與楊貴妃的愛情悲歡為線索。
總而言之,記敘類詩歌常借助鋪陳對(duì)比以小見大等藝術(shù)表現(xiàn)手法,巧妙選取生活中的某個(gè)情節(jié)或片斷,寓情于事,寓理于事,以最簡省的筆墨、最精練的語言反映深刻的社會(huì)生活,使作者的褒貶與愛憎在敘事中得以鮮明體現(xiàn)。
詩歌的表達(dá)技巧4
1、表現(xiàn)手法:
托物言志、情景交融、寓理于事、聯(lián)想、想象、渲染、對(duì)比、襯托、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)面結(jié)合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)等;
2、修辭手法:
比喻、比擬、借代、對(duì)偶、夸張、象征、對(duì)比、襯托、雙關(guān)、設(shè)問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等;
3、表達(dá)方式:
敘述、描寫、抒情、議論。
寓理于事:
詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種,其中還有一種說理詩,雖數(shù)量不多,但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經(jīng)?梢钥吹缴詈砣さ木渥。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!保ā额}西林壁》蘇軾)——說明陷在里面不能跳出來,往往被各種現(xiàn)象所迷惑,看不到事件的真相。
朱熹《觀書有感》里的“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來!
陸游的《游山西村》“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村!
王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目,更上一層樓!
修辭:
詩文中運(yùn)用修辭手法,其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發(fā)現(xiàn)修辭,直接說明作用。
比喻——更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。)
擬人——把事物人格化(羈鳥戀舊林,池魚思故淵。)
反問——強(qiáng)調(diào)(兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮?)
夸張——強(qiáng)調(diào)和突出(白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長)
對(duì)偶——增強(qiáng)詩詞的音樂美,表意凝煉,抒情酣暢,增強(qiáng)詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來)
巧用典故,化用前人詩句——精煉含蓄;擴(kuò)展內(nèi)容;富有文采。
。ㄟ@方面對(duì)課外閱讀量和歷史知識(shí)要求較高,但有時(shí)十分明顯。)
例如:姜夔《揚(yáng)州慢》中杜牧的詩句;
辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中拓跋燾的故事;
王實(shí)甫《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕!泵黠@化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕!
修辭中有一點(diǎn)尤其要引起注意,即反襯。專用術(shù)語“以靜襯動(dòng)”,“以響襯靜”。
如:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。
“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。
正襯(白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,以美襯美。)
對(duì)比(李白《越中覽古》前三句與最后一句)
通感,感覺器官的溝通。(李白“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn),片片吹落春風(fēng)香!贝藭r(shí)的雪花仿佛是春風(fēng)中盛開的梨花,香飄萬里。視覺與嗅覺溝通,詩人的情意飽含其中。)
詩歌的表達(dá)技巧5
1、、閱讀下面一首唐詩,回答詩后的問題。
除 夜
高適
旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?
故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
詩歌第三句運(yùn)用了一種特殊的表現(xiàn)手法,試簡析之。
2、閱讀下面一首詞,回答問題。
望江南
李 煜
多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍;ㄔ抡猴L(fēng)。
這是南唐李后主亡國入宋后寫的詞。有人說這是一首極盡繁華之作,有人說這是一段凄涼無限之吟唱。請聯(lián)系寫作背景,從藝術(shù)手法運(yùn)用的角度談?wù)勀銓?duì)這首詞的看法。
3、閱讀下面一首唐詞,回答以下問題。
柳
李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天①。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。
注:①斷腸天,指明麗美好的春日。
試析這首詩對(duì)比的表現(xiàn)手法。
4、閱讀一首宋詩,按要求答題。
村行
王禹偁
馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)。
第二聯(lián)“萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽”是歷來所傳誦的名句,試從表達(dá)技巧的角度分析人們傳誦贊嘆的原因。
5、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
移家別湖上亭
戎昱
好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。
黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。
作者是采用什么樣的藝術(shù)手法來表達(dá)他對(duì)湖上亭依戀難舍的深厚感情?請結(jié)合詩
句具體分析。
詩歌的表達(dá)技巧6
1、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
秋 思
張籍
洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
這首詩寫法上最突出的特點(diǎn)是什么?試簡要分析。
2、閱讀下面一首唐詩,回答詩后的問題
寒 食
孟云卿
二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推。
試從景情關(guān)系的角度簡要分析詩中“滿”字在表情達(dá)意方面的作用?
3、閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。
武陵春
李清照
風(fēng)住塵香花已遲,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。 聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁。
“載不動(dòng)、許多愁”歷來為人所稱道,這一句好在哪里?請結(jié)合全詞簡要賞析。
詩歌的表達(dá)技巧7
古典詩歌中經(jīng)常運(yùn)用的表達(dá)技巧,通常分為三類:修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法。常用的修辭手法有:比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、雙關(guān)、對(duì)比、設(shè)問、反問等。常用的表現(xiàn)手法有:用典、聯(lián)想、想象、象征、抑揚(yáng)、照應(yīng),等。常用的表達(dá)方式有:描寫、議論、抒情。詩歌中的描寫,從內(nèi)容來看,有細(xì)節(jié)描寫;從角度來看,有正面描寫、側(cè)面描寫等;從技巧來看,有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等。古典詩歌中的議論與抒情,常常相伴相生。抒情方式可分為兩類:直接抒情和間接抒情。而間接抒情的主要手法是“借景抒情”與“托物言志”。
表達(dá)技巧的運(yùn)用,是為表達(dá)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度服務(wù)的。不僅是在解答“表達(dá)技巧”類題目時(shí),而且在解答“思想情感”類題目時(shí),也需要對(duì)詩歌中所采用的表達(dá)技巧進(jìn)行分析,通過對(duì)表達(dá)技巧的分析來把握詩意詩情。
詩歌的表達(dá)技巧8
一般來說,我們平時(shí)所說的“表達(dá)技巧”,主要指表達(dá)方式和表現(xiàn)方法,特別是表現(xiàn)方法。但從這些年高考題所給的答案看,也涉及到修辭方法和篇章結(jié)構(gòu)。下面分點(diǎn)作簡單闡述。
一、表達(dá)方式。指記敘、描寫、議論、抒情、說明。詩詞中所運(yùn)用的表達(dá)方式主要是描寫、抒情,偶爾也會(huì)用到記敘和議論。
二、表現(xiàn)方法。主要包括:
(一)、與記敘有關(guān)的:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、平敘,敘述角度(第一人稱、第二人稱、第三人稱,注意“移位即變換角度”)。
(二)、與描寫有關(guān)的:寫景狀物、鋪陳、渲染、工筆(細(xì)描)、白描;描寫角度,包括立足點(diǎn)的變化,如移步換景、定點(diǎn)換景、換點(diǎn)定景等,角度變化,包括俯視、仰視,遠(yuǎn)景、近景,視覺、聽覺、嗅覺、觸覺(感覺)等。
(三)、與抒情有關(guān)的:直抒胸臆(直接抒情)、間接抒情。間接抒情又分借景抒情、寓情于景(情景交融)、寓情于事、寓情于理、借物抒懷、托物言志。抒情方法從題材和表達(dá)方式兩方面加以判斷和區(qū)分。如果題材是描寫景或物的,就要想到是否是借景抒情或托物言志。表達(dá)方式更容易區(qū)分,如果是抒情、議論,就是直抒胸臆,如果是描寫人、事、景、物,就是寓情于事、借景抒情或托物言志。
(四)、與思維有關(guān)的:聯(lián)想、想象等。從非現(xiàn)實(shí)性(非眼前)材料與修辭(比喻、比擬、用典等)方面去判斷。過去的、遠(yuǎn)方的材料,比喻、比擬、用典等所用的材料,多不具有現(xiàn)實(shí)性,是由此及彼聯(lián)想、想象的。它與現(xiàn)實(shí)性材料構(gòu)成虛實(shí)關(guān)系。
三、篇章結(jié)構(gòu)。主要涉及的內(nèi)容有:構(gòu)思(巧妙、新穎)、點(diǎn)題(開篇解題、篇末點(diǎn)題)、開頭(統(tǒng)領(lǐng)全文、為下文鋪墊、埋下伏筆、與其他詩句構(gòu)成比興,對(duì)比、襯托、映襯、抑揚(yáng)等)、過渡(承上啟下)、思路(起承轉(zhuǎn)合)、線索(人、事、景、物、情、理)、順序(時(shí)間,空間上下、先后、遠(yuǎn)近、表里,邏輯事→理、事→情、情→理、物→理)、內(nèi)容組合(層層深入、卒章顯志及各種表現(xiàn)方法)、照應(yīng)(內(nèi)容照應(yīng)、首尾呼應(yīng))、結(jié)尾(升華、總結(jié)全文)。
常見考法
鑒賞詩歌的表達(dá)技巧是詩歌鑒賞的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。一般在第二小題結(jié)合思想內(nèi)容來考。命題難度較大。 常見提問方式:這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法? 有時(shí)也用以下兩種提問方式: ①請分析這首詩的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。②詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的'?有何效果?
誤區(qū)提醒
表達(dá)技巧題作題時(shí),一定要審清題目,即弄明白題干上是如何問的,用了什么概念。如果是“藝術(shù)特色”,知識(shí)面較廣,可以從表達(dá)方式、表現(xiàn)方法、修辭方法、語言特色和篇章結(jié)構(gòu)等方面考慮組織答案。如果是“表達(dá)技巧”,主要從表現(xiàn)方法、修辭方法等方面考慮組織答案,也可以涉及篇章結(jié)構(gòu)。如果是“表現(xiàn)方法(表現(xiàn)技巧、寫作技巧),主要從表現(xiàn)方法、修辭方法等去考慮組織答案。如果是“構(gòu)思上的特色”,主要從篇章結(jié)構(gòu)方面去考慮組織答案,可以涉及有關(guān)的表現(xiàn)方法。但不管哪一種情況,一定得抓住特色作出答案。
表達(dá)技巧鑒賞題組織答案時(shí),應(yīng)包括兩個(gè)方面:
(一)、評(píng)價(jià)(定性):即“怎樣寫”,也就是使用了什么樣的表達(dá)技巧、修辭方法,語言和篇章結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)等。
(二)、分析:即“什么樣”,也就是詩詞內(nèi)容是如何體現(xiàn)這種表達(dá)技巧或這一寫作特點(diǎn)的。答出表達(dá)技巧的材料構(gòu)件和表達(dá)效果。
詩歌的表達(dá)技巧9
最喜愛的詩歌:
詠風(fēng)
肅肅涼風(fēng)生,加我林壑清。
驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。
去來固無跡,動(dòng)息如有情。
日落山水靜,為君起松聲。
詩的大意:詩人以風(fēng)喻人,托物言志,著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。風(fēng)不舍晝夜,努力做到對(duì)人有益。以風(fēng)況人,有為之士不正當(dāng)如此嗎?詩人少有才華,而壯志難酬,他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道:“無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)。”在這篇中則是借風(fēng)詠懷,寄托他的“青云之志”。宋計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》稱此詩“最有余味,真天才也”,這大概就是其“余味”之所在了。
詩歌表達(dá)的情意:此詩的著眼點(diǎn)在“有情”二字。上面從“有情”寫其加林壑以清爽,下面復(fù)由“有情”贊其“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術(shù)手法,把風(fēng)的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風(fēng)的生起,以“肅肅”狀風(fēng)勢之速。風(fēng)勢之緩急,本來是并無目的的,但次句用了一個(gè)“加”字,就使之化為有意的行動(dòng),仿佛風(fēng)疾馳而來,正是為了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面寫風(fēng)的活動(dòng),也是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫。風(fēng)吹煙霧,風(fēng)卷松濤,本來都是自然現(xiàn)象寫成了有意識(shí)的活動(dòng)。她神通廣大,猶如精靈般地出入山澗,驅(qū)煙卷霧,送來清爽,并吹動(dòng)萬山松濤,為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下,風(fēng)的形象被刻畫得惟妙惟肖了。
詩歌的表達(dá)技巧10
鑒賞詩歌的表達(dá)技巧
表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛,既可以包括各種修辭手法、表達(dá)方式的使用,也包括藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。
對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞,就是辨識(shí)詩歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思,分析其本身的藝術(shù)效果,評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩人的思想感情所起到的作用。
表達(dá)技巧的種類
表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的方式。它的含義非常廣泛,簡單說包括各種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法(寫作手法)的使用。
對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞,就是辨識(shí)詩歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思,分析其本身的藝術(shù)效果,評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)詩人的思想感情所起到的作用。
。ㄒ唬┍磉_(dá)方式:記敘、描寫、說明、議論、抒情等方式。這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。
抒情可分為直抒胸臆(直接抒情)和間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。
。ǘ┍憩F(xiàn)手法:聯(lián)想、想象、類比、象征、渲染、烘托、懸念、對(duì)比、反襯、托物言志、賦比興、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯、景情理合一等。
。ㄈ┬形慕Y(jié)構(gòu):承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、銜接、鋪墊、照應(yīng)等。
。ㄋ模┎牧先∩幔褐鞔、詳略、繁簡等。材料是構(gòu)成文章的血肉,材料的詳略取舍往往體現(xiàn)了作者的用意。
(五)修辭手法:比喻、排比、對(duì)比、反復(fù)、擬人、夸張、反問、設(shè)問、對(duì)偶、用典、互文等。在實(shí)際的運(yùn)用中,多種修辭又往往是一起連用的。
詩歌的表達(dá)技巧11
一、表達(dá)方式
詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、
抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同;抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式,具體的說,就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。
重點(diǎn)介紹:
借景抒情或情景交融:詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等,常常是詩人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn),盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓!鄙下(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色,反襯詩人離愁別恨!督S詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。
詩人寫詩來表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的,他需要寫景──自然界的或周圍的景,來引起情,把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要,如果處理得恰當(dāng),他就會(huì)激起讀者的感情,使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩就寫得好,能動(dòng)人。
二、結(jié)構(gòu)形式
詩歌的結(jié)構(gòu)形式,常見的首尾照應(yīng),開門見山、層層深入,先總后分,先景后情、卒章顯志,過渡、鋪墊、伏筆等。
三、修辭手法
比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對(duì)比、反語、反復(fù)等
四、表現(xiàn)手法
借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對(duì)比、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫靜、虛實(shí)相生(塑造人物形象時(shí),稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合)、比興(間接抒情的詩歌),直抒胸臆(直接抒情的詩歌)等
重點(diǎn)介紹:虛與實(shí)
在詩歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的,如書上所言,有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。
首先,介紹一下詩歌中的“虛”。
具體說來,詩歌中的“虛”包括以下三類:
1.神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。
2.已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫,頗有故國凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。
3.設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝。在《西廂記·長亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來之境。今夜中月,閨中只獨(dú)看,遙憐小兒女,未解憶長安。
再看看詩歌中的“實(shí)”。
在中國畫中,實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí);《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”;《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢;《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”等。
“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。
虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。如歐陽修的《踏莎行》:“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外!鄙详I寫實(shí),通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
五、檢測練習(xí)
分析下列詩句中運(yùn)用的主要藝術(shù)用法
1.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)王倫》)
2.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。(李白《早發(fā)白帝城》)
3.花間一壺灑,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。(李白《月下獨(dú)酌》)
4.國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
5.余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐,屈原.涉江
6.吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)
7.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
8.江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。(杜甫《漫成一首》)
9.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)
10.山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。(劉禹錫《石頭城》)
檢測題答案
1.桃花潭水之深“不及”汪倫情誼之厚,從而襯托了汪倫深厚的情感;另外,用潭水和情誼相比,變無形的情感為生動(dòng)的形象,空靈而有余味,自然而又情真。
2.“彩云間”用夸張的手法突出白帝城地勢之高,為后面舟行之速、行期之短作鋪墊!扒Ю铩焙汀耙蝗铡币钥臻g之遠(yuǎn)和時(shí)間之短作懸殊對(duì)比,表現(xiàn)舟行之迅速,心情之愉快(作者因永王璘案流放夜郎,半道遇赦)。
3.通過想象,用擬人的手法,把天邊之月和月下身影,連同自己,化為三人,且歌且舞,表面自得其樂,實(shí)則無限孤獨(dú)與凄涼。
4.“國破”與“山河在”,“城春”與“草木深”,亦即國家破亡與山河依舊,城春之明媚與景象之荒蕪,兩相對(duì)照,加深了情感。另外,“國破”的頹壁殘?jiān)c富有生氣的“城春”對(duì)比強(qiáng)烈,從而表現(xiàn)了作者對(duì)國破家亡的無限痛惜之感。
5.用“奇服”象征自己高潔的品行和崇高的理想。
6.用夸張的手法描寫李憑箜篌曲的藝術(shù)效果,從而烘托了李憑彈奏箜篌的高超技藝。
7.畫面描寫注意到近與遠(yuǎn)、高與低、聲與色、動(dòng)與靜的搭配,織成一幅絢麗的圖景,傳達(dá)出無比歡快的感情。
8、用“跳魚”的“撥剌鳴”襯托江面的寧謐安靜,以動(dòng)破靜,愈見其靜。
9.寫思親,從側(cè)面設(shè)想對(duì)方對(duì)方如何思念自己,表現(xiàn)自己的思念之情,曲折有致。
10.把對(duì)金陵城的昔勝今衰的感慨寄托在“曾經(jīng)照古人”的“舊時(shí)月”之上,用月來見證古今的變遷,人世的滄桑。
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