家教家風(fēng)典型事跡材料范文
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過(guò)寫事跡材料吧，借助事跡材料可以很好地體現(xiàn)先進(jìn)對(duì)象的先進(jìn)思想、精神，以及特定的時(shí)代特征。相信很多朋友都對(duì)擬事跡材料感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的家教家風(fēng)典型事跡材料范文，希望能夠幫助到大家。
家教家風(fēng)典型事跡材料范文1
馬xx，19xx年3月24日出生，19xx年參加工作，現(xiàn)在石嘴山市中級(jí)人民法院民三庭工作，工作中認(rèn)真鉆研法律，秉公辦案。其丈夫楊振宇在石嘴山市鵬盛化工有限公司工作，工作上盡職盡責(zé)，任勞任怨，兩人自1993年結(jié)婚以來(lái)，在工作和生活中互相幫助、同甘共苦，組建了一個(gè)和諧美滿的家庭。
馬xx自19xx年以來(lái)，在民事審判工作的第一線默默工作了xx年。xx年，在時(shí)間的長(zhǎng)河中只是短暫的一瞬，但對(duì)一個(gè)能常年如一日在審判第一線工作的人來(lái)說(shuō)，卻不是一件容易的事。xx年來(lái)，她始終恪守群眾利益無(wú)小事的工作信條，牢記審判權(quán)是人民賦予的，以不偏不倚贏得信任，以廉潔居中樹立公正，獨(dú)立承辦各類民事和民商事案件近20xx多件，特別是調(diào)解成功率高達(dá)74.1%，社會(huì)效果好，受到了領(lǐng)導(dǎo)及同志們的好評(píng)，多次被評(píng)為優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀公務(wù)員、并被記個(gè)人三等功一次。楊振宇同志現(xiàn)擔(dān)任石嘴山市鵬盛化工有限公司副總經(jīng)理，公司在惠農(nóng)區(qū)，每周只能回一次家，而且因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)經(jīng)常出差，但為了公司的整體利益而努力工作，從無(wú)差錯(cuò)，夫妻二人雖然因工作分居兩地，但兩人均無(wú)怨言，互相理解、互相支持，勤勤懇懇地堅(jiān)守著自己的崗位，在平凡的工作崗位上都作出了不平凡的業(yè)績(jī)。
作為工薪族，他們熱愛(ài)本職工作，作為普通人，他們同樣熱愛(ài)家庭生活。雖然對(duì)有些問(wèn)題可能意見(jiàn)不一，但她們總能互相站在對(duì)方的角度來(lái)思考問(wèn)題，無(wú)論大事、小事共同協(xié)商解決，夫妻二人相敬如賓，夫妻倆總是盡量完美的詮釋父母眼中的孩子，丈夫眼中的妻子，孩子眼中的母親。父母和婆婆均已是70多歲近80歲的高齡老人，且均體弱多病，每年冬季都要在醫(yī)院住院治療，由于娘家在惠農(nóng)區(qū)居住，婆家在平羅縣寶豐農(nóng)村，她在大武口區(qū)工作，她就利用休息日和節(jié)假日回去照顧年老多病的父母和婆婆，陪他們說(shuō)說(shuō)話，一邊工作一邊盡孝，雖然忙得像旋轉(zhuǎn)的陀螺，但夫妻倆從沒(méi)有任何懈怠和厭煩。人們都說(shuō)天下婆媳關(guān)系最難相處，但她和婆婆相處得卻似親母女，不管到哪里出差，都給父母和婆婆買禮物，特別是近三年來(lái)，她考慮婆婆中年喪偶、老無(wú)所養(yǎng)，又患有糖尿病、高血壓等疾病，無(wú)人照料，心中不安，就親自將婆婆接到家中照顧，平日對(duì)婆婆尊敬有加，每天給婆婆做營(yíng)養(yǎng)又可口的飯菜，一有時(shí)間，她就會(huì)和婆婆聊天、陪婆婆上街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，陪婆婆的時(shí)間多了，自然就少了時(shí)間照顧父母，她的父母也非常理解她，并不埋怨她的厚此薄彼，并給予鼓勵(lì)與支持，常給她打電話報(bào)平安讓她放心。家庭中充滿著孝、愛(ài)和善的氛圍，父母是孩子最好的老師，在夫妻倆尊老愛(ài)幼的言傳身教下，她們的獨(dú)生女和善、乖巧，待人寬容謙讓，很愛(ài)她的'姥姥、姥爺和奶奶，有良好的道德品質(zhì)和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，一家人經(jīng)常參加舉辦的各種募捐活動(dòng)，經(jīng)常會(huì)拿些零錢給乞討的老人、殘疾人或小孩。
真心待人、民主平等是她們?nèi)业奶幨聭B(tài)度，與鄰居們和睦相處，鄰居們有些事情做不了或需要幫忙，他們都熱心幫助。主動(dòng)張羅本樓道的共用電量，積極聯(lián)系修理工修理共用的樓道門，通過(guò)自己的微薄之力為和諧社區(qū)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)自己的一份力量。
家教家風(fēng)典型事跡材料范文2
王XX的一生，是一代大儒“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的一生，是踐行儒道、為國(guó)盡忠的一生。無(wú)論是貶謫蠻荒之地還是戎馬倥傯之中，他總是以國(guó)事為重，以盡忠為先，以盡孝為念，并且諄諄教育弟子要立志勤學(xué)，以圣賢自期，以修身養(yǎng)心、致良知為人生根本，而不以讀書做官謀取功名利祿為人生目標(biāo)。
教導(dǎo)子弟立志勤學(xué)
王XX在《與克彰太叔書》中說(shuō)：“夫惡念者，習(xí)氣也;善念者，本性也;本性為習(xí)氣所汩者，由于志之不立也。故凡學(xué)者為習(xí)所移，氣所勝，則惟務(wù)痛懲其志。久則志亦漸立，志立而習(xí)氣漸消。學(xué)本于立志，志立而學(xué)問(wèn)之功已過(guò)半矣。”
王XX說(shuō)：“學(xué)本于立志，志立而學(xué)問(wèn)之功已過(guò)半矣”，可見(jiàn)人生立志的重要。而所謂學(xué)問(wèn)之功，就在消除習(xí)氣，復(fù)歸本然善性，這是一個(gè)道德修養(yǎng)過(guò)程，不可不慎。聯(lián)系到王XX在《教條示龍場(chǎng)諸生》中所講“立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善”四條學(xué)規(guī)，首重立志，稱“志不立，天下無(wú)可成之事”，更凸顯了王XX的從小“立志學(xué)圣賢”思想的重要。
勉勵(lì)子弟以圣賢自期
王XX在《贛州書示四侄正思等》書函中說(shuō)：“近聞爾曹學(xué)業(yè)有進(jìn)，有司考校，獲居前列，吾聞之喜而不寐。此是家門好消息，繼吾書香者，在爾輩矣。勉之勉之!吾非徒望爾輩但取青紫榮身肥家，如世俗所尚，以夸市井小兒。爾輩須以仁禮存心，以孝弟為本，以圣賢自期，務(wù)在光前裕后，斯可矣……讀書講學(xué)，此最吾所宿好，今雖干戈擾攘中，四方有來(lái)學(xué)者，吾未嘗拒之�！�
王XX雖在“干戈擾攘”中，仍寄書子侄，諄諄教導(dǎo)他們立志勤學(xué)。在他看來(lái)，讀書為學(xué)，目的`不在做官肥家，謀取榮華富貴，而在于確立高尚的道德人格，“以仁禮存心，以孝弟為本，以圣賢自期”。這才是“家門好消息”，是能“繼吾書香”的好子弟。他在《又與克彰太叔》書函中要求叔父教育兒子正憲讀書盡孝，“一切舉業(yè)功名等事皆非所望，但惟教之以孝弟而已”。在《寄正憲男手墨》中要求兒子“立志向上”，而不必志在“科第”，稱“科第之事，吾豈敢必于汝，得汝立志向上，則亦有足喜也。”
忠義為先，以國(guó)事為重
王XX在《上海日翁家書》中說(shuō)：“男之欲歸已非一日，急急圖此已兩年，今竟陷身于難。人臣之義至此，豈復(fù)容茍?zhí)有颐?惟俟命師之至，然后敢申前懇。俟事勢(shì)稍定，然后敢決意馳歸爾。伏望大人陪萬(wàn)保愛(ài)，諸弟必能勉盡孝養(yǎng)，旦暮切勿以不孝男為念。天茍憫男一念血誠(chéng)，得全首領(lǐng)，歸拜膝下，當(dāng)必有日矣�！�
自古有“忠孝不能兩全”之說(shuō)，然而志士仁人雖常懷孝心，但總是以國(guó)事為重，忠義為先。王XX在呈父親的書函中陳述了“先國(guó)后家”的人臣之義，在致兒輩的家書《嶺南寄正憲男》中則明確宣示了“我今國(guó)事在身，豈復(fù)能紀(jì)念家事，汝輩自宜體悉勉勵(lì)，方是佳子弟爾”的“國(guó)事為重”的思想。
勇于改過(guò)，以改過(guò)為貴
王XX在《寄諸弟》的家書中，特別強(qiáng)調(diào)了“改過(guò)為貴”的思想，他說(shuō)：“人孰無(wú)過(guò)?改之為貴�！胖ベt，時(shí)時(shí)自見(jiàn)己過(guò)而改之，是以能無(wú)過(guò)，非其心果與人異也。戒慎不睹、恐懼不聞?wù)撸瑫r(shí)時(shí)自見(jiàn)己過(guò)之功。吾近來(lái)實(shí)見(jiàn)此學(xué)有用力處，但為平日習(xí)染深痼，克治欠勇，故切切預(yù)為弟輩言之�！笨梢�(jiàn)，勇于改過(guò)，以改過(guò)為貴，也是王XX所提倡的優(yōu)良家風(fēng)。
師法圣賢，以致良知為人生根本
王XX在致妹婿兼弟子徐愛(ài)的家書《與徐仲仁》中教育弟子“求古圣賢而師法之”，說(shuō)：“勿謂隱微可欺而有放心，勿謂聰明可恃而有怠志;養(yǎng)心莫善于義理，為學(xué)莫要于精專;毋為習(xí)俗所移，毋為物誘所引;求古圣賢而師法之，切莫以斯言為迂闊也�！庇衷凇都恼龖椖惺帜分袕�(qiáng)調(diào)自己的講學(xué)宗旨，要求子弟以“致良知”為人生根本。他說(shuō)：“吾平生講學(xué)，只是‘致良知’三字。仁，人心也;良知之誠(chéng)愛(ài)惻怛處，便是仁，無(wú)誠(chéng)愛(ài)惻怛之心，亦無(wú)良知可致矣。汝于此處，宜加猛省。”王XX自提出“致良知”的心學(xué)宗旨以后，無(wú)論是對(duì)門人弟子，還是對(duì)家人子弟，皆諄諄教之以“致良知”，這個(gè)良知，便是孔孟之“仁”，程朱之天理，“致良知”，既是陽(yáng)明學(xué)派的門風(fēng)，也是王XX一家的家風(fēng)。
王XX的江西大弟子鄒守益對(duì)老師的家書給予了精辟的總結(jié)和極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)：“先師陽(yáng)明夫子家書二卷，嗣子正憲仲肅甫什襲藏之。益趨天真，奠蘭亭，獲睹焉。喜曰：‘是能授簡(jiǎn)不忘矣!’書中‘讀書敦行，日進(jìn)高明’;‘鈐束下人，謹(jǐn)守禮法’;及切祔道義，請(qǐng)益求教，互相夾持，接引來(lái)學(xué)，真是一善一藥。”這個(gè)評(píng)論，不僅以陽(yáng)明之教激勵(lì)陽(yáng)明后人，且以之激勵(lì)同門學(xué)子，亦足見(jiàn)王XX關(guān)于確立道德良知對(duì)于建立良好家風(fēng)、門風(fēng)思想的重要意義。
家教家風(fēng)典型事跡材料范文3
家風(fēng)是指一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚。而優(yōu)秀的家風(fēng)是由和諧充實(shí)的家庭生活和濃厚的文化氛圍構(gòu)成的。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體，它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉，它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)，每一分每一寸的日常小事都是織造人格的纖維。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除了有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常生活中潛移默化也影響我們的心靈，塑造我們的人格，這種無(wú)言的教育，是打造一個(gè)人的人生觀和道德修養(yǎng)的最重要因素。
百善孝為先。父母給了我們生命，辛苦撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，我們一定要孝順父母，這是我的爸爸媽媽從小就告訴我的，我的父母也以身作則，為我樹立了良好的榜樣。
記得我還十幾歲的時(shí)候，爺爺生病臥床，什么都做不了，話也說(shuō)不出來(lái)，我的爸爸從早到晚的照顧爺爺，像對(duì)待孩子一樣照顧爺爺。爺爺?shù)纳裰疽呀?jīng)不太清晰，清晰的時(shí)候想要什么也說(shuō)不出來(lái)，爸爸用各種辦法去問(wèn)爺爺想要什么，非常耐心地去理解爺爺?shù)囊馑�。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，三年之后，爺爺安詳?shù)仉x開(kāi)了人世，沒(méi)有人想到爺爺臥床之后還可以生活這么久，但在爸爸盡心盡力地照顧下，爺爺確實(shí)生活了三年，爸爸在爺爺生命的最后幾年用自己最大的.能力去照顧他，完成他的任何愿望。
這是我銘記于心的家風(fēng)和家訓(xùn)，“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我會(huì)牢牢記住這幾句話，做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。在所有的人性品德當(dāng)中，孝心是第一位，因?yàn)槿绻麤](méi)有父母的養(yǎng)育之恩，就沒(méi)有我們的現(xiàn)在，所以說(shuō)我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。我會(huì)繼承我的家風(fēng)，成為一個(gè)孝順的女兒，不負(fù)父母的教誨和期望。
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