中考語文考點(diǎn)跟蹤試題
一、(2016·張家界)閱讀下面的文言文選段。完成1～3題。
【甲】魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
【乙】范文正公仲淹悴①，依睢陽②朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者③病篤④，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子。”即以其方與所成白金一斤封志，內(nèi)⑤文正懷中。文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長(zhǎng)，呼而告之曰：“爾父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑥我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝�！背銎浞讲捉鹗谥庾R(shí)宛然⑦。
(選自《東軒筆記》)
【注釋】①悴：困苦。②睢(suī)陽：古地名，今河南境內(nèi)。③術(shù)者：術(shù)士。古代大多指有一定技能的人。④病篤：病重。⑤通“納”，放入。⑥俾：使。⑦宛然：依然如故。
1.解釋加點(diǎn)詞的意思。
(1)所惡有甚于死者 (厭惡)
(2)如使人之所欲莫甚于生 (如果，假使，假如)
(3)會(huì)術(shù)者病篤 (適逢，正趕上)
(4)今汝成立 (長(zhǎng)大成人)
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
不僅僅賢人有這種思想，人人都有這種思想，只不過賢人能夠不喪失罷了。
(2)即以其方與所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中。
就把這秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹懷中。
3.試用【甲】文的主要觀點(diǎn)，結(jié)合【乙】文內(nèi)容，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)范仲淹。
【甲】文的主要觀點(diǎn)是“舍生取義”【乙】文中范仲淹雖然貧困，面對(duì)秘方和白金毫不動(dòng)心，多年后將秘方和白金交付死者的兒子，為人正直，守承諾。范仲淹堅(jiān)持自己的做人準(zhǔn)則，知羞明恥，是心中有“義”的人。
【參考譯文】范仲淹年輕時(shí)貧窮潦倒，寄居在睢陽一個(gè)姓朱的人家，經(jīng)常與一個(gè)術(shù)士交游。正趕上那個(gè)術(shù)士病危了，便請(qǐng)人叫來范仲淹，告訴他：“我善于把水銀煉成白金，我的兒子年紀(jì)小，不能把這個(gè)秘方交托給他，現(xiàn)在我把它交給你。”隨即把這秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹懷中。范仲淹剛想推辭，那個(gè)術(shù)士就氣絕而亡。后來過了十幾年，范仲淹當(dāng)上了諫官，當(dāng)年那個(gè)術(shù)士的兒子長(zhǎng)大了，范仲淹把他叫來說：“你的父親會(huì)使用神術(shù)，當(dāng)年他過世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，所以，就讓我先保管秘方和一斤白金，現(xiàn)在你已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)當(dāng)把這些東西還給你�！庇谑蔷湍贸瞿莻�(gè)秘方和白金一起交給術(shù)士的兒子，那個(gè)密封的標(biāo)志依舊完好如初。
二、(2015·朝陽)閱讀下面課內(nèi)文言文，完成下列各題。
魚我所欲也
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇�，今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇�，今為妻妾之奉為�?向?yàn)樯硭蓝皇�，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(節(jié)選自《孟子》)
4.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)所識(shí)窮乏者得我歟 (感激)
(2)是故所欲有甚于生者 (因?yàn)檫@個(gè)緣故(或因此))
5.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。
生命也是我想要的，我想要的`有超過生命的(我想要的有比生命更重要的)，所以我不做茍且偷生的事。
(2)萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉!
不管是否符合禮與義就接收優(yōu)厚的俸祿，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處!
6.文中有一句話表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，這句話是二者不可得兼，舍生而取義者也。
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