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價(jià)值觀的人生感言人生感悟（精選8篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，我們時(shí)常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生一些觸動(dòng)，這時(shí)可以通過(guò)寫感言的方式將其記錄下來(lái)。那么好的感言都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的價(jià)值觀的人生感言人生感悟（精選8篇），希望對(duì)大家有所幫助。
價(jià)值觀的人生感言人生感悟 篇1
當(dāng)我們?cè)谂袛嘁粋�(gè)事物的同時(shí)，往往會(huì)牽扯到我們自己本身的一個(gè)價(jià)值觀取向。我們的價(jià)值觀能夠直接左右我們對(duì)于眼前的事物所表現(xiàn)出來(lái)的一種看法，這種看法能夠直接導(dǎo)致我們對(duì)于一個(gè)事物的喜惡，你就能夠判斷出我們之后的態(tài)度。
關(guān)于價(jià)值觀的人生感言，主要體現(xiàn)在于我們要認(rèn)清我們的價(jià)值觀取向是否符合大眾口味，如果有所偏離，我們就要自己進(jìn)行一個(gè)衡量，到底是堅(jiān)持自己的價(jià)值觀取向，還是向主流的價(jià)值觀靠攏。這會(huì)影響到我們之后在社會(huì)之中待人處事的一些問題，需要我們好好的進(jìn)行考量。
除此之外，關(guān)于價(jià)值觀的人生感言，還有一個(gè)方面就是說(shuō)我們的價(jià)值觀有很大一部分是來(lái)自于先天的教育。這一部分會(huì)在我們的價(jià)值觀體系中占據(jù)很大的比例，因此我們也可以從我們的價(jià)值觀取向中看出一個(gè)家庭在同樣的事物的價(jià)值上面的不同態(tài)度。
對(duì)于價(jià)值觀，我們的人生的感言還能夠幫助我們體現(xiàn)在不同的物質(zhì)追求上。因?yàn)閮r(jià)值觀的不同，我們就會(huì)對(duì)自己所需要的追求有著不同的.理解。這種理解并沒有一個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)，甚至可以說(shuō)只要言之有理就可以了。
所以說(shuō)，我們對(duì)于價(jià)值觀的人生的感言是我們每一個(gè)人所獨(dú)特?fù)碛械挠^點(diǎn)。我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢把握，讓自己的這一份價(jià)值觀在我們的追求上能夠更好的體現(xiàn)，也能夠幫助我們來(lái)理解我們的擁有物，并且判斷自己是否需要，以及還需要擁有什么。
價(jià)值觀的人生感言人生感悟 篇2
一個(gè)人不需要活得有好成功，有好優(yōu)秀，只需做好自己的本職工作就行了，做事要量力而行，但不是一遇到困難就放棄，還未經(jīng)嘗試的事物是不會(huì)發(fā)現(xiàn)它的實(shí)質(zhì)的，要勇敢的去挑戰(zhàn)，俗話說(shuō)世上無(wú)難事只要肯攀登，沒有什么事是做不到的，只有你想不想得到·敢不敢做！成功，只不過(guò)是一種心態(tài)！
要生活得很幸福，懂得幸福是掌握在自己手中的，是要靠自己去爭(zhēng)取的，還要不斷的充實(shí)自己，學(xué)無(wú)止境永遠(yuǎn)是最真實(shí)的，要繼承中華民族的優(yōu)良美德，因?yàn)槲覀兪侨A夏兒女，生長(zhǎng)在這熾熱的土地上，總要貢獻(xiàn)自己的的一份力量，只要竭盡全力就行，不需要死要面子活受罪，不要在乎別人的眼光，但丁說(shuō)過(guò)：走自己的路讓別人說(shuō)去吧！人不是因?yàn)槊利惒趴蓯�，而是因�(yàn)榭蓯鄄琶利悺?duì)于命運(yùn)，要坦然的面對(duì)，一個(gè)人的出生不是自己能掌握的，但命運(yùn)是掌握在自己手中的，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚！
對(duì)于學(xué)習(xí)，我們要不斷地上進(jìn)提高，古人云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！狈擦⒐γ谑勒�，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意實(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？
對(duì)于做人，要學(xué)會(huì)尊敬他人，還要學(xué)會(huì)自尊，“自尊者人必尊之，自賤者人必賤之�！币鹄蠍塾�，“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子�！边�要懂得傾聽他人，懂得成功的背后往往付出了艱辛的努力，不要像“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗，卻忘記了當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨�！币粯�。要學(xué)會(huì)與人分享，我們有兩個(gè)蘋果交換一下，還是兩個(gè)蘋果，但倘若我們有兩種想法交換一下，就可能有無(wú)數(shù)種想法產(chǎn)生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不要客觀的評(píng)價(jià)一個(gè)人，更不要極端的評(píng)價(jià)一個(gè)人，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但也都有閃光之處，人無(wú)完人，要學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。要學(xué)會(huì)獨(dú)立，在這個(gè)世界上人人都是平等的，我們沒有權(quán)利要求別人必須對(duì)你好，別人也沒有義務(wù)必須對(duì)你好，所以作為個(gè)體的人，我們有必要自食其力，獨(dú)立其主！要學(xué)會(huì)感恩，當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫助，做到滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，像毛主席一樣吃水不忘挖井人！用美好的心靈看世界，總是用樂觀的精神面對(duì)一生，多一份自信，少一分失望；用美好的.心靈看世界，總是用積極的態(tài)度面對(duì)生活，多一份感激，少一分抱怨；用美好的心靈看世界，總是用頑強(qiáng)的意志面對(duì)困難和挫折，多一份勇氣，少一分怯懦；用美好的心靈看世界，總是尋找到別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔。
對(duì)于愛情，要在正確的時(shí)間做正確的事情，青蘋果在春天成長(zhǎng)，紅蘋果在秋天成熟。時(shí)常為情所系，為情所牽，到底情為何物？情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會(huì)枯萎。情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉。但若不加制約，大火將吞噬一切。
換一種心情，換一種思維方式，也許就會(huì)有另一種結(jié)果。
價(jià)值觀的人生感言人生感悟 篇3
對(duì)于已經(jīng)上大學(xué)的我來(lái)說(shuō)“人生”已經(jīng)是再熟悉不過(guò)了。但對(duì)于“價(jià)值觀”卻不是那么清晰。因?yàn)樵谖铱磥?lái)“價(jià)值觀”是屬于那些志向遠(yuǎn)大有抱負(fù)的人，對(duì)于平凡的我來(lái)說(shuō)似乎有些遙遠(yuǎn)。我覺得吃飽，睡得香。不用想著沒錢，也不會(huì)為錢瘋狂。做好自己該做的事情，有家人和愛人在身邊陪著自己，就很幸福了。
小時(shí)候覺得考上初中，從初中考上高中，再?gòu)母咧锌既氪髮W(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃燒著大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消逝在這個(gè)世界，不留一點(diǎn)痕跡。當(dāng)然，中途也曾幻想過(guò)像電視劇里的女強(qiáng)人一樣轟轟烈烈的干一番事業(yè)，只是對(duì)我來(lái)講幻想畢竟只是幻想而已。
自我懂事開始，確切的說(shuō)應(yīng)該是從我進(jìn)入大學(xué)之后，隨著年齡的增長(zhǎng)，也逐漸變得懂事了。二十年了好像每天都過(guò)得很平淡，但是回過(guò)頭仔細(xì)想想似乎也發(fā)生了很多事情。也許人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來(lái)是苦澀的，回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。在這個(gè)過(guò)程中也使得我明白了人生的渺小。的確，人生原本就是十分渺小，惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，不斷的經(jīng)歷來(lái)磨練自己，讓自己慢慢變得成熟來(lái)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
生活并不是小說(shuō)中情節(jié)的翻版，生活中不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣或那樣的挫折，有的人會(huì)繼續(xù)放大挫折，也有人會(huì)認(rèn)真對(duì)待并且克服掉。不要總提生活遇到的不幸，其實(shí)只要看到陽(yáng)光便是幸運(yùn)的。想在這個(gè)社會(huì)上立足，就要有平和的心態(tài)，在患得患失的人生里，我們時(shí)刻都在選擇，也被別人選擇。就連情緒也可以改變生活，開心就覺得生活無(wú)限好，悲傷就覺得生活一片灰。有時(shí)我會(huì)因?yàn)檎也坏饺松姆较蚨鴵项^，有時(shí)又會(huì)因?yàn)橥瓿缮械娜蝿?wù)而舒顏。
平凡的.大學(xué)生有著相同的平凡，而不同的大學(xué)生卻有著不同的輝煌，我們可以平凡的選擇，把握著我們的人生。正值青春年華，有著大把的青春可以放肆的綻放，適當(dāng)時(shí)候倔強(qiáng)一些，驕傲一些。趁著自己年輕的時(shí)候多追求一些自己想做的事，哪怕碰釘子也沒關(guān)系，因?yàn)榕鲠斪右彩且环N成長(zhǎng)。還很年輕的我，對(duì)未來(lái)充滿各種期望，但又對(duì)這個(gè)未知的世界產(chǎn)生了莫名的恐懼。雖然我選的學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)很好，很多人都認(rèn)為只要陪小孩子玩就可以了，曾經(jīng)我也這么認(rèn)為�，F(xiàn)在自己學(xué)了才知道，其實(shí)做什么都不容易。專業(yè)課就有好幾門，而且還要考各種資格證。直到見習(xí)時(shí)真正走到幼兒園，才發(fā)現(xiàn)幼師真的沒有想象中那么簡(jiǎn)單。對(duì)于我未來(lái)的工作，我不會(huì)把目標(biāo)定得很高，綜合自己的能力，充分發(fā)揮自己特色的基礎(chǔ)上腳踏實(shí)地的去認(rèn)真工作。
翻看一屆屆的同學(xué)們的照片，我不禁感嘆時(shí)光的飛逝，時(shí)光一去不復(fù)返，所以我們?cè)谶z失了以前的美好后，要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活，乃至于現(xiàn)在的友情。不管多久沒見面，我們彼此都還是老樣子，脾氣差，說(shuō)話大聲，不注意儀表，可是永遠(yuǎn)笑的那么開心。其實(shí)所謂的好朋友就是這樣，無(wú)論在哪里生活多久，許久不見后再相聚也不會(huì)尷尬，那么的輕松自然，會(huì)為你的傷心而心疼。
一條潺潺的小溪從深谷中歡快的流出，雖然沿途落入了不少枯枝敗葉，但并不影響它純潔的本質(zhì)，喜歡便是那條小溪，是一種輕松而淡然的心態(tài)，但愛太重了，一旦說(shuō)出了口，就變成了一種誓言，一種承諾。執(zhí)子之手，與子偕老。短短八個(gè)字卻要包含多少風(fēng)風(fēng)雨雨，年少時(shí)我們不懂愛，心中只有一份淡淡的喜歡，便固執(zhí)地以為是愛。而如今明明心中有一份執(zhí)著，卻不敢承認(rèn)那是愛。對(duì)于愛情我也沒有奢望太多，只想找一個(gè)能夠包容自己，適合自己。我要的幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是兩個(gè)人相濡以沫，平平淡淡一起歷經(jīng)人生起伏，始終不離不棄共度晚年。
不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。記得一個(gè)經(jīng)典的短信這樣寫著：曾經(jīng)擁有的不要忘記已經(jīng)得到的更加珍惜。屬于自己的不要放棄，已經(jīng)失去的留作回憶，想要得到的一定要努力。其實(shí)人生有很多東西無(wú)所謂最好的，只要你認(rèn)為值得。成功與失敗，幸福與不幸在各自的心里定義都不會(huì)相同，得與失本來(lái)就是相對(duì)的，關(guān)鍵在于在這短暫的人生里如何把握你真正想要的東西，別讓它與你成為交臂之失，別在你將要離開這個(gè)世界的時(shí)候留下太多的遺憾，那么你的選擇就是值得的。
我的人生價(jià)值觀的體現(xiàn)不是我擁有多高的地位，多大的追求。現(xiàn)實(shí)生活使我寧愿過(guò)的平平淡淡，使我更加幸福。這才是我的存在的價(jià)值，我生活的價(jià)值。
價(jià)值觀的人生感言人生感悟 篇4
黨的十八大報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這標(biāo)志著社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了從凝聚共識(shí)到自覺行動(dòng)的新階段�？h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，最主要的問題就是如何在日常實(shí)際教育教學(xué)工作中踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，對(duì)于十八大提出的核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值要求，“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值要求。這24個(gè)字凝聚了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對(duì)于核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說(shuō)，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)�。坏疵�，志存高遠(yuǎn)”。這四點(diǎn)則是當(dāng)代教師踐行核心價(jià)值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實(shí)點(diǎn)，也是教師核心價(jià)值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過(guò)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級(jí)要求把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體現(xiàn)貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個(gè)方面的一點(diǎn)體會(huì)，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，是教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本目標(biāo)。
全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽(yáng)論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說(shuō)，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的`人，面對(duì)要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為�！熬又奚硪玻瑑�(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛生如子之情，就會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，是教師實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰(shuí)能古今萬(wàn)事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，是教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想精髓。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來(lái)。把他們當(dāng)作“人”來(lái)尊重，而不是當(dāng)作“物”來(lái)管理；當(dāng)作“人”來(lái)開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來(lái)飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來(lái)的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主XX面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，是教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說(shuō)：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說(shuō)，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來(lái)也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過(guò)“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。
價(jià)值觀的人生感言人生感悟 篇5
黨的十八大用二十四個(gè)字，概括出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、同等、公正、法治。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這二十四個(gè)字分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人、三個(gè)層次對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了表述。通過(guò)學(xué)習(xí)使我增長(zhǎng)了知識(shí)，開闊了眼界、知道了道理、真是收獲頗豐。作為一位普通幼兒教師，該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢(mèng)想，是我應(yīng)當(dāng)思考的重要題目。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，甚么樣的價(jià)值觀就決定甚么樣的夢(mèng)想，假如我們每個(gè)人都依照，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、這八個(gè)字去做好，那將是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)做了有價(jià)值的事情。只有建立了正確的社會(huì)主義人生觀、和價(jià)值觀，才能為夢(mèng)想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我以為應(yīng)做到以下幾方面：
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒是建立人生價(jià)值觀的基本目標(biāo)。
做為一位愛崗的幼兒教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激起人的潛能，也能喚醒人的知己;有責(zé)任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動(dòng)中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負(fù)起這個(gè)重大責(zé)任，天天時(shí)時(shí)處處在教育好孩子的同時(shí)，還要保護(hù)好孩子的安全。多一點(diǎn)責(zé)任心，就會(huì)減少孩子的'一點(diǎn)傷害，對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)自己、對(duì)幼兒園都是有益的事情。
二、努力學(xué)習(xí)、勇于探索是實(shí)踐價(jià)值觀的重要途徑。
新時(shí)代教師責(zé)任之一，是畢生學(xué)習(xí)，實(shí)在不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力！。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗語(yǔ)說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。糊弄孩子，愧對(duì)靈魂。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價(jià)值觀的精華。
教育要面向未來(lái)，我們必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育理念。老師的好奇心越強(qiáng)，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一位幼兒教師，要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時(shí)要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來(lái)、開釋出來(lái)。
這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗語(yǔ)說(shuō)：“心靈手巧”平時(shí)多讓孩子動(dòng)手操縱勇于探索，多問孩子為甚么?多培養(yǎng)孩子的逆向能力，孩子會(huì)越來(lái)越聰明。
價(jià)值觀的人生感言人生感悟 篇6
幼兒園培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)總結(jié)自2014年3月份開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園活動(dòng)以來(lái)，我園積極行動(dòng)，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂了實(shí)施方案。圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”展開了系列有效的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)向教師、幼兒滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，努力培養(yǎng)教師、幼兒積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓教師、幼兒在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)。現(xiàn)將開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體活動(dòng)情況作如下總結(jié)：
一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化管理，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
1、我園召開領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，制定了《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施方案》，成立了以園長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以副園長(zhǎng)、班主任為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組，具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)。分工具體，職責(zé)明確，由德育處負(fù)責(zé)教師的學(xué)習(xí)，由班主任把此項(xiàng)工作融入到一日教學(xué)活動(dòng)中讓幼兒在潛移默化中學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，教師明確了四個(gè)方面的基本內(nèi)容：一是馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂；二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題；三是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓；四是社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀知曉率達(dá)100%。
2、健全機(jī)制，實(shí)施到位。
�。�1）德育處按照實(shí)施方案具體落實(shí)于德育工作行事歷中，做到有計(jì)劃，有目標(biāo)，真正把工作落到實(shí)處。
�。�2）幼兒一日常規(guī)貫穿于每日的行為之中，讓幼兒知道在家、在園的`每個(gè)
時(shí)段要做什么，怎樣做才能算好、算對(duì)，教師要給予詳細(xì)講解和耐心教育。
�。�3）對(duì)班級(jí)中開展的各項(xiàng)活動(dòng)的進(jìn)行督查，不流于形式，既要檢查活動(dòng)的開展情況，更要講究實(shí)效。
二、加大宣傳力度，營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)氛圍
通過(guò)不同形式的宣傳，營(yíng)造了良好的育人氛圍。一是在教學(xué)樓側(cè)墻張貼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容進(jìn)行宣傳，讓全體師生熟知于心，讓全體教師深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容。二是安排專門的宣傳欄、班級(jí)黑板報(bào)等形式向幼兒家長(zhǎng)宣傳，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容入腦入心，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀知曉率。
三、開展各項(xiàng)活動(dòng)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)
我們開展了一系列師幼喜聞樂見、簡(jiǎn)單易行的實(shí)踐活動(dòng)，真正豐富了師幼的文化生活，提升了師幼的文明素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成強(qiáng)大合力，有效的營(yíng)造了和諧的校園氣氛。
1、以弘揚(yáng)雷鋒精神為主題，我園在全園大力倡導(dǎo)志愿服務(wù)活動(dòng)中，把學(xué)雷鋒作為道德實(shí)踐的常態(tài)化內(nèi)容，讓廣大教師幼兒積極參與“圍繞關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然、組織開展“送溫暖、獻(xiàn)愛心”、“誠(chéng)實(shí)守信、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”、“關(guān)愛山川河流、建設(shè)美麗西疇”志愿活動(dòng)，大力弘揚(yáng)幫貧濟(jì)困，扶弱助殘，強(qiáng)化便民利民、倡導(dǎo)文明禮儀的良好社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造文明和諧、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的濃厚社會(huì)氛圍�；顒�(dòng)后根據(jù)園要求全體教師應(yīng)以“國(guó)際志愿者日”為契機(jī)把志愿服務(wù)活動(dòng)做為自身道德修養(yǎng)的一項(xiàng)任務(wù)并長(zhǎng)期參與。為董馬鄉(xiāng)創(chuàng)建“美麗董馬幸福家園”教育實(shí)踐活動(dòng)增添一份微薄之力。
2、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，與學(xué)校工作結(jié)合起來(lái)。
我們倡議幼兒“向不良行為告別”，做一個(gè)有道德的人。要求全體同幼兒遵守《幼兒日常行為規(guī)范》的要求，從身邊的小事做起，爭(zhēng)取向粗魯告別，向陋習(xí)告別；力爭(zhēng)把禮貌帶進(jìn)校園，把微笑帶給伙伴，把孝敬帶給家長(zhǎng)，把謙讓帶給他人。
3、開展了“美化校園我先行”為主題的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。本次活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒樹立生態(tài)文明理念，積極參加“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”等環(huán)�；顒�(dòng)，既培養(yǎng)了幼兒熱愛校園、熱愛勞動(dòng)、熱愛集體的情感，真切地體會(huì)到校園環(huán)境的美化需要大家共同參與。同時(shí)也深深體會(huì)到勞動(dòng)所帶來(lái)的光榮與快樂，使幼兒獲得思想啟迪和精神升華，從而進(jìn)一步提高愛國(guó)精神和思想道德素質(zhì)。
4、充分發(fā)揮家長(zhǎng)示范校的優(yōu)勢(shì)，不斷把社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)引向深入。我們通過(guò)召開家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)們一起學(xué)習(xí)了《家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任》。圍繞什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義；家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任；家庭如何教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等四個(gè)方面引導(dǎo)家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)討論，展開交流，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入社會(huì)、深入課堂、深入到每個(gè)家長(zhǎng)和幼兒的頭腦中。
四、總結(jié)現(xiàn)在，展望未來(lái)
通過(guò)一系列的活動(dòng)，全體教師、幼兒、家長(zhǎng)經(jīng)受了一次系統(tǒng)化、普及化的核心價(jià)值觀教育洗禮，增強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性、堅(jiān)定性。在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我園德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。
價(jià)值觀的人生感言人生感悟 篇7
敬愛的黨組織：
人活在世界上，必須選擇一個(gè)目標(biāo)，然后去奮斗——理想，一個(gè)真正的人應(yīng)該以自己的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的理想。因?yàn)�，“理想是石，敲出星星點(diǎn)火;理想是火，照亮夜行的路，理想是路，引你走向光明……”二十年前，學(xué)生時(shí)代的我在銀幕上，看到檢察官穿著一身筆挺的檢察制服，莊嚴(yán)地站在公訴席上為維護(hù)國(guó)家和人民的利益而慷慨陳詞指控犯罪，便渴望有一天也能穿上那身神圣的制服，為維護(hù)人民的利益和犯罪分子斗智斗勇。從那時(shí)起，做一名忠誠(chéng)、公正的共和國(guó)檢察官便成為我的唯一的理想。
從檢十二年，尤其是通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，我深刻地意識(shí)到：人民檢察官既是法律的監(jiān)督者，又是公平正義的捍衛(wèi)者。作為一名檢察官我們的一言一行，一舉一動(dòng)，體現(xiàn)了檢察官的個(gè)人素質(zhì)，反映了檢察機(jī)關(guān)的形象和作風(fēng)，關(guān)系到我們是否正確履行了自己的職責(zé)，關(guān)系到人民的權(quán)益是否得到切實(shí)的維護(hù)，關(guān)系到共和國(guó)法律的尊嚴(yán)能否得到捍衛(wèi)，因此我們必須樹立崇高的理想，堅(jiān)定的信念——那就是做個(gè)“忠誠(chéng)、公正、廉潔、為民”的新時(shí)代中國(guó)檢察官，并終身堅(jiān)守“忠誠(chéng)、公正、廉潔、為民”這一最崇高的檢察執(zhí)業(yè)信仰。
十二年前，當(dāng)我第一次走進(jìn)洮河院看到高高的國(guó)徽懸掛在簡(jiǎn)陋的公、檢、法合用公樓二樓墻面威嚴(yán)神圣，一種為民除害、維護(hù)正義的使命感，油然而升，我默默的對(duì)自己說(shuō)：“你已走近夢(mèng)想，加油,為了心中的神圣!”是的檢察官一肩挑公平、正義一肩擔(dān)司法懲惡與法律監(jiān)督，這些與十三億人民的幸福安詳緊緊相連。所以，檢察事業(yè)在我心中是最神圣的事業(yè)。文人墨客筆端下那圈檢察官職業(yè)驍勇睿智、雷厲風(fēng)行、敢作敢為的神秘光環(huán)，對(duì)于檢察干警卻意味著的是許多艱辛與付出，常人所有的酸甜苦辣，悲歡離合，我們都有。
因檢察職業(yè)的特殊性，有其驚險(xiǎn)、傳奇的一面，但更多的卻是平凡的生活，很多時(shí)候，檢察官的名字幾乎與生活的`清貧、默默的奉獻(xiàn)掛鉤，與親友的不理解、家人的埋怨結(jié)伴，于是我們的周圍沒有壯舉，也沒有鮮花和掌聲，然而在檢察官組成的鋼鐵方陣中卻活躍著無(wú)數(shù)個(gè)平凡崗位上做著不平凡事業(yè)的檢察干警。他們不僅在反貪前沿陣地，在五尺公訴臺(tái)前，在與犯罪分子一次次的交鋒中完成著與檢察官的角色轉(zhuǎn)換，用他們的智慧和勇氣體現(xiàn)著公平和正義同時(shí)還在生活、學(xué)習(xí)等點(diǎn)點(diǎn)滴滴中滲透、詮釋檢察官人格魅力，所以說(shuō)檢察執(zhí)業(yè)人必須要具備較高的政治素質(zhì)和道德水準(zhǔn)，有一顆堅(jiān)守忠誠(chéng)、追求公正的丹心;有一雙洞悉是非曲直、不揉一絲沙粒的慧眼;有超然特立、冷靜篤定的性格;有悲天憫人、體恤眾生的為民情懷;有冰清玉潔、慎獨(dú)自愛、不為名利私欲所動(dòng)，抵得住誘惑、守得住清貧的廉潔品性;有耐得住寂寞，洗盡鉛華的定力。所以說(shuō)，樹立社會(huì)主義“忠誠(chéng)、公正、廉潔、為民”核心價(jià)值觀不僅是對(duì)我們?nèi)松南炊Y、認(rèn)識(shí)的考驗(yàn)，更是實(shí)現(xiàn)我們遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)守信仰的必由之路。
康德有句名言：“有兩種偉大事物，我們?cè)绞墙?jīng)常思考它，心中就越是充滿有增無(wú)減的贊嘆和敬畏——一是我們心中的道德法則，二是我們頭上的燦爛星空。”是啊，對(duì)于我們所贊嘆和敬畏的我們必須仰望之。其實(shí)說(shuō)起仰望，我也喜歡仰望，我仰望熠熠交輝的檢徽、我仰望明察秋毫的法眼、我仰望追求公平正義的腳步、我仰望那永不磨滅的信仰—每當(dāng)我極目遠(yuǎn)方蒼茫的林海雪原，心中抑制不住那種越溢越多的驕傲和自豪，讓眼前這片山、這片山、還有這片，對(duì)還有那片、那片和那邊那片山變綠、變得郁郁蔥蔥…是多少林區(qū)人的夢(mèng)想。終于這個(gè)夢(mèng)想在林區(qū)檢察官天天天說(shuō)、處處講，走到哪宣傳到哪兒;三人五人不嫌少，千人百人不厭多;一年、兩年、三年…終于理說(shuō)通了，林區(qū)老百姓的相思覺悟了，林區(qū)迎來(lái)法治之春不再遙遠(yuǎn)。自“九八”封山育林以來(lái)，在上級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、支持下，在林區(qū)職工、群眾的大力下配合，一次次有針對(duì)的法制行動(dòng)得以勝利實(shí)施…終于林區(qū)再次成為野生動(dòng)植物的棲息天堂。
“對(duì)于我們?yōu)槔硐�、信仰而努力的所有行為的而言，賦予其最高價(jià)值的是我們超越自身利益和偏好，將責(zé)任付諸行動(dòng)的能力�！蓖ㄟ^(guò)社會(huì)主義“忠誠(chéng)、公正、廉潔、為民”核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我更深入地認(rèn)識(shí)到這句話的意義所在，是的，做為一名新時(shí)代檢察干警，我一生都應(yīng)該獻(xiàn)身于自己的理想事業(yè)之中，盡己所能，為人民、為社會(huì)作奉獻(xiàn)。把自己的生命和理想與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，即使是在平凡的崗位上，也同樣會(huì)默默地承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，這樣我們才可以說(shuō)我們?yōu)槔硐�、為信仰所做了努力，而這許多的努力是真正有價(jià)值的，也只有我們這樣才稱得起是——“忠誠(chéng)、公正、廉潔、為民”的人民檢察官。
價(jià)值觀的人生感言人生感悟 篇8
教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。梅貽琦先生說(shuō)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”我體會(huì)，這樣的大師，既是學(xué)問之師，又是品行之師。教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中反映了我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。價(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，提高思想政治教育的實(shí)效。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。愛國(guó)主義作為一種社會(huì)意識(shí)，也是調(diào)節(jié)公民和國(guó)家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國(guó)主義始終是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。所以，盡管不同的時(shí)代，愛國(guó)主義具有不同的時(shí)代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國(guó)家生死已，豈因禍福趨避之”，都是古代知識(shí)分子愛國(guó)情懷的生動(dòng)寫照。
近年來(lái)，我國(guó)制定的公民道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀教育，都把“愛國(guó)”放在首位。作為一脈相承的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng)，只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的'社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。
二、以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體
以人為本是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求，是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的總和。以人為本之所以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，就是社會(huì)發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具，而要當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿，切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán)，切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造，為人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。
三、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂
和諧是人類社會(huì)共同的理想目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值訴求，是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價(jià)值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富增加，但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實(shí)生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是動(dòng)態(tài)中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。
作為一名黨員，應(yīng)該按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在工作中以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取踐行入黨的錚錚誓言。
首先、作為一名黨員要正確地了解黨，就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)，從建黨時(shí)的幾十名地下黨員，發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬(wàn)名執(zhí)政黨員。了解黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得新民主主義革命的勝利，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，了解黨實(shí)行改革開放，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制一系列方針、政策，了解黨與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，了解黨提出的“十一五”發(fā)展規(guī)劃的宏偉目標(biāo)。
再次、作為一名黨員要對(duì)黨有著堅(jiān)定不稱地信念。就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，如果理想信念動(dòng)搖，信仰失落或者缺失，就會(huì)被金錢、權(quán)色、名利所誘惑，甚至走向沉淪。因此，堅(jiān)定理想信念，不忘黨的宗旨和入黨誓言，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，打牢馬克思主義理論功底，提高政治敏銳性和鑒別力，自覺經(jīng)受住改革開放和各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。
最后、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師，要立足于本職工作，愛崗敬業(yè)，恪盡職守，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神，時(shí)刻用新時(shí)期黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忠實(shí)履行黨員的義務(wù)，創(chuàng)造性、有效性地開展工作，增強(qiáng)黨員和服務(wù)意識(shí)，提高工作能力、業(yè)務(wù)能力和辦事效率，盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力，為做一個(gè)讓人民滿意的教師而努力。
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