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      2. 數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容材料

        時(shí)間:2022-10-05 21:53:01 手抄報(bào) 我要投稿
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        數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容材料

          一些數(shù)學(xué)家生前獻(xiàn)身于數(shù)學(xué),死后在他們的墓碑上,刻著代表著他們生平業(yè)績(jī)的標(biāo)志。下面是小編整理收集的數(shù)學(xué)手抄報(bào)的相關(guān)內(nèi)容材料,歡迎閱讀參考!

        數(shù)學(xué)手抄報(bào)的內(nèi)容材料

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          數(shù)學(xué)家的故事(一)

          數(shù)學(xué)家阿基米德的小故事

          一些數(shù)學(xué)家生前獻(xiàn)身于數(shù)學(xué),死后在他們的墓碑上,刻著代表著他們生平業(yè)績(jī)的標(biāo)志。

          古希臘學(xué)者阿基米德死于進(jìn)攻西西里島的羅馬敵兵之手(死前他還在主:“不要弄壞我的圓”。)后,人們?yōu)榧o(jì)念他便在其墓碑上刻上球內(nèi)切于圓柱的圖形,以紀(jì)念他發(fā)現(xiàn)球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的.三分之二。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯在他研究發(fā)現(xiàn)了正十七邊形的尺規(guī)作法后,便放棄原來(lái)立志學(xué)文的打算而獻(xiàn)身于數(shù)學(xué),以至在數(shù)學(xué)上作出許多重大貢獻(xiàn)。甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。

          16世紀(jì)德國(guó)數(shù)學(xué)家魯?shù)婪颍水吷,把圓周率算到小數(shù)后35位,后人稱之為魯?shù)婪驍?shù),他死后別人便把這個(gè)數(shù)刻到他的墓碑上。瑞士數(shù)學(xué)家雅谷·伯努利,生前對(duì)螺線(被譽(yù)為生命之線)有研究,他死之后,墓碑上就刻著一條對(duì)數(shù)螺線,同時(shí)碑文上還寫著:“我雖然改變了,但卻和原來(lái)一樣”。這是一句既刻劃螺線性質(zhì)又象征他對(duì)數(shù)學(xué)熱愛的雙關(guān)語(yǔ)。

          數(shù)學(xué)名言(二)

          1、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。——康扥爾

          2、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的.。——開普勒

          3、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。——馮紐曼

          4、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)!吡兴

          5、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來(lái)演繹每一件事。事實(shí)上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說(shuō)建立起來(lái)的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)!猂eid,Thomas

          數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法(三)

          我國(guó)已故著名的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺出生在一個(gè)擺雜貨店的家庭,從小體弱多病,但他憑借自己一股堅(jiān)強(qiáng)的毅力和崇高的追求,終于成為一代數(shù)學(xué)宗師。

          少年時(shí)期的華羅庚就特別愛好數(shù)學(xué),但數(shù)學(xué)成績(jī)并不突出。19歲那年,一篇出色的文章驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)著名的數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)。從此在熊慶來(lái)先生的引導(dǎo)下,走上了研究數(shù)學(xué)的道路。

          晚年為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè),把純粹數(shù)學(xué)推廣應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)奮斗終生!

          華爺爺悉心栽培年輕一代,讓青年數(shù)學(xué)家茁壯成兒使他們脫穎而出,工作之余還不忘給青多年朋友寫一些科普讀物。下面就是華羅庚爺爺曾經(jīng)介紹給同學(xué)們的一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)游戲:

          有位老師,想辨別他的3個(gè)學(xué)生誰(shuí)更聰明。()他采用如下的方法:事先準(zhǔn)備好3頂白帽子,2頂黑帽子,讓他們看到,然后,叫他們閉上眼睛,分別給戴上帽子,藏起剩下的2頂帽子,最后,叫他們睜開眼,看著別人的帽子,說(shuō)出自己所戴帽子的顏色。3個(gè)學(xué)生互相看了看,都躊躇了一會(huì),并異口同聲地說(shuō)出自己戴的是白帽子。聰明的小讀者,想想看,他們是怎么知道帽子顏色的呢?“為了解決上面的伺題,我們先考慮“2人1頂黑帽,2頂白帽”問(wèn)題。因?yàn),黑帽只?頂,我戴了,對(duì)方立刻會(huì)說(shuō)自己戴的是白帽。但他躊躇了一會(huì),可見我戴的是白帽。這樣,“3人2頂黑帽,3頂白帽”的問(wèn)題也就容易解決了。假設(shè)我戴的是黑帽子,則他們2人就變成“2人1頂黑帽,2頂白帽”問(wèn)題,他們可以立刻回答出來(lái),但他們都躊躇了一會(huì),這就說(shuō)明,我戴的是白帽子,3人經(jīng)過(guò)同樣的.思考,于是,都推出自己戴的是白帽子。

          看到這里。同學(xué)們可能會(huì)拍手稱妙吧。后來(lái),華爺爺還將原來(lái)的問(wèn)題復(fù)雜化,“n個(gè)人,n-1頂黑帽子,若干(不少于n)頂白帽子”的問(wèn)題怎樣解決呢?運(yùn)用同樣的方法,便可迎刃而解。

          他告誡我們:復(fù)雜的問(wèn)題要善于“退”,足夠地“退”,“退”到最原始而不失去重要性的地方,是學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)訣竊。

          關(guān)于數(shù)學(xué)的作文(四)

          我是一個(gè)活潑開朗的男孩。我喜歡深?yuàn)W的數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)對(duì)我有一種吸引力,只要我一看到數(shù)學(xué)題就會(huì)全神貫注地投入其中做起來(lái),不發(fā)出一點(diǎn)聲響,仿佛來(lái)到了這個(gè)深?yuàn)W的數(shù)學(xué)王國(guó)。 有同學(xué)說(shuō)數(shù)學(xué)很深?yuàn)W,我想是因?yàn)閿?shù)學(xué)中有奧數(shù)的緣故吧。的確,如果你對(duì)奧數(shù)一竅不通,你就會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向,覺得數(shù)學(xué)一點(diǎn)兒都不好玩;當(dāng)然,如果你對(duì)奧數(shù)感興趣,那么在計(jì)算的過(guò)程中你就會(huì)有一種非把它做好、做完的信念。我就是這樣克服了一個(gè)又一個(gè)的奧數(shù)題,對(duì)數(shù)學(xué)有了一種親切感。

          我還記得在讀一、二年級(jí)時(shí)參加奧數(shù)比賽。比賽時(shí),面對(duì)著那些沒有做過(guò)的奧數(shù)題,盡管我滿頭大汗,但我還是和往常一樣專心致志地做著,憑著我的'努力,每次都獲得了第三名的成績(jī),心里像吃了蜜一般甜。但我還是希望有一天我能在比賽中得個(gè)第一名。

          在我的生活中已離不開奧數(shù),它就像我的伙伴,每天我都會(huì)與它親密接觸好一會(huì)兒。到現(xiàn)在為止,我已經(jīng)做過(guò)各種類型的奧數(shù)題,思路越來(lái)越寬廣,對(duì)數(shù)學(xué)的興趣也越來(lái)越濃了。

          長(zhǎng)大后我要當(dāng)個(gè)數(shù)學(xué)家。這就是我——一個(gè)深愛數(shù)學(xué)的男孩。

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