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端午節(jié)手抄報(bào)資料簡(jiǎn)單又漂亮
現(xiàn)如今，大家對(duì)手抄報(bào)都再熟悉不過(guò)了吧，借助手抄報(bào)可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。那什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢？以下是小編精心整理的端午節(jié)手抄報(bào)資料簡(jiǎn)單又漂亮，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)手抄報(bào)資料簡(jiǎn)單又漂亮
端午節(jié)作文
我今年十歲了，印象中過(guò)了好多個(gè)端午節(jié)，伴隨著我年齡越來(lái)越大，記憶越來(lái)越深刻，端午的事情記憶也越來(lái)越清晰。
今年的端午節(jié)是這樣過(guò)的，在端午的前幾天，家里大人就開(kāi)始忙碌起來(lái)了，爺爺一大早就去菜市場(chǎng)去買(mǎi)肉，買(mǎi)的肉種類(lèi)還有點(diǎn)多，因?yàn)槌硕宋绻?jié)包粽子，還有端午節(jié)還要燒上一大桌美食，這些都是準(zhǔn)備材料，奶奶則一大早就開(kāi)始洗粽葉，新鮮的粽葉有一股淡淡的清香，因?yàn)槭巧缴犀F(xiàn)摘的，所以必須要用清水洗干凈，爸爸帶著一把刀出門(mén)了，聽(tīng)說(shuō)也是去準(zhǔn)備包粽子的材料，我就奇怪了，什么材料還需要用刀呢？我尾隨其后，發(fā)現(xiàn)爸爸在割棕櫚葉，我不解的問(wèn)媽媽?zhuān)瑸槭裁匆@樣做呢？媽媽告訴我說(shuō)，用新鮮的粽葉加棕櫚葉包起來(lái)的粽子色鮮味美，于是我也開(kāi)始動(dòng)手準(zhǔn)備參與包粽子的行列，奶奶帶著我去洗糯米，之后又用醬油調(diào)色加味，然后把肉用黃酒與生抽腌制在那里備用，食材都準(zhǔn)備好了，接下來(lái)就是制作美味的粽子環(huán)節(jié)了，我看奶奶很熟練的拿粽葉與糯米，放一半糯米的時(shí)候，往中間放鮮肉與菜，菜的品種有許多，奶奶按我們大家喜歡的口味準(zhǔn)備了許多，之后又往上面放一層糯米，最后用棕櫚葉的繩子把粽子捆起來(lái)，放在桶里，我好像聞到了香味，包好了所有粽子之后，我就催奶奶快一點(diǎn)燒熟粽子，忙忙碌碌，說(shuō)說(shuō)笑笑，開(kāi)開(kāi)心心的包粽子時(shí)間，在粽子飄香的時(shí)候宣告結(jié)束．
雖說(shuō)同樣是端午節(jié)，可是"百里不同風(fēng)，千里不同俗"，每個(gè)地方有每個(gè)地方過(guò)端午的特色，最常見(jiàn)的習(xí)俗有：劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，掛荷包等等，我最喜歡的過(guò)端午節(jié)方式就是包粽子，一家人在一起動(dòng)手，有說(shuō)有笑，幸福又美滿(mǎn)的過(guò)程。
端午節(jié)別稱(chēng)
1、粽子節(jié)：自古以來(lái)，吃貨從來(lái)不會(huì)缺席，提到端午就想到粽子，因此也就有了這個(gè)直截了當(dāng)?shù)拿挚?/p>
2、端陽(yáng)節(jié)：午為“陽(yáng)辰”，午月中的第一個(gè)午日，這一天時(shí)為仲夏，也是登高踏青的好天氣，因此也有“端陽(yáng)節(jié)”之稱(chēng)。
3、龍舟節(jié)：端午節(jié)也是上古時(shí)代，先人以龍舟競(jìng)渡的形式祭祀龍神的節(jié)日，來(lái)源于部族的圖騰祭祀。
4、正陽(yáng)節(jié)：端午節(jié)從中國(guó)傳入到越南以后，在越南，五月初五就稱(chēng)為“正陽(yáng)節(jié)”。
5、屈原日：端午也是紀(jì)年屈原在這一天投江的日子，紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)情懷，因此也有屈原日之稱(chēng)。
6、解粽節(jié)：這源自于端午的小游戲，端午食粽，粽葉長(zhǎng)短各不相同，解下粽葉長(zhǎng)者為勝，因此有“解粽節(jié)”之稱(chēng)。
7、夏節(jié)、五月節(jié)：這個(gè)名稱(chēng)就與端午的時(shí)節(jié)密切相關(guān)了，五月五日為仲夏之日，過(guò)后氣溫上升，因此得名。
8、重午節(jié)：古時(shí)以天干地支為紀(jì)年，端午節(jié)最初為干支歷的五月五日，第五月即為“午”，雙午為之“重”，因此端午節(jié)也稱(chēng)“重午節(jié)”。
9、端禮節(jié)：在湘南地區(qū)，五月五日，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)在門(mén)上掛上艾葉，驅(qū)除蚊蟲(chóng)，洗禮身心，古代因蚊蟲(chóng)而感染瘧疾的幾率非常高，而且難以醫(yī)治，古人相信這樣可以驅(qū)除疾病，安全度過(guò)夏季。因此端午也稱(chēng)端禮。
10、五黃節(jié)：古時(shí)，端午節(jié)除了吃粽子以外，還有食五黃的傳統(tǒng)，即：黃鱔、黃魚(yú)、黃瓜、咸蛋黃和黃酒。因端午一天，陽(yáng)氣至盛，天氣悶熱，氣血不暢，因此食五黃調(diào)順理氣，健脾潤(rùn)肺，讓心脈暢通。
11、龍日節(jié)：龍日節(jié)是一個(gè)非常古老的稱(chēng)呼，與龍舟有關(guān)，最開(kāi)始端午節(jié)是源于吳越部族紀(jì)念龍神的日子，龍是吳越的'部族圖騰，而仲夏五月五日，既是蒼龍飛天的時(shí)節(jié)，蒼龍主火，次日陽(yáng)氣鼎盛，因此也被稱(chēng)為龍日節(jié)。
12、沐蘭節(jié)：端午時(shí)為仲夏，也是熱病高發(fā)的一個(gè)季節(jié)，而端午也是一味中草藥，沐浴可去濕除熱驅(qū)邪
13、浴蘭節(jié)：民間有用端午草沐浴的風(fēng)俗，因此端午又稱(chēng)“浴蘭節(jié)”。
14、菖蒲節(jié)：這個(gè)名字的由來(lái)，也是因?yàn)槊耖g風(fēng)俗，菖蒲被認(rèn)為有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用，古時(shí)端午家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)在門(mén)上掛上菖蒲，以求福澤平安。
15、躲午節(jié)：古時(shí)少數(shù)地區(qū)，認(rèn)為五月為不祥之月，因此在端午這一天，父母都會(huì)把家中孩童送至遠(yuǎn)方親戚躲避災(zāi)厄，因此稱(chēng)“躲午”。
16、地臘節(jié)：道教學(xué)術(shù)中，一年分為五臘，五月五日即地蠟，《赤松子章歷》“五月初五名地臘，此日五帝會(huì)于南方三炁丹天�！痹诘澜虒W(xué)說(shuō)里，臘日屬良辰吉日，適合祭祀先祖，以求去福報(bào)平安。
17、當(dāng)五汛：當(dāng)五汛這個(gè)別稱(chēng)，是從古代沿海城市流傳下來(lái)的，在現(xiàn)代上海地區(qū)，還保留著這個(gè)對(duì)端午的別稱(chēng)，五月當(dāng)午，潮汐高漲，因此這個(gè)名字也保留至今。
18、女兒節(jié)：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符�！蓖粘黾薜呐釉谶@一天都會(huì)紛紛回娘家探親，因此端午節(jié)也稱(chēng)“女兒節(jié)”
19、天醫(yī)節(jié)：古人以天醫(yī)節(jié)祭奠黃帝、岐伯，相傳黃帝詢(xún)問(wèn)岐伯，因此有了醫(yī)術(shù)，中醫(yī)也有“岐黃之術(shù)”的別稱(chēng)，這一天，民間會(huì)用露水和朱砂混合，點(diǎn)于孩童的額上或腹部，用以驅(qū)邪祈福之意，后來(lái)到端午也有這樣的習(xí)俗，這個(gè)名字也因此成為端午的別稱(chēng)。
20、天中節(jié)：《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂(lè)事》：是因?yàn)槲缛仗?yáng)行至中天，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然，故稱(chēng)之為天中節(jié)”。而端午傳到日本，也被成為“男兒節(jié)”，因此天中陽(yáng)氣旺盛，因此得名。
端午節(jié)的來(lái)歷
1、紀(jì)念屈原：屈原是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人及政治家，因主張政治改革，觸犯到貴族大臣們的利益，遭到排擠和流放，最后楚國(guó)被秦國(guó)打敗，屈原悲憤難耐，跳入汨羅江，以身殉國(guó)，老百姓為了紀(jì)念屈原，就把他跳江的日子定為端午節(jié)。
2、紀(jì)念吳國(guó)大將伍子胥：相傳春秋時(shí)期，楚國(guó)人伍子胥帶領(lǐng)吳軍殺入楚國(guó)首都，將已死去的楚平王鞭尸三百，報(bào)殺父殺兄之仇。后又帶領(lǐng)吳軍滅越國(guó)，越國(guó)國(guó)王勾踐將自身作為人質(zhì)押在吳國(guó)，伍子胥勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽(tīng)。后夫差聽(tīng)信太宰伯嚭讒言，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳�！眳峭醴虿盥�(tīng)后大怒，令人在五月五日將伍子胥的尸體沉于錢(qián)塘江中。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念他，便在這一天包粽子、賽龍舟。
3、紀(jì)念孝女曹娥：相傳東漢上虞人，曹娥的父親溺于江中，曹娥尋找多日后，仍未找到其父，于是在五月五日的那一天，14歲的曹娥投江尋父，幾天后，曹娥抱著父親的尸體走出江。后人為了紀(jì)念曹娥的孝道，于是便將每年的五月五日作為節(jié)日紀(jì)念曹娥。
端午節(jié)簡(jiǎn)介
端午節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月，國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年起，端午節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。
2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。過(guò)端午節(jié)，不僅是大多數(shù)中國(guó)人的習(xí)俗，受中華文化的影響，端午節(jié)也是漢字文化圈國(guó)家以及世界各地華人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)習(xí)俗
節(jié)日習(xí)俗：
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草...
節(jié)日飲食：
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節(jié)的民謠�？傮w上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。
節(jié)日申遺：
自2008年起端午節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月，國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
端午節(jié)在我們國(guó)人心目中的地位是十分重要的，這是一種留存在骨子里的文化流傳，是不可磨滅的，也是中國(guó)人應(yīng)該好好的紀(jì)念的一種文化!
端午節(jié)節(jié)日由來(lái)：
端午節(jié)(Dragon Boat Festival)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等�！岸宋绻�(jié)”為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩(shī)人屈原抱石自投汨羅江身死，又成為華人紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。
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