說(shuō)課稿之說(shuō)學(xué)生
一、為什么要“說(shuō)學(xué)生”
在教學(xué)活動(dòng)中，始終把學(xué)生放在主體地位;始終遵循全面性、主體性、發(fā)展性和滲透性的四項(xiàng)原則。只有因材施教，才能使每一個(gè)學(xué)生都在自己的先天稟賦與后天發(fā)展的基礎(chǔ)上有所得，有所發(fā)展。教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生。學(xué)生的變化發(fā)展，內(nèi)因是根據(jù)。教學(xué)中，只有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，即不僅從學(xué)生的知識(shí)、智力、情感和身心發(fā)展水平的實(shí)際出發(fā)，而且還要與學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和結(jié)構(gòu)接軌，使學(xué)生覺(jué)得“我能學(xué)會(huì)”，師生的'交流才能夠融洽，只有在教學(xué)中體現(xiàn)民主性，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神。
二、如何說(shuō)“學(xué)生”
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因此教師說(shuō)課必須說(shuō)清楚學(xué)生。對(duì)學(xué)生做出較為準(zhǔn)確的分析，這是教學(xué)得以正確開展的基礎(chǔ)。說(shuō)學(xué)生包括下面幾個(gè)方面情況：
1．學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)。這里說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)新知前他們所具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)新知產(chǎn)生什么樣的影響？
2、了解學(xué)生的技能態(tài)度。就是分析學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容所必須具備的學(xué)習(xí)技巧，以及是否具備學(xué)習(xí)新知識(shí)所必須掌握的技能和態(tài)度。
3．年齡特點(diǎn)與個(gè)性差異。說(shuō)明學(xué)生年齡特點(diǎn)，身體和智力上的個(gè)別差異所形成的學(xué)習(xí)方式與風(fēng)格。
4、分析學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知障礙和認(rèn)知途徑。
根據(jù)學(xué)生情況確定課堂教學(xué)形式、教學(xué)方法和如何引導(dǎo)學(xué)生參與高效學(xué)習(xí)方式，致力于學(xué)生的終身發(fā)展。
【說(shuō)課稿之說(shuō)學(xué)生】相關(guān)文章：
圓明園的毀滅之說(shuō)課稿10-28
不等式及其解集之說(shuō)課稿06-11
末日之說(shuō)散文05-28
幸福之說(shuō)作文06-01
后唐之說(shuō)詩(shī)歌08-02
陳安之說(shuō)的經(jīng)典語(yǔ)錄06-12
懶之說(shuō)現(xiàn)代散文06-19
管窺之說(shuō)的成語(yǔ)解釋02-06
情愛(ài)之說(shuō)智慧05-02