精選八年級語文說課稿集錦八篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時常需要編寫說課稿，說課稿有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。寫說課稿需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的八年級語文說課稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
八年級語文說課稿 篇1
學(xué)校開展“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”活動，本人選擇了孔子的《大道之行也》一文�，F(xiàn)就本課的有關(guān)設(shè)計從以下幾個方面談?wù)�，有不妥之處敬請指教�?/p>
一、說文本
這篇文言文是《禮記·禮運》開頭部分里的一段話，通過對理想中的社會特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達了“天下為公”的思想。文章緊扣“大同”社會的基本特征，表達作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因為作者是生活在變亂紛乘的春秋末期，所以對人類美好的社會生活充滿了向往，迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世。這就是作者描繪的“大同”社會。
初中生學(xué)習(xí)本文不宜要求過高，能粗知內(nèi)容大意即可，但一定要熟練地背誦全文，為將來進一步消化它創(chuàng)造條件。學(xué)習(xí)本文要理清：“大道”和“大同”兩個概念�！按蟮馈保嚎梢岳斫鉃橹卫砩鐣淖罡邷蕜t；“大同”：可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。
為完成教學(xué)目標，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，注重溫故知新，從學(xué)過的《桃花源記》一文理解新課。使學(xué)生進一步體會東晉詩人陶淵明描繪的“世外桃源”讓人無限憧憬，那個“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”的世界人人渴望，其實它只不過是《禮記》中“大同”社會的藝術(shù)再現(xiàn)�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快樂，這就是大同社會中的“老有所終，幼有所長”，由此可以推知“鰥、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人同樣受到社會的關(guān)愛。
理清文章的思路對理解“大同”含義很關(guān)鍵，文章首先對“大同”社會進行綱領(lǐng)性說明，“天下為公，選賢與能，講信修睦。”然后從三個方面闡述“大同”社會的基本特征：人人得到社會的關(guān)愛；人人安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。最后總括并定名為“大同”。全面具體地展現(xiàn)了古人關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想。
本文文字不多，全文只有107個字。文短意豐，把人們追求和奮斗千百年來“大同”社會的基本特征交待得明白、清晰。句式整齊，適合朗讀。
二、說思路
�、闭f目標。
一是知識目標：積累一些重要的詞語；了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征；背誦并默寫全文。
二是能力目標：重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快; 整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力; 聯(lián)系實際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
三是德育目標：《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。
⒉說重難點：要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當堂成誦， 引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征作為教學(xué)的重點
通過知識的遷移來突破學(xué)生對“大同”社會的理解。聯(lián)系《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比，有無相似之處；聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。
�、痴f教法：
一是朗讀法。教師給學(xué)生朗讀的方法與技巧。要保證至少讀10遍，課堂上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。必須讀得爛熟，才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個理想社會的實質(zhì)，并感知這段文字的美好。
二是討論法與點撥法相結(jié)合。關(guān)于文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，討論交流完成。對于與《桃花源記》的比較閱讀，可稍作點撥引導(dǎo)。學(xué)生討論，生生互動；教師點撥，師生互動，這樣利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
三是探究創(chuàng)新法。設(shè)置一些開放性的題目供學(xué)生思考探究，鼓勵他們敢于異想天開，并為自己的奇思妙想而努力學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程
�、凑f學(xué)法
一是指導(dǎo)朗讀。①大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵。②“天下”三句用分列語氣讀，要讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨--”中，“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，“使老有所終--”中，“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句，其后均當作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當作一頓。③“不必為己”后停頓稍長，收一層文意。④“故外戶而不閉”后停頓稍長。⑤末句是全文結(jié)論，要一字一頓，字字分明、語氣肯定。計劃文本朗讀10次。
二是指導(dǎo)運用教材和工具書處理字詞。即①選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音ｊǔ）②矜、寡、孤、獨、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無妻的人。音ｇｕ�。睿勰杏蟹郑ǎ妯ǎ盥毞郑闹兄嘎殬I(yè)、職守）④貨惡其棄于地也（ｗù厭惡、憎恨）⑤故人不獨親其親，不獨子其子（用作動詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”）⑥外戶而不閉（用作動詞，從外面合上。用門閂插門）⑦是故謀閉而不興（杜絕）.
三是指導(dǎo)對文本的理解。文本的層次，即第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”概述大同社會的根本特征；第二層“故人不獨親其親……不必為己�！痹斒觥按笸鄙鐣幕咎卣鳎坏谌龑印笆枪手\閉而不興……是謂大同。”總結(jié)全文。
四是指導(dǎo)理解什么是大同思想、大同社會的基本特征 、大同社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方、孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎、請說一段話描繪你心目中的理想社會等問題。
三、說過程
�、睂�(dǎo)入新課。（2分鐘）
�、彩熳x成誦，積累理解。（15分鐘）
一讀課文，聽一聽，朗讀節(jié)奏。⑴視頻朗讀，體會朗讀停頓。⑵教師范讀課，學(xué)生勾畫生字詞。⑶學(xué)生自讀，注意文中停頓。⑷學(xué)生朗讀，試著背誦。
二讀課文，譯一譯：學(xué)生圈點勾畫，試譯短文，完成練習(xí)。
三讀課文，理一理文章層次。（第一層：總領(lǐng)全文。第二層：闡述大同社會基本特征。第三層：總結(jié)全文）
四讀課文，議一議。我們該如何理解大道、大同、大道之行也？（3分鐘）
�、澈献魈骄�，大同思想。（8分鐘）
五讀課文，本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？（5分鐘）
六讀課文，怎樣實施“大道”，實現(xiàn)“大同”？（天下為公；選賢任能；講信修睦）（3分鐘）
⒋七讀課文，體驗反思，互動釋疑。（7分鐘）
“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎？21世紀的中國社會，是“大同”社會嗎？請說一段話描繪你心目中的理想社會。以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言。然后選小組長為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。
�、悼偨Y(jié)存儲，課外延伸。在這個環(huán)節(jié)我選擇了《怪哉》一文與課文比較閱讀，期望借此拓展學(xué)生的視野。不過這個環(huán)節(jié)我打算留給學(xué)生課外去落實。
�、墩n堂小結(jié)。以此來激勵學(xué)生從小關(guān)注社會，為社會的進步貢獻力量。
從軍事的角度我認為:戰(zhàn)場是瞬息萬變的，課堂也是瞬息萬變，因為是戰(zhàn)爭和課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生的學(xué)情變化是不以人的意志為前提的，這需要教師在課堂教學(xué)的過程中不斷的調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，及時加以引導(dǎo)，再好的教學(xué)案需要是實戰(zhàn)檢驗才可以判定它的優(yōu)劣
八年級語文說課稿 篇2
一、說教材
１、《課標》的要求：全日制義務(wù)教育《語文課程標準》（實驗稿）對閱讀能力提出這樣的要求“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示�！薄案鶕�(jù)文學(xué)作品形象性、情感性強的特點，可著重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗，對學(xué)生的獨特感受和體驗應(yīng)加以鼓勵�！�
�。病⒔滩膬�(nèi)容的特點和作用：
《桃花源記》是試用修訂本初中語文第二冊第五單元的一篇文言散文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園──世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
二、說教學(xué)設(shè)想
�。薄⒄f教學(xué)目標：
學(xué)習(xí)目標：熟讀成誦，理解文章的內(nèi)容。
能力目標：積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。
德育目標：正確評價作者的理想，思考現(xiàn)代人生。
�。�、說教學(xué)重點、難點：
由于初一年級學(xué)生知識積累的有限，形象思維能力仍占主導(dǎo)地位，抽象思維能力還不是很強，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標準》的要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學(xué)生的實際，《桃花源記》的教學(xué)重點、難點可以這樣確定：
教學(xué)重點：感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。
教學(xué)難點：理解評價作者心目中的理想社會。
３、教學(xué)手段：利用多媒體（CAI）課件創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，進而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的才能。
�。础⒔虒W(xué)時數(shù)：一課時
三、說教法
�。�、賞讀法。陶淵明筆下的桃花源是一個“春蠶收長絲，秋收靡王稅”般的社會，和平恬靜，怡然自樂。它是一種理想，一種美的象征。因此，我把本節(jié)課設(shè)計為賞析課，以“美”為突破口，開展教學(xué)，突出重點。
２、討論探究法。根據(jù)新課標理念，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。為了貫徹這一思想，同時有效地突破難點，我設(shè)計讓學(xué)生分組自由討論，啟發(fā)學(xué)生認識作者的社會理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是現(xiàn)實的。
四、說學(xué)法
葉圣陶先生說過：“教是為了不教”，教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達到不教，正所謂“授之以漁，則終身受用無窮”。
１、誦讀法：朗讀是學(xué)生習(xí)得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才可能習(xí)得語感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
�。�、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉�！庇纱丝梢�，想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會作者的意圖，評價桃花源社會。
�。�、自主、合作、探究式。新的語文課程理念要求語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文的諸多問題，如“桃源”是否存在？你如何評價世外桃源？這些問題都需要自主思考，討論探究來完成。
八年級語文說課稿 篇3
尊敬的各位評委、各位同仁：大家好！我執(zhí)教的是統(tǒng)編教材人教版八年級語文下冊的《大雁歸來》，這是一篇富有文學(xué)色彩的科學(xué)觀察筆記。下面我將從教學(xué)目標，教學(xué)重難點，教法學(xué)法，教學(xué)過程四個方面對本課加以說明。
一、說目標
本課我確定的目標是：
1、默讀課文，篩選主要信息，概括課文對大雁做了哪些描寫，了解作者筆下大雁的個性特點。
2、品讀課文，揣摩文中表達作者情感的句子，感受作品濃郁的抒情色彩。
3、理解課文最后一段話的含義，感受作者的愛鳥情懷，激發(fā)學(xué)生珍愛野生動物的感情。
確定以上目標基于三個方面的理解。1.基于對課標的要求，新課標明確指出：欣賞文學(xué)作品，應(yīng)有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。閱讀說明文時要把握文章的基本觀點，篩選主要信息，讀懂文章闡述的事理。2.基于對教材的分析，《大雁歸來》所在的單元都是闡釋事理的說明文，編排本單元的目的是體現(xiàn)求真、嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，通過大雁歸來，這些自然現(xiàn)象理解所蘊含的科學(xué)道理。3.基于對學(xué)情的理解，八年級學(xué)生已經(jīng)已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力，能夠通過默讀篩選信息來歸納文章的主要內(nèi)容，能夠通過品讀具體的句子來談自己的感受，能夠通過合作探究的學(xué)習(xí)方法解決一些比較難的問題。這一學(xué)段在前面幾篇課文中學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)說明的方法，這為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。基于以上三點，我確定了以上三個教學(xué)目標。
二、說教法
本著“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，針對本課的教學(xué)目標和學(xué)生的實際情況，我采用創(chuàng)設(shè)情境法、精心設(shè)計課堂導(dǎo)入深入引導(dǎo)學(xué)生走進文本 。通過問題引導(dǎo)法讓學(xué)生與文本展開對話，繼而我采用點撥法，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中形成自己的閱讀體會，從而完成本課的教學(xué)目標。
三、說學(xué)法
古人說過“授人以魚，只供一餐，授人以漁，可享一生” 。我設(shè)計讓學(xué)生采用默讀法來篩選主要信息。用品讀法讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的抒情筆法，從而突破本節(jié)課的重難點。
四、說教學(xué)過程
本課我準備用六個教學(xué)環(huán)節(jié)來落實，在教學(xué)過程中力求遵循因材施教，循序漸進，層層深入的原則，努力變教為導(dǎo)。
第一環(huán)節(jié)激趣導(dǎo)入。在這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生談?wù)勛约合矚g的動物，喜歡的原因，以此引入大雁是老師喜歡的動物，從而引入課題。這樣設(shè)計的目的是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，通過平等的對話，建立與學(xué)生平等的學(xué)習(xí)關(guān)系，拉近與學(xué)生之間的距離。
第二環(huán)節(jié)：默讀課文，篩選主要信息。默讀可以提高閱讀的速度，學(xué)生在默讀中，引導(dǎo)學(xué)生用以前學(xué)過的篩選信息的方法，來把握文意。本單元的單元目標要求篩選主要信息，此環(huán)節(jié)目的在于培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，讀懂文章闡述的事理，為后面的品讀環(huán)節(jié)奠定基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)：品讀課文，感受濃郁的抒情色彩。通過前面的默讀 ，學(xué)生對課文的大意有所了解，本環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過對抒情句子的品讀，揣摩作者的情感，領(lǐng)悟濃郁的抒情色彩，從而感受作者對大雁的喜愛之情，以及對它們命運的關(guān)注，為學(xué)生學(xué)習(xí)本文的主旨奠定基礎(chǔ)。
第四環(huán)節(jié)：合作探究，領(lǐng)悟主旨。學(xué)生齊讀課文最后一段，合作、探究課文最后一句話的含義和作用。新課標指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境，本環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。通過對課文主旨的理解，讓學(xué)生認識到應(yīng)該保護動物，愛護環(huán)境，從而達到培養(yǎng)學(xué)生正確積極健康的人生態(tài)度，實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。
第五環(huán)節(jié)：課堂延伸：請你為保護動物擬一條宣傳標語。語文課程標準致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。此環(huán)節(jié)通過寫宣傳標語，讓學(xué)生在寫的實踐中體會、把握運用語文的能力。通過學(xué)生展示寫的內(nèi)容結(jié)束全課，以此讓學(xué)生樹立環(huán)保意識。
第六環(huán)節(jié)：布置課外作業(yè) 觀察你所喜愛的一種小動物，也用生動形象的語言介紹一下它的習(xí)性，表達自己的感情。將語文學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，學(xué)生在通過觀察后，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者求真、嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，同時激發(fā)學(xué)生的探究興趣，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
說課完畢，請各位評委老師指導(dǎo)！
八年級語文說課稿 篇4
一、關(guān)于教材。
《悼念瑪麗居里》是魯教版八年級（下）第二單元的第四篇課文。本文是著名科學(xué)家愛因斯坦于 1935 年 11 月 23 日懷著悲痛的心情在居里夫人的悼念會上的演講，作者并沒有按照一般的悼念文，從敘述死者的生平和業(yè)績著手寫，而是獨辟蹊徑，在悼文的開頭提出“我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻”，強調(diào)居里夫人的道德品質(zhì)方面的成就大于才智方面，緊接著從人格、品德、力量、熱忱等方面作具體闡述，最后發(fā)出呼吁，照應(yīng)開頭，總結(jié)全文。
現(xiàn)在學(xué)生的生活時代與居里夫人的年代相距較遠，背景完全不同，因此學(xué)生如果對居里夫人生活的時代、文化背景、艱苦的科研環(huán)境、不平凡的人生歷程沒有充分的了解，難以理解居里夫人高尚的品質(zhì)和人格力量，是難以理解作者對居里夫人的高度評價，結(jié)合我們以前學(xué)習(xí)的《我的信念》，簡單補充瑪麗居里的有關(guān)事例，使學(xué)生了解有關(guān)背景。
二、學(xué)習(xí)目標：
1、在感知課文的基礎(chǔ)上，能品味文章語言，學(xué)會用精辟深刻的語言表達自己的觀點。
2、能有感情地朗讀課文，體會愛因斯坦真摯的感情，感受并學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)及人格力量。
三、學(xué)習(xí)重點：
品味文章的語言；學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量。
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、在現(xiàn)代物理學(xué)地發(fā)展史上，有兩位物理學(xué)家是必定會被提到的。他們就是瑪麗居里和愛因斯坦。
2、對這兩位偉人，你知道多少？
3、過渡：1934 年 7 月，居里夫人因病去世。1935 年 11 月，在美國紐約羅里奇博物館舉行了一場居里夫人悼念會。安因斯坦懷著極度悲痛的心情，在悼念會上發(fā)表了一片著名演講。那么，作為科學(xué)界的巨人和居里夫人的摯友，安因斯坦會在悼念會上說些什么呢？
4、讓我們共同閱讀安因斯坦的《悼念瑪麗居里》。（板書：悼念瑪麗居里）
�。ǘ┳哌M課文。
1、了解作者。
2、請大家閱讀課文，出示自學(xué)指導(dǎo)。
�。�1）課文著重從哪一方面悼念居里夫人的？并具體論述了哪些內(nèi)容？
�。�2）用圈點勾畫的方法，找出相關(guān)信息，并嘗試用自己的語言歸納性地回答問題。
�。�3）讓學(xué)生以自己喜歡的方式初讀課文。（交流內(nèi)容只要能圍繞居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量即可，不必糾纏于語言文字的表達。）
3、再讀課文，品位語言、體會感情。
成功的演講，能以機智的語言、誠懇的態(tài)度、自信的氣勢，讓思想的清泉流進每個聽眾的心田，讓聽眾產(chǎn)生強烈的共鳴。那么，本文哪些字詞語句讓你深刻地感受到了安因斯坦對居里夫人的崇敬贊揚和因居里夫人的去世而極度的悲傷呢？
�。ㄔ僮x課文，進一步圈點勾畫寫批注。）全班交流。
4、問題研討：愛因斯坦曾說：“在人生豐富多彩的表演中，我覺得真正可貴的，不是政治上的國家，而是有創(chuàng)造性的、有感情的個人，是人格…… ”在演講對瑪麗居里這么一位人格高尚的朋友的悼念詞時，他一度哽咽，呼吸急促。那時，他不僅在對居里夫人表示著最真誠地歌頌，更是對自我精神世界的自白。
如果讓你來讀這篇演講稿，你會怎么讀呢？（評價時，不僅要注重語音的準確性和朗讀的流暢性，更要注重通過語調(diào)語速表現(xiàn)感情的程度。）
6、問題情境：本文著重介紹了居里夫人的人格、品格、力量等，她給你留下最深刻印象的是什么？
結(jié)合居里夫人的《我的信念》一文，進一步引導(dǎo)學(xué)生了解“這么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我從居里夫人身上學(xué)到”的句式小結(jié)。
板書：
居里夫人 人格 品德 力量 熱忱
愛因斯坦 誠摯的感情
�。ㄋ模┩卣归喿x。
瑪麗居里（1867—1934）：
居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波蘭華沙市，當時波蘭正在俄國統(tǒng)治之下。
瑪麗的父母都是教師，在她出生（她是他們的第五個孩子）后不久他們就失去了教師職位。為了糊口，他們包下了一些學(xué)生的伙食。為此，年輕的瑪麗也要協(xié)助做飯，每天要工作很長時間。然而她仍獲得了中學(xué)生的優(yōu)秀獎?wù)�。中學(xué)畢業(yè)后，她當了家庭教師。1891 年她到巴黎進了巴黎大學(xué)，攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)，畢業(yè)時成績名列全班第一。1894 年她與法國物理學(xué)家皮埃爾居里相識，第二年他們結(jié)了婚。
1898 年法國物理學(xué)家貝可勒爾（Antoine Henri Becquerel）發(fā)現(xiàn)含鈾礦物能放射出一種神秘射線，但未能揭示出這種射線的奧秘�，旣惡退恼煞虮税柧永铮≒ierre curie）共同承擔了研究這種射線的工作。他們在極其困難的條件下，對瀝青鈾礦進行分離和分析，終于在 1898 年 7 月和 12 月先后發(fā)現(xiàn)兩種新元素。居里夫人即瑪麗居里（Marie Curie），是一位原籍為波蘭的法國科學(xué)家。她與她的丈夫皮埃爾居里（Pierre Curie）都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙（Po）和鐳（Ra），并因此與法國物理學(xué)家亨利。貝克勒爾（Henry Becquerel）分享了 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得 1911 年諾貝爾化學(xué)獎。
為了紀念她的祖國波蘭，她將一種元素命名為釙（polonium），另一種元素命名為鐳（Radium），意思是“賦予放射性的物質(zhì)”。為了制得純凈的鐳化合物，居里夫人又歷時四（MarieCuI7e，1867 棗 1934）載，從數(shù)以噸計的瀝青鈾礦的礦渣中提煉出 1O0 mg 氯化鐳，并初步測量出鐳的相對原子質(zhì)量是 225。這個簡單的數(shù)字中凝聚著居里夫婦的心血和汗水。
1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物質(zhì)的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。同年 11 月，居里夫婦被英國皇家學(xué)會授予戴維金質(zhì)獎?wù)隆?2 月，他們又與貝可勒爾共獲 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎。
1906 年，彼埃爾居里遭車禍去世。這一沉重的打擊并沒有使她放棄執(zhí)著的追求，她強忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛的科學(xué)事業(yè)。她在巴黎大學(xué)將丈夫所開的講座繼續(xù)下去，成為該校第一位女教授。1910 年，她的名著《論放射性》一書出版。
同牟，她與別人合作分析純金屬鐳，并測出它的性質(zhì)。她還測定了氧及其他元素的半衰期，發(fā)表了一系列關(guān)于放射性的重要論著。鑒于上述重大成就，1911 年她叉獲得了諾貝爾化學(xué)獎，成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎的偉大科學(xué)家。
這位飽嘗科學(xué)甘苦的放射性科學(xué)的奠基人，因多年艱苦奮斗積勞成疾，患惡性貧血癥（白血�。┯� 1934 年 7 月 4 日不幸與世長辭，她為人類的科學(xué)事業(yè)，獻出了光輝的一生。居里夫人對孩子的“智力體操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意對子女進行早期教育，并善于把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢。居里夫人在女兒們不足 1 歲時，就讓她們開始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練：讓她們廣泛接觸生人，到動物園看動物，讓她們與貓玩帶她們到公園去看綠草、藍天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。
孩子大點后，居里夫人又開始了一種帶有藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開始智力訓(xùn)練和手工制作如數(shù)的訓(xùn)練，字畫的識別，彈琴畫畫做泥塑，讓她們自己在庭園栽花、種菜等。居里夫人還抽出時間與孩子們一起散步，在散步時給她們講許多關(guān)于植物和動物的趣事如種子是怎樣在花里長成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪里能找到兔子窩等等她的教育都力求從實物開始，而且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。這種全方位的幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長了智力，同時也培養(yǎng)了孩子良好的性格。
從 1896 年開始，居里夫婦共同研究起了放射性。在此之前，德國物理學(xué)家倫琴（Wilhelm Roentgen 1845—1923）發(fā)現(xiàn)了 X—射線（他因此獲得 1901 年諾貝爾物理學(xué)獎），貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾鹽發(fā)射出類似的射線。居里夫人發(fā)現(xiàn)釷（Th）亦具有放射性，并且瀝青鈾礦的放射性比任何含量的鈾和釷的放射性都要強。居里夫婦于是努力尋找，終于在 1898 年宣布發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。他們最終從 8 噸廢瀝青鈾礦中制得 1克純凈的氯化鐳，還提出了—射線（現(xiàn)在已知它是由電子組成的）是帶負電荷的微粒的觀點。
1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，居里夫人用 X—射線設(shè)備裝備了救護車，并將其開到了前線。國際紅十字會任命她為放射學(xué)救護部門的領(lǐng)導(dǎo)。在她女兒依倫（Irene Curie）和克萊因（Martha Klein）的協(xié)助下，居里夫人在鐳研究所為部隊醫(yī)院的醫(yī)生和護理員開了一門課，教他們?nèi)绾问褂?X—射線這項新技術(shù)。20 世紀 20 年代末期，居里夫人的健康狀況開始走下坡路，長期受放射線的照射使她患上白血病，終于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前幾個月，她的女兒依倫和女婿約里奧—居里（Joliot—Curie）宣布發(fā)現(xiàn)人工放射性（他們倆因此而榮獲 1935 年諾貝爾化學(xué)獎）。
居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過程是在簡陋的條件下完成的。居里夫婦拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申專利，為的是讓每個人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)他們把諾貝爾獎金和其獎金都用到了以后的研究中去了。他們研究工作的杰出應(yīng)用之一就是應(yīng)用放射性治療癌癥。
母親卓越 女兒超群居里夫人，作為一位杰出的女科學(xué)家，曾在僅隔 8 年的時間內(nèi)就分別摘取了兩次不同學(xué)科的最高科學(xué)冠軍——諾貝爾物理學(xué)獎與諾貝爾化學(xué)獎。并且一生中獲得了難以計數(shù)的其他科學(xué)殊榮，可謂智慧超群、碩果累累。她的長女——核物理學(xué)家伊倫娜，與丈夫約里奧因發(fā)現(xiàn)人工放射性物質(zhì)共同獲得諾貝爾化學(xué)獎；次女艾芙是音樂家和傳記作家，她的丈夫曾以聯(lián)合國兒童基金組織總干事的身份接受瑞典國王于1965 年授予該組織的諾貝爾和平獎，作為普通的母親，居里夫人又是怎樣培養(yǎng)和教育自己的子女的呢？
德育教育與品格培養(yǎng)：
居里夫人從整個科學(xué)生涯和人生道路上體會出一個道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她把一生追求事業(yè)和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學(xué)生身上，利用各種機會培養(yǎng)孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四個方面：
�。�1）培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實、輕財?shù)钠返�。她對女兒的愛，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛，一種有理智的愛。她在生活上嚴加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”。她教育女兒說：“貧困固然不方便，但過富也不一定是好事。必須依靠自己力量，謀求生活。”
�。�2）培養(yǎng)她們不空想、重實際的作風(fēng)。她告誡兩個女兒：“我們應(yīng)該不虛度一生�！�
（3）培養(yǎng)她們勇敢、堅強、樂觀和克服困難的品格。她常與女兒們共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心�！�
（4）教育她們必須熱愛祖國。除了教她們波蘭語，居里夫人還以自己致力于幫助祖國科學(xué)發(fā)展和關(guān)心波蘭留學(xué)生的行動感染伊倫娜和艾芙。尤其使女兒們念念不忘的是：母親以祖國波蘭來命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。所以，居里夫人的女兒們都成為杰出的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫人的科學(xué)事業(yè)，也繼承了母親的崇高品德。1940 年他們夫婦把建造原子反應(yīng)堆的專利權(quán)捐贈給了國家科學(xué)研究中心。
居里夫人不僅是一位偉大的科學(xué)家，而且還具有高尚的品格。她還告誡她的子女們儉以養(yǎng)志，不要虛度一生，我們要以居里夫人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，爭取取得比居里夫人更卓越的成績。
八年級語文說課稿 篇5
尊敬的各位評委、各位老師：
大家好！我是……，我今天說課的內(nèi)容是人教版語文八年級下冊第四單元的課文——《春酒》。
一、說教材
本單元以民間文化為主題，所選文章涉及的都是趣味盎然、生動豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。
《春酒》是一篇詩化的散文。作者用細膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)和對母親的無限追思之情。
思鄉(xiāng)是本文的一大旨。作者把記憶中的許多片段集于“思鄉(xiāng)”這個焦點是：農(nóng)歷冷氣年的種種風(fēng)俗與禁忌：“我一馬當先地作為母親的代表家家戶戶喝春酒；鄉(xiāng)親之間相互“起會”置辦春酒的融洽；“我在多年后按照母親的方法如法炮制“八寶酒”這一切都圍繞著家終年的味道展開。春酒、會酒、醉了童年、醉了鄉(xiāng)親、醉了母親，也醉了無數(shù)讀者�！拔摇钡奶煺嬗覑�、母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會酒”的酒席上不斷氤氳豐收來，彌漫成濃濃的人情風(fēng)俗之美。文末那句從心底里發(fā)出的感嘆足以讓所有的游子動心動容：“究竟不是地道的家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形覀儏s那兒去長真正的家醅呢？”琦君就是用這樣一咱少將鉛華的筆調(diào)，娓娓地訴說著自己對童年，對故鄉(xiāng)的無限著戀。
二、說理念
1、閱讀教學(xué)的核心是目標是：具朦朧 獨立閱讀的能力，流利情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。
2、閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生的感受，理解、欣賞和評價的能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀筇 創(chuàng)造性閱讀的能力。
3、根據(jù)本單元選文的特點，作者教學(xué)需要從文章出發(fā)，以語言為教學(xué)立足點，旨導(dǎo)學(xué)生揣摩重要語句，注意語言的積累和感悟，加強朗讀教學(xué)，使學(xué)生深入體會文中的思想感情。
三、說學(xué)情
1、通過本單元前三篇文章的學(xué)習(xí)，及學(xué)生的自身的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗，尋民風(fēng)民俗有較為豐富的的感情認識。
2、在學(xué)過的課文中有一些表達思鄉(xiāng)情感的詩句，學(xué)生有一定的積累。
3、學(xué)生學(xué)過的中國近代史，其中對海峽兩岸50多年有分離有所了解，經(jīng)上三點對三文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
四、說教學(xué)目標
基于以上對教材、學(xué)情的分析，和語文課標提出的基本理念，對閱讀教學(xué)的要求，本課教學(xué)目標確定如下：
1、知識與能力
（1）速讀課文，整體感知課文的內(nèi)容。
�。�2）有感情地朗讀課文，品文中的細節(jié)描寫，深入俯文中的思想感情。
2、過程與方法
�。�1）朗讀課文，品精彩語言，關(guān)注細節(jié)描寫。
（2）拓展延伸，提升學(xué)生對“思鄉(xiāng)”這一主題的理解。
3、情感態(tài)度、價值觀
�、爬斫庾髡咄ㄟ^敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來表達濃濃的思鄉(xiāng)之情；
�、聘惺苤袊拿袼酌篮凸艠愦竞竦娜饲槊馈�
五、說重點、難點
重點：朗讀課文，品文中細節(jié)描寫，深入俯文中的思想感情。
難點：領(lǐng)悟文章的意蘊。它是本文的難點所在，由于學(xué)生的生活閱歷所限，尋于本文所含的思念故鄉(xiāng)，追思親人的情感不易感受
六、說教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，嗇感情認識，幫助突破教學(xué)重難點。
七、說教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課：
�。�1）（多媒體播放音樂《望鄉(xiāng)》。）（創(chuàng)設(shè)情境）
教師導(dǎo)入：一曲望鄉(xiāng)，一段思戀。思鄉(xiāng)是一個永遠也說不完、道不盡的話題。因為人都有感情，生命都有根。漂泊在外幾十年的游子們，鄉(xiāng)愁永遠是剪不斷、理還亂的情愁。
（2）教師提問：在我們古詩中，表現(xiàn)作者強烈思鄉(xiāng)情感的詩句有哪些？
學(xué)生回答并簡要解說。
教師過渡，揭示課題：今天我們共同學(xué)習(xí)琦君的《春酒》，看看琦君在美國回憶起兒時春酒會有怎樣的一番滋味（多媒體出示課題）
2、淺吟低唱，朗讀《春酒 》
學(xué)生自由朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)。
3、走近作者，領(lǐng)悟《春酒》
了解作者琦君，介紹作者生平，有助于學(xué)生了解作者的生活背景，進一步主題的理解。
4、深入文本，品讀春酒:
課文中有許多細節(jié)寫得很有情趣,找出來讀一讀，品一品。
細節(jié)是文章鮮活的花朵，文章中有許多細節(jié)寫得非常有趣，表現(xiàn)了作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)濃濃的感情。閱讀就必須細細品味，通過對細節(jié)的品析進一步體會文中的感情和主旨）
5、拓展延伸
�。�1）拓展閱讀于佑任的《葬我于高山上兮》。
�。�2）多媒體出示畫面：讓學(xué)生了解海峽兩岸近些年來的交流情況。
�。�3）、放朗讀錄音，朗讀于佑任的《葬我于高山之上兮》及舒蘭的《鄉(xiāng)色酒》。
（4）琦君已經(jīng)離我們遠去了，可是像琦君一樣思鄉(xiāng)念祖的人卻數(shù)不勝數(shù).如今,他們可以回家了。
五、抒寫感懷，告慰琦君
對故鄉(xiāng)的眷戀就是一壇春酒，時間愈久，對故鄉(xiāng)的思念則愈濃愈烈．如今的海狹兩岸春暖花開，對許多海外飄泊的游子，故鄉(xiāng)不再遙遠。結(jié)合現(xiàn)實，請你對琦君寫幾句話，撫慰她的在天之靈。
�。ㄍㄟ^練筆，內(nèi)化學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生思維及語言表達能力）
八年級語文說課稿 篇6
一、把握大綱說教材
�。ㄒ唬┙滩牡牡匚蛔饔茫�
初中語文八年級上冊第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān)，旨在使學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧，包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文，掌握說明文和小品文的相關(guān)知識，開闊眼界，提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，激發(fā)他們對祖國文化的自豪感�！稑蛑馈窞樽宰x課文，位于講讀課文《中國石拱橋》之后。兩篇課文同是寫橋，但《中國石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來寫橋。《中國石拱橋》已使學(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識，本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來品味欣賞文中的橋之美。
�。ǘ┙滩膬�(nèi)容的理解：
《橋之美》是一篇美學(xué)小品，語言具有強烈的畫面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個個構(gòu)圖框中，發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果，給人一種新的審美視角。
課文由橋的詩境美引出橋在繪畫上的形式美，再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對比，肯定強調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖，美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩意的語言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫面。得出結(jié)論：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象，其實也就具備了橋之美！”
�。ㄈ⿲W(xué)生情況的分析，當今的初中生視野開闊，思維活躍，個性鮮明，但是，大量的信息使他們在接收時大塊朵頤多過細品慢賞，常常忽視周圍事物的美，對傳統(tǒng)文化的體會也不深。教學(xué)時要結(jié)合教材，引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美，開闊眼界，提高文化品位。
�。ㄋ模┙虒W(xué)目標的設(shè)定：
美國教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標分為認知目標，技能目標和情感目標三大類，根據(jù)大綱要求和本單元要求，結(jié)合教材依據(jù)本年級學(xué)生的特點，制定以下教學(xué)目標：
1、知識目標
�。�1）把握課文內(nèi)容——橋之“美”美在哪
�。�2）形象優(yōu)美的語言
2、能力目標：學(xué)習(xí)一種新的審美視角：
3、情感目標：關(guān)注生活，關(guān)注自然，做生活的有心人。
（五）教學(xué)重難點的確定：
根據(jù)上述的分析，我確定本文的教學(xué)重點是：1、學(xué)習(xí)一種新的審美視角，2、品味形象優(yōu)美的語言。其中第一點同時也是教學(xué)的難點。
（六）教學(xué)課時的安排：
一課時（說明：本文是第三單元的第二篇課文，為自讀篇目）。
二、說教法
要把課改真正地落到實處，在教學(xué)過程中必須堅持三個原則：
�。ㄒ唬┙�，就是和學(xué)生一起學(xué)，重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究，教學(xué)相長；
�。ǘ⿵娬{(diào)學(xué)生的主動性，真正地把課堂交給學(xué)生，學(xué)生主動學(xué)習(xí)，主動品味感悟，主動獲取知識，教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍，并相機給與指導(dǎo)和啟發(fā)。
�。ㄈ┙處煵灰獙⒆约簩ψ髌返睦斫鈴娂佑趯W(xué)生。
1、比較閱讀法：
《橋之美》位于《中國石拱橋》之后，兩篇文章作者的身份不同，寫作的角度也不同，通過比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文，大致把握本文的主要內(nèi)容，使學(xué)生在初讀課文時即能有意識地去感知科普說明文與美學(xué)小品語言的區(qū)別，并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問題，所以我采用比較閱讀法來導(dǎo)入課文，具體做法如下：
�。�1）比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫作角度。
（2）抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。
（3）比較兩文的語言。
2、語境解讀法：
《橋之美》的語言畫面感很強，修辭靈活，具有抒情般的感染力，是本文學(xué)習(xí)的重難點。因此在具體賞析課文時我選擇采用語境解讀法，使學(xué)生結(jié)合語境，由粗到精，由此及彼，反復(fù)誦讀，整體把握，最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語言之美。具體操作如下：
�。�1）在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來析讀文章的開篇部分往往有最簡練的文字作文眼來統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼，析讀時引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫面一幅幅鋪展開來。
�。�2）誦讀、賞析、品味、想象。
�。�3）通過替換、刪除描寫的詞語、或更改修辭方法，細加推敲品讀，進一步把握文中語言的魅力3、分組討論法
三、說學(xué)法
“最好的知識是方法的知識�！保ǖ芽枺榱颂岣邔W(xué)生欣賞品味語言的能力，在教讀過程中，注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法：
1、聯(lián)系：將詞放在句中品，將句放在文中悟。
2、替換：
�。�1）比較替換字詞的不同效果
（2）抓住文中修辭，比較更換修辭或不用修辭的不同效果；
3、轉(zhuǎn)化：將文字與畫面或音樂結(jié)合，多角度品味。
4、討論：互相啟發(fā)。
四、說程序
在實際教學(xué)過程中，應(yīng)追求師生良性互動,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。充分備好課但不事先設(shè)定所謂的嚴格的教學(xué)步驟，而是把課堂教給學(xué)生，教師要因勢利導(dǎo)，藝術(shù)地駕馭課堂，良好地把握以下教學(xué)節(jié)奏：比較閱讀、語境解讀、討論品評、遷移拓展
具體做法如下：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)課：
1、多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫面，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。
2、復(fù)習(xí)《中國石拱橋》，出示結(jié)構(gòu)示意圖，引起學(xué)生對比討論。
3、出示《橋之美》中心句。
（二）解讀：
1、抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，討論：不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。
2、讀、賞第四、五兩段，品味語言的魅力，同時展示畫面
3、展示音畫課件，誦讀課文第四、五兩段。
�。ㄈ┻w移拓展
�。�1）談?wù)勯喿x本文的啟示。
（2）教師總結(jié)：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個新的視角，即：從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn)，不僅尋求美如此，做其它事也是如此。
作業(yè)的精心設(shè)計
選題完成作業(yè)，要求A與B中選一題完成：
A、收集有關(guān)橋的詩歌、對聯(lián)、謎語、俗語、諺語成語等。
B、1、仔細觀察一座橋，從橋與不同環(huán)境的聯(lián)系中發(fā)觀美，完成一篇作文
橋——環(huán)境
小橋——流水人家
板書設(shè)計：烏鎮(zhèn)石橋——密密的`葦叢
江南石橋——細柳拂絲
長橋臥龍——湖水蒼茫
風(fēng)雨橋——飛泉瀑布
畫中橋——街頭市集
八年級語文說課稿 篇7
各位評委、老師:
大家好!
我說課的題目是《敬畏自然》,它是人教版八年級(下)第三單元的第一篇文章。下面,我將從以下幾個方面陳述我的教學(xué)設(shè)計和設(shè)計理念。
一、說教材
(一)對課文的理解:
人是大自然創(chuàng)造的奇跡,可對于人與自然的關(guān)系問題,人類歷來都是奉行自我中心主義,甚至宣稱要征服自然。特別是隨著近年來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類更是按照自己的好惡隨意踐踏自然,肆意破壞環(huán)境:開山墾荒、圍湖造田、大肆捕殺野生動物、毫無節(jié)制地開采等等。當然,人類也因此付出了沉重的代價:干旱、水災(zāi)、泥石流、沙塵暴,還有那可怕的“非典”,這些無一不是大自然向人類發(fā)出的鄭重警告。所以,人如何與自然和睦相處,如何創(chuàng)造美好、和諧的生存環(huán)境,已是新的時代主題,并且直接關(guān)系到民族與人類的未來。于是,人教版語文教材繼七年級下冊第六單元安排了諸如《珍珠鳥》等一系列保護動物、善待生命的相關(guān)課文后,在本冊中又編排了以《敬畏自然》為首篇的第三單元,它們以不同形式表達了人們對生存環(huán)境的憂慮和思考,旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)其科學(xué)理性精神,進一步增強他們的環(huán)保意識。同時讓學(xué)生明白,敬畏自然并不是走向“人定勝天”的反面,而是對“人定勝天”的發(fā)展,是對自然的人文性的探究。樹立他們平等對待生命的意識,與自然和諧共處。激勵學(xué)生愛自然,愛生命,愛生活。
(二)教學(xué)目標:
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然及愛護自然的觀點。
2、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,樹立平等對待生命的意識。
(三)教學(xué)重難點
教學(xué)重點:
辨證認識人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的;學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。
教學(xué)難點:
理解“敬畏自然”的內(nèi)涵及體味文中富有哲理性的語言。
八年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀理解分析能力,但對這種比較抽象的議論性散文,學(xué)習(xí)起來還是有一定難度。依據(jù)學(xué)生實際和新課標的“三個維度”的要求,制定了以上教學(xué)目標和重難點,體現(xiàn)的是“深課淺教”的原則。
二、說教法
新課標提出學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的地位,那么教師在做到充分尊重學(xué)生主體把課堂還給學(xué)生的同時,更要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,做到有序,有度,有的放矢的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。見于學(xué)生學(xué)情實際,特采用情境導(dǎo)入法,在教學(xué)過程中,重點采用品析法,點撥法,探究法等探究文中富有哲理性的語言,以此為突破口,深化重點,突破難點。對學(xué)生進行語言訓(xùn)練和情感熏陶。實踐語文課程標準提出的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,形成正確的價值觀和人生態(tài)度”的理念。
三、說學(xué)法
當然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂以喚起他們的切身感受,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識,所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用討論法、探究法、情境體驗法和資料匯編法等。
四、說教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)入:
美麗的自然風(fēng)光令人賞心悅目,可自然有時也會給我們帶來災(zāi)難。同學(xué)們,人與自然唇齒相依,息息相關(guān)。優(yōu)質(zhì)的自然環(huán)境是人們休憩生活的快樂家園,肆意破壞環(huán)境,就會使我們陷入無家可歸的悲劇。我們究竟該用什么樣的態(tài)度對待自然?《敬畏自然》會給我們指點迷津。播放幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個情感氛圍。在這里將課堂與生活、時政聯(lián)系起來,讓語文走進學(xué)生的生活世界、認知世界和情感世界,能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,同時對他們進行潛移默化的情感教育。
二、整體感知:
學(xué)生默讀兩遍課文,首先圈點勾畫,找出文中表達作者觀點的關(guān)鍵語句。其次,思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”?為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
這個環(huán)節(jié)可小聲播放音樂,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛和良好的自主學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句理解文章主題敬畏自然的含義。讓學(xué)生自主鉆研課文,結(jié)合大屏幕提示的問題弄清作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。同時鼓勵學(xué)生質(zhì)疑解惑。
三、研讀賞析
本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,進行四人小組的合作討論交流,然后匯報交流成果。
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3、人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。
4、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
(賞析略)
新課標提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力,作為一篇議論性的散文,設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的意在讓學(xué)生品味此文語言的哲理美和思辨美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者如何用擬人手法淺顯易懂、生動形象的說理,如何用反問加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,啟人深思的。落實品語言,學(xué)語言的目的。
四、拓展探究
關(guān)于人與自然的關(guān)系,自己學(xué)了文章后有哪些想法,能不能結(jié)合生活實際舉例說明?
要求:自主探究自由討論,提出質(zhì)疑見解
(小組討論,交流發(fā)言)
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對人和自然的關(guān)系進行深入探討和理解,完成教學(xué)難點:理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外,走向生活,讓學(xué)生明白保護自然是大家的責(zé)任,應(yīng)從你我做起,從身邊的小事做起。
新課標指出:學(xué)生能就適當?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點,有一定的說服力。在這一環(huán)節(jié)中請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點的理解及意見,只要學(xué)生談來有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定,鼓勵學(xué)生獨立思考的精神,激勵他們的思維火花。
五、課堂總結(jié)
大自然像一位神奇的老人,他有著無與倫比的智慧和無比寬闊的胸懷,他的一切兒女都是平等的。所以敬畏自然,就是熱愛自然,就是熱愛生命,就要樹立平等的對待生命的意識,與自然和諧共處。
板書設(shè)計
敬畏自然
人
平等和諧
自然
此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生理解文章傳達的理念,培養(yǎng)他們正確的自然觀,人生觀。
六、布置作業(yè)
(1)老師展示一些相關(guān)圖片,請學(xué)生做環(huán)保小記者,為這些圖片配上簡潔的廣告語,號召人們保護自然、敬畏自然。
(2)有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
此環(huán)節(jié)(1)讓學(xué)生在情境體驗中,鍛煉口頭表達能力,升華他們愛自然的情感。(2)新課標指出要使學(xué)生初步具備收集和處理信息的能力。這個環(huán)節(jié)以教材為立足點,充分利用圖書室、網(wǎng)絡(luò)等資源,拓寬視野,是對學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
八年級語文說課稿 篇8
一、本節(jié)課教學(xué)的總體設(shè)想：
1、本節(jié)課在單元教學(xué)中的地位和作用
本單元說明文以建筑園林、名勝古跡為主題�！豆蕦m博物院》這篇文章是一篇比較典范的說明文，課文按照游覽參觀路線，由南到北逐次并詳略得當?shù)慕榻B了故宮的主要建筑及其布局和功用。學(xué)習(xí)這篇課文，既可以從中獲得對故宮的一般性了解，又可以增強我們對祖國的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)產(chǎn)生自豪感。文中使用的說明順序和文章的結(jié)構(gòu)對我們學(xué)習(xí)、寫作說明文都具有指導(dǎo)性。所以這篇課文的學(xué)習(xí)掌握，對于學(xué)習(xí)本單元其它課文都具有重要的示范作用。
2、教學(xué)目標及完成目標的策略
本節(jié)課的知識目標一是了解祖國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，了解故宮博物院建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格和偉大成就，二是整體把握文意。理清文章的說明順序；能力目標一是學(xué)習(xí)按照空間順序說明復(fù)雜事物的寫作思路，二是體會本文重點突出，有詳有略的說明事物的寫法，學(xué)以致用，初步學(xué)寫說明文；德育目標主要是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情，增強學(xué)生民族自豪感，激發(fā)學(xué)生進一步發(fā)揚民族創(chuàng)造精神。為實現(xiàn)這些目標，我為學(xué)生全方位、多角度地展示了有關(guān)故宮博物院的圖片，讓學(xué)生對故宮博物院先有一個直觀的印象，通過聽錄音，使這篇課文就像一部風(fēng)光片一樣呈現(xiàn)在了學(xué)生面前，給學(xué)生以身臨其境的感覺。另外，我為學(xué)生準備了故宮博物院的平面圖，讓學(xué)生自己當導(dǎo)游，向同學(xué)們介紹故宮博物院，學(xué)生在介紹的同時，自然而然就熟悉了本文的寫作思路，也學(xué)會了運用空間順序?qū)懽髡f明文。學(xué)生在欣賞圖片的時候，對故宮博物院高超的建筑藝術(shù) 不免贊不絕口，本文的德育目標的完成應(yīng)該不是大問題。
3、本節(jié)課應(yīng)達到的教學(xué)質(zhì)量
學(xué)習(xí)完這篇課文，學(xué)生首先應(yīng)該驚嘆我們中華民族偉大的創(chuàng)造精神，更加熱愛我們偉大的祖國。其次讓學(xué)生理解說明文中的空間順序，為學(xué)生寫作說明文打好基礎(chǔ)；第三是訓(xùn)練學(xué)生的口語表達能力，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。
二、教材分析
1、重點、難點分析
本文是一篇比較典范的事物說明文，說明對象是故宮博物院，對于這樣龐大、這樣特殊、這樣雄偉的建筑群，除了理清文章的說明順序外，主要還應(yīng)體會文章的寫作特色。所以本文確立的教學(xué)重點一是理清本文的說明順序，探究作者的說明技巧，二是體會本文重點突出，詳略得當?shù)膶懽魈厣＝虒W(xué)重點是揣摩語言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。
2、教材的取舍
故宮博物院是我國古代建筑藝術(shù)的薈萃，它在我國封建社會中占有重要的作用，它的建筑布局也體現(xiàn)了這一特色和功用。本文又是介紹它的一篇說明文，對于初二的學(xué)生來說，它的歷史地位已沒有必要詳細講解，至于它的建筑風(fēng)格我們又沒有專業(yè)的知識，所以在理清說明文的順序后，重點分析了文章的5到8段。因為作者在取舍時，也是抓住了太和殿的重要性，對它進行了詳細的說明和描寫。
三、教法學(xué)法設(shè)計
1、本節(jié)課所使用的主要教學(xué)方法
討論法和點撥法相結(jié)合。教師設(shè)計相關(guān)問題指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提醒學(xué)生注意方位詞的運用。在教師的點撥下，學(xué)生理清課文本的說明順序。圖示法。利用故宮博物院的平面圖配合相關(guān)景物圖象，引導(dǎo)學(xué)生了解作者的游覽路線。延伸拓展法。標新立異，轉(zhuǎn)換立足點口頭介紹故宮，內(nèi)化課文知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、滲透課題研究內(nèi)容
本節(jié)課的教學(xué)過程繼續(xù)使用我校語文組推廣應(yīng)用的三單元閱讀教學(xué)法。在認知閱讀階段，主要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，完成本節(jié)課的德育目標；在理解閱讀階段，主要是理解課文的說明順序，理解本文有詳有略的寫作特色；拓展閱讀主要是訓(xùn)練學(xué)生對空間順序這種說明方法的應(yīng)用。
3、學(xué)習(xí)方法的設(shè)計、學(xué)生技能的培養(yǎng)
本節(jié)課主要運用自主、合作、探究學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，掌握文章按空間順序?qū)懽鞯奶攸c；合作學(xué)習(xí)主要是學(xué)生分組理解課文5——8段，體會課文重點突出，詳略得當?shù)膶懽魈厣�；探究學(xué)習(xí)設(shè)計了說話訓(xùn)練：按照空間順序介紹我們的學(xué)校，要求重點突出，總說分說結(jié)合。
四、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整和
1、信息技術(shù)與教學(xué)目標
運用多媒體進行教學(xué)，對確立的學(xué)習(xí)目標可以有重點的進行展示，而且可以實現(xiàn)跳出課本教語文的目標。在本課的教學(xué)中，多媒體展示的內(nèi)容，不但形式鮮活，而且利于完成教學(xué)目標。像制作的故宮博物院視頻資料、我校的視頻資料都為學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的情景，帶領(lǐng)學(xué)生走進美的殿堂。學(xué)生在直觀感受中對問題的理解自然深入淺出。
2、信息技術(shù)在本節(jié)課中的作用及長短期意義
信息技術(shù)在本節(jié)課中主要是引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生更好的理解文章。在學(xué)生當導(dǎo)游時，讓學(xué)生對照圖片說明，既便于理清學(xué)生的思路，創(chuàng)造身臨其境的感覺，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
五、教學(xué)特色
1、本節(jié)課的主要特點
本節(jié)課充分利用多媒體進行教學(xué)，向?qū)W生展示大量故宮博物院的圖片，引導(dǎo)學(xué)生走進美的殿堂，給學(xué)生以美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另外，在這堂課上，我特別注意發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓他們都能參與到課堂上。
2、本節(jié)課新穎獨到之處
因為本文是一片說明文，說明對象是故宮博物院，所以我讓學(xué)生自己當導(dǎo)游，向其他同學(xué)介紹故宮博物院。這樣不僅讓學(xué)生對本文有了全面的了解，而且調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，訓(xùn)練了學(xué)生口頭表達能力。在拓展閱讀階段，設(shè)計了說話訓(xùn)練——帶領(lǐng)他人參觀我們的學(xué)校。先向?qū)W生播放學(xué)校專題片，引導(dǎo)學(xué)生的思路，使學(xué)生對學(xué)校有更全面的認識。
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