胡同文化說課稿
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時常要開展說課稿準備工作，說課稿可以幫助我們提高教學效果。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的胡同文化說課稿，歡迎閱讀與收藏。
胡同文化說課稿1
一、教材分析
1、課文的特點及地位
《胡同文化》是高中語文第一冊第四單元第二篇文章。第四單元是一個“序言”單元�！逗幕肥峭粼鳛閿z影藝術集《胡同之沒》寫的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點相一致，富于文學韻味。這篇課文，是對學生進行思維訓練和寫作訓練的很好的材料。
2、課文的重點與難點
本單元教學要求有三個方面：一是“從序言中汲取有關著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”；三是“領悟序言的語言魅力”。根據(jù)高一學生思維能力的發(fā)展水平和學生寫作散文的實際，結合本文的特點，確立本課的教學重難點如下：
重點：領會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義；學習分析事物或現(xiàn)象所蘊含的文化意味。
難點：作者對“胡同文化”所持的情感態(tài)度。
二、目標分析
1、知識目標
領會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。
2、能力目標
�、偻ㄟ^歸納“胡同文化”的特點，培養(yǎng)分析概括能力。
�、谕ㄟ^分析“胡同文化”的典型意義，培養(yǎng)思維能力和語言表達能力。
�、弁ㄟ^課堂練習，培養(yǎng)學生的實際運用能力和寫作能力。
3、情感目標
①辯證的評價“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。
②體會作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。
三、教法分析
1、理論依據(jù)：美國心理學家達菲“閱讀策略教學”三個步驟。
2、三步教學法：習得知識——拓展延伸——遷移應用。它符合學生的認知規(guī)律，循序漸進，突出學生主體，有利于培養(yǎng)學生的能力。
本課的學習以能力培養(yǎng)為主，為了集中緊湊、提高效率，未使用多媒體課件。
3、具體操作：
�、倭⒆阏n文，點撥導思；
�、谥攸c內(nèi)容，討論演板；
�、埸c評誦讀，領會情感；
�、苎由爝w移，分組討論。
四、學法分析
1、學生現(xiàn)狀：
高一學生具有閱讀一般散文的能力。抓表層易，知本質難；知思路易，明思想難；知局部易，觀全文難；習得知識易，遷移能力難。
2、學法指導：
�、僭缱x預習，理清課文思路；
�、谡n堂上展開討論，明確重點；
③在教師的點撥引導下，解內(nèi)涵，品情感，養(yǎng)練思維和寫作的能力。
五、教學過程分析
1、知識習得
�、俳忸}。
分析“胡同”和“文化”的詞義，理解“胡同文化”在課文中的具體含義。
�、诜治隼斫狻昂钡奶攸c。
在教師的點撥啟發(fā)下，學生討論歸納，明確：正、俗、多、靜。
�、鄹爬ê锏木用竦纳盍晳T和精神狀態(tài)。
學生閱讀討論，將結果演板，教師小結明確：安土重遷（居住心態(tài)）；過往不多（人際關系）；易于滿足（生活態(tài)度）；不管閑事（政治態(tài)度）；安分守己（處世哲學）
④理解胡同文化的特點。
明確：封閉；忍。
2、拓展延伸
此部分的學習，有一定的難度，教師要注意引導，及時肯定學生的發(fā)現(xiàn)及思維的成果。
①“封閉”的實質：民族心理的反映。比如“長城”、中外文化上的差異。
②“忍”的實質：民族性格的縮影。比如：中國人的謙遜、一些俗語。
�、劾斫庾髡邔幕瘧B(tài)度：批判中帶有傷感。
3、遷移訓練
課堂上討論分析武漢“熱干面”文化的內(nèi)涵；課外寫一篇關于廣州“涼席”文化的作文。
六、本課教學設計的主要特點
1、化繁為簡，重點突出。教材的處理，遵循“傷其十指不如斷其一指”的原則。
2、板書簡潔，鉤弦提要。
胡同文化（汪曾祺）
胡同市民文化
正安土重遷（居住心態(tài)）
俗過往不多（人際關系）封閉（民族心理）
多易于滿足（生活態(tài)度）
靜不管閑事（政治態(tài)度）忍（民族性格）
安分守己（處世哲學）
3、培養(yǎng)能力，注重應用。
胡同文化說課稿2
各位老師，晚上好，我將從以下五個方面來說說我對《胡同文化》所做的講課設計。
一、說教材
〔一〕教材分析
《胡同文化》是一篇序，其實說是一篇散文、小品文更合適，作者從建筑學的胡同、胡同文化和胡同的衰落三個層次，寫出了胡同文化的豐富內(nèi)涵，并用審視的眼光來看待它的衰敗與沒落，語言平淡、樸素、口語化、但很有味兒，亦不失典雅之氣。
〔二〕教學目標
我設置本課的教學目標有三個：
�。�、概括胡同和胡同文化的特點，掌握概括要點的基本方法；這也是本單元的教學要點；
２、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情，并引導學生運用拿來主義的觀點來對待它。；
３、體味本文語言特色。本文語言很有特色，具有京腔京調(diào)的韻味，而且《大綱》中還要求“培養(yǎng)學生高尚的審美情趣和一定的審美能力”，所以應該抓住這個很好的機會幫助學生體味語言的特色。
其中訓練學生掌握概括要點的方法是本課的教學重點。
教學難點是對胡同文化思想內(nèi)涵的正確理解。因為這個問題對學生來說理解較難，應該作為難點來對待。
二、說教法和學法
本課是自讀課文，應以學生自學為主。老師只起主導作用。今年暑假新教材培訓時濟南一中的耿文波老師曾講到，“要倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態(tài)度、習慣，鼓勵學生想象、質疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等，我深受啟發(fā)，后來在網(wǎng)上查閱資料時也見到類似的文章，于是在授課中我經(jīng)常嘗試使用這種方法，引導學生進行探究式學習。
這種學習方式可分兩步進行：
第一步，預習，自主探究，可布置學生自讀課文，解決生字、文學常識，劃出自己不理解的語句；
第二步，合作探究，方法是分小組討論，課堂交流，通過討論交流相互學習分析問題解決問題的方法，在老師的點撥下深入理解文章的思想內(nèi)涵，探討傳統(tǒng)文化走向沒落的問題。
三、說媒體
除了板書，我將采用一下媒體：
１、電視。播放歌曲，展示北京胡同的圖片。
�。�、投影。展示李國文的散文《胡同之死》片斷。
四、說教學過程
〔一〕導入新課
課前請同學們聽歌曲《前門情思大碗茶》，然后我就問學生：這首歌有什么特征？學生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶體現(xiàn)了北京人的生活特點”這一點，讓學生找出歌詞中還有哪些內(nèi)容也能體現(xiàn)北京人的生活特點，學生會說出“冰糖葫蘆”、“窩頭咸菜”、“杏仁豆腐”等，最后我做總結，這首歌京味十足，充分體現(xiàn)出北京人的生活特點，體現(xiàn)了一種北京文化。今天我們來學習北京文化的另一個重要的組成部分——胡同文化，并板書。
〔二〕明確目標〔略〕
〔三〕介紹作者，由學生自己介紹。
〔四〕分析課文
先給學生3分鐘時間，自讀，
1、理清思路、概括段意
先問學生：這篇文章思路是否清晰？
學生回答不一，先請回答是的同學說說自己的看法，尤其要說出自己是如何分析思路的，以便其他同學學會分析課文的方法。其實本文只要抓住第５段在全文中的過渡作用，其他便迎刃而解。
2 、概括胡同的特點，然后總結它的總特點
胡同的五個方面特征不難概括，一般都會準確找出，但“方正”世胡同的總特點需要點撥，正確理解“方正”不只是北京城的特征，更體現(xiàn)了胡同的方正，是一種方位意識極強的特征，同時借助文中“北京城就像一塊大豆腐”這個比喻，板書一個正方體（豆腐形），并在“胡同”二字下，寫出“方正”二字，以加深學生印象。
3、概括胡同文化的特征，
老師先提出胡同文化是一種什么樣的文化？它有哪些具體表現(xiàn)？其實質是什么？
小組討論2分鐘，然后課堂交流。
前兩問也不難，學生回答出“封閉”特征時及時板書在“文化”之下，而其實質是“忍”則需引導學生深入理解，北京市民安土重遷，逆來順受的表現(xiàn)就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形（豆腐）中心板書“忍”。
以上完成第一個教學目標：概括重點，用時12分鐘。
4、正確理解胡同文化的思想內(nèi)涵，討論胡同文化的前景
剛才講到胡同文化的精義是“忍”，那么“忍”的精神應不應該提倡？學生回答后，要引導他們一分為二的看問題，不能一味否定。
再提出：胡同文化有沒有存在的必要？這個問題，估計部分學生會受本文影響，只看到胡同文化的衰敗落后的一面，學生討論、交流之后，再用投影展示李國文的散文《胡同之死》的`片斷，讓學生從另一個角度來看待胡同的消亡。這也是對魯迅的拿來主義的靈活運用。
在此基礎上拓展、延伸：在現(xiàn)實生活中，有沒有正在趨向衰落的傳統(tǒng)文化存在？比如京劇。你將如何去做？
交流之后，可讓學生作為研究性學習的課題在課余時間深入研究。
以上完成第二個教學目標，用時12分鐘。
5、體味語言特色
本文語言的京味特色，須通過朗讀才能體味的深刻，我先讓學生聽8—12段的錄音，然后引導學生說出語言特點，再在男女同學之間展開朗讀比賽，重點讀8、11、12段，看誰讀得像，讀得好，鼓勵創(chuàng)新讀法。只要老師善于引導，學生是能夠做到的。
以上完成第三個教學目標，用時12分鐘。
6、小結，布置作業(yè)：作同步訓練中的語言知識鞏固題和拓展練習。
五、說板書
板書設計應能體現(xiàn)教學重點、難點，使學生對此一目了然，易于回憶，具有直觀性、藝術性。
胡同文化說課稿3
翻開《胡同文化》，確有耳目一新之感：作品少了一些正兒八經(jīng)的說教，多了許多真切自然的情趣；少了一些“莊重”，多了許多詼諧；少了一些老調(diào)，多了許多雅致。好一幅清淡、脫俗而又緊扣市民生活的風俗畫，它讓學生感到生活是豐富多彩的，由此而形成的文化也是豐富多彩的。
胡同是市民生活的地方，由此也派衍出了市民文化，胡同與市民一起經(jīng)歷了歷史的風風雨雨，它見證了歷史，像一位時間老人。作者談胡同實質上談的是胡同文化，普通百姓的日常生活最能體現(xiàn)文化氣息，作者也希望讀者能感受這一份生活氣息，這是分析這篇文章的重點所在。
而作者對于胡同及胡同文化情感的變化，還需聯(lián)系作者的生平作恰當講解，讓學生了解這一份情感的變化是自然的、傷感的、又是清醒的，這是一個難點，教學中應很好地處理。
說教法
一、課前預習要求
1．在默讀領會的基礎上，有感情地朗讀全文，把握文章的關鍵語句。
2．初步思考兩個方面的問題：
(1)胡同文化的總體特點是什么?主要表現(xiàn)在哪幾個方面?為什么說“忍”是它的“精義”?
(2)胡同文化為什么會衰落?它的衰落讓你產(chǎn)生了什么聯(lián)想?
(說明：這個“課前預習”的設計，一方面是《胡同文化》一文內(nèi)涵較深，既有抽象的概括又有形象的描寫、既有悠閑的調(diào)侃又有雅致的表達，安排學生在課前預習。可增強對課文語言的感悟能力。另一方面，本文是一篇自讀課文，篇幅也不短小，有了學生的課前預習，可有效地實現(xiàn)“長文短教”。)
二、課堂教學環(huán)節(jié)
1．導入：
當今社會瞬息萬變，各種文化現(xiàn)象層出不窮，并且滲透到人民的生活當中，文學的、藝術的文化是同學們重視并認可的，而圍繞在我們身邊的生活中的文化現(xiàn)象卻容易被忽視。所以為了更好地進入課文，可利用“詞典”了解“文化”的定義，同時設計一個多媒體課件，帶著同學們一起走進胡同，走進“胡同文化”。
2．閱讀理解：
(1)鼓勵學生充分挖掘、利用課文注釋，通過分析，明確本文文體。
本文是一篇“序”，但是，整篇文章只有“看看這些胡同的照片”幾個字，表明這是一篇“序”。作者并沒有把這篇文章當作正兒八經(jīng)的序來寫。呈獻在我們面前的是一篇充滿作者個性風格的散文。
(2)打破從頭到尾分析課文的思維格局，緊扣第12段，從“中間開花”，目的是“突出重點”。
設計“教學手段”：對照多媒體課件的畫面，從文中精選一段文字，讓學生朗誦，使他們對文中的內(nèi)容產(chǎn)生一定的感情認知。
設計“思考題”：胡同文化的總體特點、表現(xiàn)形式、精義。
討論，并利用多媒體課件明確：
胡同文化的總體特點：封閉。
表現(xiàn)出的生活習慣：安土重遷、處街坊、易于滿足、不管閑事。
總結：這些生活習慣是閑逸的、簡單的，體現(xiàn)了北京人的隨遇而安、逆來順受。
在這個部分抓住一些細節(jié)，仔細體味胡同文化的精義：文化活動：下棋、喝酒、遛鳥飲食文化：蝦米皮熬白菜，嘿!語言習慣：鬧學生、過學生可以推出胡同文化的精義：忍作者突出胡同文化的精義“忍”時，又舉了兩個例子，要引導學生認真品讀，師生共同體味京味文化。
總結：忍耐屈從形成了產(chǎn)生胡同文化的土壤。封閉的胡同文化成為北京市民生活的重大組成部分。
胡同太多，以至于形成網(wǎng)絡，而四合院就是這網(wǎng)中的“眼”，作者對胡同文化了解、熟悉，甚至是深深的依戀，其中一個重要的原因就是作者熟悉這四合院的生活，透過這個“眼”，我們可以看到胡同文化的內(nèi)涵。如果說詩有詩眼，文有文眼的話，四合院就是了解胡同文化的“眼”，因為北京人一幕幕的活的生活劇，都在這里上演。
3．賞析：
(1)學生齊讀最后個自然段。
問：作者對“封閉”的“安分守己、逆來順受”的胡同文化有一種怎樣的思想情感?
明確：欣賞、喜愛，也有一些調(diào)侃(蝦米皮熬白菜，嘿! )。
(2)但作者面對這種文化的衰落，又有何種感受呢?找出最能表現(xiàn)作者感受的詞：
明確：懷舊傷感無可奈何
(3)除了懷舊、傷感、無可奈何，作者是否還有其他感情?
明確：從“再見吧，胡同”可見，作者對這一必然的發(fā)展現(xiàn)象有著一份清醒，有著一份超脫。這是難能可貴的。
(4)我們應怎樣理解這種清醒和超脫?
明確：舊有的文化形態(tài)，在洶涌的時代大潮的沖擊下，已顯得“力不從心”了，它束縛了人們的思想和創(chuàng)造力。隨著時代發(fā)展，胡同消失了，產(chǎn)生胡同文化的土壤沒有了，高樓林立了，新的文化形態(tài)必然應運而生。
三、研究性學習
在我國的歷史發(fā)展中，還有許許多多這樣的“推陳出新”的情況，要求學生舉出幾個話題，查找資料，寫成小論文。這一環(huán)節(jié)，對學生的搜集資料能力、分析研究能力、寫作能力的形成都至關重要。
胡同文化說課稿4
一、說教材
1.教材分析
整體感知課文，體會作者的態(tài)度、觀點、感情;抓住課文要點，理解課文的內(nèi)容和思路，體會詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。對課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的筆下，洋溢著濃郁的文化氣息。它用富有京味而有精練的語言概括了北京胡同的特點，又用北京人特有的生活方式表達出了胡同文化的內(nèi)涵，再后，用真實的感情表達出了對北京胡同特有的感情。而本單元教學的一個重點正是：概括要點，提取精要。因此，在對《胡同文化》的教學過程中應該著力于引導學生概括出文章的要點，提取精要。京味的語言是文章的一大特色，也是本學期唯一的一篇，所以應該好好的讓學生品讀、欣賞，從中體會作者的思想感覺。這也正好體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)�！辫b于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：
2.教學目標
(1)閱讀全文，概括北京胡同文化的內(nèi)涵，體會作者對北京胡同文化流露的感情，并借以培養(yǎng)概括要點、提取精要的能力。
(2)體會《胡同文化》中濃郁的文化氣息，并借以理解汪曾祺散文的特點。
(3)引導學生注意本文語言樸實、雅致的特點。
3.教學重點
概括胡同文化的內(nèi)涵和作者在文中流露出來的對胡同文化的感情，訓練概括要點、提取精要的能力。
4.教學難點：同教學重點。
二、說教法
課文：
1.文章篇幅比較長，但是比較淺白，可以用來訓練學生閱讀的速度，同時找關鍵詞、句，概括出要點，提取精要。
2.優(yōu)美的語言要用聲音來品讀才有味道，讓學生讀出自己喜歡的句子，并說說它的妙處。
3.結合有關語句，進行比較閱讀，引導學生欣賞京味的語言。
4.作者的感情是復雜的，讓學生通過收集資料，進行討論引向更深入的思考。
課時安排：1課時
布置預習：
1.什么是胡同文化?
2.北京的胡同有什么特點?
3.胡同文化的內(nèi)涵是什么?
4.作者對胡同有著怎么樣的感情?
三、教學過程
1.導入：由歌曲《故鄉(xiāng)是北京》引入，讓學生感受一下濃濃的北京風味，由現(xiàn)實生活中走進古老的北京城，去看看古老的胡同。
2.第一步：概括要點，提到精要。默讀課文，結合預習(1、2、3)，找出相關的內(nèi)容，培養(yǎng)學生概括歸納的能力。舉例：
(1)由“什么是胡同文化”開始提問，直接入題，讓學生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。
(2)“胡同的特點”，學生很容易找到，教師可能用三句領起句讓學生找出相關句子品讀，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真靜啊”
(3)“胡同文化的內(nèi)涵”指導學生抓中心句，學生很快就可以找出來。
3.第二步：品味語言，體會作者感情。讓學生朗讀出自己喜歡的句子，并作適當?shù)狞c評。老師指導欣賞下列句了：
有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!
有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!
這兩個句子相比，你更喜歡哪一個，哪一個更能表現(xiàn)出北京人易于滿足?為什么?經(jīng)過討論，學生發(fā)表了自己的看法，同時也煅練了他們的口頭表達能力。結合課練習，讓學生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。
4.第三步：細讀最后三個自然段，體會作者感情：(傷感留戀理解)
5.第四步：小結全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化。那么，我們有沒有想到有著悠久歷史的四中也有著它獨特的文化呢?讓我們也學學汪曾祺先生，寫一篇《四中文化》?課外延引的寫作，有利于激發(fā)學生的寫作欲望，也會引起他們對身邊人，身邊事的觀察，有利于提高寫作水平。
胡同文化說課稿5
各位評委老師：
大家好。
今天我說課的主題是《胡同文化》。下面我主要從教學理念、教材分析處理、教學方法與教學過程幾個方面來談談我對這一課的基本構思。
一、教學理念
兩到三年的職專語文課，并不能解決學生的所有語文問題，加之語文教學中學生存在的最大問題：缺乏好的學習習慣，懶于思考。所以我一直認為職專語文課的教學重點應放在培養(yǎng)學生語文學習的習慣，掌握語文學習的方法，了解語文學科的思維方式上。在具體上課的過程中，盡可能按照新課程標準的要求強調(diào)學生自身的體驗，引導他們留心社會和生活現(xiàn)象，進而加強課堂與生活的聯(lián)系，賦予一節(jié)課現(xiàn)代氣息。
本著這樣的教學理念，我在準備《胡同文化》這一課時，依然會側重于對學生在思維上的啟迪，情感上的熏陶，和對現(xiàn)實生活的關注。
二、教材分析
《胡同文化》是我國當代散文家汪曾祺先生為攝影藝術集《胡同之沒》寫的一篇序言，也是一篇比較精致的文藝小品文。對這樣一篇現(xiàn)代文的教學，我按照自己的理念將它定位為對學生進行閱讀訓練和思維訓練的材料。
為此，我確定了如下教學目標：
知識能力目標
理清文章思路，了解并概括北京胡同及其胡同文化的特點，體會作者對胡同文化沒落流露出的感情，并借以培養(yǎng)學生篩選與概括信息的能力；
【這一目標輔助于培養(yǎng)學生的閱讀能力，是本課的教學重點】
情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學生聯(lián)系現(xiàn)實、思考現(xiàn)實的意識，引導他們正確看待以胡同文化為代表的中國傳統(tǒng)文化的價值，提高學生的文化品位，培養(yǎng)學生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情。
【這一目標是對我的教學理念的實踐：意在關注現(xiàn)實的基礎上給學生思維上的啟發(fā)和情感上的啟迪。這一目標是本科的教學難點�！�
三、教學方法
為了解決本課的教學重難點，在教學中采用自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態(tài)度和習慣。
第一步，是課前要做好預習，布置學生解決字詞基礎知識；
第二步，在上課過程中，依然堅持“學生活動為主，教師引導總結為輔”的原則。
具體來說，高中生在閱讀過程中需要具備一項基本的能力——概括要點和提煉信息。《胡同文化》這課中心雖然比較含蓄，但是每個自然段的中心意思非常清晰明確，所以，在課文分析的環(huán)節(jié)中，主要采用學生自讀、分組討論，教師加以點撥的方式完成。然后通過實戰(zhàn)練習給學生從學法上加以指導：總結如何概括要點和信息。完成本課的教學重點。
其次，我一直覺得語文課比起其他的學科更容易培養(yǎng)一個人的個性、靈性、悟性。而且授課過程中，我們發(fā)現(xiàn)學生感興趣的、容易接受的往往都是離自己比較近的。考慮到學生的這種心理，加之這篇文章本身具備豐富的生活文化內(nèi)涵，所以可以有針對性的進行研究性學習。在分析文章的末尾“胡同文化隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展終將消失”這樣的預言時，我想通過進一步的追問來提示引導學生：在我們本地有沒有類似的建筑受到商品經(jīng)濟發(fā)展的沖擊？再大一點，現(xiàn)代社會里有哪些傳統(tǒng)文化受到了經(jīng)濟發(fā)展的沖擊？我們應該如何去看待？這樣就可以有效的在教材和現(xiàn)實之間建立關聯(lián)，培養(yǎng)學生聯(lián)系現(xiàn)實、思考現(xiàn)實的意識。
除此以外，做一個有心人。汪曾祺這篇文章寫于93年，至今時隔近二十年。他的預言有沒有成為現(xiàn)實？這個問題稍微有點難度，我會輔助多媒體教學，關注近幾年來關于“胡同文化新發(fā)展”的一些新聞報道與信息資料，幫助學生來解答，并進一步引導他們重新審視傳統(tǒng)文化的價值，正確看待加以珍視。這樣不僅在思維上做了啟迪，相信情感上也會有所共鳴。
在學生學法方面主要突出兩個方面：
1、缺乏良好的學習習慣和方法，紙上得來終覺淺，所以第一環(huán)節(jié)中要讓他們采用勾畫、圈點和批注的方式自讀完成歸納；
2、合作探究法，分小組討論，課堂交流，鼓勵學生大膽思考，發(fā)言。
四、教學程序
有了這樣的思路之后，本課的教學過程也就比較清晰了：
（一）導入：
通過說唱音樂《胡同的故事》引出北京胡同，進入本節(jié)課關于胡同文化內(nèi)容的探討學習。
【設計理由】通過說唱音樂《胡同的故事》引出北京胡同，詼諧的畫面、現(xiàn)代的音樂讓學生進入氛圍，頗有親切感；濃濃的京味京腔語言更能激發(fā)起學生學習的興趣。
�。ǘ┱n前準備：
介紹作者汪曾祺
解題（胡同是什么？何謂文化？）
【設計理由】題目是一篇文章的大腦和眼睛，透過題目我們能了解作者的寫作內(nèi)容。并對胡同有一個初步的印象。
用時5分鐘
�。ㄈ┓治稣n文
布置預習之后，提示學生理清思路，重點抓住文章第五段，過渡性的段落很好的將胡同與胡同文化聯(lián)系在一起。明確了這一點，其他內(nèi)容迎刃而解。
1、在理清思路的過程中，首先學習1-4自然段，讓學生自讀，并概括出老北京胡同的特點。（借助圖片給學生比較直觀的印象。）
2、一方水土養(yǎng)一方人。了解了胡同之后，隨著汪曾祺的筆觸，帶領學生去探討胡同文化的特質。在這一部分里，可以先采用提問的方式整體了解胡同文化。明確：通常說的北京的市民文化就是指胡同文化。其主要特征是“封閉”，精義在于“忍”。然后為了更好理解胡同文化“封閉”的特點，指導學生進行分組討論。
3、在此基礎上對學生進行學法點撥：閱讀中，如何有效篩選與概括信息？
【設計理由】：落實學習重點，論自讀還是教師提問以及分組討論都是為了訓練學生根據(jù)要求篩選歸納信息的能力，訓練之后總結歸納方法。
以上完成第一個教學目標：用時20分鐘
�。ㄋ模╆P注情感
對文章的最后一部分，關于胡同文化的衰敗沒落。從字里行間提煉出作者的情感態(tài)度：懷舊傷感。
�。ㄎ澹┻w移拓展
沿著作者的懷舊傷感情緒和對胡同文化作出的預言對本課進行遷移拓展：
思考：在我們的傳統(tǒng)文化中還有哪些像胡同文化一樣受到商品經(jīng)濟的沖擊？如何看待？當高樓大廈代替了紅磚綠瓦，胡同文化會消失在行走的風景中嗎？
前兩個問題可以由學生討論交流完成。第三個關于胡同文化發(fā)展前景的問題有點難度，需要加以引導。我會提供一些近幾年關于“北京胡同新發(fā)展”的現(xiàn)實材料來輔助學生思考。
【設計理由】：這一環(huán)節(jié)意在訓練學生聯(lián)系現(xiàn)實的能力和思考能力。交流之后，可讓學生作為研究性學習的課題在課余時間深入研究。
完成第二個教學目標，用時18分鐘
�。┛偨Y與作業(yè)布置
總結：北京胡同作為一種文化始終沉淀在人們心里，不會消失。希望我們在面對傳統(tǒng)文化時，且行且珍惜。
作業(yè)布置：
A類：你好，胡同（談談你對“北京胡同”的印象）
B類：你好，XX (傳統(tǒng)文化的一種，如京戲臉譜、皮影、武術、古詩詞等)談一談你對這種文化的認識和它的發(fā)展現(xiàn)狀。
總結，用時2分鐘
以上就是我對《胡同文化》這一課的基本構思，希望各位評委老師批評指正。
胡同文化說課稿6
一、教材分析
1、課文的特點及地位《胡同文化》是高中語文第一冊第四單元第二篇文章。第四單元是一個“序言”單元�！逗幕肥峭粼鳛閿z影藝術集《胡同之沒》寫的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點相一致，富于文學韻味。這篇課文，是對學生進行思維訓練和寫作訓練的很好的材料。
2、課文的重點與難點本單元教學要求有三個方面：一是“從序言中汲取有關著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”；三是“領悟序言的語言魅力”。根據(jù)高一學生思維能力的發(fā)展水平和學生寫作散文的實際，結合本文的特點，確立本課的教學重難點如下：重點：領會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義；學習分析事物或現(xiàn)象所蘊含的文化意味。難點：作者對“胡同文化”所持的情感態(tài)度。
二、目標分析
1、知識目標領會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。
2、能力目標：①通過歸納“胡同文化”的特點，培養(yǎng)分析概括能力。 ②通過分析“胡同文化”的典型意義，培養(yǎng)思維能力和語言表達能力。 ③通過課堂練習，培養(yǎng)學生的實際運用能力和寫作能力。
3、情感目標：①辯證的評價“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。 ②體會作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。
三、教法分析
1、理論依據(jù)：美國心理學家達菲“閱讀策略教學”三個步驟。
2、三步教學法：習得知識——拓展延伸——遷移應用。它符合學生的認知規(guī)律，循序漸進，突出學生主體，有利于培養(yǎng)學生的能力。本課的學習以能力培養(yǎng)為主，為了集中緊湊、提高效率，未使用多媒體課件。
3、具體操作：①立足課文，點撥導思；②重點內(nèi)容，討論演板；③點評誦讀，領會情感；④延伸遷移，分組討論。
四、學法分析
1、學生現(xiàn)狀：高一學生具有閱讀一般散文的能力。抓表層易，知本質難；知思路易，明思想難；知局部易，觀全文難；習得知識易，遷移能力難。
2、學法指導： ①早讀預習，理清課文思路；②課堂上展開討論，明確重點；③在教師的點撥引導下，解內(nèi)涵，品情感，養(yǎng)練思維和寫作的能力。
五、教學過程分析
1、知識習得：
�、俳忸}。分析“胡同”和“文化”的詞義，理解“胡同文化”在課文中的具體含義。
�、诜治隼斫狻昂钡奶攸c。在教師的點撥啟發(fā)下，學生討論歸納，明確：正、俗、多、靜。
�、鄹爬ê锏木用竦纳盍晳T和精神狀態(tài)。學生閱讀討論，將結果演板，教師小結明確：安土重遷（居住心態(tài)）；過往不多（人際關系）；易于滿足（生活態(tài)度）；不管閑事（政治態(tài)度）；安分守己（處世哲學）。
�、芾斫夂幕奶攸c。明確：封閉；忍。
2、拓展延伸此部分的學習，有一定的難度，教師要注意引導，及時肯定學生的發(fā)現(xiàn)及思維的成果。
�、佟胺忾]”的實質：民族心理的反映。比如“長城”、中外文化上的差異。
�、凇叭獭钡膶嵸|：民族性格的縮影。比如：中國人的謙遜、一些俗語。
�、劾斫庾髡邔幕瘧B(tài)度：批判中帶有傷感。
3、遷移訓練課堂上討論分析武漢“熱干面”文化的內(nèi)涵；課外寫一篇關于廣州“涼席”文化的作文。
六、本課教學設計的主要特點
1、化繁為簡，重點突出。教材的處理，遵循“傷其十指不如斷其一指”的原則。
2、板書簡潔，鉤弦提要。
胡同文化說課稿7
一、教材分析
《胡同文化》是汪曾祺為攝影藝術集《胡同之沒》寫的一篇序言，其實稱之為閑適散文或文藝隨筆更合適。作者用富有京味而且精練的語言概括了北京胡同的特點，又用北京人特有的生活方式表達出了胡同文化的內(nèi)涵，再后，用真實的感情表達出了對北京胡同特有的感情。
《胡同文化》是高一年級的教材內(nèi)容，具體安排在第一冊四單元的第二課。該單元是序言單元，教學要求有三個方面：一是“從序言中汲取有關著作的信息”，二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”，三是“領悟序言的語言魅力”。
因此，在對《胡同文化》的教學過程中應該著力于引導學生概括出文章的要點，提取精要。京味的語言足文章的一大特色，本文也是本學期唯一的一篇京味文學作品，所以應該好好地讓學生品讀、欣賞，從中體會作者的思想感情。這也正好體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力。
二、教學目標
根據(jù)新大綱要求，結合本文特點和學生實際，設置如下教學目標：
1、知識目標
了解北京民間建筑的特點及其中體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，
①通過概括胡同和胡同文化的特點，掌握概括要點、提取精要能力。
②體味本文京味語言特色，培養(yǎng)思維能力和語言表達能力。
�、弁ㄟ^探究性學習，培養(yǎng)學生的合作能力、獲取信息能力。
3、情感目標
�、兕I會“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義，學會辯證的評價“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。
②體會作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。
其中，教學重點是訓練學生掌握概括要點的方法；教學難點是對胡同文化思想內(nèi)涵的正確理解。
三、教法與學法
新課程大力提倡教師是課堂的主導，而學生是課堂的主體。本課是自讀課文，應以學生自學為主，老師只起主導作用。新課程同時提出“要倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態(tài)度、習慣，鼓勵學生想象、質疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”。在授課中，我有步驟的引導學生看、聽、讀、議，調(diào)動他們的多種感官，主動參與學習實踐。同時，以課內(nèi)知識為觸發(fā)點，從課內(nèi)延伸到課外，結合單元綜合性學習要求，作一次探索性學習，力求學以致用，豐富學生的知識和生活的積累。
具體采用以下教學方法：
1、跳讀法：文章篇幅比較長，但是比較淺白，可以用來訓練學生閱讀的速度，同時找關鍵詞、句，概括出要點，提取精要。
2、朗讀法：語言要通過反復誦讀才能品出其中的韻味，讓學生讀出自己喜歡的句子，并說說它的妙處。
3、比較法：結合有關語句，進行比較閱讀，引導學生欣賞京味的語言。
4、討論法：所有教學重點難點均通過討論解決。討論不僅培養(yǎng)學生的自主能力，同時也鍛煉了學生的口頭表達能力。
5、運用多媒體教學手段，激發(fā)學生學習興趣。
6、探究性學習。采取自主探究、合作探究相結合。
課時安排：1課時
四、說教學過程
�。ㄒ唬┎贾谜n前預習：自讀課文，思考以下內(nèi)容：
(1)汪曾祺其人其文。
(2)北京的胡同有什么特點??
(3)什么是胡同文化，其內(nèi)涵是什么?
(4)作者對胡同有著怎么樣的感情?
(二)導入：
1、播放歌曲《前門情思大碗茶》，提問：“這首歌有什么特征？”
學生有各種各樣的回答，我抓住“京味”、“京派文化”等加以點撥。然后讓學生找出歌詞中哪些詞句體現(xiàn)。學生會說出“冰糖葫蘆”、“窩頭咸菜”、“杏仁豆腐”等，最后我做總結，這首歌京味十足，充分體現(xiàn)出北京人的生活特點，體現(xiàn)了一種北京文化。今天我們來學習北京文化的另一個重要的組成部分——胡同文化，并板出課題。
2、展示多媒體圖片——北京胡同和老北京街景，
�。ㄈ┟鞔_教學目標〔略〕
（四）理清思路、研讀課文
1、提問預習問題，指導學生用跳讀方法，抓關鍵詞句，培養(yǎng)學生概括歸納的能力。
(1)汪曾祺其人其文。學生回答與教師介紹結合。
(2)北京的胡同有什么特點?
——方正、安靜、封閉
關鍵要讓學生找到依據(jù)，教師用幾句領起句讓學生找出相關句子，反復品讀，如“北京的胡同真奇�。槐本┑暮娑喟�；北京的胡同真靜啊”等。
(3)什么是胡同文化，其內(nèi)涵是什么?
首先，通過概括胡同的五個方面特征，總結它的總特點。這點學生不難概括，一般都會準確找出，但“方正”世胡同的總特點需要教師對“四合院”進行點撥，正確理解“方正”不只是北京城的特征，更體現(xiàn)了胡同的方正，是一種方位意識極強的特征，同時借助文中“北京城就像一塊大豆腐”這個比喻，板書一個正方體（豆腐形），并在“胡同”二字下，寫出“方正”二字，以加深學生印象。
其次，概括胡同文化的特征。老師先提出胡同文化是一種什么樣的文化？它有哪些具體表現(xiàn)？其實質是什么？
�。ㄐ〗M討論2分鐘，然后課堂交流。）
前兩問也不難，學生回答出“封閉”特征時及時板書在“文化”之下，而其實質是“忍”則需引導學生深入理解，北京市民安土重遷，逆來順受的表現(xiàn)就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形（豆腐）中心板書“忍”。
�。�4）胡同文化的外在特征表現(xiàn)出北京人怎樣的內(nèi)心世界？（邊概括邊板書）：
居住環(huán)境——安土重遷
理想住家——獨門獨院
飲食條件——易于滿足，對物質要求不高
處事哲學——愛看熱鬧，不愛管閑事
�。�5）作者對胡同有著怎么樣的感情?
齊讀最后三節(jié)，思考：作者對正在消失的胡同和胡同文化有著怎樣的情感？為什么？先請學生來回答，后教師評價學生發(fā)言，并說出自己的對作者感情的理解——傷感、留戀、理解。僅供學生參考。
——作者對胡同文化的情感是復雜的：
①沒落的必然（理性）
�、谝缿伲譄o可奈何。
——胡同文化：
�、偌扔兄档梅Q道的地方
�、谟钟斜厝粧仐壍娜秉c。
2、品味語言
《胡同文化》不同于一般評點或介紹類的書序。它實質上是一篇文化散文、文化隨筆。因此，學習并揣摩本文的語言張力，理解并領悟本文的文化內(nèi)涵，是學習本文的要點。
教學時，結合課練習，讓學生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。
具體是：先讓學生聽8—12段的錄音，然后引導學生說出語言特點，再在同學之間展開朗讀比賽，重點讀8、11、12段，看誰讀得像，讀得好，鼓勵創(chuàng)新讀法。老師積極給予引導。
朗讀訓練后，老師指導欣賞下列句子：
有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!
有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!
這兩個句子相比，你更喜歡哪一個，哪一個更能表現(xiàn)出北京人易于滿足?為什么?經(jīng)過討論，學生發(fā)表了自己的看法，同時也鍛煉了他們的口頭表達能力。
3、學生質疑，相互解疑，教師輔助答疑。
4、總結全文。
�。ㄎ澹┨骄啃詫W習
新課程積極倡導“自主、合作、探究”的學習方式，強調(diào)學生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學習科學研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。
因此，本課最后一個環(huán)節(jié)引進單元教學研究性學習的要求，將課內(nèi)教學拓展到課外。圍繞“胡同文化”這一課題，讓學生開展一次語文課外研究學習。
具體做法是：
首先，引導學生參照相關內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并確立課題，學生自主選題后成立課題小組，進行小組協(xié)作探究。（課題可以是如下種種：北京胡同和四合院、胡同與名人、胡同建筑經(jīng)典、胡同風情、胡同與北京人、胡同文化研究等等。）
其次，指導學生通過查閱資料、調(diào)查訪問、上網(wǎng)等各種方式開展研究的方法，由學生生在課外完成，時間為一個月。期間教師給予適當?shù)年P注和指導。
最后，進行課題研究總結。可以通過論文、報告、專題講座的方式，也可以是圖片展覽的形式，還可以是放映多媒體、錄象的形式讓學生發(fā)布探究過程、研究成果以及活動心得等。
總結過程重在評價學習的過程，旨在發(fā)揮學生主體性，讓學生通過親身時間獲取知識，培養(yǎng)科學精神和時間能力，豐富學生的知識和生活積累，提高學生綜合素質。
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