忍耐心人需要一段彎路才能成熟
1、忍耐，也可說(shuō)是忍出來(lái)的能耐。人需要一段彎路才能成熟，需要隱忍發(fā)憤才讓精神變強(qiáng)。許多人的成功，只因在別人叫嚷痛苦的時(shí)候忍住了，在別人決定放棄的時(shí)候堅(jiān)持了。
2、夏季降臨，四處傳來(lái)蟬的鳴聲�？稍S多人并不知曉，為了這一刻的陽(yáng)光沐浴，蟬需經(jīng)歷怎樣的過(guò)程？從幼蟲孵出開始，它就鉆入地底，僅靠樹根的汁液為生。在無(wú)邊的黑暗中，它將苦熬一年、二年、三年甚至像北美洲的一種蟬竟需要整整十七年，才最終完成五次蛻皮，迎來(lái)鉆出泥土的那一天。
3、從蟬的身上，我感知了生命的忍耐力，體會(huì)到一種苦心堅(jiān)守的精神。對(duì)蟬而言，也許這只是生存的本能，但它蘊(yùn)含的意義卻令人動(dòng)容。人在世間，絕不可缺少忍耐。忍耐就是等待。人需要在等待中積蓄力量，在等待中經(jīng)歷無(wú)數(shù)次量變，以求得質(zhì)變的最后一躍。就像蟬的蛻化，需要幾多春秋，人們經(jīng)常也離不開漫長(zhǎng)的等待。
4、有一顆忍耐心，當(dāng)然不光為了應(yīng)付時(shí)間的煎熬。人生的忍耐，是因?yàn)椴豢赡芤宦诽雇�。�?dāng)面對(duì)疾病、困苦、嘲諷和挫折，我們?cè)趺崔k？柏拉圖說(shuō)：要是無(wú)法避免，那你的職責(zé)就是忍耐。麻煩來(lái)了，躲是躲不開的。既然退縮和沖動(dòng)不能解決問(wèn)題，便只有頑強(qiáng)承受。許多人的成功，正因在別人叫嚷痛苦的時(shí)候忍住了，在別人決定放棄的時(shí)候堅(jiān)持了。就這樣一忍，云消山岳露，日出海天清，他們熬過(guò)了黎明前最黑暗的一刻。
5、忍耐的滋味畢竟不好受，但身處不那么喜歡的境地，若自艾自憐、自暴自棄，不僅于事無(wú)補(bǔ)，更是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。而無(wú)論命運(yùn)怎樣殘酷，我們?cè)馐艿那韬屯纯喽嗝瓷钋校切╇y堪的事，只要你忍了，就一定能過(guò)去，沒(méi)有什么大不了的。正如寒山、拾得兩位禪師的問(wèn)答：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。
6、忍耐心是忍字當(dāng)頭，但絕非忍氣吞聲，讓人的一輩子忍著過(guò)，忍著忍著就過(guò)去了。忍耐終究不是目的，假如只為生活安耽而逆來(lái)順受，這個(gè)忍就沒(méi)有意義。忍，按《說(shuō)文解字》即能也。忍耐，也可說(shuō)是忍出的能耐。它讓人沉得住氣，卻能屈能伸，就為了走出路子，在忍耐中實(shí)現(xiàn)人生的更大超越。
7、人是不可缺少忍耐的`。所有的輝煌，必然有途中的磨難。尤其是身陷困境，究竟是一蹶不振、意志消沉，還是處變不驚、臥薪嘗膽，可以真正地衡量一個(gè)人。曾國(guó)藩統(tǒng)率湘軍征戰(zhàn)，曾經(jīng)連遭慘敗，但憑著打脫牙和血吞之的忍功，終于在屢敗屢戰(zhàn)中贏得逆轉(zhuǎn)。想跳龍門，先鉆狗洞，是曾國(guó)藩的一句名言。狗洞，誰(shuí)都不愿鉆，可真正的英雄肯鉆，因?yàn)樗麄冇刑堥T的抱負(fù)，懷著常人難有的忍耐心。
8、事實(shí)上，人需要一段彎路才能成熟，需要隱忍發(fā)憤才讓精神變強(qiáng)。遠(yuǎn)離曲折可以使人活得簡(jiǎn)單，卻往往使生命顯得膚淺。且看許多未經(jīng)波折的人，或許一時(shí)春風(fēng)得意，但轉(zhuǎn)眼如浮云散去，就因走的路太平坦，沒(méi)有咬牙忍耐的歲月用來(lái)積淀人生厚度，故而造就不出成大器的底蘊(yùn)和氣場(chǎng)。
9、人生無(wú)疑離不開體驗(yàn)，道理固然能從書本或他人那兒獲取，但沒(méi)有切身經(jīng)歷，就沒(méi)有切膚之痛。忍耐的過(guò)程，好比一錘一錘的自我鍛造。少了這一段心路歷程，即使身為高官巨富，精神世界也總有所缺，常常因現(xiàn)實(shí)感受的貧乏，難以領(lǐng)悟生命的真諦。
10、人的忍耐力難以限量，而忍耐更使人的前程不可限量。白居易曾歷數(shù)諸賢之忍：孔子之忍饑，顏?zhàn)又特�，閔子之忍寒，淮陰之忍辱，張公之忍居，婁公之忍侮，并說(shuō)古之為圣為賢，建功樹業(yè)，立身處世，未有不得力于忍也�？梢�，苦難是最好的磨刀石，甚至也是心靈的養(yǎng)料。正是在對(duì)苦難的忍耐中，生命由脆弱變得堅(jiān)韌，并漸漸拓展出人生的大視角。當(dāng)是時(shí)，苦難也隨之變得渺小，因?yàn)槟愕母窬衷絹?lái)越大，早已從細(xì)枝末節(jié)的得失、榮辱中跳了出來(lái)。
11、在此，還是讓我們?cè)倏聪s的一生。當(dāng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的艱苦等待，蟬終于爬上樹干、飛向枝梢，開始了陽(yáng)光下的吟唱。但它的生命卻已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，大約一個(gè)月光景，蟬完成了繁衍后代的使命，便迅速消逝。數(shù)年乃至十多年的蜇伏，僅僅換來(lái)幾星期的歌聲，它的堅(jiān)忍有何意義？可這就是自然界的生命法則。蟬自出生的那天起，只有兩個(gè)選擇：要么放棄，永遠(yuǎn)埋在泥里；要么堅(jiān)持，贏得出頭的時(shí)刻既然生命只能沿著這般軌跡，那就只有忍耐，等著蛻變，為著將來(lái)的破土而出。
12、對(duì)于樹上的鳴蟬，享受陽(yáng)光的日子如此短暫，似乎有些可悲。但它其實(shí)成功了，并且實(shí)現(xiàn)了生命的接力，而這是蟬作為宇宙生靈的最大使命。從蟬的身上，我感受到的不是可憐與卑微，實(shí)在是一種偉大的忍耐，一種令人肅然起敬的卓越精神。以蟬為鏡，假如我們能夠從中學(xué)一些挺住的韌勁，哪怕多汲取一點(diǎn)別趴下、走到底的硬氣，那又有什么困境可稱為絕境？我們的人生必將增添無(wú)數(shù)亮色，讓自己與蟬一樣，唱到最后，笑到最后。
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