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我心中的陶淵明作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的我心中的陶淵明作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
我心中的陶淵明作文1
月色中,南山下,一位披著蓑衣的老人正在踏著歌兒回家。
夜如此靜謐,月如此明亮。這位老人的心境如此暢快,他執(zhí)著于對田園的向往,對自然完美風(fēng)光的追求。
菊,花之隱逸者也
他也曾帶著夢想走向官場,想盡自我的力量為國盡忠報效,但他最終看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐,他心寒了,毅然選擇了歸隱于南山下過著自我的田居生活,也許無寬床暖枕,也許無山珍海味,但他不后悔,依然平靜淡雅地生活著。
向往陶淵明,我學(xué)會了選擇,學(xué)會了放棄。我也更執(zhí)著于自我的夢想和追求。
采菊東籬下,悠然見南山。
我眼中的陶淵明過著讓人羨慕的生活:早晨伴著晨露去鋤草耕作,傍晚又伴著余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶,悠閑地抬頭遠(yuǎn)望南山,享受著采菊的歡樂,享受著欣賞南山美景時的閑適,享受著鳥兒結(jié)伴回巢時的溫馨。
向往陶淵明,我學(xué)會了欣賞身邊的'景色,用心去體味歡樂與幸福,熱愛大自然完美的風(fēng)光。
童孺縱行歌,斑白歡游詣。
我心中的陶淵明雖然過著幸福的田園生活,但他沒有忘記社會的黑暗,也沒有忘記因戰(zhàn)亂而流離失所的難民,他也時時在牽掛著社會,他常用詩句來抒發(fā)自我內(nèi)心的情愫,表達(dá)對貧民的同情對戰(zhàn)爭的憎惡。
向往陶淵明,我學(xué)會了關(guān)心他人,不能只顧自我的歡樂幸福,更懂得了無論在任何時候都要心系民生。
我心中的陶淵明作文2
陶淵明,又名潛,字元亮,自號五柳先生,我國東晉大文學(xué)家,田園詩的創(chuàng)始人。
陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!彼m然很貧困,曾去做過幾任小官,但不愿和統(tǒng)治者同流合污,辭官隱居,過著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!钡那蹇嗌,雖然有時連飯都吃不飽,但卻生活在自我的意愿中,再窮。再苦也不在乎,陶醉在“衣沾不足惜,但使愿無違!钡耐昝郎钪。他“濯清漣而不妖。”雖然隱居避世,一身簡便,但依然自食其力“種豆南山下。”依然悠然自樂“采菊東籬下,悠然見南山。”
他雖然沒有大詩人李白豪邁的胸懷,但卻同樣嗜酒,依然能夠?qū)懗觥皻w去來兮,請息交以絕游。”的千古名句,依然能夠把一片優(yōu)美的田園風(fēng)光和他熱愛的田園生活留給世人。
雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢》般的長篇著作,但依然能夠?qū)懗鲎屓私蚪驑返赖淖詡鳌段辶壬鷤鳌贰?/p>
它不一樣于常人,是留名千古的`東晉大文學(xué)家,但他更比常人向往那生活安樂,恬淡自足,社會風(fēng)氣淳厚樸實的完美生活。他雖然不能如愿以償,但依然為能夠隨自我的意愿生活而安然自若。在自我的生活中沒有功名利祿,不用為五斗米折腰,與官場上的人同流合污,沒有戰(zhàn)爭,沒有剝削,高興時應(yīng)朋友之邀去喝酒,喝完就走,寫寫文章自娛自樂,在自我的生活中度過余生。
他就是淡泊名利,率真放達(dá),安貧樂道的陶淵明。
我心中的陶淵明作文3
陶淵明,這個讓我們既熟悉又陌生的名字!短一ㄔ从洝纷屛艺J(rèn)識了他,讓我明白了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對官場的厭惡及對大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立,心胸獨曠的樂觀精神。
陶淵明帶給我的都是進(jìn)取的影響,給我的感覺總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的故事,應(yīng)當(dāng)人人皆有耳聞,這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的完美品質(zhì)。
然而,我又覺得他的一生是那么的不如人愿,因為“家貧,耕植不足以自給”,于是便有了“遂見用小邑”,做官并非是他自我的心愿,可是,由于這些外界因素的所驅(qū)使,他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實生活中,如果讓我們?nèi)プ鲎晕宜幌胱龅?事,那種心境該是多么的難過。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作,他應(yīng)當(dāng)是我國文學(xué)史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡練。
陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這僅有他本人所能領(lǐng)悟到的,可是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾,就讓后人來彌補他吧!
“有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!
我心中的陶淵明作文4
陶淵明,一位安貧樂道的文學(xué)家;一位擅長借景抒情的田園詩人;一位影響深遠(yuǎn)的辭賦家;一位品質(zhì)高尚的散文家……
“晉陶淵明獨愛菊”,陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣,陶淵明把菊花視為自我人格的化身。菊花素雅美麗,清新淡泊的特點與陶淵明高潔的品質(zhì),不一樣于世人,不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一齊,所以后人就把菊花作為君子,淡泊俗塵,隱逸者的象征。
“少無適俗韻,性本愛丘山”,陶淵明的田園詩為中國古典詩歌文學(xué)開辟了一個新的境界,在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來描述清新自然的田園風(fēng)光,有“穎脫不羈,任真自得”的個人情趣。
他以怡然自樂的心境,把很多農(nóng)村農(nóng)民的生活如實寫入詩中,如:“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”,“采菊東籬下,悠然見南山”這些優(yōu)美的農(nóng)村生活圖景?墒窃谔諟Y明的灑脫中,我們還是能夠看出他內(nèi)心的苦悶,如“流淚抱中嘆,傾耳聽司晨”,“理也可奈何,且為淘一觴”這證明他對世事還是沒有忘卻,盡管隱居山林,陶淵明還是無法消除心中的矛盾。
陶淵明的詩文,看似質(zhì)樸、實則華麗。在其平淡醇美的言語中,充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了他對淳樸的.田園生活的熱愛和對勞動人民的贊美;充分表現(xiàn)了詩人對世俗黑暗的厭惡和憎恨;充分表現(xiàn)詩人對完美和平的夢想生活的憧憬……
“盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人!被蛟S我們每個人身上都有陶淵明的影子,有的淡泊名利;有的向往田園;有的純樸清新……我們也應(yīng)當(dāng)珍惜時間,好好學(xué)習(xí),像陶淵明一樣為社會,為國家做出貢獻(xiàn)。
我心中的陶淵明作文5
悠悠古今,有誰能掙脫名韁利鎖的羈絆?滾滾紅塵,又有誰能拒絕高官厚祿的誘惑?但在中國文學(xué)史上就有這樣一個人,他有官不做,樂居田園。他就是陶淵明。
陶淵明是東晉詩人,辭賦家,散文家,作為一個文人寒窗苦讀十幾年,他也想在官場上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。
“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”是文人從政時進(jìn)與退的原則。換句話來說,得志的`時他們選擇的是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的入世,失意時他們要做的是“笑看花開花落,靜觀云卷云舒”的出世。
但陶淵明走的卻是另外一條路。他“少無適俗韻,性本愛丘山”,使他無法忍受官場的污濁,更無法“為五斗米折腰”,于是他便毅然辭官退隱。
也許有人會說,陶淵明是一個政治上的棄兒,選擇歸隱是無奈之舉,至少,歸隱是一種逃避現(xiàn)實的消極態(tài)度。但我個人并不認(rèn)同,他“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,可見他向往的是田園生活,心之所向,就跟從內(nèi)心走,才能感受到生活的完美!
他像一個離家的孩子投入母親的懷抱一樣“載欣載奔”地回歸田園。褪去官服,他只是一介草民,他卻拒絕平庸,即使躬耕于田野之間,也寫下“采菊東籬下,悠然見南山”的千古佳句。
古代詩人都喜歡飲酒作詩,他也不例外,常常“引壺觴以自酌”。于是酒成了他的朋友,菊造就了他的品性,詩涵養(yǎng)了他的靈魂。
我心中的陶淵明作文6
中國是一個歷史悠久的國家,在古代,詩詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里,我也開始閱讀古詩文,從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩詞里,我最喜歡的陶淵明的飲酒。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
居住在人世間,卻沒有車馬的'喧囂。
問我為何能如此,只要心志高遠(yuǎn),自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結(jié)著伴兒歸來。那里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達(dá)。
陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他曾做過幾年小官,后因厭煩官場辭官回家,從此隱居。所以陶淵明的詩詞寫得十分灑脫,有一種不拘一格的美,讓人讀起來很舒服。他不像李白那么浪漫,也不像杜甫那么憂國憂民,而是十分悠閑,不問世事,因為他已經(jīng)厭倦了官吏和地位,他只想做一個普通人,做自我想做的事情。
我不只是喜歡陶淵明的詩,更喜歡他生活和性格。從古到今在官場上受排擠的人有很多,他們大多是輝煌了一時之后就一下子被貶,得不到不可怕,但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當(dāng)上官,但最終都辭退了,他厭惡官場上的斗爭,相比而言他更喜歡田園的風(fēng)光,雖然那里給不了他地位權(quán)力和金錢,但他并不在意,他只需要平靜地度過一生做自我想做的事。
我喜歡陶淵明這種灑脫的生活,期望有朝一日,我也能有和他“一樣的生活”!
我心中的陶淵明作文7
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧,困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當(dāng)時的環(huán)境所迫,才會有那么多的好詩,陶冶著我們的情操,漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面,成功的背后總會有些不如意。當(dāng)有些選擇有些磨難種種浮此刻面前的時候,當(dāng)我們一頭霧水、不知所措的時候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠(yuǎn)不會隨著時間而腐朽,就像陶淵明在我們心中,留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明,他是后人的典范。
陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市,遠(yuǎn)離塵囂,歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡,觀風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒有勇氣來應(yīng)對生活得是后人的典范。陶淵明他遠(yuǎn)離鬧市,遠(yuǎn)離塵囂,歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡,觀風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒有勇氣來應(yīng)對生活得不幸,可是誰又能感受的到他內(nèi)心得無奈。他也有濟(jì)世的抱負(fù),卻無從施展,在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨,于是他才會在百般的無奈中選擇出世。他背后的無奈、焦灼、傷痛誰又能真正理解。當(dāng)他放棄那些官場名利的同時,他也得到了歡樂。
山清水秀,使人忘俗,他與大自然的親密接觸,在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達(dá)胸懷。他過的那種閑情逸致生活是多少人都向往,都一向念念不忘的.。人們都?xì)J佩陶淵明,他有著“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì);有著不與反動統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。他的詩句“奇文共欣賞,疑義相與析”更是值得我們學(xué)習(xí)。他那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,更是留在我們的心中……
我心中的陶淵明作文8
我是一棵普通的柳樹,但因為他,我變得不普通。
沒記錯的話,第一次見到他是在深秋時節(jié)。雖是秋天,卻已有一絲冬意。颯颯秋風(fēng)似如刀割。卷起一片接一片枯黃的葉子。寒氣彌漫了整個山坡。
他朝我走來。穿著一身單薄的'打著補丁的衣服。背著一身行囊,掛著個破破爛爛的酒壺。他取下酒壺,抿了一口。說道:“柳兒,這一口,敬你!我就要去彭澤當(dāng)縣令了,待我有所成就,就把你接到我身邊!闭f罷,他把酒灑在我面前。我搖了搖枝條,他揮了揮手。
風(fēng),愈刮愈烈;他,越走越遠(yuǎn)。
過了好多天后,雪,驟然而下。漫天飛舞,大地裹上了白衣。慢慢地,雪停了。一道熟悉的身影,距我越來越近。我感受到了,是他!他衣著比上次見他略微厚了一些,可是依舊弱不禁風(fēng)。他走到我跟前,拂去了地上的雪,坐在那里。一秒、一分,終究無語。我從她臉上看到了失望和落寞。
良久,他嘆了口氣,仿佛想通了什么似的,隨之離去。這是我第二次見他。
春夏交替之際,我離開了山坡,他把我載到了他的院子旁。院子堪稱破舊,里面的東西可想而知。而他卻一副安然自若的模樣。
從旁人口中,我漸漸得知了,他叫陶潛。人們說他很會作詩。
隨著時間的推移,我摸清了她的生活作息。一日中,有半日是在讀書,后半日時而作詩,時而喝的酩酊大醉。三餐毫無規(guī)律。簞、瓢擺在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中,他卻過的頗有滋味。
在他眼中,或貧賤或富貴,終究一樣。我十分敬佩他的這種精神。率真自然,淡泊名利。
也許他其實很普通,但在我看來,他并不普通。
我心中的陶淵明作文9
愿站在山屋東籬之前,舉樽自飲,與菊共語。愿穿越時間,穿越空間,看你帶月荷鋤高歌而歸,觀林海霧起,聽鳥鳴山幽。這是你的天生稟賦吧,依山戀水,性曠情達(dá)。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱歸去來兮而還,一吐心中壓抑與不快,如決堤之水,從此躬耕農(nóng)畝,隱居山間,自得其樂。羈鳥戀舊林,紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿。看穿了世間的恩怨情仇,閱遍了人間的世態(tài)炎涼,你只愿撫琴引觴,躬耕賞菊,做個隱者。
歸去,歸去,你就像出淤泥而不染的荷花,結(jié)廬在人境,而無車馬喧,在那個污濁黑暗,紛紛擾擾的社會,獨你能找到心中的那一塊凈土,從容應(yīng)對外界的誘惑。近墨者也能不黑,你慨然應(yīng)對世俗的官場,離官為民,為了尊嚴(yán),甘愿受貧,不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱,更不愿意為五斗米而折腰,自享高潔,不怕流言蜚語,因為這就是你的追求,不是嗎
鄉(xiāng)間的晨風(fēng)總是那么清新,帶著雛菊的芬芳,房宅被榆柳桃李所包圍,自是隱者返自然。逃離了官場的樊籠,掙脫了俗世的羅網(wǎng),你更歡樂吧。見樹木交蔭,時鳥變聲,便歡然有喜,這種復(fù)歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱,生命的本質(zhì)在于形為心役,釋放出內(nèi)心的本真,這就是你所探求的.生命價值之所在。
你必須渴求尋找到心中的圣地桃花源吧,那里雞犬相聞,老少同樂,男有所耕,女有所織,你夢想中的大同社會也是如此吧。如果現(xiàn)實社會也是如此的民風(fēng)淳樸,怡然自樂,你或許不會選擇歸隱這條路,只可惜事與愿違,于是,鄙棄官場,淡泊明志,最終,你頭也不回地走入深山歸隱處,尋求自我心中的桃花源!
我心中的陶淵明作文10
回顧歷史的長卷,有豪放灑脫的詩仙李白;有憂樂天下的范仲淹;也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩人,他叫陶淵明。
陶淵明自小便志向高遠(yuǎn),期望長大后為國家,朝廷效力。他學(xué)識淵博,天資聰穎。然而他初到官場處處碰壁,不愿恭維小人,更不愿為五斗米折腰,于是毅然辭官返鄉(xiāng),過起了與世隔絕的生活。
有人說陶淵明是消極的,也有人說他是率真灑脫的。在當(dāng)時那個追明逐利,奢靡之風(fēng)盛行的東晉,陶淵明是一朵逆流而上的浪花,抨擊了當(dāng)時追求榮華富貴的玩樂者。陶淵明是不幸的,同時也是幸運的,社會沒給他仕途發(fā)展的機(jī)會,卻讓他離開了那個紛紛擾擾,爾虞我詐的朝堂。在詩壇上獨辟一塊新的田園。
又有誰人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢,帶月荷鋤歸”這種悠遠(yuǎn)的`境界!安删諙|籬下,悠然見南山”。菊花孤傲、高潔、素雅,獨自屹立于寒霜之中,傲霜斗雪。周敦頤說:“菊,花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴,不與杜鵑比明艷,而是獨自傲然開放,陶淵明喜愛菊花,菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明,淵明猶如菊。
他一生的詩篇以田園詩為主,寫了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來兮辭》中那個“登高東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的悠然自樂的詩人,同時他也是《飲酒》中“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的隱士,更是“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫。這就是身在田園,心有詩意和遠(yuǎn)方的陶淵明。
一簇簇幽香的菊花在院子中競相開放,漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞,泠泠的清泉在山澗流淌,這時,一位和藹的老人扛著鋤頭,向院外走去!吧綒馊障,飛鳥相與還”他步履簡便,悠然地走向南山。
我心中的陶淵明作文11
你在東籬下采摘著菊花,悠悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。
你肩扛鋤頭,踏著月色,穿行在田間的小路中。
你推杯換盞,只愿一醉方休。
……
你也曾像那些熱血青年一樣,有著一腔報效祖國的雄心壯志,漸漸的,官場的黑暗澆滅了你的熱情,但沒能腐蝕你的`心靈。最終,你看清了這一切,從黑暗中摔倒又爬起,義無反顧地摘下烏紗帽,歸隱于南山之下。你“少無適俗韻,性本愛丘山”,每日也是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”。雖“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空!眳s依舊在這樣的環(huán)境下“閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”偶爾為天下蒼生百姓感到惋惜,“造飲輒盡,期在必醉”,但愿長醉不復(fù)醒,從而暫時擺脫那個紙迷金醉、不見天日的世道。有時詩興大發(fā),揮灑筆墨,膾炙人口的文字和著豪興躍然紙上,又是一篇恬淡悠閑的千古佳作。歸隱,是你最好的生活方式,至少這樣,你更歡樂,你愿無違。
我羨慕你的生活,但更敬佩你的人格。我常常不明白自我究竟在追求些什么,而你的目標(biāo)卻是那樣的堅定與明確——心中的那份淡然和超脫。安貧樂道,不與世俗同流合污,你學(xué)會了選擇,學(xué)會了放棄,執(zhí)著于自我的夢想和追求。一身傲骨,更灑脫豁達(dá)不羈。
歸隱生活雖艱苦,你卻依舊樂觀,“衣沾不足惜,但使愿無違!边@,大概就是人們常說的隱士精神了吧!
我眼中的陶淵明,在濁世之中不忘初心,也定能得始終,不是嗎?
我心中的陶淵明作文12
提起陶淵明大家可能都不陌生,會說陶淵明誰不認(rèn)識不就是《桃花源記》的作者嗎古代著名詩人,誰不明白
陶淵明,東晉詩人,文學(xué)家,世稱“靖節(jié)先生”!拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧
難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了不,關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一向很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個隱士,不與世俗牽連,據(jù)說陶淵明從小就滿腹夢想,博學(xué)多聞,29歲出仕,在十余年的時間里,幾番進(jìn)退,仕途不順,最終因報復(fù)不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級同流合污,于是辭官歸隱,過上了簡樸的農(nóng)家生活
有人說陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫于無奈,作為一個封建社會的讀書人,入仕做官是根本的目標(biāo),陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這么認(rèn)為,在我看來,陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的,因為這是他執(zhí)著追求人格價值的.表現(xiàn),陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現(xiàn),他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會政治夢想和人格價值,這是一種崇高夢想的表現(xiàn)。
我十分喜歡陶淵明的詩歌,因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活,充滿了對污濁社會的厭惡和對純凈自然的熱愛。“采菊東籬下,悠然見南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”這就是陶淵明的生活。他一個人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活,更讓后人明白了要為自我的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著崇高的夢想,不慕名利,向往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明作文13
最愛那凌芳傲骨的秋菊,最愛那清風(fēng)微揚的香柳,最愛鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜,最愛桃花深處的那一縷微光......
愿站在山屋東籬之前,舉樽自飲,與菊共語。愿穿越時間,穿越空間,看你帶月荷鋤高歌而歸,觀林海霧起,聽鳥鳴山幽。這是你的天生稟賦吧,依山戀水,性曠情達(dá)。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱歸去來兮而還,一吐心中壓抑與不快,如決堤之水,從此躬耕農(nóng)畝,隱居山間,自得其樂。羈鳥戀舊林,紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿?创┝耸篱g的恩怨情仇,閱遍了人間的世態(tài)炎涼,你只愿撫琴引觴,躬耕賞菊,做個隱者。
歸去,歸去,你就像出淤泥而不染的荷花,結(jié)廬在人境,而無車馬喧,在那個污濁黑暗,紛紛擾擾的社會,獨你能找到心中的那一塊凈土,從容應(yīng)對外界的誘惑。近墨者也能不黑,你慨然應(yīng)對世俗的官場,離官為民,為了尊嚴(yán),甘愿受貧,不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱,更不愿意為五斗米而折腰,自享高潔,不怕流言蜚語,因為這就是你的追求,不是嗎?
鄉(xiāng)間的晨風(fēng)總是那么清新,帶著雛菊的芬芳,房宅被榆柳桃李所包圍,自是隱者返自然。逃離了官場的樊籠,掙脫了俗世的羅網(wǎng),你更快樂吧。見樹木交蔭,時鳥變聲,便歡然有喜,這種復(fù)歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱,生命的本質(zhì)在于形為心役,釋放出內(nèi)心的本真,這就是你所探求的.生命價值之所在。
你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧,那里雞犬相聞,老少同樂,男有所耕,女有所織,你理想中的大同社會也是如此吧。如果現(xiàn)實社會也是如此的民風(fēng)淳樸,怡然自樂,你或許不會選擇歸隱這條路,只可惜事與愿違,于是,鄙棄官場,淡泊明志,最終,你頭也不回地走入深山歸隱處,尋求自己心中的桃花源!
我心中的陶淵明作文14
初次見你是在落英繽紛,屋舍儼然眾人皆怡然自得的桃花源。這正是你所追尋的那一方凈土,在這兒,沒有紛爭,沒有喧鬧,更沒有官場所散發(fā)出來的銅臭。有的僅是一顆寄情山水,親近自然的質(zhì)樸的心。
再次與你相逢是在菊香飄逸的南山下,大朵大朵的菊花正開得燦爛,你身處市井的繁華之中,卻遠(yuǎn)離那一份喧囂與聒噪。你自以為心遠(yuǎn)地自偏,可世俗的黑暗終究想你內(nèi)心的'光明發(fā)出挑戰(zhàn)。
于是,你毅然放棄了逸四海的猛志,重新轉(zhuǎn)向你所鐘愛的田園。然而,你的內(nèi)心變得愈加矛盾。飲酒成了你寫作與生活中不可或缺的一部分。當(dāng)陽光成為了奢望,可以嘗試遠(yuǎn)離陰影的哀傷。你的文字變得愈加深刻,茫茫塵世中你以生命的火焰燭照自己的人生里程,用杯中物消盡心中的塊壘。
歸去來兮,你感覺塵世像是一張無形的大網(wǎng),牢牢的束縛了你的心,壓得你喘不過氣。如籠中的鳥兒一樣,你渴望自由,是到了該回去的時候了,曽不為五斗米折腰的你如今是何等的興奮,淡泊的心境更適合處于鄉(xiāng)野之間,看到欣欣向榮的樹木和涓涓的溪流,你只有一種想登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩的沖動。
于是。
孤身前往陶公亭,正值深秋,大朵大朵的菊花漸次凋零。陶公安在?問菊,菊卻隱去了笑容,獨向寒風(fēng)······
我心中的陶淵明作文15
提起陶淵明大家可能都不陌生,會說陶淵明誰不認(rèn)識?不就是《桃花源記》的作者嗎?古代著名詩人,誰不知道?
陶淵明,東晉詩人,文學(xué)家,世稱“靖節(jié)先生”!拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧?
難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了?不,關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個隱士,不與世俗牽連,據(jù)說陶淵明從小就滿腹理想,博學(xué)多聞,29歲出仕,在十余年的時間里,幾番進(jìn)退,仕途不順,最終因報復(fù)不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級同流合污,于是辭官歸隱,過上了簡樸的農(nóng)家生活。
有人說陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫于無奈,作為一個封建社會的讀書人,入仕做官是根本的目標(biāo),陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這么認(rèn)為,在我看來,陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的思想是偉大的,因為這是他執(zhí)著追求人格價值的表現(xiàn),陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現(xiàn),他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會政治理想和人格價值,這是一種崇高理想的表現(xiàn)。
我非常喜歡陶淵明的詩歌,因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的.田園生活,充滿了對污濁社會的厭惡和對純凈自然的熱愛!安删諙|籬下,悠然見南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!边@就是陶淵明的生活。他一個人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活,更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著崇高的理想,不慕名利,向往世外桃源的清高的人。
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