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一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要性介紹
道德修養(yǎng)是人的道德活動(dòng)形式之一。是指?jìng)(gè)人為實(shí)現(xiàn)一定的理想人格而在意識(shí)和行為方面進(jìn)行的道德上的自我鍛煉,以及由此達(dá)到的道德境界。不同社會(huì)、時(shí)代和階級(jí)的道德修養(yǎng)有不同的目標(biāo)、途徑、內(nèi)容和方法。以下是小編整理的一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要性介紹,僅供參考,歡迎大家閱讀。
一個(gè)人修養(yǎng)的重要性:一個(gè)人修養(yǎng)對(duì)個(gè)人成功發(fā)展具有決定意義
個(gè)人修養(yǎng)伴隨著人的一生,并隨著年齡的增長(zhǎng)而日漸完善。在現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)人的修養(yǎng)好與否,在一定意義上對(duì)個(gè)人成功有決定性作用,這當(dāng)中涉及個(gè)人誠(chéng)信,正確處理人際關(guān)系等內(nèi)容,通過專題的學(xué)習(xí),使本人學(xué)會(huì)了人與人接觸更應(yīng)注意個(gè)人修養(yǎng)在此當(dāng)中發(fā)揮的魅力,你的修養(yǎng)好與壞都直接通過你的言行傳遞給對(duì)方,是你能否融入社交圈子的一個(gè)重要標(biāo)志。
本人認(rèn)為,一個(gè)人要想在個(gè)人的發(fā)展有更大的發(fā)展空間,必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的鍛煉,專題學(xué)習(xí)教會(huì)了我們?nèi)绾翁幨,如何尊重別人,同時(shí)讓人尊重自己,學(xué)會(huì)如何與人互動(dòng)、溝通,在禮儀層面上,我們學(xué)習(xí)如何約束自已的言行,提高自已的品味,使我在合法合理合情的范圍內(nèi),正確處理人與人之間的關(guān)系找到方向,為自已未來創(chuàng)造良好的人際球境。
一個(gè)人修養(yǎng)的重要性:提高能力,增強(qiáng)個(gè)人底蘊(yùn)
人是社會(huì)的人,對(duì)物質(zhì)與精神都有需求,專題學(xué)習(xí)對(duì)本人的價(jià)值觀有很大的影響,教會(huì)了我們?nèi)绾卧谪暙I(xiàn)與索取之間形成一個(gè)平衡點(diǎn),我認(rèn)為團(tuán)干部應(yīng)該培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,主動(dòng)關(guān)心別人,以實(shí)際行為回饋社會(huì),這是我們新時(shí)代的青年人應(yīng)該具備的 一種責(zé)任與義務(wù)。
要不斷提高個(gè)人的底蘊(yùn),加強(qiáng)自已的能力建設(shè),強(qiáng)化服務(wù)社會(huì)服務(wù)集體的意識(shí),影響身邊的年輕人,在實(shí)際工作中,我認(rèn)為我應(yīng)敬業(yè)受崗,奉獻(xiàn)在崗位,珍惜工作機(jī)會(huì),多為企業(yè)作貢獻(xiàn)。
一個(gè)人修養(yǎng)的重要性:包容差異,善待別人
在人與人之間的互動(dòng)中,重要的一點(diǎn)就是包容一點(diǎn),我們不能強(qiáng)求每個(gè)人都與你的思想、觀點(diǎn),行動(dòng)一致,允許差異性的存在,聽專題的學(xué)習(xí),不僅能在理論層面找到包容別人的依據(jù),而且實(shí)際的案例也委好地作了解釋,改變了本人原來的思維模式,打破束縛,本人在看人看物的態(tài)度一方面要分析別人的真實(shí)意圖,另一方面接受別人沒惡意但不符合禮節(jié)的舉動(dòng)。
一個(gè)人修養(yǎng)對(duì)個(gè)人成功發(fā)展具有決定意義 個(gè)人修養(yǎng)伴隨著人的一生,并隨著年齡的增長(zhǎng)而日漸完善。在現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)人的修養(yǎng)好與否,在一定意義上對(duì)個(gè)人成功有決定性作用,這當(dāng)中涉及個(gè)人誠(chéng)信,正確處理人際關(guān)系等內(nèi)容,通過專題的學(xué)習(xí),使本人學(xué)會(huì)了人與人接觸更應(yīng)注意個(gè)人修養(yǎng)在此當(dāng)中發(fā)揮的魅力,你的修養(yǎng)好與壞都直接通過你的言行傳遞給對(duì)方,是你能否融入社交圈子的一個(gè)重要標(biāo)志。 本人認(rèn)為,一個(gè)人要想在個(gè)人的發(fā)展有更大的發(fā)展空間,必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的鍛煉,專題學(xué)習(xí)教會(huì)了我們?nèi)绾翁幨溃绾巫鹬貏e人,同時(shí)讓人尊重自己,學(xué)會(huì)如何與人互動(dòng)、溝通,在禮儀層面上,我們學(xué)習(xí)如何約束自已的言行,提高自已的品味,使我在合法合理合情的范圍內(nèi),正確處理人與人之間的關(guān)系找到方向,為自已未來創(chuàng)造良好的人際球境。
拓展:提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)途徑和方法
一、正確理解和把握教師職業(yè)道德修養(yǎng)的深刻內(nèi)涵
重視道德修養(yǎng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水平如何,直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向。因此,做人德為先,育人先育德。我國(guó)古代偉大的教育家孔子說過“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是我憂也”。教師職業(yè)道德是教師在履行職責(zé)的過程中應(yīng)遵循的特定的職業(yè)思想、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范,以及與教師職業(yè)相適應(yīng)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是一般社會(huì)道德在特定的職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn),但又突出教師職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)特殊的職業(yè)道德要求,是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。教師作為傳遞和傳播人類文明的專業(yè)人員,是學(xué)校教育教學(xué)職能的主要實(shí)施者,欲加強(qiáng)教育的內(nèi)涵建設(shè),就必須加強(qiáng)素質(zhì)教育,提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。從另一個(gè)角度來說,當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì),是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,在這樣的時(shí)代里,競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)。而培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的人才,很重要的一點(diǎn)是取決于教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德水平的高低。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)是提高教師整體素質(zhì)的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是提高教師思想政治素質(zhì)的最具體最現(xiàn)實(shí)的方式和手段,有利于教師整體素質(zhì)的提高;有利于強(qiáng)化的事業(yè)心和責(zé)任感,凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。
二、提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑
(一)爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)的帶頭人
加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí),不斷完善自我,才不會(huì)迷失道德修養(yǎng)的方向,才能培養(yǎng)出真正完美的師德。每一名教師都要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、精于學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,方法上的差異,從而提升自己。教師要形成良好的道德品質(zhì),就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識(shí),深刻理解教師職業(yè)道德原則和規(guī)范,把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣,才能提高教師明辨是非、善惡和進(jìn)行師德評(píng)價(jià)的能力,從而進(jìn)一步明確師德修養(yǎng)的目的和方向。每一名教師都要虛心向周圍道德品質(zhì)優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),在師德修養(yǎng)中,要向歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中一切偉大的教育家和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。一切優(yōu)秀教師的道德實(shí)踐,都是教師道德理論的具體化,具有鮮明、生動(dòng)、形象、感人的特點(diǎn),體現(xiàn)了教師的道德風(fēng)貌。正如偉大的發(fā)明家愛因斯坦所說:“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為”。每一名教師都要向社會(huì)生活中學(xué)習(xí),以自身的模范帶頭作用帶動(dòng)和推進(jìn)道德建設(shè)。
(二)爭(zhēng)做勇于實(shí)踐的帶頭人
提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)離不開實(shí)踐,實(shí)踐是提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。道德實(shí)踐是教師職業(yè)道德教育的最終目的和歸宿,教師只有在教育活動(dòng)的實(shí)踐中,提高道德認(rèn)識(shí),積累情感體驗(yàn),磨煉道德意志,堅(jiān)定道德信仰。作為一名教師,要始終銘記自己的職責(zé)所在,要不斷在自己所分工的專業(yè)領(lǐng)域精益求精,刻苦鉆研,才能在一個(gè)更高的平臺(tái),達(dá)到傳道授業(yè)解惑的基本職能。要積極發(fā)揮教師的創(chuàng)造性、思維廣闊的特點(diǎn),樹立良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和教育風(fēng)氣,抵制腐敗思想的侵襲,完成教師所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)培養(yǎng)人才的責(zé)任。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長(zhǎng)及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中,才能認(rèn)識(shí)自己行為的是與非,才能辨別善與惡,才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。
(三)爭(zhēng)做嚴(yán)于律己的帶頭人
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平要求上必然高于社會(huì)的一般人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格。其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能代替的。教師只有以自己純潔的靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良品質(zhì)的新一代,因而才無愧于“人類靈魂的工程師”的稱呼。特別是當(dāng)今社會(huì),隨著科技的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,教師的社會(huì)價(jià)值越來越突出。首先,教師職業(yè)道德是社會(huì)道德不可缺少的組成部分。因?yàn)榻處熉殬I(yè)道德所要求的是教師在自己的職業(yè)行為中必須遵循一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)一定社會(huì)的道德風(fēng)貌,反映社會(huì)發(fā)展的潮流和方向,合乎時(shí)代的要求。當(dāng)教師將自己在本職工作中所表現(xiàn)出來的這種品格和境界融入社會(huì)整體道德環(huán)境中,成為社會(huì)道德環(huán)境的一個(gè)有機(jī)組成部分時(shí),他必然對(duì)社會(huì)的和諧、完善、發(fā)展,對(duì)公眾利益的廣泛體現(xiàn)做出自己特有的貢獻(xiàn)。其次,教師在社會(huì)生活中的特殊地位和聲望,使教師職業(yè)道德的價(jià)值含量更高。教師的職責(zé)是為社會(huì)培養(yǎng)人,在培養(yǎng)人的過程中,一方面教師職業(yè)道德規(guī)范著教師以高雅的行為舉止,高尚的人格品質(zhì),健康向上的精神面貌影響學(xué)生,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,使學(xué)生從教師身上學(xué)會(huì)做人。另一方面教師職業(yè)道德要求教師更準(zhǔn)確、更有效、更積極的向?qū)W生傳播社會(huì)的道德和真理。
提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
(一)組織推動(dòng),保障“強(qiáng)”起來
以教師職業(yè)道德建設(shè)為核心,將開展道德建設(shè)作為推動(dòng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要抓手。不斷健全組織領(lǐng)導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、考核獎(jiǎng)懲等各項(xiàng)制度和工作機(jī)制。建立切實(shí)可行的職業(yè)道德評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)教師的考評(píng)。制定可操作的師德考核測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)評(píng)方法,建立個(gè)人自評(píng)、教師互評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)和組織評(píng)價(jià)的師德考評(píng)機(jī)制。這樣既可確保學(xué)校師德考評(píng)工作落到實(shí)處,同時(shí)又有利于發(fā)揮教師、學(xué)生和組織等方面的監(jiān)督作用。
(二)交流學(xué)習(xí),全員“動(dòng)”起來
加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),除了提高教師自身的主觀積極性、自覺性外,還要抓好先進(jìn)典型的示范作用,組織開展道德模范人物評(píng)選活動(dòng),引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒。榜樣的力量是無窮的,在師德師風(fēng)建設(shè)中,要注意歸納、挖掘師德師風(fēng)建設(shè)中的典型材料,大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好方法,努力營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的氛圍,對(duì)在道德建設(shè)過程中成績(jī)突出的,應(yīng)予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì),并在教師職務(wù)評(píng)聘晉升和干部選拔等方面予以優(yōu)先考慮。
(三)優(yōu)化環(huán)境,氛圍“濃”起來
良好的環(huán)境能陶冶人的情操、凈化人的心靈、蕩滌人的胸懷,所以要充分重視學(xué)校軟環(huán)境和硬環(huán)境在師德建設(shè)中的作用。教師職業(yè)道德建設(shè)離不開社會(huì)大環(huán)境和學(xué)校內(nèi)部小環(huán)境的支持。努力在社會(huì)上營(yíng)造一個(gè)尊重知識(shí)、尊重人才、尊重教師的良好風(fēng)氣,不斷提高教師的社會(huì)地位和各方面的待遇,對(duì)教師的勞動(dòng)予以充分的肯定,調(diào)動(dòng)起教師的積極性,激發(fā)他們獻(xiàn)身教育事業(yè)的熱情。要盡可能地給教師創(chuàng)造良好的工作和生活條件,幫助他們解決生活中的實(shí)際困難和后顧之憂,使廣大教師安心于教育事業(yè)。
(四)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),特色“亮”起來。
加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)教育,一方面要加大宣傳普及力度,利用廣播、?、黑板報(bào)、校園網(wǎng)絡(luò)等媒介作用,構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體教育網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)、學(xué)校、教師、學(xué)生勤溝通、多了解、變方式、學(xué)方法、互補(bǔ)臺(tái)、成合力,打造學(xué)生健康成長(zhǎng)平臺(tái),借以帶動(dòng)教師師德修養(yǎng)的提高。另一方面舉辦道德講堂、介紹先進(jìn)人物的師德經(jīng)驗(yàn)、專題演講、齊誦《弟子規(guī)》等活動(dòng),進(jìn)一步拓展活動(dòng)空間,創(chuàng)新活動(dòng)載體,始終堅(jiān)持把創(chuàng)新當(dāng)作推動(dòng)教師職業(yè)道德建設(shè)蓬勃開展、永葆活力的“閥門”,做到“規(guī)定動(dòng)作不走樣”,又要“自選動(dòng)作有特色”。從而進(jìn)一步凝聚廣大教師對(duì)開展職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)的吸引力和感召力,倡導(dǎo)職業(yè)道德新風(fēng),使教師職業(yè)道德規(guī)范深入人心,自覺成為廣大教師行動(dòng)的指南。
教師道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容,教師應(yīng)該通過上述途徑和方法,積極提高自身的師德修養(yǎng),成為領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)、同事稱贊、學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)信賴、社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)秀教師,從而推動(dòng)推動(dòng)和諧校園建設(shè)。
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