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      2. 尋覓塔希提作文

        時間:2024-08-25 05:27:23 好文 我要投稿
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        尋覓塔希提作文

          “碎片化”一詞,原本用以描述后現(xiàn)代主義的作品,定義那些小而富于變化的色塊,一種從未出現(xiàn)過的藝術(shù)形式。二十多年后的今天,那種“后現(xiàn)代”的紀元已然到來,“碎片化”成了我們對生活狀態(tài)最稀松平常的描述。在這張生活的油布上,單一的大塊顏色悄無聲息地龜裂開,變成在奔涌的時間海中起伏飄搖的五彩扁舟。

        尋覓塔希提作文

          高更與馬蒂斯的塔希提小島,陶淵明的桃花源,梭羅的瓦爾登湖,終究只是少數(shù)人超脫凡俗的避世。我們絕大多數(shù)人無法做到那樣的斷舍離,亦無可避免地將要張開雙臂擁抱這前所未有的碎片化時代。人與人的聯(lián)系被網(wǎng)絡(luò)重新定義,小小的“發(fā)送”按鈕取代了“家書抵萬金”的漫長等待,在幾百年后的今天,我們真正地“天涯若比鄰”;人與書本的聯(lián)系亦被重新定義,油墨香的書帙被熒光屏、墨水屏替代,選擇的范圍變得更廣也更雜;任何國家的商品都更加唾手可得,指尖輕點間,商品便已飄洋過海前往消費者手中。

          毫無疑問的是,人類的生活由于網(wǎng)絡(luò)與碎片化的沖擊變得史無前例的飛速,也正由于這些分裂的色塊而變得光怪陸離,精彩紛呈,同時,變幻莫測。悲觀的人斷言,當我們的生活已然“碎無可碎”,人類終將被身下的洪流所吞噬。這不無道理——思念已不被距離劃開巨大的鴻溝,書籍也化作指尖的按鈕任人選擇。但“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”的那份牽掛成了敷衍的答應(yīng)與搪塞,一如《戰(zhàn)爭與和平》《百年孤獨》一般的巨著被妙趣橫生的小品文、推送、科普擠壓到書堆的角落蒙塵,因為沒有人舍得付出那么大塊的時間去細細品味——又或者早已將時間親手打碎的我們,不愿意,也無法修復那些裂痕,去奢望擁有大把時間來。

          于是有人反思,有人尋覓瓦爾登的藍,塔希提的綠,有人找到了自己的桃花源。大千世界不缺這樣與世無爭的寧靜之所在,但大多數(shù)人滿懷憧憬地去了,又黯然回來。大多數(shù)人放不下原本的五光十色,大多數(shù)人也無法彌合割裂的生活。

          我們注定將隨網(wǎng)絡(luò)化的洪流,將生活不斷分割,只有前路,莫談回首——但這又有什么不好呢?那些逡巡塔希提與瓦爾登的人或許不會懂,但真正的荒原與孤島只在乎一種心念間。你仍舊可以欣喜于朋友間交流與親人的關(guān)懷,仍舊可以在快餐閱讀的迷霧后找到那本厚厚的《瓦爾登湖》,仍舊有放下手機,沉下心去干好任何事的能力。我們將浮躁推脫給網(wǎng)絡(luò),推脫給一個虛無的名詞,被豐富的光與色彩阻礙了反省的思考。網(wǎng)絡(luò)并沒有指引我們的生活,只是讓一切更加便捷了。它可以碎片化世界,卻無法碎片化一顆懷著塔希提之島的心靈之海。

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