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文言虛詞于的用法
文言文中一般不作句子成分,不表示實(shí)在的意義的詞。主要的作用是組合語言單位。 虛詞種類:副詞,介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞、代詞七類。其中,我們最常見的有:于、之、乎、者、也、而、何、乃、其、且、然等。下面小編就給大家介紹一下文言虛詞“于”的用法。
復(fù)音詞
復(fù)音詞“于是”,用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。
放在句子開頭,表前后的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同,如“于是秦王不懌,為一擊缶”(《廉頗藺相如列傳》)。有時(shí)結(jié)合語境理解為介詞“于”和代詞“是”的組合,可譯為“在這時(shí)”“在這種情況下”“因此”“從此”等,如“于是賓客無不變色而離席”(《口技》),此處應(yīng)理解為“在這個(gè)時(shí)候”,與現(xiàn)代漢語不同。
放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語,做狀語或補(bǔ)語,根據(jù)“于”的不同用法,分別相當(dāng)于“在這”“從這”等,可譯為“在這時(shí)”“在這件事情上”“在這種情況下”。如“然后刑于是起矣”(《荀子·議兵》),“吾祖死于是,吾父死于是”(《捕蛇者說》)。
復(fù)音詞“至于”,原來不是一個(gè)詞,“至”是動(dòng)詞,表示動(dòng)作;“于”是介詞,引出動(dòng)作涉及的對(duì)象,如“屈原至于江濱”(《屈原列傳》)。后常連用,用于句首表示承接上文另及一事,如“至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也”(《出師表》),“至于顛覆,理固宜然”(《六國(guó)論》)。
1.相當(dāng)于于+此,在這時(shí),在這種情況下,對(duì)此,從此,因此。例:
①于是賓客無不變色離席。(在這時(shí))(林嗣環(huán)《口技》)
、谖嶙嫠烙谑,吾父死于是。(在這種情況下)(柳宗元《捕蛇者說》)
③于是秦王不懌,為一擊缶。(對(duì)此)(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
④于是余有嘆焉。(因此)(王安石《游褒禪山記》)
、菟炷栽嵛墓,晉于是始墨。(從此)
2.連詞,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語于是相同。例:
、賲侵穹酵葱难桑谑浅似鋮柭曇院,則噪而相逐。(張溥《五人墓碑記》)
②于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊。(《觸龍說趙太后》)
作介詞
⑴表動(dòng)作行為的趨向、所自,引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象或結(jié)果。譯為:向、給、到、從、自 。
、偃障髟赂,以趨于亡。
②而恥學(xué)于師。
③青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。
、軓膹降劳,歸璧于趙。
、菅嗤跤Y(jié)于君!读H》
、埔M(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的處所、時(shí)間。譯為:在。
①遷客騷人多會(huì)于此。
②公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。
、厶评畈荚L其遺蹤,得雙石于潭上。
、桥c其后的名詞或名詞短語構(gòu)成介賓短語,表示補(bǔ)充說明。常用于動(dòng)詞或形容詞后,在句中作補(bǔ)語。譯為:向,對(duì),對(duì)于,由于,或不譯。
①荊國(guó)有余于地而不足于民。(《公輸》)
②業(yè)精于勤、荒于嬉(由于,《進(jìn)學(xué)解》)
③愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。
、苡谌藶榭勺I,而在己為有悔。(《游褒禪》)
、缺硎颈粍(dòng)。放在動(dòng)詞后,引進(jìn)行為的主動(dòng)者。譯為:被。
①君幸于趙王。《廉頗》
、 故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》
⑸引進(jìn)比較的對(duì)象,表示比較。引進(jìn)比較對(duì)象時(shí)譯為“與,跟,同,和”。表比較譯時(shí)為“比”;
、偕黹L(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂毅。
、谇,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。、哿荚唬"長(zhǎng)于臣。
2.固定結(jié)構(gòu)——于是
、抛鬟B詞,放在句子開頭,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語的“于是”相同。
、儆谑浅似鋮柭曇院牵瑒t噪而相逐。(《五人》)
、谟谑菫殚L(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊。
、谱鹘橘e短語,放在句中或句末,相當(dāng)于“于+此。視語境可譯為:在這時(shí),在這種情況下,對(duì)此,從此,因此、”在這……“、”從這……“、“在……上”、“在……方面”等。
、儆谑琴e客無不變色離席. (在這時(shí)!犊诩肌)
、谖嶙嫠烙谑牵岣杆烙谑。(在這職業(yè)上!恫渡摺)
③于是余有嘆焉。(因此)
、芩炷栽嵛墓,晉于是始墨。(從此)
被動(dòng)詞
、傥衢L(zhǎng)見笑于大方之家(莊子《秋水》)
、诮袷窍(dú)見辱于愚,何哉?(《愚溪詩序》)
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